張娟英

在閱讀中比較，在比較中思考。比較閱讀能夠幫助學(xué)生深入挖掘文本內(nèi)涵，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展，拓展學(xué)生的閱讀視野，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。在當(dāng)前的高中語文教育中，部分教師不能根據(jù)文本內(nèi)容適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用閱讀材料進(jìn)行比較，導(dǎo)致比較閱讀的內(nèi)容與方式都過于單一，比較閱讀的效果也不盡人意。閱讀是語文學(xué)科的核心組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，比較閱讀作為一種閱讀方式，可以有效彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)方式上的不足。因此，教師應(yīng)該將其當(dāng)做主要閱讀方式運(yùn)用到實際教學(xué)當(dāng)中，以此來落實素質(zhì)教育的目標(biāo)。

一、以學(xué)生為主體，提升比較閱讀興趣

教學(xué)是教師與學(xué)生共同參與的過程，新課標(biāo)指出，閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的過程，是學(xué)生張揚(yáng)個性的一個過程。因此，在比較閱讀方法的應(yīng)用中，教師應(yīng)以學(xué)生為主體，通過多元方式激發(fā)學(xué)生對比較閱讀的興趣，使學(xué)生在興趣的驅(qū)使下主動且積極地投入到比較閱讀活動當(dāng)中，進(jìn)行比較閱讀的自我建構(gòu)和體驗。教師應(yīng)根據(jù)新課程理念的要求，立足于學(xué)生發(fā)展，借助一系列學(xué)生感興趣的活動，讓學(xué)生從被動接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃犹骄?，使其在比較閱讀的過程中產(chǎn)生強(qiáng)烈的比較興趣。

比如在杜甫的《登高》教學(xué)中，教師可以組織學(xué)生舉辦比較閱讀經(jīng)驗交流會，就杜甫對國家不離不棄的“守望”進(jìn)行研討。首先讓學(xué)生搜集杜甫在不同年齡段寫出的詩并掌握其背景，將杜甫不同人生階段創(chuàng)作的詩與《登高》做比較閱讀，在比較中得出結(jié)論。這種比較交流研討的形式，能夠在一定程度上激發(fā)學(xué)生的競爭心理，因此，學(xué)生在搜集相關(guān)資料之后，在課堂上會呈現(xiàn)積極發(fā)言的活躍氛圍，學(xué)生的主體地位得以凸顯。教師要結(jié)合詩歌拋出問題：“《登高》‘艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯’中的‘艱難’不僅僅是個人的命運(yùn)，同時還指國家的命運(yùn)，杜甫在五十多歲的時候就愁白了頭，由此能看出杜甫的博大胸懷。那么，你們搜集的資料中有哪些也體現(xiàn)了這種博大的胸懷呢？”有的學(xué)生說：“《春望》中的‘白頭搔更短，渾欲不勝簪’?！庇械膶W(xué)生說：“杜甫在青年時期寫的《望岳》中的‘會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小’?！币灿械膶W(xué)生說：“《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的‘安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏’?！薄@樣的方式不僅激發(fā)了學(xué)生探索的興趣，同時也深化了學(xué)生對作品的理解，利于學(xué)生接受和記憶詩歌內(nèi)容。

二、結(jié)合語文教材，培養(yǎng)比較閱讀意識

比較閱讀也可以說是多文本閱讀，就是通過多篇文章的比較拓展學(xué)生的知識視野，幫助學(xué)生融會貫通，促進(jìn)學(xué)生深度思考，進(jìn)而發(fā)展學(xué)生的語文素養(yǎng)。但是，比較閱讀也是閱讀的一種形式，它是為語文教學(xué)服務(wù)的，因此，教師要圍繞教材培養(yǎng)學(xué)生的比較閱讀意識。教師要明確閱讀教學(xué)的目標(biāo)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生實際情況，設(shè)置好閱讀計劃，進(jìn)而保證教學(xué)的質(zhì)量和效率。

高中文言文大多是以單元為單位，如寫作手法相似的為一個單元、題材相似的為一個單元等。因此，在比較閱讀的設(shè)置上，教師可以將同一單元體裁相同、思想內(nèi)容及手法不同的幾篇課文放在一起比較，或?qū)ν粏卧w裁相同的兩篇課文做思想內(nèi)容和寫作手法的比較。如《燭之武退秦師》《荊軻刺秦王》《鴻門宴》這三篇記敘散文，在比較閱讀中，學(xué)生首先要體會每篇文章中的故事情節(jié)，然后通過比較閱讀欣賞人物形象，并總結(jié)人物塑造的方法，最后歸納其語言特征。

在故事情節(jié)上，《燭之武退秦師》主要記敘了燭之武臨危受命勸秦伯退師的故事，故事跌宕起伏，首尾呼應(yīng)；《鴻門宴》展示了項羽劉邦之間的爭斗，故事情節(jié)扣人心弦；《荊軻刺秦王》描述了生死搏斗的曲折過程。總結(jié)人物形象的塑造方法，教師可以將《荊軻刺秦王》與《鴻門宴》做比較閱讀，前者通過人物語言、神態(tài)、動作等描寫刻畫了人物的性格，通過側(cè)面描寫烘托了人物形象，荊軻英雄虎膽的特點就顯示在學(xué)生面前。教學(xué)《鴻門宴》則要將劉邦和項羽的形象分析出來，掌握刻畫人物的手段，教師可以引導(dǎo)學(xué)生用分析荊軻人物形象的方式去自主探究，同時還要啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文章中的對照手法。

三、挖掘閱讀資源，拓展比較閱讀深度

新課改的不斷深入推動了教學(xué)方式的變革。在此背景下，高中語文教師也應(yīng)積極應(yīng)用現(xiàn)代化教育理念，加強(qiáng)教學(xué)與生活之間的聯(lián)系，突破教材的束縛，將更多的資源運(yùn)用到比較閱讀當(dāng)中，拓展學(xué)生的視野，滿足學(xué)生發(fā)展的需求。新課標(biāo)指出，語文課程資源包括課堂教學(xué)資源與課外學(xué)習(xí)資源，比如工具書、掛圖、影視資料等。在比較閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)創(chuàng)造性地使用教材，充分挖掘課內(nèi)外的閱讀資源，拓展學(xué)生比較閱讀的深度，彌補(bǔ)閱讀教學(xué)中存在的不足。

比如在講授《人民英雄紀(jì)念碑》時，教師可以與教學(xué)掛圖比較，將浮雕掛圖的順序打亂，讓學(xué)生觀察，并與文本對比，在比照中猜出浮雕的標(biāo)題，并說出自己的判斷理由。通過教師的引導(dǎo)，學(xué)生‘猜’的興趣被激發(fā)出來，在邊觀察邊對照文本的過程中，重新排列掛圖上的標(biāo)題，不僅能營造良好的課堂氛圍，同時還能讓學(xué)生主動探索浮雕中反映的歷史事件，強(qiáng)化他們對文本的理解和記憶。

四、注重方法指導(dǎo)，培養(yǎng)比較閱讀能力

比較閱讀需要學(xué)生具備一定的領(lǐng)悟能力，也就是說想要借助比較閱讀有所收獲，學(xué)生必須掌握一定的閱讀方法。因此，教師要注重比較閱讀方法的指導(dǎo)，根據(jù)比較范圍、類型等采取不同的比較方法。首先，文本內(nèi)部的比較包含了字詞比較和句子比較。句子比較一般用改寫法，字詞的則需要利用抽換的方法，如《再別康橋》中提問：“第一節(jié)中的‘輕輕的’與最后一節(jié)的‘悄悄的’能否互換，為什么？”通過問題的指引，學(xué)生在比較中得出，“悄悄的”不僅包含了康橋周圍的安靜環(huán)境，同時也包含了詩人自己的意愿，比“輕輕的”內(nèi)涵更深，因此要放在最后。其次是文本之間的比較，一般用同中求異或異中求同的方式，比如《念奴嬌·赤壁懷古》和《定風(fēng)波》都是在蘇軾貶至黃州時寫的詞，教師可以將作者以前同一時期中寫的《記承天寺夜游》與《赤壁賦》進(jìn)行比較閱讀，通過比較閱讀找出其中的不同之處，總結(jié)作者蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格和曠達(dá)的人生態(tài)度。

總之，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生綜合素養(yǎng)的發(fā)展。閱讀教學(xué)是發(fā)展學(xué)生語言運(yùn)用能力、創(chuàng)新思維能力、提升學(xué)生審美、理解文化的重要方式。將比較閱讀運(yùn)用到閱讀教學(xué)當(dāng)中是時代發(fā)展的必然要求，同時也符合素質(zhì)教育的要求。因此，在實際教學(xué)中，教師要注重比較閱讀的應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生比較閱讀的意識和能力，注重閱讀資源的挖掘及比較閱讀方法的指導(dǎo)，不斷提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，進(jìn)而提升閱讀教學(xué)的質(zhì)量。