李啟東

（中共塔城地委黨校 新疆 塔城834700）

“無我”一詞本于佛教，意即世界一切事物都沒有獨立的實在自體，都是因緣和合而生，后輾轉(zhuǎn)為漢語借用，表示專心一事，物我難辨，毫無私念的渾然狀態(tài)。[1]黨的十八大以來，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨人宵衣旰食，體察民情，足跡遍布大江南北，逢年過節(jié)，習(xí)近平總書記總是和老百姓在一起，真正做到了以百姓苦樂為苦樂，以人民追求為追求。2019年3月22日，習(xí)近平主席在會見意大利眾議長菲科時提出了“我將無我，不負人民”的著名觀點，更是反映了他愛民的一腔赤誠和為民的真摯情懷。當前，我國正處在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯期，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)更加繁重，脫貧攻堅戰(zhàn)滾石上山，美麗中國任重道遠，經(jīng)濟社會發(fā)展不確定因素增多，人民群眾的美好生活需要持續(xù)高漲，國際環(huán)境波譎云詭，“四大考驗”“四種危險”嚴峻復(fù)雜，等等。這些問題的解決需要全體共產(chǎn)黨人傾全力忠實無私地為老百姓奉獻自己。因此，深入研究習(xí)近平總書記的無我境界就顯得更加迫切。

一、習(xí)近平總書記無我境界是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中心系天下、體恤百姓思想觀念的繼承和發(fā)展

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深，是滋養(yǎng)中國人民和中華民族不斷發(fā)展壯大的肥沃土壤。習(xí)近平總書記對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當中心系天下、體恤百姓思想的熟練運用，表達了當代中國共產(chǎn)黨人無私為民的決心和意志。首先，多次引用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中心系天下、體恤百姓的人和事。在2015年減貧與發(fā)展高層論壇的主旨演講中，習(xí)近平總書記引用“善為國者，遇民如父母之愛子，兄之愛弟，聞其饑寒為之哀，見其勞苦為之悲”。[2]在《做焦裕祿式的縣委書記》的講話中，他一連列舉出王安石、鄭板橋等古代為民做事的好官。[3]其次，發(fā)現(xiàn)并宣傳學(xué)習(xí)黨的優(yōu)秀干部。習(xí)近平總書記不止步于從中華傳統(tǒng)文化中直接取材，更注重用這一思想發(fā)現(xiàn)當代黨的好干部，激勵廣大黨員干部。他親臨蘭考縣，帶頭學(xué)習(xí)焦裕祿勤懇為民的先進事跡，[4]把當代優(yōu)秀干部稱為“焦裕祿們”，激勵廣大黨員干部“像領(lǐng)導(dǎo)干部的好榜樣焦裕祿、孔繁森、鄭培民等英模人物那樣，做一個親民愛民的公仆，做一個忠誠正直的黨員，做一個靠得住、有本事、過得硬、不變質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)干部”。[4]再次，把這種思想觀念納入好干部標準之中。2013年6月，在全國組織工作會議上，習(xí)近平總書記提出了好干部的5條標準：信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當、清正廉潔。[5]2015年6月30日，在會見全國優(yōu)秀縣委書記時，他強調(diào)要做群眾的貼心人，要全心全意貫徹黨的群眾路線，心系群眾，為民造福。[6]最后，吸收這種為民思想并運用到黨的群眾路線教育實踐活動、“不忘初心、牢記使命”主題教育中。2013年6月18日，在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上，他強調(diào)：“在任何時候任何情況下，與人民同呼吸共命運的立場不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點不能丟，始終堅持立黨為公、執(zhí)政為民?！盵7]2019年5月31日，在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議上，習(xí)近平總書記再次指出：“我們黨來自于人民，為人民而生，因人民而興，必須始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團結(jié)奮斗?！盵8]

可見，習(xí)近平總書記對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中心系天下、體恤百姓思想不只是停留在簡單繼承上，更是在推進新時代中國特色社會主義的進程中始終做到古為今用，把為民工作作為好干部的標準，要求踏踏實實為老百姓做事。他本人更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中心系天下、體恤百姓思想的忠實踐行者。為了給老百姓辦事，他經(jīng)常顧不上吃飯。[9]（P95）這種無我境界既是對這一思想的繼承和發(fā)展，又是時代發(fā)展的必然，更是習(xí)近平總書記個人孜孜以求的結(jié)果。

二、習(xí)近平總書記無我境界是對馬克思主義創(chuàng)始人為勞苦大眾擔(dān)當精神的繼承和弘揚

“馬克思、恩格斯閃耀在一個風(fēng)起云涌、思想璀璨、工人運動高漲、財富差距懸殊的黑暗與光明、野蠻與文明、變革與守舊、民主與專制、剝削與反剝削、壓迫與反壓迫、權(quán)威與自由相互激蕩的資本主義一路狂飆突進的十九世紀?！盵10]作為馬克思主義創(chuàng)始人，馬克思窮其一生為勞苦大眾擔(dān)當。青年時代，他就選擇了為人類最高尚的職業(yè)工作。[11]（P460）隨后，馬克思輾轉(zhuǎn)于西歐各國之間，最后在倫敦定居。期間，他時而參與工人運動，時而走進書齋，寫出了《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》《共產(chǎn)黨宣言》，發(fā)現(xiàn)了唯物史觀和剩余價值規(guī)律，1871年巴黎公社失敗后，他又不知疲倦地進行理論思考，把目光投向浩瀚的歷史領(lǐng)域，寫出了《人類學(xué)筆記》《歷史學(xué)筆記》等大量歷史研究著作，特別關(guān)注了當時俄國、印度和中國等東方世界的革命，天才般地提出像俄國這樣的國家可以不經(jīng)歷資本主義而能夠繼承資本主義的一切成果，通過“卡夫丁峽谷”直接進入社會主義。[12]

此外，查閱馬克思的書信可以發(fā)現(xiàn)，忘我工作就是他的常態(tài)。在寫給阿道夫·克路斯的信中，馬克思說：“雖然我已連續(xù)不停地工作了三十個小時——現(xiàn)在這對我來說已經(jīng)是家常便飯——，但是今天還是給你寫信，你一定看得出：我已經(jīng)被寫作激情，甚至‘高度的激情’所控制?！盵13]（P417）顯然，馬克思是滿懷激情地投入工作。即使在遭受病痛折磨，靠典當度日的晚年，他仍舊堅持超負荷工作，時刻關(guān)注時事，依舊寫文章。[14]（PP136～137）相較于病痛的折磨，馬克思在談到工作和歐洲工人時，總顯得很有精氣神。恩格斯在馬克思逝世以后，堅持整理出版馬克思的著作，面對一些唯心主義者和反動政客對馬克思和馬克思主義的無端攻擊和惡意污蔑，恩格斯不辭勞苦，又是撰文批判，又是唇槍舌戰(zhàn)，始終捍衛(wèi)著馬克思的聲譽和馬克思主義的科學(xué)地位。《路德維?！べM爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》《反杜林論》就是在這種情況下產(chǎn)生的。即使在身患重病的晚年，他依舊情緒高漲，努力工作。[15]（P361）繼之，列寧、斯大林、毛澤東、鄧小平等都是為了共產(chǎn)主義和各自國家的社會主義事業(yè)奉獻了自己的一生。

作為一位偉大的馬克思主義者、中國人民的領(lǐng)袖，習(xí)近平總書記的無我境界是對馬克思恩格斯等馬克思主義創(chuàng)始人為勞苦大眾擔(dān)當精神的繼承和弘揚。馬克思從理論層面為人類指明了共產(chǎn)主義道路，以習(xí)近平同志為核心的黨中央正在匯聚磅礴偉力以實際行動推動新時代中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展。說到超越，是因為社會主義已經(jīng)由理論變?yōu)楝F(xiàn)實，在21世紀的中國煥發(fā)出勃勃生機，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)的9 000多萬黨員更應(yīng)該忘我工作，以身許黨許國，牢記人民重托，盡自己最大能力為下一代人跑出好成績。

三、習(xí)近平總書記的無我境界是他從政經(jīng)驗的高度升華和精當概括

習(xí)近平總書記從少年時代開始就在陜北梁家河插隊，與同去的知青怨天尤人相比，他很快適應(yīng)了當?shù)氐臍夂蚝屠习傩盏呢毧嗌?，和老百姓吃在一起，住在一起，關(guān)系很融洽。[16]（P260）信奉實干的習(xí)近平經(jīng)過一個短暫的時間后，就在知青和老百姓中間嶄露頭角。擔(dān)任梁家河村支書后，他比以前干得更加賣力。他帶領(lǐng)群眾輾轉(zhuǎn)奔赴四川學(xué)習(xí)辦沼氣的技術(shù)，回到梁家河，面對沼氣池內(nèi)部的裂縫和池中臭不可聞的刺鼻氣味，他第一個跳下池中進行修繕。面對前來取經(jīng)的其他地方的父老鄉(xiāng)親，習(xí)近平主動承擔(dān)了技術(shù)講解員的工作，大力推廣適用于農(nóng)村的沼氣技術(shù)。他辦縫紉社，減輕婦女負擔(dān)，發(fā)揮她們所長；他主辦灌溉井、鐵業(yè)社、代銷社、磨坊，為村民解困，為公社增收。他是在父老鄉(xiāng)親的戀戀不舍中離開了梁家河。經(jīng)過緊張短暫的大學(xué)生活，他主動放棄相對優(yōu)越的工作環(huán)境和供職單位，毅然決然來到河北省正定縣。剛到正定，他經(jīng)過詳細的調(diào)查研究，解放思想，大力發(fā)展多種經(jīng)營和工副業(yè)生產(chǎn)，群眾收入顯著提高，摘掉了該縣“高產(chǎn)窮縣”的帽子，給老百姓帶去實實在在的實惠；同時，果斷抓住電視劇拍攝的機會，籌集資金營建寧國府、榮國府，促進了旅游業(yè)的發(fā)展。后來，到寧德市、福州市、浙江省工作期間，他始終堅持為官一任、造福一方的宗旨，在為當?shù)乩习傩罩\福利的同時，還不時打聽梁家河、正定縣等這些他曾經(jīng)任職地方老百姓的生活狀況，聽到老百姓生活得到改善，他就很高興，一旦聽聞群眾還沒有脫離貧困，他就眉頭緊鎖。習(xí)近平擔(dān)任中共中央總書記特別是提出“精準扶貧”思想以來，他的腳步遍及了國家大部分貧困地區(qū)。每年“兩會”期間，他都不忘從人大代表那里了解群眾脫貧情況。2019年4月15～17日，他親赴重慶考察調(diào)研脫貧攻堅工作，走進老百姓家里，揭鍋蓋，查糧倉，再次告誡一線干部，要以百姓心為心，如期打贏脫貧攻堅戰(zhàn)。[17]在于都，他告訴老百姓：“黨中央想的就是千方百計讓老百姓都能過上好日子。芝麻開花節(jié)節(jié)高，今后的日子會更美好。”[18]

習(xí)近平總書記從政的一條主線就是全心全意為老百姓做事，唯獨不考慮他自己，主政福州期間，慨然填寫《念奴嬌·追思焦裕祿》一詞，表達他仰慕先進，一心為民的高遠志向。同一些干部不同，他官越大，越是停不下忙碌的腳步，越是為老百姓勤勉做事，以無我境界概括習(xí)近平總書記的從政歷程是恰如其分的。換言之，他從不為自己想，心中唯念中國的老百姓。

四、習(xí)近平總書記的無我境界是中國共產(chǎn)黨人初心和使命的本質(zhì)要求

黨的十九大報告指出：“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！盵19]這個初心和使命在不同歷史時期有不同側(cè)重，但歸根結(jié)底都是為了給中國老百姓謀福祉，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。中國共產(chǎn)黨人團結(jié)帶領(lǐng)全國人民經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn)，建立了新中國，確立了社會主義制度，苦難深重的中國人民獲得了空前解放，中華民族以全新的姿態(tài)站在了世界民族之林，為中國人民和中華民族的幸福和復(fù)興掃清了障礙，提供了根本制度保障。改革開放開啟了中國人民的富裕之路，40年的高速發(fā)展讓中華民族獲得了自鴉片戰(zhàn)爭以來從未有過的榮耀和地位。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央不忘初心和使命，出臺一系列惠民政策，老百姓真正實現(xiàn)了幼有所育、壯有所用、老有所養(yǎng)、勞有所得、病有所醫(yī)、學(xué)有所教、住有所居；開展全方位外交，與世界各國一道共建“一帶一路”，推動構(gòu)建人類命運共同體，中國日益走向世界舞臺中央，中華民族更加昂揚地自立于世界民族之林。如果說中國共產(chǎn)黨人近百年一直在做一件事，那么這件事就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。

中國共產(chǎn)黨人干革命，搞建設(shè)，進行改革開放，開辟中國特色社會主義道路歸根結(jié)底就是為了把老百姓的生活搞好，為了維護老百姓的根本利益。從這個意義上說，習(xí)近平總書記的無我境界正是中國共產(chǎn)黨人初心和使命的本質(zhì)要求。中國共產(chǎn)黨人也只有在不顧一切為老百姓做事的過程中才能實現(xiàn)無我，只有“永遠保持共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠保持對人民的赤子之心”，[20]（P41）真正做到無我或者以無我狀態(tài)為人民群眾無條件付出，才能真正實現(xiàn)中國人民的幸福，中華民族的偉大復(fù)興。

五、習(xí)近平總書記的無我境界是推動新時代中國特色社會主義偉大實踐的誓言和決心

黨的十九大報告指出，中國特色社會主義已經(jīng)進入新時代，中國經(jīng)濟穩(wěn)居世界第二，為實現(xiàn)中國老百姓的幸福生活和中華民族的偉大復(fù)興創(chuàng)造了更加堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，中國人民和中華民族獲得了前所未有的榮耀和自信。但是，我們對形勢的發(fā)展保持樂觀的同時也要對可能出現(xiàn)的危險或威脅有清醒的估計。當前，中國經(jīng)濟已經(jīng)由高速增長階段轉(zhuǎn)為中高速發(fā)展階段，經(jīng)濟穩(wěn)中有變，變中有憂，人民對美好生活的向往更加迫切，老百姓對產(chǎn)品和服務(wù)的需求更加富有個性，區(qū)域、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡狀態(tài)依然明顯，我國勞動力成本優(yōu)勢漸失，市場主體的多元性在很大程度上加劇了社會價值的多元化，各方面改革正在過坎爬坡的關(guān)鍵階段。“美國減稅政策效應(yīng)減弱，資本市場大幅調(diào)整，長期利率與短期利率倒掛，經(jīng)濟增長勢頭有所弱化，歐元區(qū)和日本經(jīng)濟增速放緩，新興經(jīng)濟體整體增長已顯疲軟，全球經(jīng)濟復(fù)蘇周期似乎已經(jīng)見頂回調(diào)，我國經(jīng)濟發(fā)展面臨的外部環(huán)境發(fā)生顯著變化?！盵21]在2018年版美國國防戰(zhàn)略報告中，明確把中國定義為其長期的“戰(zhàn)略競爭對手”，緊隨其后的戰(zhàn)略步驟接踵而至，在經(jīng)濟貿(mào)易、高科技產(chǎn)品進出口等方面全面改變風(fēng)向，給包括中美兩國在內(nèi)的各國造成了很大的不利影響。[22]可以預(yù)見，隨著中國特色社會主義偉大事業(yè)的持續(xù)推進，各種傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)領(lǐng)域的挑戰(zhàn)必然會陡然增多，這無疑加大了我國發(fā)展進步的難度和風(fēng)險。

此外，中國共產(chǎn)黨成立已近百年，在全國執(zhí)政已經(jīng)70年，但是這些并不意味著將來的道路就會一片坦途。習(xí)近平總書記強調(diào)：“在新的歷史起點上推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，我們黨面臨的風(fēng)險和挑戰(zhàn)嚴峻復(fù)雜、承擔(dān)的任務(wù)艱巨繁重?！盵23]（P10）“四大考驗”“四種危險”是長期的、復(fù)雜的、嚴峻的、全方位的。黨的十八大以來，黨中央下大力氣，全力推進反腐敗斗爭，目前已形成壓倒性態(tài)勢，“但這決不能說全黨已通過‘四大考驗’，已跨越‘四種危險’，它們依然在不同程度以新的形式出現(xiàn)”。[24]仍有部分黨員干部不收斂，不收手，違反中央八項規(guī)定的案例依然時有發(fā)生。因此，如何在新時代推進中國特色社會主義，怎樣永葆中國共產(chǎn)黨的先進性和戰(zhàn)斗力，是擺在以習(xí)近平同志為核心的黨中央面前的難題和挑戰(zhàn)。

習(xí)近平總書記指出，要善于防范化解各領(lǐng)域重大風(fēng)險和挑戰(zhàn)，[25]將新時代中國特色社會主義更加推向前進，就要時時刻刻保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，踏踏實實為群眾辦事，就要深入群眾，了解群眾，真正把各項工作做到老百姓的心坎上。而要做到這一點，就必須真心實意、心無旁騖地為老百姓做事，全力解決人民群眾的各種操心事、煩心事。

中國特色社會主義道路是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。習(xí)近平總書記精通中外歷史，深諳中國共產(chǎn)黨歷史，是在深厚的人民群眾土壤中成長鍛煉出來的黨的總書記，他的無我境界就是推動新時代中國特色社會主義偉大實踐的誓言，是全體中國共產(chǎn)黨人的必勝決心。我們要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，不忘初心，牢記使命，以習(xí)近平總書記的無我境界為榜樣，努力做到“我將無我，不負人民”。