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        中國傳統(tǒng)文化在兒童繪本中的藝術(shù)性探究

        2020-02-21 08:52:09丁云霞
        大觀 2020年12期
        關(guān)鍵詞:兒童繪本中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)性

        丁云霞

        摘 要:中國傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴財富,在當(dāng)下各個領(lǐng)域中國傳統(tǒng)文化都更受人們的重視和認(rèn)可。在兒童繪本的藝術(shù)性構(gòu)建中,中國傳統(tǒng)文化元素能夠為兒童繪本提供豐富的內(nèi)容素材、精巧的形式指導(dǎo)以及有效的審美參考,兒童繪本在中國傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展,兼具藝術(shù)價值、商業(yè)價值、歷史文化價值。

        關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)文化;兒童繪本;藝術(shù)性

        當(dāng)前我國對傳統(tǒng)文化的重視程度越來越高,一方面重視對傳統(tǒng)文化的保護(hù)和挖掘,另一方面采用取其精華、去其糟粕的方式來影響當(dāng)下的教育,傳統(tǒng)文化在中小學(xué)教材中的比重越打越大,國學(xué)課堂開辦得越來越多,這是傳統(tǒng)文化在當(dāng)下積極發(fā)展的有利信號。

        對于兒童繪本的創(chuàng)作而言,積極引入傳統(tǒng)文化元素符合社會發(fā)展潮流,一方面能夠切實提升兒童繪本的質(zhì)量,充實其內(nèi)容,豐富其形式,規(guī)范其傳播的價值觀念;另一方面也能成為打開市場、提高競爭力的有效手段。研究指出:“我國原創(chuàng)圖畫書近些年來創(chuàng)作數(shù)量日益增長。作品對中國傳統(tǒng)文化的傳遞越來越重視,傳統(tǒng)文化在作品中的表達(dá)形式越來越豐富,讀者不僅能從作品中讀到有趣的故事,還可以對我國傳統(tǒng)文化有更好的了解?!盵1]因此中國傳統(tǒng)文化運用于兒童繪本中,是兼具藝術(shù)性、商業(yè)性和歷史文化價值的雙贏選擇。本文重點探討中國傳統(tǒng)文化在內(nèi)容、形式以及審美觀、價值觀領(lǐng)域為兒童繪本藝術(shù)帶來的有益元素,進(jìn)而探討二者的交匯融合。

        一、中國傳統(tǒng)文化能夠充實兒童繪本內(nèi)容

        我國有悠久的歷史、燦爛的文化,悠久的歷史素材是兒童繪本重要的內(nèi)容來源。研究指出:“傳統(tǒng)故事和習(xí)俗等集中體現(xiàn)了中國古代人的生活方式、精神追求以及他們對于美妙生活的向往?;趥鹘y(tǒng)文化特征,兒童繪本主題主要集中在傳統(tǒng)節(jié)日、民間故事、神話傳說、人文歷史等方面?!盵2]歷史故事對于兒童來說,本身就是一個新奇的、精彩紛呈的新世界,通過兒童喜聞樂見的形式加工歷史故事,講述古代民俗與生活、文化與戰(zhàn)爭,能夠讓兒童在接受歷史教育和熏陶的同時,領(lǐng)略我國歷史文化的博大精深,感受不同世界的魅力。當(dāng)下兒童繪本對中國歷史的挖掘已形成初潮,市場上也出現(xiàn)了一批大家喜聞樂見的繪本作品,如《漫畫中國歷史》,作品善于從歷史故事當(dāng)中選取素材,收獲了較為廣闊的市場,深受廣大青少年的歡迎。

        對我國傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)進(jìn)行二次創(chuàng)造是兒童繪本的另一個重要素材來源。在中國傳統(tǒng)文化中,有歷史悠久、題材豐富的寓言、童話、小品、游記、詩歌、小說,這些都是兒童繪本內(nèi)容的重要來源。經(jīng)過藝術(shù)的加工,從傳統(tǒng)文化寶庫中選取素材,以兒童喜聞樂見的形式呈現(xiàn),形成取之不盡、用之不竭的素材庫。我國一直有將傳統(tǒng)文學(xué)印制成漫畫版、兒童版作品的傳統(tǒng),運用傳統(tǒng)的繪畫方式,創(chuàng)作出許多優(yōu)秀的繪本作品,最典型的案例就是版本繁多的四大名著。將更多的文學(xué)作品與更新穎的繪本風(fēng)格相結(jié)合,是未來進(jìn)一步豐富兒童繪本內(nèi)容的有效舉措。

        在兒童繪本對中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容的采編方面,我們需要注意幾個問題:首先,要尊重傳統(tǒng)文化,在改編和二次加工中,對于歷史人物、歷史事件的改編要符合史實,不能一味消費傳統(tǒng)文化,過度商業(yè)化,制造一些與傳統(tǒng)文化原貌不符的繪本產(chǎn)品,誤導(dǎo)青少年讀者;其次,對待傳統(tǒng)文化要取其精華、去其糟粕,對于傳統(tǒng)文化當(dāng)中不符合當(dāng)前主流價值和社會發(fā)展需求的內(nèi)容,不能將其全盤吸收進(jìn)兒童繪本作品中;最后,要突出繪本的特色。中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容為繪本設(shè)計提供素材,因此要以尊重繪本藝術(shù)的特色和規(guī)律為創(chuàng)作的基本原則,創(chuàng)作出大家喜聞樂見的繪本作品,通過繪本的形式傳播傳統(tǒng)文化的有益營養(yǎng)。脫離繪本藝術(shù)的特色與價值,傳統(tǒng)文化就失去了有效的載體,從而切斷了傳統(tǒng)文化與當(dāng)代青少年之間的橋梁和紐帶,優(yōu)秀的文化內(nèi)容無法得到傳輸和推廣,因此要將繪本藝術(shù)自身的藝術(shù)規(guī)律探索好、運用好。

        二、中國傳統(tǒng)文化能夠豐富兒童繪本的藝術(shù)形式

        中國傳統(tǒng)文化除了能夠豐富兒童繪本的內(nèi)容之外,還能夠有效豐富兒童繪本的藝術(shù)形式,主要體現(xiàn)在中國傳統(tǒng)文化相關(guān)的美術(shù)作品、建筑作品以及民俗工藝作品的運用上。2008年北京奧運會火炬運用了祥云圖案,2010年上海世博會會徽運用了書法,這些都是中國傳統(tǒng)文化對當(dāng)下藝術(shù)形式需求的啟示。兒童繪本作品也可以從民間工藝美術(shù)、歷史書畫作品當(dāng)中汲取繪畫元素,不斷豐富兒童繪本的藝術(shù)形式,滿足我國青少年對繪本形式的需求。

        兒童繪本是中國傳統(tǒng)民俗文化的重要載體。傳統(tǒng)民俗文化能夠為繪本的創(chuàng)作提供多種形式。“傳,意欲轉(zhuǎn)動,以此授彼曰傳之意;承,意欲承受,奉之受之曰承之謂。”傳承之本意,就是在更替變化中繼承。悄然到來的“讀圖時代”和日新月異的生活圖景,使我們重視并思考傳統(tǒng)非遺文化的當(dāng)代傳承問題。筆者以為,用繪本傳承非遺文化的豐富內(nèi)容,不失為當(dāng)代傳媒語境下傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性傳播和創(chuàng)新性發(fā)展的最佳方式之一[3]。以傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)為例,兒童繪本可以采用剪紙風(fēng)格創(chuàng)作簡筆畫或吉祥物,或通過紙張的剪紙化設(shè)計,對繪本外觀進(jìn)行加工,彰顯傳統(tǒng)民俗文化的魅力。雖沒有直接介紹剪紙藝術(shù),但也能夠讓兒童讀者在潛移默化中感受到剪紙藝術(shù)的魅力與價值。

        兒童繪本藝術(shù)是中國傳統(tǒng)書法繪畫的重要傳承,漢字是象形文字,我國的書法藝術(shù)與繪畫藝術(shù)是相通的,都能夠帶來審美享受和想象空間。對于兒童繪本來說,其也能夠從中國傳統(tǒng)書法、繪畫藝術(shù)當(dāng)中汲取十分充足的養(yǎng)料、獲取豐富的資源,這是一種創(chuàng)新性的傳承。

        中國傳統(tǒng)文化能夠豐富兒童繪本的藝術(shù)形式,從中國傳統(tǒng)民俗文化、書畫當(dāng)中汲取可借鑒的要素,能夠發(fā)揮繪本藝術(shù)對中國傳統(tǒng)文化的重要載體作用,從而不斷提高兒童繪本的藝術(shù)感染力和文化承載力。

        三、中國傳統(tǒng)文化能夠塑造兒童繪本的審美價值

        中國傳統(tǒng)文化包含豐富的價值判斷和價值選擇,蘊(yùn)含我國傳統(tǒng)的審美追求與道德傳統(tǒng),因此將中國傳統(tǒng)文化融入兒童繪本,其中一個十分重要的環(huán)節(jié)是價值觀的傳承與美育的塑造。這不僅關(guān)系到兒童繪本的質(zhì)量和水平,更關(guān)系到兒童繪本的文化價值和教育意義。

        要充分挖掘傳統(tǒng)文化的審美價值,不斷嘗試系統(tǒng)性的總結(jié)和提煉,將傳統(tǒng)文化當(dāng)中蘊(yùn)含的主流審美價值挖掘出來,并通過兒童繪本的載體作用,引導(dǎo)廣大青少年接受、了解和繼承中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中的審美意趣和價值選擇,例如“和為貴”“孝道”等優(yōu)秀文化傳統(tǒng),通過繪本的形式進(jìn)行更好的展現(xiàn)。

        要通過繪本與傳統(tǒng)文化的結(jié)合,促進(jìn)繪本行業(yè)與傳統(tǒng)文化的雙向創(chuàng)新。研究指出:“隨著中國教育事業(yè)的發(fā)展,現(xiàn)代兒童繪本也呈現(xiàn)出新的發(fā)展趨勢,以繪本為載體構(gòu)建兒童對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,這一方式逐漸受到教育工作者的廣泛關(guān)注。由于繪本研究涉及的學(xué)科領(lǐng)域較為繁雜,出現(xiàn)了創(chuàng)作缺乏創(chuàng)造力、創(chuàng)新性不強(qiáng)等問題。”[4]創(chuàng)新是一個民族的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力,也是中國傳統(tǒng)文化適應(yīng)當(dāng)下社會、不斷傳承發(fā)展的重要保障。通過傳統(tǒng)文化與繪本藝術(shù)的融合,促進(jìn)二者的雙向創(chuàng)新,不僅有利于我國文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展,也有利于中國傳統(tǒng)價值觀的繼承和發(fā)揚。

        要不斷加強(qiáng)美育,提高美育質(zhì)量。兒童繪本是美育的重要載體,將中國傳統(tǒng)文化引入繪本藝術(shù)創(chuàng)作,能夠讓廣大青少年了解“美”是什么,學(xué)會審美,學(xué)會明辨是非。一些淺顯而深刻的道理,也能夠通過繪本的形式向孩子們展現(xiàn),讓其在閱讀的過程中獲得美的享受和道德的熏陶,完成美育的基礎(chǔ)任務(wù)。

        中國傳統(tǒng)文化融入兒童繪本,是價值觀的傳承與美育的塑造。這對于提高繪本質(zhì)量,發(fā)展我國文化產(chǎn)業(yè),提高中國傳統(tǒng)文化的傳播力、影響力有重要的意義和價值。

        四、結(jié)語

        在兒童繪本的藝術(shù)性構(gòu)建中,中國傳統(tǒng)文化元素能夠為兒童繪本提供豐富的內(nèi)容素材、精巧的形式指導(dǎo)以及有效的審美參考,兒童繪本在中國傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展,兼具藝術(shù)價值、商業(yè)價值、歷史文化價值。

        參考文獻(xiàn):

        [1]孫蕾蕾.中國傳統(tǒng)文化在原創(chuàng)圖畫書中的創(chuàng)新與發(fā)展[J].傳播與版權(quán),2020(6):166-168.

        [2]陳廣真.當(dāng)代中國兒童繪本創(chuàng)作中的傳統(tǒng)文化表達(dá)[J].藝海,2020(6):161-162.

        [3]孟醒,楊燕.讓繪本成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當(dāng)代傳承的種子[J].內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院學(xué)報,2020(2):11-15.

        [4]劉小莉.傳統(tǒng)文化在兒童繪本創(chuàng)作中的應(yīng)用[J].黃河.黃土.黃種人,2020(3):22-23.

        作者單位:

        鹽城幼兒師范高等??茖W(xué)校

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