徐文秀

有些事情，你選擇這樣去做或許是好的、對的，但若從更高的標(biāo)準(zhǔn)來要求、來衡量，卻又是不夠和不足的。這就是人們常說的“與其這樣倒不如那樣”。以下十個(gè)“不如”，不妨思之選之。

一是臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng)。哀莫大于心死，臨淵羨魚至少說明心還是熱的。然而，心動不如行動。只有結(jié)網(wǎng)捕魚，才能品嘗到魚的美味。凡事倘若只停留在羨慕或渴望，而缺乏具體且實(shí)際的行動，那只能是空想。有想法還得有辦法，有愿望還得有行動，才能事遂人愿、心想事成。

二是授人以魚不如授人以漁。現(xiàn)實(shí)中有很多有關(guān)“魚”與“漁”的道理。我們常說的，扶貧先扶智、扶智還得扶志；傳授給人知識，不如傳授給他學(xué)習(xí)知識的方法等，說的都是這個(gè)道理?！笆谌唆~”是一時(shí)的，解決的只是“肚子”問題；“授人漁”是永恒的，解決的則是“腦子”問題。

三是喊破嗓子不如做出樣子?，F(xiàn)實(shí)中，總有那么一些人說得頭頭是道、振振有詞，做得卻是一塌糊涂、一地雞毛，搞說一套做一套?！凹核挥?，勿施于人?！币笕思易龅降淖约菏紫茸龅剑笕思也蛔龅淖约菏紫炔蛔?。坐在臺上捂著烏紗帽喊著“給我上”，不如沖到一線拎著烏紗帽喊出“跟我上”。

四是“口惠”不如“實(shí)至”。倘若許人好處而實(shí)際利益卻到不了別人身上，就會招致怨恨的災(zāi)禍。“口惠”滿足人們的心理期待，“實(shí)至”滿足人們的利益需求。

五是苦熬不如苦干?？喟镜娜?，常常是硬撐著，處于一種“靠著墻根曬太陽，等著別人送小康”的狀態(tài)，“等靠要”是苦熬者的真實(shí)寫照。而苦干的人則不然，幸福生活是奮斗出來的，美好前程是實(shí)干出來的?？喔蓪?shí)干加巧干是最樸素的“成功學(xué)”，也是成就燦爛人生的“通行證”。

六是揚(yáng)長避短不如取長補(bǔ)短?！皳P(yáng)長”得有度，過度則有張揚(yáng)之嫌；“避短”也只是權(quán)宜之計(jì)，更何況人之短處越“避”越嚴(yán)重，甚至?xí)蚨淌чL。木桶定律告訴我們，一只木桶盛水多少，取決于最短的那塊木板。所以，取人之所長補(bǔ)己之所短，方能更加完善自己。

七是坐而論道不如起而行之。有時(shí)有些道理就是越說越透、越辯越明。然而，坐而論道不可成常態(tài)，否則容易流于空談，陷入“假唱”?？照勈菚`國的，“論道”與“行之”務(wù)必結(jié)合起來，特別是“行之”要重于“論道”，只有老老實(shí)實(shí)地去踐行那些道理，一步一個(gè)腳印地去做，才會讓道理得以落地落實(shí)。

八是揚(yáng)湯止沸不如釜底抽薪。解決問題就得從根子上下手，真正斬草除根，即便是治標(biāo)也是為治本創(chuàng)造條件、贏得時(shí)間和留下空間，只有從根本上解決問題，才可能避免反復(fù)、反彈，直至一勞永逸。

九是亡羊補(bǔ)牢不如未雨綢繆。亡羊補(bǔ)牢是一種事后補(bǔ)救和完善，架的是“馬后炮”，當(dāng)?shù)氖鞘潞笾T葛亮，是一種被動無奈。未雨綢繆則是一種積極主動。對于苗頭性傾向性問題，善于落葉知秋、見微知著，這種先知先覺，有助于下好“先手棋”，占得主動、搶得先機(jī)。未雨綢繆得有危機(jī)意識和底線思維，懂得看“桅桿”，做到防微杜漸、防患于未然。

十是錦上添花不如雪中送炭。錦上添花做的是順?biāo)饲?，雪中送炭下的是及時(shí)雨。人們大都喜歡做錦上添花之事，因?yàn)榱⒏鸵娪啊⒔源髿g喜，而雪中送炭急人之所急、解人之所困、救人之所危。錦上添花是捧場，雪中送炭是救場，做人做事既要捧場，更要救場。

“十不如”也是十道選擇題，選什么、怎么選，考驗(yàn)的更多不是智慧而是價(jià)值取向。選對了、選好了，做人做事做官的“坐標(biāo)點(diǎn)”更貼近實(shí)際、貼近正確，也更能走進(jìn)新的境界，呈現(xiàn)新的氣象。