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        建設(shè)社會治理共同體的四維研究

        2020-02-21 01:16:59
        延邊黨校學(xué)報(bào) 2020年4期
        關(guān)鍵詞:共治共同體法治

        周 舟

        (中共黔西南州委黨校,貴州 興義 562400)

        黨的十九屆四中全會聚焦于“中國之治”的制度建設(shè),堅(jiān)持和完善共建共治共享的社會治理制度亦是其中的一項(xiàng)重要制度,而在堅(jiān)持和完善這一制度當(dāng)中,就需要建設(shè)“人人有責(zé)、人人盡責(zé)、人人享有的社會治理共同體”。社會治理共同體的提出是對我國社會治理理論的提煉,是對我國社會治理實(shí)踐的回應(yīng),是我國社會建設(shè)中理論與實(shí)踐的一次突破與創(chuàng)新。本文將從理念價(jià)值、總體布局、系統(tǒng)作用、融合方式四個維度來分析和闡述建設(shè)社會治理共同體的價(jià)值、要素和路徑。

        一、建設(shè)社會治理共同體的“三人統(tǒng)一”理念

        黨的十九屆四中全會提出要建設(shè)“人人有責(zé)、人人盡責(zé)、人人享有”的社會治理共同體。三個“人人”緊緊相連、層層遞進(jìn),凸顯了人民在建設(shè)社會治理共同體中的主體性地位,也明確了人民在其中的責(zé)任義務(wù)和目標(biāo)成果。

        (一)人人有責(zé)

        “人人有責(zé)”強(qiáng)調(diào)了社會治理不再是某一個部門組織或是某一群特定主體的事宜,而是社會當(dāng)中的每一個人共同面臨的事情,每一位社會成員都有責(zé)任去解決社會問題、化解社會矛盾、營造安定有序的社會環(huán)境?!叭巳擞胸?zé)”強(qiáng)調(diào)了責(zé)任的主體范圍包含每一個社會成員,也凸顯了每一位社會成員都肩負(fù)著社會治理的責(zé)任。而在已有實(shí)踐當(dāng)中,由于認(rèn)知的偏差和意識的薄弱,部分群眾尚未意識到自身在社會建設(shè)中的作用,自身與社會治理的緊密聯(lián)系。這就需要通過制度支撐、學(xué)習(xí)宣傳、實(shí)踐推進(jìn)等手段,促使廣大的人民群眾樹立正確的認(rèn)知,形成社會治理的責(zé)任意識,營造社會建設(shè)的良好環(huán)境,不斷提高人們的責(zé)任自覺,將社會治理責(zé)任轉(zhuǎn)化為一種內(nèi)化于心而外化于形的行動表現(xiàn)。

        (二)人人盡責(zé)

        “人人盡責(zé)”是“人人有責(zé)”的遞進(jìn)、深化和升華,強(qiáng)調(diào)了每一個人不僅有建設(shè)社會治理共同體的責(zé)任,并且在此過程中,要做到竭盡全力、全力以赴、盡職盡責(zé)?!叭巳吮M責(zé)”強(qiáng)調(diào)了所有人都要最大程度地履行社會治理的責(zé)任,對于每一位社會成員的履責(zé)程度作出了明確的要求。而要做到“人人盡責(zé)”,既需要通過宣傳、教育、引導(dǎo)等柔性手段來提高人們的履責(zé)主動性和履責(zé)的能力水平,也需要通過規(guī)章制度等約束手段來規(guī)范人們的行為,保障責(zé)任的行使,促進(jìn)共同的行動。

        (三)人人享有

        “人人享有”是“人人有責(zé)、人人盡責(zé)”的目標(biāo),強(qiáng)調(diào)了在建設(shè)社會治理共同體的過程當(dāng)中,人民群眾通過履行職責(zé)、盡職盡責(zé)之后的結(jié)果就是得以實(shí)現(xiàn)成果的共享?!叭巳讼碛小北砻髁松鐣卫砉餐w的建設(shè)是一個循序漸進(jìn)的過程,是一個平衡發(fā)展的過程,是一個互利共贏的過程,每一個人在付出努力的同時也在獲得收益,這是建設(shè)社會治理共同體的自然結(jié)果,也是充分發(fā)揮人民主體性、能動性的最好回饋?!叭巳讼碛小斌w現(xiàn)了人民的主體性地位,彰顯了以人民為中心的發(fā)展思想,滿足了人民對于美好生活的需求。三個“人人”之間是一種相互影響、相互促進(jìn)的關(guān)系,體現(xiàn)了建設(shè)社會治理的共同體的有序性、公共性、共贏性。

        二、建設(shè)社會治理共同體的“三共一體”布局

        (一)共建

        社會治理共同體就是在共建共治共享基本原則的指導(dǎo)下來構(gòu)建各個主體平等參與社會事務(wù)、主體之間相互依存的共同體[1]。其中,共建是“三共”當(dāng)中的基礎(chǔ)。共建主要是指將黨委政府等公共部門、企業(yè)等市場主體、NGO社會組織以及普通公民等共同整合到社會治理的框架體系之內(nèi),在激勵和保障多元參與的制度機(jī)制基礎(chǔ)上,發(fā)揮治理參與的重要作用,并在思想層面和行動層面上實(shí)現(xiàn)有效協(xié)作和多元共治的目標(biāo)。一方面,從實(shí)質(zhì)來看,共建是各類組織、群體或個人在協(xié)商、互利和合作基礎(chǔ)上形成的多元主體集體行動過程。共建體現(xiàn)在共同建立社會治理所需的政策規(guī)則、制度機(jī)制、藍(lán)圖規(guī)劃以及目標(biāo)格局等方面。集體行動中的各個利益相關(guān)者,通過在治理過程中不同階段和各個環(huán)節(jié)的參與和協(xié)商來促進(jìn)多元治理行動在基本公共服務(wù)供給、社會公共事務(wù)規(guī)劃、社會治理決策、政策措施落實(shí)執(zhí)行過程中取得更大實(shí)效,從而推動整個社會治理的過程參與度更強(qiáng)、融入度更高、滿意度更好。共建的具體目標(biāo)和重點(diǎn)內(nèi)容主要集中于制度機(jī)制的建立健全,由此,要真正實(shí)現(xiàn)共建,就需要建立健全多元利益協(xié)商機(jī)制、利益整合機(jī)制等相關(guān)制度機(jī)制,拓寬各類主體參與社會治理的通道和途徑,促進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)與社會領(lǐng)域發(fā)展的協(xié)調(diào)并進(jìn)。另一方面,從實(shí)踐運(yùn)作來看,共建意味著在社會治理的整個過程和不同環(huán)節(jié)中,需要明確各個治理主體的角色定位、權(quán)責(zé)分工,促使主體之間實(shí)現(xiàn)有效互動。只有明確了各個治理主體的身份關(guān)系定位和權(quán)力責(zé)任范圍,才有助于建設(shè)一個維度多元、內(nèi)涵豐富以及空間開闊的社會治理共同體,有助于提高社會治理的整體水平和治理效果。

        (二)共治

        共治是“三共”當(dāng)中的關(guān)鍵。多元主體協(xié)作共治亦是社會治理的突出特點(diǎn)與比較優(yōu)勢。共治強(qiáng)調(diào)了在建設(shè)社會治理共同體的過程中,要凸顯治理主體的多元化特征和治理過程的協(xié)同化特征。因此,全面正確地理解共治,就應(yīng)該基于宏觀和長遠(yuǎn)的視角,并立足于建設(shè)社會治理共同體所強(qiáng)調(diào)的共同性和公共性,認(rèn)識到共治的主體范疇?wèi)?yīng)該廣泛涵蓋政府、市場與社會三大領(lǐng)域,這是當(dāng)代不同國家的治理實(shí)踐所反復(fù)得到的證明。政府、市場和社會三大領(lǐng)域內(nèi)的公共組織、市場組織以及社會組織,在解決社會問題矛盾、增加社會公共福祉、推動社會穩(wěn)定發(fā)展的過程中,承擔(dān)了不同的職責(zé)任務(wù),提供了各自的資源力量,在相互影響和相互促進(jìn)之下,能夠最大程度地實(shí)現(xiàn)公共利益的最大化。因此,在建設(shè)社會治理共同體過程中,共治必須基于多元主體參與治理的前提,并在資源力量的整合凝聚過程中發(fā)揮積極作用。

        (三)共享

        共享是“三共”當(dāng)中的目標(biāo)。共享也是我國的五大發(fā)展理念之一,共享理念突出了發(fā)展成果由全民共同享有的重要意義和積極作用,這既是社會穩(wěn)定發(fā)展的需要,也是對群眾訴求的回應(yīng)。共享,一方面,堅(jiān)持以公平正義作為價(jià)值導(dǎo)向,強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展過程中的資源分配、成果分享應(yīng)基于規(guī)則、制度、權(quán)利、機(jī)會的平等。同時,共享以增進(jìn)民生福祉為努力目標(biāo),從而在平等基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)全體公民共享發(fā)展成果的美好愿景,最能體現(xiàn)以人民為中心的發(fā)展思想。另一方面,在建設(shè)社會治理共同體中要實(shí)現(xiàn)共享的目標(biāo),各類社會治理主體必須要遵守集體行動的規(guī)則,堅(jiān)守公共精神,不是以個體的形式獨(dú)自行動、獨(dú)占利益和獨(dú)享成果,而是以集體的方式共同行動、互利共贏和分享成果。同時,通過目標(biāo)確立、成果分享等方法途徑共同化解現(xiàn)實(shí)中的矛盾糾紛、利益糾葛以及社會沖突,并尋求建立相對均衡的利益分享機(jī)制,力求最大程度地實(shí)現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)、社會等各個領(lǐng)域的發(fā)展成果均由全民共享的社會治理目標(biāo)。

        三、建設(shè)社會治理共同體的“三大系統(tǒng)”作用

        社會治理是一個綜合性的系統(tǒng)。這個系統(tǒng)中包括著政治、經(jīng)濟(jì)、社會三大系統(tǒng),其綜合性又主要體現(xiàn)在主體的多元化、問題的復(fù)雜化以及制度供給的多樣化等方面[2]。建設(shè)社會治理共同體需要“三大系統(tǒng)”相互促進(jìn),合力推進(jìn)。

        (一)政治系統(tǒng)的引領(lǐng)和主導(dǎo)作用

        社會治理共同體的建設(shè)離不開政治系統(tǒng)的引導(dǎo),在建設(shè)的過程中也必須始終堅(jiān)持黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)的社會治理原則。黨委政府作為政治系統(tǒng)的重要組成部分,作為社會治理共同體的重要建設(shè)者,其手中掌握著大量公共資源,在制定政策、出臺制度、落實(shí)部署以及營造環(huán)境等方面擁有天然優(yōu)勢。因此,黨委應(yīng)在建設(shè)社會治理共同體的過程中發(fā)揮統(tǒng)攬、協(xié)調(diào)的重要作用,政府也應(yīng)在公共事務(wù)的核心領(lǐng)域發(fā)揮引領(lǐng)、指導(dǎo)的關(guān)鍵功能。同時,也應(yīng)明確政治系統(tǒng)中與社會治理事務(wù)相關(guān)聯(lián)的部門及組織的職能范圍與活動邊界,既要督促相關(guān)部門履職盡責(zé),又要依法規(guī)范其公共權(quán)力的運(yùn)用,從而為社會良性發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的政治力量。通過上述措施優(yōu)化政治系統(tǒng),更好地發(fā)揮政治引領(lǐng)作用,促進(jìn)各個治理主體之間彼此信任、平等參與以及互助合作,將黨的政治優(yōu)勢逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣卫淼男?,從而為建設(shè)社會治理共同體提供良好的政治生態(tài)和發(fā)展環(huán)境。

        (二)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的推動和競爭作用

        經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)在建設(shè)社會治理共同體的過程中,不僅貢獻(xiàn)著市場的推動力,為社會治理共同體的建設(shè)注入資金要素等市場環(huán)節(jié)的支持,也發(fā)揮著競爭的積極作用。然而,要更好地彰顯市場的作用和效能,仍需要在以下方面著力。一是在黨委政府的引導(dǎo)帶動下,逐步完善相應(yīng)的市場制度機(jī)制,在制度的保障下發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用,促進(jìn)各類生產(chǎn)要素合理流動、合理分配。二是平衡市場主體中復(fù)雜多樣的現(xiàn)實(shí)利益,引導(dǎo)各類市場主體形成包容開放的理念意識,促進(jìn)主體之間互利共贏。三是吸收運(yùn)用市場中的平等和競爭等精神,既鼓勵各類市場主體以及社會成員理性合法地表達(dá)各自的利益訴求,維護(hù)自身的經(jīng)濟(jì)權(quán)利,又引導(dǎo)相關(guān)組織和個人自覺地履行權(quán)利義務(wù),主動承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任。進(jìn)而為社會創(chuàng)造更多的財(cái)富,為公共目標(biāo)的達(dá)成提供更大可能,為社會治理共同體的建設(shè)提供更充足的資金支持與更有力的市場保障。

        (三)社會系統(tǒng)的動員和凝聚作用

        社會系統(tǒng)在建設(shè)社會治理共同體當(dāng)中,發(fā)揮著動員號召、凝聚共識等核心功能和重要作用。社會系統(tǒng)作用的充分發(fā)揮需要抓住如下幾個關(guān)鍵要點(diǎn)。一是社會組織應(yīng)堅(jiān)持以民主作為主要價(jià)值導(dǎo)向,以促成社會共識和促進(jìn)集體行動作為具體目標(biāo),并以主體塑造及內(nèi)容協(xié)商等作為行動的具體方式,積極主動地參與到社會治理共同體的建設(shè)之中。二是各類社會組織要嚴(yán)格遵守我國“明確責(zé)權(quán)、依法自治、發(fā)揮作用”的社會組織發(fā)展總體原則,該原則是基于當(dāng)前社會環(huán)境以及社會組織現(xiàn)實(shí)情況而提出的,其中著重指出了社會組織權(quán)責(zé)清晰的必要性,明確了法治保障的重要性,強(qiáng)調(diào)了作用發(fā)揮的關(guān)鍵性。三是社會組織應(yīng)依法有序地組織社區(qū)成員、社會工作者、志愿者等開展各類自治活動,充分調(diào)動各種可能的社會力量和廣大的公眾參與其中,并且通過相關(guān)的活動幫助公民突破個人主義的藩籬,形成集體行動的合力。在建設(shè)社會治理共同體的過程中,只有充分運(yùn)用了社會系統(tǒng)的支持補(bǔ)充以及協(xié)同促進(jìn)功能,才能壯大社會治理的力量,才能提供更好更優(yōu)的公共服務(wù),才能凝聚更大更強(qiáng)的社會合力。

        四、建設(shè)社會治理共同體的“三治融合”方式

        (一)自治

        自治是社會治理的重要方式,社會治理更加突出社會的自我管理和自我組織,以此不斷激發(fā)廣大人民群眾的主觀能動性,激發(fā)整個社會的活力。而要真正實(shí)現(xiàn)自治,一方面,就需要處理好政府與其他治理主體之間的關(guān)系,推動政府向社會放權(quán),促進(jìn)權(quán)力向社會的回歸,形成多元主體合作共治的良性互動和持續(xù)行動。另一方面,在建設(shè)社會治理共同體的過程中必須要樹立和堅(jiān)持一切為民、依法治理、協(xié)商共治等理念意識,并將這種理念貫穿于建設(shè)社會治理共同體的全過程,進(jìn)而培育自治土壤,優(yōu)化自治空間,提高自治效能。

        (二)法治

        “良法善治”是建設(shè)社會治理共同體的價(jià)值遵循,在建設(shè)社會治理共同體的過程中,法律也必將是基本前提和最終保障,任何人及任何事宜都不能超出法律的界限,不能逾越法律的底線。但在實(shí)踐中,仍然存在“信訪不信法”“走程序不如走關(guān)系”的觀念意識和錯誤言行,這背后反映的是制度的空轉(zhuǎn)和法治精神的缺失。因此,必須要堅(jiān)持問題導(dǎo)向,運(yùn)用法治思維和法治方式來建設(shè)社會治理共同體,并且注重在以下幾個方面著力。一是通過線上線下的普法宣傳、法律講座等形式宣傳法治理念,普及法律知識,使得各個社會治理主體乃至所有的社會成員都能樹立法治意識,強(qiáng)化法治認(rèn)同,弘揚(yáng)法治精神,真正做到黨員干部能夠帶頭學(xué)法、知法用法和依法行政。二是廣大群眾能夠主動學(xué)法、自覺守法、辦事依法及遇事找法,以此形成建設(shè)社會治理共同體的法治氛圍和法治環(huán)境。

        (三)德治

        法律以其強(qiáng)制性約束和規(guī)范人們的行為,道德則是以其柔性的力量在潛移默化當(dāng)中影響人們的行為。在建設(shè)社會治理共同體的過程中,既需要法治的方式作為保障,也需要德治的方式作為支撐。一是重塑治理文化,喚醒公眾意識,增強(qiáng)道德修養(yǎng),通過道德的軟化作用,促進(jìn)社會公眾形成正確理性的價(jià)值導(dǎo)向,并自覺遵循規(guī)范的社會行為指南。二是制定符合建設(shè)社會治理共同體的規(guī)范約定,將良好的社風(fēng)、家風(fēng)、民風(fēng)都納入其中,規(guī)范和約束人們的行為,從而實(shí)現(xiàn)社會和諧、家庭和睦及鄰里融洽。三是將中華民族的傳統(tǒng)美德、社會主義核心價(jià)值觀等融入社會治理共同體的建設(shè)當(dāng)中,形成社會治理、社會進(jìn)步的道德新風(fēng)尚,不斷凝聚建設(shè)社會治理共同體的內(nèi)在力量。

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