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        昌耀,他配得上他所受的苦難
        ——懷念昌耀

        2020-02-18 07:46:30
        草堂 2020年1期
        關(guān)鍵詞:昌耀

        ◎ 伊 甸

        昌耀原名王昌耀,1936年6月27日出生于湖南桃源,曾在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上身負(fù)重傷,回國(guó)后參加大西北開發(fā),1957年因詩歌《林中短笛》被打成“右派”。80年代起,他的具有悲劇精神和崇高人格的詩歌一次次震撼詩壇。我清楚地記得,當(dāng)年讀他的《劃呀,劃呀,父親們!》《雪。土伯特女人和她的男人及三個(gè)孩子之歌》《慈航》等詩作時(shí),我和我的朋友們是如何的熱血沸騰。有些詩句幾乎像神諭一樣日日夜夜在我靈魂中轟響:

        在善惡的角力中,/愛的繁衍與生殖/比死亡的戕賊更古老、/更勇武百倍!

        可是,我們?nèi)栽陧g性地劃呀。/可是,我們?nèi)栽谄戳Φ貏澭健?在這日趨縮小的星球,/不會(huì)有另一條坦途。/不會(huì)有另一種選擇。

        [寫作用的桌子比小學(xué)生用的課桌還要狹小]

        1986年7月,我和沈健做伴去大西北,計(jì)劃中一件重要的事情就是拜訪詩人昌耀。14日傍晚,我們?cè)谖鲗幭铝嘶疖嚭?,一?chǎng)驟然而至的風(fēng)雨把我們帶到了昌耀的家——西寧交通巷8 號(hào)樓202 室。剛剛過完五十歲生日的昌耀,瘦削、蒼老的臉上遮不住三十多年的苦難留下的痕跡,但他仍然精神矍鑠,對(duì)我們熱情有加。我們的交談其樂融融。

        昌耀和他的土伯特妻子及三個(gè)孩子全家五口居住在非常窄小的房子里,家中各種用具甚是粗糙簡(jiǎn)陋,其寒酸之狀,令人嘆息。三個(gè)孩子都穿著舊衣服,乍一看像深山里的窮孩子。當(dāng)時(shí)昌耀在詩壇已是名聲顯赫,但他的生活處境顯然十分窘迫。據(jù)說煙癮很大的他不得不為了省錢而戒煙。

        昌耀的書房大概不到四平方米,窄窄的行軍床上擺放著一條顏色灰暗的舊被子,他寫作用的桌子比小學(xué)生用的課桌還要狹小。就在這張簡(jiǎn)陋的小桌子上,昌耀寫出了一首又一首可以載入文學(xué)史的杰出詩篇。

        當(dāng)夜,昌耀帶我們?nèi)デ嗪J∽骷覅f(xié)會(huì)他的辦公室里憩息。第二天,他把我們介紹給他的年輕朋友唐燎原。對(duì)昌耀的共同熱愛,使我們一見如故。二十多年后,我收到燎原從山東威海寄來的一本書,扉頁上的一句“驀然一片故人情”讓我感慨萬千。

        離開西寧前一天晚上,昌耀在家里請(qǐng)我和沈健喝白酒。他自己動(dòng)手炒了幾個(gè)菜。我是平生第一次喝白酒,勉力干了幾盅,生平拘謹(jǐn)?shù)奈议_始放大膽子,問了昌耀很多問題——可惜沒有記下來寫成一篇訪談。我們探詢他的人生經(jīng)歷和創(chuàng)作歷程,請(qǐng)教一些詩藝上的問題;他和我們談西部詩,談惠特曼,談高原和雪山,談歷史和現(xiàn)實(shí)。

        我們的談興越來越濃,不時(shí)地舉起酒盅干杯。我們忽略掉屋角的煤球爐,幽暗的燈光,窄小的餐桌,墻上掛著的一塊抹布般灰暗的毛巾……我們?nèi)齻€(gè)本來都是言語木訥之人,在酒神和詩神的煽動(dòng)下,都變得像演說家一樣滔滔不絕。

        臨別時(shí),昌耀送我們到樓下,我們久久握著昌耀那雙瘦骨嶙峋的手不放,走出十幾步后又回過頭來向他揮手……

        從西北回來后,沈健執(zhí)筆寫了一篇《嗥叫的水手——昌耀印象》(后來以我和他共同署名的方式發(fā)表在《詩歌報(bào)》上),其中一段寫道:“談到詩藝,昌耀毫不忌諱地傾向于橫的移植和借鑒。50年代,他崇拜過普希金、萊蒙托夫。近年來,惠特曼、桑戈?duì)?、聶魯達(dá)、埃利蒂斯,特別是美國(guó)當(dāng)代最著名的一批詩人如杰弗斯、桑德堡等,都營(yíng)養(yǎng)了他,豐富了他。他認(rèn)為美國(guó)民族的進(jìn)取開拓精神,永無滿足永不服輸?shù)膫€(gè)性,敢于冒險(xiǎn)敢于獨(dú)出心裁的素質(zhì),與我國(guó)特別是西部這塊土地上目前的精神狀態(tài)十分吻合?!蔽恼碌淖詈髮懙溃骸拔談e的手,如同烙住了一般,依依難舍。一股酒勁勃涌而起……再見,昌耀!再見,老師!在生活的底層作著最韌性之嗥叫的水手!/確信從背后照亮我們的高樹/必是24部燈……”

        [“寫意而已,何曾期望不朽?”]

        我最早是什么時(shí)候開始和昌耀聯(lián)系已經(jīng)忘了,現(xiàn)在我珍藏的八封昌耀信件中,最早的一封是1985年10月14日。這之前收到過昌耀的一封信,也許是寄給我的,也許是寄給當(dāng)時(shí)我就讀的湖州師專遠(yuǎn)方詩社的(這封信已經(jīng)找不到了),他因?yàn)樵娂恼饔唵栴}向我們求助。當(dāng)時(shí)青海人民出版社接受了他的《昌耀抒情詩集》,但開印指標(biāo)是必須有三千冊(cè)的征訂數(shù),而這本書的各地新華書店征訂數(shù)只有四百冊(cè)。昌耀就向各地詩友寫信求助。當(dāng)時(shí)我是遠(yuǎn)方詩社社長(zhǎng),我和當(dāng)時(shí)副社長(zhǎng)楊柳(他是學(xué)校團(tuán)委書記)商量此事,楊柳也非常喜歡昌耀的詩,我們決定幫昌耀征訂五十本詩集。所以他回信寫道:“被人理解是很難得的,況且是來自青年人的理解,內(nèi)心極覺溫?zé)幔?可也不無 ‘誠(chéng)惶誠(chéng)恐’的感受!”信的最后他發(fā)出邀請(qǐng):“我亦希望在明年夏天于此高原面見諸君!”正是他這句話促成了我和沈健1986年夏天的大西北之行。

        1990年秋,我在給昌耀的信中談道:我相信他將成為中國(guó)詩歌史上的一位大師。為此,昌耀給我回了一封整整兩頁的信,談了他對(duì)“大師”問題的看法:

        我所理解的大師并不僅僅是如羅丹稱之的“用自己的眼睛去看別人見過的東西,在別人司空見慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來”的人,他還應(yīng)該是藝術(shù)史上書寫的以自己的藝術(shù)與人格展示了深遠(yuǎn)影響力的人,是一代宗匠。他既體現(xiàn)了某種歷史性的選擇,又常是后人“驀然回首”時(shí)才得發(fā)現(xiàn)的偶像。這往往要使后人徒生無窮感慨,那么,大師又是痛苦的象征了。誠(chéng)然是“人生短促且風(fēng)云莫測(cè)”,誠(chéng)然是“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”,但人生困境固在莫可奈何。積極的生活態(tài)度是取自強(qiáng)不息,但我于生活的態(tài)度尤在守真而已 (如果說我尚無能確然判斷紛紜萬狀的外部世務(wù),唯對(duì)自身的體察略可把握)。我于文學(xué)創(chuàng)作僅在明心見性而已。我極看重兒童在墻頭坡野精心涂鴉時(shí)所持有的那種境界:寫意而已,何曾期望不朽?好久以來我總感覺到作為詩人的慚愧,起初僅是朦朧的感覺而說不清楚,后來我意識(shí)到似是來源于一種與詩人稱號(hào)不相符的輕佻。請(qǐng)看詩壇的一角是怎樣的躁動(dòng)不安,詩在作為一門行業(yè)、一種行業(yè)碼頭被人經(jīng)營(yíng),由此填補(bǔ)了人生世相不曾著墨的“空白”。這與文學(xué)本義相去多遠(yuǎn)?故而憬悟那一說不清緣由的慚愧乃在于:詩不可以為業(yè),而況汲汲于大師的殊榮?

        那么還是安于寂寞的好了。

        在時(shí)乖命騫、風(fēng)波迭起的人生歷程中,昌耀對(duì)于詩歌始終保持著一種圣徒般的虔誠(chéng)。昌耀認(rèn)為真正的詩人不僅僅是發(fā)現(xiàn)別人還沒有發(fā)現(xiàn)的美,他還應(yīng)該是藝術(shù)史上以自己的藝術(shù)和人格展示了深遠(yuǎn)影響力的人。我注意到昌耀特別強(qiáng)調(diào)“人格”的影響,這正是他身體力行的。他說他對(duì)生活的態(tài)度“尤在守真而已”,對(duì)文學(xué)的態(tài)度“僅在明心見性而已”。在這個(gè)人們普遍熱衷于“經(jīng)營(yíng)”,習(xí)慣于人格分裂的時(shí)代,昌耀的“守真”“明心見性”“安于寂寞”是何等珍貴、何等不易!兩個(gè)“而已”,鮮明地強(qiáng)調(diào)出他關(guān)于詩品和人品統(tǒng)一的人生觀和美學(xué)觀。事實(shí)也的確如此:昌耀的詩一如昌耀的人格和靈魂,昌耀的人格和靈魂一如昌耀的詩。昌耀詩歌境界的高遠(yuǎn)、曠達(dá),自有他高遠(yuǎn)、曠達(dá)的精神境界做支撐。

        在和昌耀的見面交談以及通信中,我發(fā)現(xiàn)了昌耀性格中一個(gè)最大的特點(diǎn),那就是絕對(duì)的善良。昌耀的善良不僅使他前半生吃夠了苦頭,也使他在生命最后的十五年里歷盡坎坷。這十五年里,輾轉(zhuǎn)傳到我耳朵中的,大多是他離婚啦、生病啦、仍然是那么貧窮啦等等讓人沮喪的消息。他在給我的信中一般都避而不談他的處境,只有1992年4月15日的信寫著那么一段話:“而我是太苦悶了,有關(guān)種種(以至家庭處境)都不甚理想,豈止于不理想,竟至是可稱為‘糟’。但我不想多談?!彼尤皇褂昧诉@個(gè)“糟”字,可見他的處境真是糟透了。

        這封信寫完之后,昌耀意猶未盡,又在信的空白處加上一段:“我早就想過幾多開心的自由自在生活了,我向幾位朋友打聽過可有我混跡其間的行當(dāng)、處所,竟無人敢于回答,由此我想到了討飯吃的人?!?/p>

        我不清楚當(dāng)時(shí)昌耀在工作和生活中到底遭遇了什么,讓他的情緒如此低落。但我又不便多問,因?yàn)樗谛爬镎f了:“我不多談了,但也勿勞猜測(cè)?!?/p>

        [“若有緣披露于眾則幸甚?!盷

        1993年,昌耀在第二本詩集的出版問題上又遭遇重重挫折,他為此又只得自己出面請(qǐng)各地詩友幫忙。他油印了一則書訊寄給各地詩友。他給這則書訊取了一個(gè)題目:詩人們只有自己起來救自己。后來又改成:蹇足跛驢說命運(yùn)。他先發(fā)了一通感慨,其中幾句是:“教訓(xùn)已經(jīng)夠多、夠慘,但我好長(zhǎng)歲月依舊難得狡猾,譬如為出版事就一再輕信、盲從、盲聽,貽誤時(shí)機(jī),直到幾天前才警覺然,才重又記起鮑狄埃的詩句‘從來就沒有什么救世主’,詩人們只有自己起來救自己!”最后他才以他獨(dú)特的語言方式發(fā)出正式的“書訊”:

        鄙人昌耀,為拙著事預(yù)告讀者:出版難。書稿屢試不驗(yàn)?,F(xiàn)我決心將《命運(yùn)之書——昌耀四十年詩作精品》自費(fèi)出版“編號(hào)本”以示自珍自重自愛自足(序號(hào)以收到定金先后排列,書于版權(quán)頁并加蓋戳記)。本“編年體”自選集收長(zhǎng)短詩作近三百首并作者就藝術(shù)與生活及生平撰寫的短論、信札約三十件,還兼收有詩評(píng)家評(píng)介文章多篇。大型開本,四百余頁,內(nèi)文小五號(hào)字連排。本書僅是為酬答知音而編輯的一本資料緊湊的紀(jì)念集。本書只印一千冊(cè),現(xiàn)已辦理預(yù)約,每?jī)?cè)收款十元,愿上鉤者請(qǐng)速告知通信處并將書款匯青海省文聯(lián)昌耀(郵編810008)。

        油印的書訊后面,昌耀又用鋼筆給我寫了幾句話:“伊甸兄,也不知道您近況如何,還在學(xué)院任教?我已有三年沒出青海省境了,西寧的大門也約有兩年多沒出了,原因是,遠(yuǎn)處無錢去,近處無心去?,F(xiàn)在呢,我卻為這本書而苦熬。我并非為出書而出書,我只是有感于命運(yùn)和世風(fēng)的乖戾而想充一條‘硬漢’:不妥協(xié)?;蛘哒f,我尤在于借此報(bào)謝諸位知音給予我的熱誠(chéng)關(guān)注,這樣,我可以略感心安了……”這則書訊的左上角,我用紅筆寫了一句:“需要昌耀詩集者請(qǐng)付定金!”很可能這則書訊我當(dāng)時(shí)交給朋友們傳閱過,或者復(fù)印后寄給了一些朋友,因?yàn)椴诟窖缘淖詈髧诟牢遥骸叭粲芯壟队诒妱t幸甚?!?/p>

        一個(gè)月后,昌耀為此事又給我寫來一封信,從這封信可以看出,他在這種迫不得已的“集資”出書過程中,真的是誠(chéng)惶誠(chéng)恐,忐忑不安。

        伊甸兄:

        近好!8月10日函悉。我的出書方式是頗奇特(環(huán)境逼迫),是我不愿意選擇的一步,但對(duì)我自己來說又是一種“測(cè)定”。換言之,凡是肯于出資定購(gòu)我這本正在尋求出版的詩選的朋友,都應(yīng)是我的知音與知己,況且是在目前這樣的一個(gè)商業(yè)社會(huì),能夠保持這種情趣的朋友已經(jīng)不多。而我能夠獲得這為數(shù)不多的朋友中的一部分給予熱誠(chéng)關(guān)注已經(jīng)令我十分滿足、感動(dòng)了。我非常感謝他們(當(dāng)然也包括兄)!

        力虹兄在8月10日(即你寫信給我的同日)與我在西寧見面,他告訴我,他與你、柯平、沈健同是好友,并替你們各預(yù)訂拙著一冊(cè)。他的為人及你們之間的友誼給我留下了極深印象。我不好再讓你買我的書了,我本應(yīng)贈(zèng)閱才是,我取此“集資”下策純是環(huán)境所迫,請(qǐng)朋友們諒察。說實(shí)話,征得一千本書的定金又談何容易。我除繼續(xù)征訂外,并同時(shí)謀求他途的支持,估計(jì)此書在年內(nèi)可爭(zhēng)取發(fā)稿,我不會(huì)讓關(guān)注著我的朋友們失望的,而且我已獲得我省一二權(quán)威部門的首長(zhǎng)許諾。

        如果你的朋友,學(xué)生中對(duì)拙著尚有興趣者,仍歡迎踴躍預(yù)訂!

        常賜教為盼。如握!

        昌耀

        1993.9.2

        昌耀給我的所有的信, 稱呼都是“伊甸兄”。昌耀比我年長(zhǎng)十七歲,可以當(dāng)作父輩,也可以看作兄長(zhǎng)。他稱我為“兄”(我估計(jì)他會(huì)稱呼所有比他年輕的朋友為“兄”),那是沿襲了魯迅時(shí)代一種文人間的禮儀。受昌耀影響,我一般也稱呼比我年輕的男性朋友為“兄”。

        昌耀是一個(gè)非常認(rèn)真的人,他的所有信件最后注明的日期,都寫得很完整。最近我察看了一些20 世紀(jì)八九十年代的來信,發(fā)現(xiàn)好多人只寫幾月幾日,不寫年份,如果信封上的郵戳看不清楚,或者我丟失了信封,我就再也沒法知道這些信是哪一年的。一個(gè)人的人品和性情,會(huì)在細(xì)節(jié)上顯示出來。

        在收到這封信之前,我已經(jīng)給昌耀匯出了100 元訂書款(訂購(gòu)十本書)。他收到訂書款后馬上又給我寫來了一封信:“您的支持及時(shí)而可貴。世情多‘錦上添花’而少‘雪中送炭’,這就是人性的可悲處。但是通過這樣一次‘售書活動(dòng)’,我還是結(jié)識(shí)了許多新朋友以及原本相識(shí)而有了‘新發(fā)現(xiàn)’意義的朋友。這種結(jié)識(shí)與發(fā)現(xiàn)還在繼續(xù)下去。我以為,這不僅是對(duì)于我個(gè)人,亦是對(duì)于一種文學(xué)理想給予的關(guān)注與支持。謝謝了!”

        昌耀還細(xì)心地給每本書安排了編號(hào):“還是讓我按慣例告訴您所購(gòu)‘編號(hào)本’序號(hào)吧。他們是:0141、0142、0143、0144、0145、0146、0147、0148、0149、0150 號(hào)?!?/p>

        昌耀這本詩集歷盡磨難終于于1994年8月出版,書名為《命運(yùn)之書——昌耀四十年詩作精品》。共372 頁。由于紙張薄,書看起來并不厚。小五號(hào)字排得密密麻麻。書的附錄部分還收錄了沈健執(zhí)筆寫于1986年的那篇《嗥叫的水手——昌耀印象》,為此,昌耀還專門給我寫來一封信加以說明,并寄來四本樣書。這封信是我收到的昌耀最后一封信。

        昌耀生前出版的兩本詩集,封面畫都是正在拉琴的藝術(shù)家的雕塑。一男一女兩個(gè)藝術(shù)家都全身心沉浸在自己彈奏的音樂中。我想,這兩個(gè)封面大概是昌耀自己的選擇,昌耀自己也正是這樣一位全身心沉浸在藝術(shù)中的人。

        [“荒草重重疊疊地把它包圍……”]

        對(duì)于天才,上帝是嫉妒的……

        2000年3月23日,薄暮時(shí)分,一位友人打來電話,她哽咽著告訴我:“昌耀先生已于今日上午去世?!边@消息使我心頭悚然一驚。她還告訴我,去年秋季昌耀被診斷患了肺癌以后,就在當(dāng)?shù)氐尼t(yī)院里默默地醫(yī)治,一度因醫(yī)院床位緊張而被安排在走廊里,又曾經(jīng)因醫(yī)療費(fèi)用太高而中斷治療。憑他在中國(guó)詩歌界的影響,他不難得到各地詩友的援助,但他一直不愿向別人求援。他屬于當(dāng)今時(shí)代已是鳳毛麟角的那種具有古典貴族氣概的人,他是一個(gè)充滿尊嚴(yán)的人。

        整整一個(gè)晚上,我默默無語,黯然神傷。靈魂中久久轟響著昌耀《慈航》中的詩句:

        在善惡的角力中,

        愛的繁衍與生殖

        比死亡的戕賊更古老、

        更勇武百倍!

        深夜至凌晨,我在悲傷中打出一篇紀(jì)念文章《一位高尚而孤獨(dú)的詩人》。

        幾天后我才知道,昌耀是以怎樣一種決絕慘烈的方式告別人世:重病纏身的他從醫(yī)院三樓陽臺(tái)上一躍而下……

        在昌耀去世幾個(gè)月后,一本精裝的厚達(dá)896 頁的《昌耀詩文總集》由青海人民出版社出版,這是一本精致而又豪華的書,可惜昌耀是看不到的。

        陀思妥耶夫斯基說過:“我只擔(dān)心一件事,就是怕我配不上我所受的苦難?!辈ㄓ胁?,他是配得上他所受的苦難的,他的苦難通過他杰出的詩歌成為我們這個(gè)民族無比珍貴的精神資源。

        昌耀的三部詩集——《昌耀抒情詩集》《命運(yùn)之書》《昌耀的詩》,猶如三座險(xiǎn)峻的雪山矗立在我面前,我內(nèi)心對(duì)它們充滿敬畏之情。我想起普希金的詩句:“他為自己制造了一座非人工的紀(jì)念碑,/在人們通向那兒的路徑上,青草不再生長(zhǎng)。/他抬起那顆不肯屈服的頭顱,/高聳在亞歷山大的紀(jì)念石柱之上?!闭嬲脑姼璞然使诟哔F,比紀(jì)念碑神圣,比黃金永恒。昌耀的詩歌是不朽的,昌耀的高貴人格是不朽的,他達(dá)到了他自己所向往的境界:真正的詩人“不僅僅是發(fā)現(xiàn)別人還沒有發(fā)現(xiàn)的美,他還應(yīng)該是藝術(shù)史上以自己的藝術(shù)和人格展示了深遠(yuǎn)影響力的人”。我們將永遠(yuǎn)懷念這位高尚而孤獨(dú)的詩人。

        在昌耀去世三年以后,我寫下第一首懷念他的詩《詩人的高原——獻(xiàn)給昌耀》:

        高原把你舉起,還是你舉起了高原?

        也許你們僅僅是父子間的互相攙扶

        仿佛整整一個(gè)世紀(jì),你以高原的形象站立

        高原以嘶啞的喉嚨發(fā)出你的聲音

        ——?jiǎng)澭?!劃呀?/p>

        往哪里劃?前方風(fēng)雪彌漫……

        在昌耀去世十二年后,2012年8月3日,我趕到昌耀老家——湖南常德桃源縣一個(gè)偏僻的小山村。昌耀出生在這里,他的童年時(shí)代也是在這里度過的。桃源女詩人張惠芬陪我去拜謁昌耀墓。她曾多次陪同外地詩人來謁昌耀墓,不久前她還與另外一位詩人出資整修了墓地。

        昌耀去世后,三個(gè)子女遵照父親的遺囑,把昌耀的骨灰送回故鄉(xiāng),緊靠昌耀父母的墓安葬。昌耀墓在離昌耀故居不遠(yuǎn)處的山坡上。墓碑兩側(cè)按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗刻著一副對(duì)聯(lián):千秋功績(jī)偉,萬代子孫賢。中間以三位子女的名義刻著“昌耀大人之墓”六個(gè)字。墓的周圍是密密麻麻的植物,有楓樹、杉樹、楠樹、黃荊樹、苦楝樹、野菊花、蒿草、蕨……正是盛夏,蟬兒在樹上叫個(gè)不停。

        我把一束盛開的百合花放在了昌耀墓前。

        離開之前,我恭恭敬敬在昌耀墓前磕了三個(gè)頭。然后,張惠芬陪我去幾百米之外的昌耀家舊址。昌耀小時(shí)候住過的房子已不存在。這里四面是山,舊址前有一個(gè)池塘,清澈的池水里映著青山和山坡上的銀杏樹、松樹、梧桐樹、翠竹、茶花的倒影。青蛙在池塘邊叫個(gè)不停。昌耀母親在她最后的歲月里獨(dú)居于此,她去世后,這里已沒有昌耀的親人。

        我們快要離開的時(shí)候,遇到了兩位臉上布滿風(fēng)霜但又和藹淳樸的老人。我們和他們聊了一會(huì)兒,得知他們都是昌耀童年的伙伴,一位名叫張春初,另一位叫石枚伯。石枚伯說昌耀出生時(shí)是他母親接生的。

        離開昌耀老家,張惠芬?guī)胰ジ浇粋€(gè)小鎮(zhèn)看望昌耀的親妹妹。他妹妹名叫葛惠仙,比昌耀小十二歲,因小時(shí)候被送給人家,故不和昌耀同姓。她和我們說起,昌耀在1979年冬天來看過她,當(dāng)時(shí)她不在家,外甥不認(rèn)識(shí)這個(gè)舅舅,不讓他進(jìn)屋。昌耀朝屋子里望去,看見墻上有自己的照片,就對(duì)外甥說:“那張照片上的人就是我??!”昌耀在妹妹家住了兩天。葛惠仙記得當(dāng)時(shí)昌耀身上穿的棉襖已很舊很舊,袖口的棉花都露出來了,她給昌耀補(bǔ)好了棉襖。昌耀臨走前,她還送了他一塊棉布讓他做新衣服。

        我們?nèi)タ赐妹脮r(shí),她的身體看上去還挺好的,不料短短幾年后,她就到另一個(gè)世界去和長(zhǎng)兄團(tuán)聚了。

        回到嘉興后,我寫了一首四十一行的詩——《在昌耀墓前》,開頭兩行是:“荒草重重疊疊地把它包圍/正如苦難重重疊疊地把他包圍……”

        2015年夏天,又是蟬聲沒心沒肺叫得人心煩意亂的季節(jié),我寫下了第三首懷念昌耀的詩,其中一段我寫道:

        他被高原這頭猛獸吞噬

        他的花崗巖般的骨骼,他的熔漿般的血液

        成為高原本身,成為猛獸本身

        他是豹子,是狼

        他粗野的嗥叫和沉重的喘氣

        讓冰川窒息

        他的聲音成為高山間的激流

        以凌厲的態(tài)勢(shì)沖蕩重重阻礙

        要去親吻大海和地平線

        確實(shí),昌耀就是高原,昌耀的詩就是高原。

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