楊鑫宇

2019年10月19日，河北省井陘縣林業(yè)部門處理了一份十分特殊的“業(yè)務(wù)”。該縣下轄于家鄉(xiāng)南張井村的村民向林業(yè)部門求助稱，有人在該村周圍的山上“放生”了大量的蛇。為避免村民受到傷害，縣林業(yè)部門立即派人協(xié)同石家莊有關(guān)動(dòng)物專家趕往現(xiàn)場(chǎng)，對(duì)這些被“放生”的蛇展開了捕捉。

據(jù)估計(jì)，被“放生”的蛇很可能超過(guò)300條，而盡管有關(guān)部門已經(jīng)盡了最大的努力進(jìn)行捕捉，大多數(shù)蛇還是逃竄在外，給周邊村民帶來(lái)了不小的安全隱患。這起事件曝光之后，讓“放生”這檔子事再次被推到了輿論的聚光燈下，也引發(fā)了人們對(duì)“亂放生”的強(qiáng)烈反感與警惕。

抱著自己在“做善事”的信念，這些“放生”者理直氣壯地做出了不少讓人哭笑不得、搖頭嘆息的事情，而這也讓“放生”成了不少生態(tài)保護(hù)工作者和普通網(wǎng)民深惡痛絕的一件事，引發(fā)了不少社會(huì)爭(zhēng)議。

然而，一般情況下，就算是再怎么不靠譜的“放生”者，也應(yīng)具備基本的生活常識(shí)，知道什么樣的生物對(duì)人類極端危險(xiǎn)。垂髫小兒尚且知道毒蛇危險(xiǎn)，見(jiàn)到便會(huì)躲閃，成年的“放生”者又焉能心安理得地將幾百條蛇放進(jìn)有人聚居的地區(qū)呢？與這種嚴(yán)重威脅他人生命安全的“放生”舉動(dòng)相比，其他的“放生”方式都不過(guò)是小巫見(jiàn)大巫，倘若這種行為不能得到果斷制止和追究，以至于在未來(lái)引發(fā)更多效仿之舉，其后果恐怕不堪設(shè)想。

在“放生”者的理論里，“放生”表現(xiàn)的是他們對(duì)動(dòng)物和大自然的愛(ài)。然而，作為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，一個(gè)人倘若連關(guān)愛(ài)身邊的人都做不到的話，又有什么資格奢談愛(ài)動(dòng)物、愛(ài)自然呢？在野外“放生”幾百條蛇的做法，是對(duì)他人生命安全極端不負(fù)責(zé)任的做法，在任何層面上看，這種行為都談不上有任何“功德”可言，只會(huì)給“放生”群體進(jìn)一步招來(lái)罵名。為此，當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門還應(yīng)在捉蛇的同時(shí)，積極展開調(diào)查，揪出這起“放生”事件的始作俑者，讓他們?yōu)樽约河薮蓝ｋU(xiǎn)的行為付出代價(jià)，如此才能樹立起正確的價(jià)值觀。

（選自《中國(guó)青年報(bào)》）

【素材解讀】

一種粗糙的道德觀念，讓不少人相信，只要將人為養(yǎng)殖的動(dòng)物放歸野外，就是在保護(hù)動(dòng)物，積德行善。為此，在全國(guó)各地，人們都不難看到各種“放生”行動(dòng)的影子。然而，盡管抱著相對(duì)無(wú)害、善良的初衷，大多數(shù)“放生”者實(shí)際上做出的的事情，往往對(duì)動(dòng)物福利與生態(tài)環(huán)境并無(wú)多少益處，唯一的作用不過(guò)是讓“放生”者自我感動(dòng)。有些“放生”者喜歡大規(guī)模“放生”魚蝦飛鳥，雖然對(duì)環(huán)境談不上有什么危害，但被“放生”的對(duì)象往往很難適應(yīng)環(huán)境，贏得真正的自由，要么迅速死去，要么反復(fù)被捉，然后由狡猾的商販再次販賣給“放生”者。也有一些“放生”者，因?yàn)槿狈ΤＷR(shí)，不經(jīng)意間便“放生”了一些入侵物種，這些生物看上去似乎溫順普通，但實(shí)際上卻會(huì)對(duì)本地的生態(tài)平衡造成嚴(yán)重影響。