趙云芬

曹文軒是一位非常注重美感的作家，其小說(shuō)中大量的色彩描寫展現(xiàn)了他獨(dú)特的美學(xué)追求。他不僅在作品中重現(xiàn)自然世界絢麗的色彩，把色彩的色相美態(tài)通過(guò)他的文筆加以藝術(shù)化，而且在逼真可感的描寫中，也通過(guò)色彩的象征性，給兒童的成長(zhǎng)營(yíng)造一片溫暖的氛圍，實(shí)踐自己的兒童文學(xué)創(chuàng)作觀。

一、色彩的美相美態(tài)

文學(xué)是一門以語(yǔ)言為載體的藝術(shù)，作家能像畫家那樣直接鮮明地運(yùn)用色彩來(lái)表達(dá)情感，他必須借助色彩的語(yǔ)言符號(hào)，加入想象，使文字充滿鮮明而生動(dòng)的色彩。這就要求作家運(yùn)用語(yǔ)言的繪畫功能描繪出可視、可感的藝術(shù)圖景。曹文軒對(duì)色彩描寫極為形象生動(dòng)，他對(duì)自然色彩的描述猶如一幅幅真實(shí)的畫面，收到了極為自然的藝術(shù)效果。

1.多彩的色相

色相即是不同顏色的相貌特征。人們對(duì)色彩的識(shí)別應(yīng)該說(shuō)首先是從色相開始的。我們生活的大自然就是一幅具有豐富色彩的圖畫，曹文軒也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“生成美的途徑盡管千條萬(wàn)條，但最重要并最容易收到效果的就是描寫風(fēng)景?！庇纱丝梢娝麑?duì)色彩的偏愛。

曹文軒作品的色彩美首先表現(xiàn)在他作品的題目中有大量的色彩。如：《紅瓦黑瓦》《藍(lán)花》《紅葫蘆》《月白風(fēng)清》《金色的茅草》《第十一根紅布條》等等。都是用色彩做題目，這足以證明曹文軒對(duì)色彩的重視。也可以看出他所使用的色彩的色相的變換豐富。曹文軒用豐富的色彩在他的文字畫板上畫出一幅幅色彩絢麗的圖畫：

“黃昏時(shí)的遠(yuǎn)空是柔和的橘紅色，彎曲的頂空是一片深深的純藍(lán)，遠(yuǎn)處的水映著遠(yuǎn)處的天，只有輕風(fēng)蕩來(lái)，橙色的水面像匹薄綢在輕飄飄地顫悠。一叢半?yún)蔡J葦豎著毛茸茸的穗子，三兩只長(zhǎng)翅細(xì)身的水鳥在這彎曲的天空下細(xì)無(wú)聲息地滑翔，仿佛是錫箔兒疊成被風(fēng)吹到空中去的。一只遠(yuǎn)飛的銀灰鴿子，大概疲勞了，估摸著自己一時(shí)不能越過(guò)這片漫無(wú)盡頭的水面，在桅桿上盤旋了一陣，竟然落在了降下的白帆上，微微有些慌張，翹首朝西邊的天空望。幾條身材悠長(zhǎng)有彈性的白條魚，躍出水面，在一塵不染的空氣里，劃了幾道銀弧，跌在水里，水面一時(shí)碎開，濺起一蓬蓬細(xì)珠……”（《水下有座城》）

在這里水面在天空的映襯之下，是“橙色”的，遠(yuǎn)望過(guò)去天水共一色，“銀灰”的鴿子落在“白色”的帆布上，在這靜謐的景致中，還有跳躍著的“白魚”在水面上劃出“銀弧”。作者巧妙地繪畫般地運(yùn)用了橙色、藍(lán)色、白色等多種色彩，并將它們?nèi)诤显谝黄鹄L制出色彩斑斕的圖畫。

2.變動(dòng)的明度

明度是指色彩的深淺程度。曹文軒自然也不會(huì)忽略這一重要的色彩元素。在他如畫的描繪中，就是通過(guò)色彩明度的對(duì)比來(lái)實(shí)現(xiàn)畫面的空間層次感。試看《根鳥》中的一段描寫：

“草原無(wú)邊無(wú)際，在陽(yáng)光下變幻著顏色：隨著厚薄不一的云彩的遮擋以及云彩的飄散，草原或是淡金色的，或是深金色的，又或是金紅色的，有時(shí)，甚至還是黑色的。而當(dāng)云彩的遮擋不完全時(shí)，草原在同一時(shí)間里，會(huì)一抹一抹地呈現(xiàn)出許多顏色。草原有時(shí)是平坦的，一望無(wú)際，直到無(wú)限深遠(yuǎn)的天邊;有時(shí)，卻又是起伏不平的，這里是低洼，但往前不遠(yuǎn)就是高低，而高地那邊又是很大一片洼地，草原展現(xiàn)著十分優(yōu)美的曲線。因地勢(shì)的不同，在同樣的太陽(yáng)下，草原的顏色卻是多種的?！?/p>

曹文軒隨時(shí)間空間的變化描寫色彩的變化：淡金—深金—金紅—黑。多變的色彩語(yǔ)言勾畫出草原如詩(shī)如畫的風(fēng)姿。整個(gè)畫面色彩的明度變化分別是高—低—高—低，這樣就突出了草原的空間層次，色彩明度的不斷變化帶活了整片草原。

3.靈動(dòng)的純度

純度是指色彩的鮮艷程度，又稱飽和度。純度的對(duì)比同明度的對(duì)比一樣，能夠加強(qiáng)畫面的立體感。幾種不同純度的色調(diào)組合在一起，就會(huì)將畫面拉深拉寬，從而造成厚重而又變化的“重而不僵”的效果。將不同純度的色彩適宜地組合在一起時(shí)，帶給人的必定是一場(chǎng)視覺與心理感受的盛宴。深諳色彩搭配之道的曹文軒就描畫出了不少這樣的美圖。如：

“夏日的田野，披青綻綠，四野蒼翠。一顆顆高大的柿子樹，像一把把巨傘，撐在田野上。一股泉水從遠(yuǎn)處黑漆漆的松林里流出，在陽(yáng)光下發(fā)亮。遠(yuǎn)山，鳥幽幽地鳴囀，顯出了山谷的靜謐。夏天的浮云，像一堆堆晶瑩的白雪，在天邊緩緩地飄移?！保ā哆h(yuǎn)山，有座雕像》）

這里由下而上，每種色彩的純度在逐漸加深，蒼翠的田野上是青青的柿子樹，再往上，則是一片黑漆漆的松樹林，色彩飽和度一步步加深。這一片厚重的色彩無(wú)疑就是為了襯托達(dá)兒的心情，生性樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的他在這片青山綠水中，重拾了信心。在此，色彩純度的變化仿佛有了靈性，它帶著達(dá)兒走出了厚重的空間。

二、色彩的象征性

通過(guò)作家情感的聯(lián)結(jié)，自然色彩世界被帶入文學(xué)作品中，作家根據(jù)自己對(duì)色彩的感知，用色彩作為表達(dá)自己內(nèi)心感受和抒發(fā)情感的方式，而讀者也通過(guò)色彩帶給視覺的沖擊并加入自己的想象，去理解作品傳達(dá)的思想情感，從而形成或產(chǎn)生一種審美交流。而促成這種文化交流的就是色彩的象征性。

具有象征意義的色彩，往往能引發(fā)讀者心理的聯(lián)想。曹文軒曾說(shuō)過(guò)：“我認(rèn)為，兒童小說(shuō)應(yīng)該有意境，要有詩(shī)和散文的氣質(zhì)，而要獲得這一切，則需要借助象征。我喜歡象征?！?/p>

綜觀曹文軒的小說(shuō)，在用多種多樣的色彩再現(xiàn)自然風(fēng)景中，我們可以看出他對(duì)紅色、藍(lán)色、白色這些色彩的鐘愛。再細(xì)細(xì)品讀，又可以發(fā)現(xiàn)其實(shí)這些色彩都包含了作家的情感和對(duì)少年兒童成長(zhǎng)的一種希冀。

1.溫暖的紅色

紅色是太陽(yáng)的顏色，是一種積極向上、催人奮進(jìn)的顏色。在曹文軒的小說(shuō)中，雖然畫面純美，人性至善，但也有很多的災(zāi)難。而小說(shuō)中主人公們經(jīng)歷的災(zāi)難卻多是火災(zāi)。青銅因火災(zāi)而成了啞巴、杜小康原本富庶的家業(yè)因火災(zāi)而發(fā)生了天翻地覆的變化、趙一亮家的染坊也被火燒為灰燼……

《青銅葵花》中青銅本是一個(gè)說(shuō)話流利的孩子，卻因?yàn)橐粓?chǎng)大火，成了一個(gè)啞巴。曹文軒通過(guò)孩子的眼睛來(lái)敘述這一場(chǎng)大火：“青銅看到天空是紅色的，布滿了霞光?！薄白湓诖遄忧懊娴姆课?，被火光照成一座座金屋。”“火像洪流將整個(gè)村莊淹沒在火海中?！薄都t瓦黑瓦》中，在記述趙一亮家染坊著火時(shí)，是這樣寫的：“火光真大，真紅。燃燒了的天空，似乎馬上就要融化了似的。”在描述這些火景時(shí)，曹文軒只用了一個(gè)單一的色彩詞，“紅色”，面對(duì)災(zāi)難，我們不能說(shuō)這些場(chǎng)景真美，但是，我們也沒有感受到類似于一般的災(zāi)難小說(shuō)給我們的觸目驚心。這就是曹文軒特有的災(zāi)難敘述方式，他小說(shuō)中的悲劇不是宣泄，也沒有劍拔弩張的沖突，而是一種含蓄的、無(wú)聲的悲劇。作家鐘情于“紅”這個(gè)色彩，就是因?yàn)椤凹t”象征的是一種活力、希望。曹文軒小說(shuō)中的主人公，在經(jīng)歷了這些“紅色”的災(zāi)難之后，都能從這“紅”中受到刺激，積極向上，在災(zāi)難之后堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)生活。所以我們可以看出在其小說(shuō)中“紅色”象征著一種激情，是這些孩子在災(zāi)難之后更加地?zé)釔凵?，積極努力的激情。

2.純潔的白色

白色是一種純潔的色彩，更重要的是，白色作為色彩世界中構(gòu)成別的色彩基礎(chǔ)的顏色，被曹文軒賦予了十分豐富的象征意義。

《根鳥》是一部具有濃郁象征意蘊(yùn)的成長(zhǎng)小說(shuō)。小說(shuō)講述的是一個(gè)少女到懸崖采花，掉進(jìn)了峽谷，她出現(xiàn)在少年根鳥的夢(mèng)里，根鳥為了拯救少女而出發(fā)上路，一路上經(jīng)過(guò)了荒漠、草原、大山、村落、峽谷、小鎮(zhèn)……而導(dǎo)致根鳥出走的這個(gè)美麗的、虛幻的夢(mèng)，有長(zhǎng)滿百合花的大峽谷、白色的鷹、少女紫煙。對(duì)這個(gè)夢(mèng)的描繪中，白色始終貫穿著始終。

白色的鷹是連接根鳥和紫煙的一座橋，也是指引根鳥踏上成長(zhǎng)之路的一個(gè)重要路標(biāo)，腿上纏著的布條給了根鳥出發(fā)去救落入峽谷的紫煙的信息，一個(gè)十四歲的少年，與紫煙素未謀面，卻能不顧艱難，毅然出發(fā)。這只白色的鷹，純潔得像“一張白紙”，沒有一絲雜色。這只白色的鷹就像是根鳥的內(nèi)心，他出發(fā)救紫煙完全發(fā)自內(nèi)心，不帶一絲一毫的功利性。

空曠的荒漠、詭異的礦山，都沒有攔住根鳥的腳步，但到了溫柔水鄉(xiāng)，根鳥不禁慵懶起來(lái)，喝酒，賭博，泡戲園子，人性的丑陋在這里得到了宣泄，他快要忘了自己出行的目的。在水鄉(xiāng)，他看盡了人間的萬(wàn)紫千紅，有“到處流動(dòng)著濃濃綠色”的“春天的平原”，“閃著銀光”的麥地，五顏六色的野花，由“淡黃”到“深綠”的蘆葦……但是這遠(yuǎn)不及那個(gè)“白色”的夢(mèng)，那個(gè)大峽谷又出現(xiàn)在了根鳥的夢(mèng)里。峽谷“被一層晶瑩的白雪覆蓋，使根鳥一時(shí)覺得那是天堂的顏色?！睄{谷中純白與水鄉(xiāng)的絢麗形成了鮮明對(duì)比，十七歲的根鳥被這種白洗滌了墮落，重新上路。當(dāng)他到達(dá)峽谷時(shí)，漫山遍野開的全都是百合花，在乳白色的煙霧里又出現(xiàn)了“白紙片兒”一樣的白鷹。在這里，“白色”是信念和理想的象征，象征著這一份信念和理想的純凈明朗。

3.美麗的金色

曹文軒小說(shuō)展開的背景是蘇北平原，講述的故事多發(fā)生在上世紀(jì)八十年代的農(nóng)村。與孩子成長(zhǎng)相伴的是在這片廣袤的平原里流淌的河水、生長(zhǎng)的茅草。雖然物質(zhì)貧乏，但孩子們的精神世界卻如這里的自然一樣富庶。為了表現(xiàn)他們的童年快樂(lè)以及大自然對(duì)他們精神成長(zhǎng)的豐富賜予，曹文軒大量使用了“金色”來(lái)描繪蘇北平原。

蘇北平原是一片水鄉(xiāng)澤國(guó)，水自然成了孩子們游戲的天堂。孩子們可以在水里撈魚捕蝦，捉泥鰍，游泳，嬉鬧，甚至洗澡?！爸形缛粲幸话岩话殃?yáng)光灑下來(lái)，水面上便廣泛地彈跳起細(xì)碎的金光，把世界搞得很迷人，很富貴?！边@里的大河“閃閃爍爍，像流動(dòng)著一河金子”，河里還有閃著一道道金光的“金色的大魚”。在這片“迷人富貴”的土地上，建造房子的茅草也都是金色的?！肚嚆~葵花》中，寫茅草“閃閃發(fā)亮如銅絲。海風(fēng)一吹，竟能發(fā)出金屬般的聲響?！薄耙淮┎荩?jiǎn)直就像一船金子。華貴的亮光，映得岸上觀望的人，臉也成了金色。”《金色的茅草》中的茅草也是“金色，像一根根結(jié)實(shí)的銅絲，很有彈性，讓人覺得能發(fā)出金屬聲響。海風(fēng)吹過(guò)，草浪如海浪一樣晃動(dòng)起伏，打著一個(gè)個(gè)漩渦，朝藍(lán)色的天空耀起一片奪目的亮光，把那些飛在它上空的鷗鳥們變成了金鑄的一般高貴。”的確，在這樣的環(huán)境下成長(zhǎng)的這些孩子，他們能相互幫助，共同成長(zhǎng)。嬉戲玩鬧的大河永遠(yuǎn)會(huì)閃著金色的碎光;為了給雅姐治病，星星手腳凍得通紅也要捉到那條閃著金光的大魚;蓋房子的茅草那么美，能把走位的飛禽走獸也映成金子般高貴。在他們的眼中，自然界的一切事物都充滿了神秘，充滿了美感。

曹文軒在他的創(chuàng)作之路上始終高舉著美的旗幟，執(zhí)著于對(duì)美的追求，傾心雅致，用他的文筆畫出大千世界中的色彩，而且賦予了這些色彩以生命。在他的筆下，有靈動(dòng)的魚躍圖，有靜默的山水畫，有繽紛的花草集，有素雅的田園詩(shī)，每一種色彩都蘊(yùn)含著作者的感情，洋溢著濃濃的美感。

[作者通聯(lián)：云南鶴慶縣第一中學(xué)]