黃金娜

著名教育家陶行知先生曾言：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！苯逃淖罱K目的是將受教育者培養(yǎng)成為一個(gè)有益于人類和社會(huì)，有著健康心態(tài)與體魄的人。著名的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“智育的目標(biāo)不僅在于發(fā)展和充實(shí)智能，而且在于形成高尚的道德和優(yōu)美的品質(zhì)?！敝怯偷掠?，教書和育人是密不可分的。由此可見，在當(dāng)今的教育背景下，教育工作者的重要使命不僅僅在于傳授知識(shí)，培養(yǎng)“文化人”，還在于道德教育，培養(yǎng)“良善人”，即為國(guó)家培養(yǎng)適合未來(lái)發(fā)展需要的、德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)及素質(zhì)教育的不斷發(fā)展，初中語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)由基礎(chǔ)知識(shí)傳授發(fā)展為三維目標(biāo)。其中，情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)則涉及德育，旨在促進(jìn)中學(xué)生的全面發(fā)展，形成科學(xué)的三觀。語(yǔ)文全稱“漢語(yǔ)言文學(xué)”，包括語(yǔ)言、文字、文學(xué)等類別。本人結(jié)合多年初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐及班主任工作經(jīng)驗(yàn)，就如何從語(yǔ)文教學(xué)的這幾個(gè)方面進(jìn)行德育滲透談幾點(diǎn)看法。

一、春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，用語(yǔ)言滲透德育

教師被稱為“人類靈魂的工程師”，是智慧與美德的象征。初中生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚在形成階段，并未定型，受外界影響比較大，而他們大部分時(shí)間都在學(xué)校接受教育，與教師的相處時(shí)間較長(zhǎng)。“學(xué)高為師，身正為范”，教師自身良好的道德修養(yǎng)、情感、品行等，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用。因此，教師要具有敬業(yè)精神，要熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，要用自己的愛來(lái)喚起和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的愛，從而延伸到對(duì)生活的愛。其實(shí)，語(yǔ)文課堂教學(xué)不只是語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)和操練，也是一種溫馨的情感交流、智慧潛能的開發(fā)，社會(huì)交際能力的早期培養(yǎng)，是師生共同創(chuàng)造精神生活的活動(dòng)。德育語(yǔ)言可以是無(wú)聲的，也可以是有聲的。例如，在教學(xué)中，我會(huì)特別注意學(xué)困生，給他們更多的關(guān)愛與鼓勵(lì)，讓他們與其他學(xué)生一樣，在關(guān)愛中不斷發(fā)展。平時(shí)以身作則，尊重學(xué)生人格，建立平等、互相尊重的和諧師生關(guān)系，使學(xué)生在寬松、融洽、愉快的氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)的同時(shí)，品德得到培養(yǎng)，性格得到完善。

二、文為心聲，文以載道，用文字滲透德育

“我以我筆寫我心”，寫作是學(xué)生表達(dá)情感的重要媒介，一篇文質(zhì)優(yōu)美的文章，是一個(gè)學(xué)生心靈品德和道德素質(zhì)的客觀反映，教師能從作文中看出學(xué)生對(duì)話世界的態(tài)度。同時(shí)，作文也是語(yǔ)文教學(xué)的重要板塊?？v觀歷年初中作文話題，涉及的主題有“感恩、誠(chéng)信、善良、文明、信仰、愛國(guó)、追求、堅(jiān)持”等充滿正能量的話題，大方向是引導(dǎo)學(xué)生走向“真善美”，抨擊“假惡丑”。近幾年“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”也成為熱門話題，歸根到底，都是為了培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)。所以，我們要利用好作文教學(xué)，在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，不能太過(guò)于傾向作文技巧教學(xué)，立意、中心、選材上，而是可以多布置進(jìn)行小練筆、周記、讀書筆記等，體察學(xué)生的內(nèi)心世界。例如在講授楊絳先生的《老王》一課時(shí)，我布置了一個(gè)隨筆訓(xùn)練任務(wù)，讓學(xué)生假設(shè)自己是老王本人，想象當(dāng)時(shí)重病時(shí)仍堅(jiān)持到作者家里送香油和雞蛋時(shí)的心理活動(dòng)，從而感受文章的中心，“用善良去體察善良”，讓學(xué)生感同身受。又比如，在擔(dān)任七年級(jí)班主任時(shí)，學(xué)生從小學(xué)升入初中，還有諸多不適應(yīng)，比較迷茫，為了讓他們有一個(gè)可以努力的方向，同時(shí)也為了了解他們內(nèi)心的想法，我布置了一篇周記，讓學(xué)生用文字寫一篇短文《我的初中生活》。在了解學(xué)生的感覺、想法和困擾后，我以回信的形式回復(fù)他們，幫他們指點(diǎn)迷津，走出疑惑。

三、由境入情，美文養(yǎng)德，用閱讀滲透德育

葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：“國(guó)文教學(xué)的目標(biāo)，在養(yǎng)成閱讀書籍的習(xí)慣，培植欣賞文學(xué)的能力?！闭Z(yǔ)文學(xué)習(xí)能力大部分是通過(guò)閱讀文章來(lái)培養(yǎng)的。閱讀教學(xué)能讓學(xué)生在經(jīng)歷和實(shí)踐中感受體驗(yàn)文本蘊(yùn)含的感情，逐步形成正確的價(jià)值導(dǎo)向，同時(shí)可以產(chǎn)生閱讀意境，提升審美情趣。當(dāng)學(xué)生有濃厚的閱讀興趣時(shí)，自然樂在其中。教材中的課文，都是精心挑選過(guò)的，每一篇都蘊(yùn)含深厚的美學(xué)價(jià)值，認(rèn)真學(xué)習(xí)必然受益匪淺。

“一粒沙里見世界，半瓣花上說(shuō)人情”。閱讀教學(xué)要以情感人，熏陶學(xué)生，以小見大。例如，在學(xué)習(xí)《木蘭詩(shī)》時(shí)，不僅要讓學(xué)生領(lǐng)略木蘭的颯爽英姿，還要學(xué)生感悟木蘭替父從軍的孝順和保家衛(wèi)國(guó)的愛國(guó)情懷;在講解《與妻書》時(shí)，不僅要讓學(xué)生感受作者與妻子生離死別的悲痛，還要讓學(xué)生感受作者投身革命運(yùn)動(dòng)的義無(wú)反顧;在學(xué)習(xí)《愛蓮說(shuō)》時(shí)，不僅要讓學(xué)生欣賞蓮花之美，更要學(xué)習(xí)蓮花高潔傲岸、不與世俗同流合污的優(yōu)秀品質(zhì)。

閱讀教學(xué)還要?jiǎng)?chuàng)設(shè)德育情境，營(yíng)造氛圍，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。以《黃河頌》一詩(shī)為例，首先可以采取多媒體放映視頻的形式，了解黃河的歷史，感受黃河的蔚然壯觀和祖國(guó)山河的壯美;其次可以準(zhǔn)備采取配樂示范朗誦的形式，營(yíng)造出宏大的氛圍;最后可以聯(lián)系相關(guān)的詩(shī)歌或者文章來(lái)學(xué)習(xí)。在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)也應(yīng)注重對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)，深入挖掘課堂內(nèi)容，以幫助學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺。

四、課外閱讀，語(yǔ)文天地，用活動(dòng)滲透德育

“學(xué)語(yǔ)文，學(xué)做人”，這是葉圣陶先生留下來(lái)的至理名言。語(yǔ)文德育滲透，不要僅僅局限于一方教室，要適當(dāng)?shù)亍白叱鋈ァ?。所謂的“走出去”，一是指不能只學(xué)習(xí)課本上的課文，要多進(jìn)行課外閱讀。課外閱讀是在教師指導(dǎo)下學(xué)生從事的主體活動(dòng)，它以學(xué)生主體的和諧發(fā)展為主旨。明確了課外閱讀的作用和意義及課外閱讀指導(dǎo)的重要性，才能讓課外閱讀有效而充滿活力?！皶侨祟愡M(jìn)步的階梯”，課外書中蘊(yùn)含了很多人生哲理，這是與名人對(duì)話的時(shí)刻，是優(yōu)秀思想者心血的結(jié)晶，通過(guò)閱讀書籍，汲取營(yíng)養(yǎng)，夯實(shí)知識(shí)儲(chǔ)備，提高自身思想道德。二是要多進(jìn)行豐富多彩的課外活動(dòng)，初中生是活潑好動(dòng)的，適當(dāng)?shù)募w活動(dòng)能活躍學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)。例如，可以在勞動(dòng)節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、端午節(jié)、教師節(jié)等重大節(jié)日，開展有意義的活動(dòng)，也可以圍繞德育主題，舉行辯論賽或者知識(shí)競(jìng)賽等等，讓學(xué)生在娛樂的過(guò)程中接受德育熏陶。

“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。總而言之，我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中，要不斷地挖掘語(yǔ)文教材中豐富的德育資源，通過(guò)形式多樣的教學(xué)活動(dòng)，采取滲透的方法優(yōu)化教育，重視道德移情能力的培養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生道德認(rèn)識(shí)水平，培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格、塑造學(xué)生美好的心靈，使學(xué)生的身心得到全面發(fā)展。

[作者通聯(lián)：廣東梅縣外國(guó)語(yǔ)學(xué)校]