楊雅婧
(湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院 湖南 長(zhǎng)沙 410000)
隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,推動(dòng)城市化建設(shè),在城市快速發(fā)展過(guò)程中,人們對(duì)室內(nèi)環(huán)境的陳設(shè)提出更高的要求,不僅需要體現(xiàn)空間個(gè)性,而且還應(yīng)要具有良好的舒適感,在滿足人們物質(zhì)和精神需求的同時(shí),還應(yīng)提高室內(nèi)環(huán)境的美感。實(shí)際上,在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中,陳設(shè)藝術(shù)發(fā)揮著十分重要的作用,能夠很大程度改善室內(nèi)環(huán)境,給予空間更好的層次感,展現(xiàn)設(shè)計(jì)風(fēng)格,為居住者構(gòu)建舒適的室內(nèi)環(huán)境。
在傳統(tǒng)的室內(nèi)裝修過(guò)程中對(duì)于空間不足亦或者空間過(guò)大的情況,一般設(shè)計(jì)師會(huì)利用賬幔、屏風(fēng)等,進(jìn)而可以起到分割空間的作用,保護(hù)主人的隱私。室內(nèi)被重現(xiàn)分割的空間又被稱之為“二次空間”,具有可變性的特點(diǎn)。而運(yùn)用陳設(shè)藝術(shù)可以對(duì)“二次空間”進(jìn)行新的分割,起到豐富空間的目的,使得室內(nèi)空間更加具有層次感、更加豐富多彩,這就是設(shè)計(jì)師在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用陳設(shè)藝術(shù)的原因之一[1]。
良好的氛圍通常就是室內(nèi)環(huán)境和事物帶給人的一種印象。不同的陳設(shè)藝術(shù)往往會(huì)營(yíng)造不同的室內(nèi)氛圍,例如,設(shè)計(jì)師在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中融入紅色設(shè)計(jì),可以營(yíng)造吉祥、喜慶的氛圍,采用簡(jiǎn)約的裝修理念則可以烘托高雅的氛圍。而意境則是氣氛的升華,氣氛達(dá)到一定程度時(shí)就會(huì)成為意境。因此,在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中運(yùn)用陳設(shè)藝術(shù)能夠營(yíng)造良好的氛圍,從而實(shí)現(xiàn)意境美。室內(nèi)環(huán)境擁有了良好的氛圍和意境,就會(huì)使得居住者獲得一種精神享受。
陳設(shè)藝術(shù)在美化空間方面發(fā)揮著十分重要的作用。通常情況下,一般室內(nèi)空間往往并不會(huì)存在語(yǔ)義內(nèi)涵的要求,但對(duì)于一些具有一定意義的建筑而言,例如博物館、圖書(shū)館,在物品的陳設(shè)過(guò)程中應(yīng)要遵循一定的要求和方法,其本質(zhì)就是能夠傳達(dá)一種特別的語(yǔ)義內(nèi)涵,而這種語(yǔ)義內(nèi)涵的表達(dá)往往是通過(guò)陳設(shè)實(shí)現(xiàn)。例如,可以在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中使用木雕、石雕等工藝產(chǎn)品,從而可以實(shí)現(xiàn)室內(nèi)空間語(yǔ)義內(nèi)涵,美化空間的目的。
隨著經(jīng)濟(jì)的文明發(fā)展,推動(dòng)建筑行業(yè)的發(fā)展,使得建筑模型呈現(xiàn)多元化,導(dǎo)致大量鋼筋混凝土建造而成的住宅,異常的冷清、沉悶?;谏鲜銮闆r,人們急需尋找一種能夠改變這種冷清、沉悶、無(wú)味生活的藝術(shù),使得居民居住更加舒適,更加具有個(gè)性化。因此,陳設(shè)藝術(shù)在此過(guò)程中發(fā)揮著巨大的作用,在對(duì)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中運(yùn)用綠色植物,不僅可以改善室內(nèi)空間色彩,帶給居民身臨其境的感覺(jué),而且還可以起到柔化空間的作用[2]。總之,陳設(shè)藝術(shù)在一定程度上使得居民的居住環(huán)境更加舒適。
明確建筑物之后,設(shè)計(jì)師可以根據(jù)建筑的功能、用途等對(duì)建筑物的空間進(jìn)行設(shè)計(jì),從而可以設(shè)計(jì)出更多的空間。所以,這就需要設(shè)計(jì)師處理好室內(nèi)設(shè)計(jì)與室外設(shè)計(jì)之間的關(guān)系,通過(guò)陳設(shè)藝術(shù)完善室內(nèi)環(huán)境。
特殊意義的空間設(shè)計(jì)能夠體現(xiàn)空間的個(gè)性。因此,設(shè)計(jì)師可以通過(guò)擺放室內(nèi)的陳設(shè)物品,賦予空間一定的意義。設(shè)計(jì)師可以室內(nèi)空間的陳設(shè)物品位置,為居民帶來(lái)良好的視覺(jué)感受,不僅可以彰顯室內(nèi)空間性,而且還可以使得空間具有一定的意義。在陳設(shè)藝術(shù)實(shí)際運(yùn)用過(guò)程中,需要設(shè)計(jì)師能夠詳細(xì)了解設(shè)計(jì)方法,明白陳設(shè)物品是空間的點(diǎn)綴品,不需要大量使用,也不應(yīng)過(guò)少,從而可以有效避免由于陳設(shè)物品過(guò)多,導(dǎo)致室內(nèi)看起來(lái)雜亂無(wú)章;亦或者陳設(shè)物品較少,使得空間布局單一情況的出現(xiàn)??傊愒O(shè)物品在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中作為一種裝飾應(yīng)用,需要設(shè)計(jì)師能夠與空間形成一定的協(xié)調(diào)性。
文化本身就是存在一定的差異性,不同地區(qū)之間的文化也存在諸多的差異。因此,在不同地區(qū)的裝飾風(fēng)格和建筑風(fēng)格各不相同[3]。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的普及,使得西方國(guó)家文化大量涌入我國(guó),我國(guó)環(huán)境設(shè)計(jì)師在學(xué)習(xí)西方優(yōu)秀文化之后,設(shè)計(jì)風(fēng)格逐漸傾向于西方設(shè)計(jì)風(fēng)格,忽視我國(guó)本土文化。因此,設(shè)計(jì)師在實(shí)際設(shè)計(jì)過(guò)程中,進(jìn)行多元化設(shè)計(jì)風(fēng)格的同時(shí),也需要與我國(guó)建筑文化相結(jié)合,使得建筑物極具地域特色,同時(shí)還應(yīng)要實(shí)現(xiàn)自然與環(huán)境設(shè)計(jì)的完美融合的目的,彰顯建筑個(gè)性,體現(xiàn)本土文化特色。在現(xiàn)階段的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中,字畫(huà)、屏風(fēng)、植物等方面的應(yīng)用較為廣泛,但設(shè)計(jì)師在實(shí)際設(shè)計(jì)過(guò)程中,也需要聆聽(tīng)居住者的想法和建議,根據(jù)居住者的個(gè)人喜好進(jìn)行設(shè)計(jì),使得設(shè)計(jì)更加具有個(gè)性化。另外,在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中還可以融入西方設(shè)計(jì)理念,根據(jù)建筑物的陳設(shè)要求和風(fēng)格進(jìn)行合理設(shè)計(jì)。在室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程中,陳設(shè)物品需要與室內(nèi)環(huán)境相結(jié)合,從而可以有效避免陳設(shè)物品獨(dú)立存在于環(huán)境中問(wèn)題的發(fā)生,同時(shí)室內(nèi)的布局和陳設(shè)還應(yīng)要結(jié)合居住者的個(gè)人喜好和一些客觀因素進(jìn)行設(shè)計(jì),使得室內(nèi)裝飾品和陳設(shè)物品更加融洽。由于陳設(shè)物品是室內(nèi)主要的排放物品,因此陳設(shè)物品在排放過(guò)程中應(yīng)要遵循“疏密適當(dāng),協(xié)調(diào)一致”的原則,同時(shí)還應(yīng)要能夠區(qū)分主次,體現(xiàn)空間感,從而既可以滿足居住者的居住需求,又可以帶給人們良好的精神享受。
設(shè)計(jì)師在實(shí)際設(shè)計(jì)過(guò)程中,應(yīng)要能夠彰顯環(huán)境藝術(shù)的功能性,并且還應(yīng)要與色彩搭配、管線等有機(jī)結(jié)合,使人看上去具有層次感和空間感。在建筑空間的家具選擇過(guò)程中,設(shè)計(jì)師應(yīng)要從美觀、功能和實(shí)用性等方面進(jìn)行綜合考慮;而在其他裝飾物選擇過(guò)程中,設(shè)計(jì)師不僅需要結(jié)合居住者的愛(ài)好選擇合適的裝飾物,而且在設(shè)計(jì)時(shí)還應(yīng)要使得裝飾物具有層次感??傊诮ㄖ镏泻侠砼欧偶揖?、裝飾物等陳設(shè)物品時(shí),設(shè)計(jì)師可以將不同風(fēng)格結(jié)合在一起,發(fā)揮陳設(shè)物品的作用,從而滿足環(huán)境和建筑的要求[4]。
一般情況下,陳設(shè)藝術(shù)往往會(huì)受到人口數(shù)量、室內(nèi)面積等因素的影響,導(dǎo)致在實(shí)際運(yùn)用中受到諸多限制。所以室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)需要從一個(gè)居家的實(shí)際情況出發(fā),在擺放生活必需品之后,留下足夠的空間進(jìn)行陳設(shè)藝術(shù),為居住者提供更加舒適的環(huán)境,布局更加協(xié)調(diào)統(tǒng)一,需要注意以下幾點(diǎn):①合理的布局,統(tǒng)一的風(fēng)格。設(shè)計(jì)師應(yīng)要根據(jù)居住者的職業(yè)、愛(ài)好等,搭配和裝飾陳設(shè)物品,使得室內(nèi)環(huán)境與室內(nèi)陳設(shè)更加和諧。但由于設(shè)計(jì)風(fēng)格多元化,設(shè)計(jì)方式應(yīng)要因人而異。②陳設(shè)物品合理擺放。陳設(shè)物品應(yīng)要遵循一定的原則,進(jìn)行擺放,從而使得陳設(shè)物品看起來(lái)具有層次感,提高空間布局的美觀度。③色調(diào)需要保持統(tǒng)一。室內(nèi)陳設(shè)的色調(diào)能夠反映室內(nèi)整體色調(diào),因此陳設(shè)物品色調(diào)應(yīng)要與室內(nèi)色彩相一致,增加室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果。
總而言之,陳設(shè)藝術(shù)涉及范圍廣泛、內(nèi)容豐富多彩,是室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)最為重要的組成部分,在室內(nèi)環(huán)境中發(fā)揮著十分重要的作用。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,如果想要提升室內(nèi)居住環(huán)境的質(zhì)量,帶給居住者舒適感和溫馨感的生活環(huán)境,就需要提高對(duì)陳設(shè)藝術(shù)的重視度,充分發(fā)揮陳設(shè)藝術(shù)在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的作用,為居住者創(chuàng)造更加良好的居住環(huán)境。