高 強(qiáng) 趙佳琪 杜 娟 叢慧芳
(1.黑龍江中醫(yī)藥大學(xué),黑龍江哈爾濱150040;2.黑龍江中醫(yī)藥大學(xué)附屬第二醫(yī)院,黑龍江哈爾濱150001)
經(jīng)斷前后諸證是圍絕經(jīng)期女性較為常見(jiàn)的婦科內(nèi)分泌疾病之一,病程長(zhǎng)短不一,癥狀不盡相同,除烘熱汗出、煩躁易怒等典型癥狀外[1],臨床可見(jiàn)抑郁、不寐,以及在肝經(jīng)循行部位好發(fā)癭瘤、乳癖、脅痛、癥瘕等病癥[2]?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為女性進(jìn)入圍絕經(jīng)期,由于卵巢功能逐漸衰退,雌激素、孕激素水平減低,致使下丘腦-垂體-卵巢軸(HPO軸)功能失常,促性腺激素釋放激素(GnRH)脈沖式釋放,刺激垂體分泌更多的促卵泡生成素(FSH)和促黃體生成素(LH),引起神經(jīng)—內(nèi)分泌—免疫網(wǎng)絡(luò)功能紊亂,影響神經(jīng)中樞及其支配的靶器官,導(dǎo)致軀體及精神心理癥狀,如月經(jīng)稀發(fā)、潮熱、焦慮、抑郁及睡眠障礙的發(fā)生率明顯增加[3-4]?,F(xiàn)從以下方面探究本病的中醫(yī)病機(jī)特點(diǎn)及治法。
經(jīng)斷前后諸證是以腎中陰陽(yáng)失調(diào)為其主要病因病機(jī),累及心、肝、脾等多臟和多條經(jīng)脈,致使證候復(fù)雜,引發(fā)諸多不和之證,如陰陽(yáng)不和之烘熱汗出,臟腑不和之煩躁易怒、失眠多夢(mèng)、精神倦怠、頭暈?zāi)垦?、耳鳴心悸,營(yíng)衛(wèi)不和之冷熱交替等。《素問(wèn)·上古天真論》記載:“七七,任脈虛,太沖脈衰少,天癸竭,地道不通,故形壞而無(wú)子也?!敝嗅t(yī)認(rèn)為月經(jīng)不僅是伴隨卵巢雌、孕激素周期性變化出現(xiàn)子宮內(nèi)膜周期性脫落及出血的生理現(xiàn)象,也是女性排出寒、熱、濕邪及代謝廢物的通路。然而,婦女于七七之年,恰逢腎氣漸衰,天癸漸竭,沖任虧損,加之“地道不通”,月經(jīng)閉止,邪無(wú)出路,諸多病因破壞了幾十年機(jī)體建立的生理規(guī)律,導(dǎo)致腎中陰陽(yáng)失調(diào),樞機(jī)不利,諸證蜂起;《內(nèi)經(jīng)》言“五臟之病,久必及腎”,反之,腎中陰陽(yáng)不和,樞機(jī)失利,每易引發(fā)其他臟腑氣血陰陽(yáng)等諸多不和之證。對(duì)其“一臟之病,多臟受累”的病理特點(diǎn),若單純從腎之陰陽(yáng)虛衰,抑或是某一臟腑論治,恐有失偏頗,亦恐一證未除,一證又起,導(dǎo)致病勢(shì)纏綿,遷延難愈,故應(yīng)運(yùn)轉(zhuǎn)樞機(jī),調(diào)和陰陽(yáng)?!端貑?wèn)·陰陽(yáng)離合論》云:“三陽(yáng)之離合也,太陽(yáng)為開(kāi),陽(yáng)明為闔,少陽(yáng)為樞”,“三陰之離合也,太陰為開(kāi),厥陰為闔,少陰為樞”,可見(jiàn)足太陽(yáng)膀胱之通調(diào)水道、手太陽(yáng)小腸之泌別清濁、足陽(yáng)明胃之腐熟水谷、手陽(yáng)明大腸之傳化糟粕、足太陰脾之散精于上、手太陰肺之布精于下,皆需足少陽(yáng)膽之轉(zhuǎn)樞默運(yùn),故有《素問(wèn)·六節(jié)藏象論》中“凡十一臟,取決于膽也”之言 。劉渡舟亦云:“少陽(yáng)主樞,除表里之樞外,亦主陰陽(yáng)之樞”,具有疏通、調(diào)節(jié)表里內(nèi)外之功,使表里之邪得以透達(dá)。由此可知,人之十二經(jīng)脈氣血流通,津液輸布,氣機(jī)交接,全賴少陽(yáng)、少陰二經(jīng)的樞機(jī)之利[5-6]。因此,治療時(shí)應(yīng)著眼于本病病機(jī)的關(guān)鍵,即腎中陰陽(yáng)失調(diào)導(dǎo)致其樞機(jī)不利,方選小柴胡湯加減以調(diào)和腎中陰陽(yáng),運(yùn)轉(zhuǎn)一身樞機(jī),和解諸多不和之證。方中柴胡苦、平,入肝經(jīng),疏肝解郁;黃芩苦、寒入膽經(jīng),瀉少陽(yáng)邪熱;半夏辛、溫,入脾、胃、肺經(jīng),降逆止嘔;生姜辛溫升散,入肺、胃經(jīng),宣發(fā)肺氣,溫胃散寒;甘草調(diào)和諸藥,全方共奏和解少陽(yáng)、辛開(kāi)苦降、運(yùn)轉(zhuǎn)樞機(jī)之功。若潮熱汗出者酌加龍骨、牡蠣收斂固澀,鎮(zhèn)驚安神;陰虛火旺者酌加知母、黃柏滋陰清熱;情志郁結(jié)者酌加郁金、合歡花清心除煩。
圍絕經(jīng)期女性不僅會(huì)出現(xiàn)潮熱、睡眠改變、陰道干澀之圍絕經(jīng)期三大核心癥狀,也有因性激素水平波動(dòng)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)特征、健康相關(guān)因素、心理社會(huì)因素等影響,出現(xiàn)行為、知覺(jué)、認(rèn)知等功能失調(diào)的癥狀,甚至罹患抑郁癥,嚴(yán)重危害女性身心健康[7]?,F(xiàn)代研究表明,女性在圍絕經(jīng)期由于卵巢功能衰退誘發(fā)激素水平波動(dòng),引起多種單胺類(lèi)遞質(zhì)分泌紊亂,去甲腎上腺素升高,5-羥色胺水平明顯下降,繼而導(dǎo)致圍絕經(jīng)期女性呈現(xiàn)抑郁癥易感性[8]。“人有五臟化五氣,以生喜怒悲憂恐” (《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》),即言人居于客觀社會(huì),就會(huì)對(duì)其中的事物或現(xiàn)象做出的不同情志反應(yīng),繼而影響五臟的生理功能。而張景岳于《類(lèi)經(jīng)》中提及“情志之傷,雖五臟各有所屬,然求其所因,則無(wú)不從心而發(fā)?!薄端貑?wèn)·靈蘭秘典論》也有“心者,君主之官,神明出焉”。因此,經(jīng)斷前后女性由于憂思不解,積念在心,損傷心神而出現(xiàn)神情恍惚的病癥,其癥狀與《金匱要略》中百合病相類(lèi),仲景云:“論曰:百合病者,百脈一宗,悉致其病也。意欲食復(fù)不能食,常默然,欲臥不能臥,欲行不能行,欲飲食,或有美時(shí),或有不用聞食臭時(shí),如寒無(wú)寒,如熱無(wú)熱,口苦小便赤,諸藥不能治,得藥則劇吐利。如有神靈者,而身形如和,其脈微數(shù)?!庇纱丝梢?jiàn),百合病的主要病機(jī)是心肺陰液耗損,以致漸生內(nèi)熱,虛熱擾神,出現(xiàn)神志恍惚不定,伴有行為、飲食、語(yǔ)言、感覺(jué)異常的臨床癥狀。故應(yīng)從心論治,養(yǎng)陰清熱,寧心安神,方選百合地黃湯加減。方中百合甘、寒,歸心、肺經(jīng),具養(yǎng)陰潤(rùn)肺、清心安神之功;生地黃甘、寒,入心、肝、腎經(jīng),有清熱生津、滋陰養(yǎng)血之效。現(xiàn)代藥理研究結(jié)果顯示,百合提取物百合皂苷具有增加腦內(nèi)單胺類(lèi)神經(jīng)遞質(zhì)釋放,抑制單胺氧化酶活性,加快5-羥色胺等神經(jīng)遞質(zhì)的傳遞過(guò)程,增加其中樞含量從而達(dá)到抗抑郁的效果[9-10]。除藥物治療外,應(yīng)對(duì)患者闡明圍絕經(jīng)期是正常的生理階段,排解患者的憂慮,配合藥物及適當(dāng)?shù)慕】到逃托睦碚J(rèn)知療法可以有效緩解圍絕經(jīng)期綜合征患者的負(fù)面情緒[11]。
圍絕經(jīng)期失眠,主要表現(xiàn)為入睡困難、夜半易醒,由于長(zhǎng)期睡眠障礙,可引起多種不適癥狀,如頭暈、頭痛、心悸、乏力等,甚至出現(xiàn)記憶力減退、認(rèn)知障礙、情緒異常等表現(xiàn)[12]?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究認(rèn)為圍絕經(jīng)期雌激素水平減低可影響下丘腦-垂體-卵巢軸的正常功能導(dǎo)致失眠;其他因素包括神經(jīng)遞質(zhì)失衡,如5-羥色胺分泌不足;血管舒縮變化,如血管內(nèi)平衡被破壞及血管運(yùn)動(dòng)失調(diào)等;這些因素相互影響致使入睡困難、睡眠中斷,甚或失眠[13]。“腎者主水,受五臟六腑之精而藏之” (《素問(wèn)·上古天真論》),“心為陽(yáng)中之太陽(yáng)” (《靈樞·陰陽(yáng)系日月》),心與肺共居膈上,其位屬陽(yáng),肝與腎同居下焦,其性屬陰;心陽(yáng)需腎水的滋潤(rùn)而不燥,腎陰需得心陽(yáng)的溫煦而不寒,然經(jīng)斷前后諸證以腎虛為本,天癸漸竭,腎氣漸衰,正如《金匱要略·臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈證第一》所言:“腎氣微弱,則水不行,水不行,則心火氣盛”,致使腎水不能上濟(jì)于心,出現(xiàn)心火擾神而致失眠,其不寐之病機(jī)多是陰虛火旺、心腎不交所致。故應(yīng)滋陰清熱,交通心腎,方用黃連阿膠湯加減?!秱摗け嫔訇幉∶}證并治》言:“少陰病,得之二三日以上,心中煩,不得臥,黃連阿膠湯主之?!狈街悬S連味苦,性寒,入心經(jīng),除煩解熱,以制內(nèi)盛之心火;黃芩味苦,性寒,清熱除煩;白芍味苦性寒,入肝脾經(jīng),清熱養(yǎng)血和營(yíng);雞子黃味甘,性平,入心、肺、腎經(jīng),滋陰補(bǔ)血;阿膠味甘,性平,歸肺、肝、腎經(jīng),以血肉有情之品滋補(bǔ)精血。全方共奏交通心腎、滋陰降火、引陽(yáng)入陰之效。若心神不安、夜半易醒者,可酌加龍骨、牡蠣以重鎮(zhèn)安神,滋陰潛陽(yáng);若口燥咽干陰虛為甚者,可酌加玄參、麥冬,以滋陰液、清虛熱;然臨證之時(shí),勿忘酌加砂仁、雞內(nèi)金健脾強(qiáng)胃,以防滋膩太過(guò),妨礙脾陽(yáng)升發(fā)。
圍絕經(jīng)期婦女常常發(fā)生婦科病癥如癥瘕,外科病癥如癭瘤、乳癖,消化科病癥如脅痛,其所屬病機(jī)不同,癥狀各異,可單一發(fā)病,也可相伴而生,導(dǎo)致病情復(fù)雜,難以速愈。然而,仔細(xì)分析可發(fā)現(xiàn)看似無(wú)關(guān)的病癥卻有著內(nèi)在的聯(lián)系,即皆在足厥陰肝經(jīng)循行部位發(fā)病,皆可由肝之功能失常引起,或直接作用,抑或是間接影響。“經(jīng)脈所過(guò),主治所及”,故可根據(jù)異病同治的原則,從肝論治。《靈樞·經(jīng)脈》云:“肝足厥陰之脈……環(huán)陰器,抵小腹……屬肝,絡(luò)膽……布胸脅,循喉嚨之上……與督脈會(huì)于巔?!蔽迮K相生相克,若一臟之病變久必延及他臟,而肝之一臟,尤為明顯,正如《知醫(yī)必辨·論肝氣》所言:“其他臟有病,不過(guò)自病……惟肝一病即延及他臟?!备误w陰而用陽(yáng),肝性喜調(diào)達(dá)而惡抑郁,肝主疏泄,因此生理狀態(tài)下,肝應(yīng)氣機(jī)調(diào)達(dá),疏泄有度,然而由于女子之性屬陰,善喜怒郁心而無(wú)所出,情志憂愁日久,氣機(jī)不暢而成郁滯。《靈樞·百病始生》云:“若內(nèi)傷于憂怒……而積皆成矣?!庇魷璧K氣機(jī),升降失常,氣郁日久化火,而煉液成痰,痰濕、瘀血等病理產(chǎn)物不能正常排出體外,郁積于內(nèi),《丹溪心法》也指出“郁者,結(jié)聚而不能發(fā)越也”,加之女性處于圍絕經(jīng)期這一人體陰陽(yáng)波動(dòng)的特殊時(shí)期,故可導(dǎo)致多病種驟然蜂起,如痰濕瘀阻日久而成結(jié)塊,肝郁化火,火性炎上,痰瘀結(jié)于頸前,則發(fā)癭瘤;結(jié)于兩乳,則致乳癖;結(jié)于胞宮,惡血當(dāng)泄不泄,衃以留止,日以益大,狀如懷子,而成癥瘕;肝膽表里,肝之余氣化為膽汁,若肝疏泄失常,膽之功能阻滯,即會(huì)“不通則痛”,引發(fā)脅痛?!鹅`樞·經(jīng)脈》提及“經(jīng)脈者,所以能決生死,處百病,調(diào)虛實(shí),不可不通。”故應(yīng)治以疏肝解郁、行氣散結(jié),使肝之疏泄有度,人體氣機(jī)升降有節(jié),方選逍遙散合桂枝茯苓丸加減。方中柴胡苦平疏肝解郁,條達(dá)肝氣;當(dāng)歸甘苦辛溫,芳香行氣與白芍共奏養(yǎng)血之功;茯苓、白術(shù)健脾祛濕,“未病先防”,以防肝木下克脾土,取“見(jiàn)肝之病,當(dāng)先實(shí)脾之意”;少許辛涼之薄荷,疏肝郁,透郁熱;甘草調(diào)氣和中。全方共奏肝脾同調(diào)、氣血兼顧之功;桂枝茯苓丸中桂枝辛散以溫通血脈;桃仁、丹皮活血化瘀;芍藥酸收養(yǎng)血;茯苓淡滲化痰,利腰臍之氣,以增強(qiáng)消瘤散結(jié)之力。全方寒溫并用,乃具溫通經(jīng)脈、緩消癥結(jié)之效。若痰凝阻滯氣機(jī),咽喉不利者,酌加半夏、厚樸辛開(kāi)苦降,又能化痰行氣;乳房脹痛,經(jīng)期尤甚,經(jīng)后緩解者,可酌加橘核、荔枝核以行氣散結(jié)?,F(xiàn)代研究表明,桂枝茯苓丸中的主要成分可調(diào)控被視為介導(dǎo)腫瘤細(xì)胞活動(dòng)重要機(jī)制的PI3K/Akt信號(hào)通路,抑制雌激素受體(ER)、孕激素受體(PR)的表達(dá),降低子宮內(nèi)膜細(xì)胞異常增殖、分化,從而減少子宮肌瘤細(xì)胞的有絲分裂,抑制子宮平滑肌瘤的發(fā)生發(fā)展,并能降低血黏度,改善微循環(huán)[14]。
總之,圍絕經(jīng)期婦女雖病理表現(xiàn)多樣,癥狀不一而同,又病機(jī)復(fù)雜,病程纏綿,但總以腎中陰陽(yáng)平衡失調(diào)遂致諸證蜂起為基本病機(jī),或表現(xiàn)為陰陽(yáng)不和、臟腑不和、營(yíng)衛(wèi)不和之諸多不和之證,治宜“和”法以運(yùn)轉(zhuǎn)樞機(jī)調(diào)和陰陽(yáng);或以焦慮抑郁為突出臨床表現(xiàn)之百合病,治宜養(yǎng)陰清熱、寧心安神;或因心腎不交、水火失濟(jì),以致虛火擾神、夜不能寐或夜半易醒,治宜滋陰清熱、交通心腎;或是癭瘤、乳癖、脅痛、癥瘕相伴而發(fā),治當(dāng)疏肝解郁,行氣散結(jié)。此期女性雖病情多樣,但分清主次,遵循緩急之法,“急則治其標(biāo),緩則治其本”,并隨證治之,標(biāo)本兼顧,方能藥到病除,使得圍絕經(jīng)期女性平穩(wěn)度過(guò)這一特殊生理時(shí)期。