趙軍

摘要：在現(xiàn)今中小學(xué)生的素質(zhì)教育中，美術(shù)教育越來越受關(guān)注和重視。其重要作用主要體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生的思想品德、身心健康、學(xué)習(xí)興趣、審美情趣、智力和健全人格等方面，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)教育的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：思維;創(chuàng)造;想象力;實(shí)踐

引言：

藝術(shù)教育作為現(xiàn)代學(xué)校教育的一門學(xué)科，在我國(guó)已有近一個(gè)世紀(jì)的歷史。然而，它并沒有得到應(yīng)有的關(guān)注，經(jīng)歷了跌宕起伏。即使在素質(zhì)教育蓬勃發(fā)展的今天，一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)美術(shù)教育也沒有得到足夠的重視。雖然藝術(shù)教育沒有語(yǔ)文和數(shù)學(xué)受到人們關(guān)注，但它卻潛移默化地為人類文明做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。尤其是在現(xiàn)代素質(zhì)教育中?？梢哉f，藝術(shù)教育在素質(zhì)教育中占有重要地位，在全面素質(zhì)教育中具有橫向潛力和橫向?qū)蜃饔?/p>

一、藝術(shù)教育可以提高學(xué)生的欣賞水平，激發(fā)他們的聯(lián)想，幫助其他學(xué)科學(xué)習(xí)

無論是應(yīng)試教育還是素質(zhì)教育，藝術(shù)教育都發(fā)揮著極其重要的作用。在過去，美術(shù)課程作為一門二級(jí)學(xué)科總是被主課排斥在外?？磥砻佬g(shù)課是可有可無的，這是一種誤解。例如，以世界名家作品為題材的繪畫作品，不僅可以欣賞畫作，還可以理解故事梗概。如果你再讀一遍原著，就會(huì)起到很好的輔助作用。讀完曹植的漫畫書，我們會(huì)對(duì)這首詩(shī)的主題有更深的理解。比如，在欣賞清明時(shí)節(jié)的《步輦圖》、《韓熙載夜宴圖》、《清明上河圖》，不僅可以學(xué)到精彩的表現(xiàn)手法，還可以復(fù)習(xí)相關(guān)的歷史知識(shí)。在欣賞了“司母戊鼎”和“四羊方尊”之后，相信青銅器時(shí)代的輝煌成就給您留下了深刻的印象。當(dāng)你了解了“元四家”、“宋四家”、“四王”等著名專家，就可以掌握所有相關(guān)的歷史情況。東方書法藝術(shù)，讓您領(lǐng)略中國(guó)五千年的博大精深。西方藝術(shù)作品可以帶我們走進(jìn)世界歷史的深處：《蒙娜麗莎的神秘微笑》可以帶你回到意大利文藝復(fù)興的時(shí)間隧道，《教皇英諾森十世可以幫助你一句話揭開西方宗教的一角，學(xué)習(xí)藝術(shù)知識(shí)有助于提高綜合分析和思辨的能力，從而得到正確的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性，使枯燥單調(diào)的學(xué)習(xí)生活豐富多彩。美術(shù)教育既生動(dòng)又具體，能加深記憶，提高記憶質(zhì)量，不易混淆，有利于教與學(xué)的互動(dòng)。

二、藝術(shù)是人們生產(chǎn)生活中最普遍的

有一個(gè)哲學(xué)家的節(jié)日：“人類的思維以四種方式把握世界：藝術(shù)的、宗教的、實(shí)踐的和理論的?！?。藝術(shù)作為一門藝術(shù)，是人類掌握世界不可或缺的方式。藝術(shù)廣泛地反映在人們的生產(chǎn)和生活中，不管是什么產(chǎn)品，即使是一個(gè)飯碗和一個(gè)藥盒也要注意造型和裝飾，不能只為了能盛飯和藥。即使是舞蹈、戲劇等當(dāng)代藝術(shù)也不與藝術(shù)合作。如舞臺(tái)布景設(shè)計(jì)、服裝、化妝、道具造型等。簡(jiǎn)而言之，世界上沒有一個(gè)地方?jīng)]有藝術(shù)的痕跡?？梢姡佬g(shù)教育的重要性和必要性。

三、美術(shù)教學(xué)活動(dòng)具有可操作性和實(shí)踐性

美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的可操作性和實(shí)踐性，有利于學(xué)生實(shí)踐操作能力和實(shí)踐精神的培養(yǎng)。目前，很多四、五年級(jí)的學(xué)生不能用刀切紙，更不用說用手撕了。這樣簡(jiǎn)單的勞動(dòng)對(duì)他們來說太難了。他們只享受他們所擁有的。他們不想練習(xí)。他們很懶。而且相當(dāng)一部分的美術(shù)教材都是用各種材料制作的，具有很強(qiáng)的趣味性和可操作性。為培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力和實(shí)踐精神提供了良好的平臺(tái)。

四、藝術(shù)教育可以豐富教學(xué)手段，提高教學(xué)效果，達(dá)到教學(xué)目的

在我的初中，語(yǔ)文老師在“荷塘月色”第一節(jié)課的黑板上畫了一幅荷花的圖畫。它簡(jiǎn)單而相似。隨著講解的不斷深入，荷花圖似乎成了文章的真實(shí)寫照，使學(xué)生置身其中，使聯(lián)想浮出水面。十多年來，筆者仍忘不了自己的感受和情景，教學(xué)效果不言而喻。通過生動(dòng)感人的繪畫語(yǔ)言達(dá)到教學(xué)的最終目的，這就是運(yùn)用藝術(shù)教學(xué)方法的魅力所在。我記得美術(shù)老師教的剪紙、十二生肖、老鼠嫁女等剪紙作品把學(xué)生帶入了許多軼事中，不僅豐富了課外知識(shí)，也感受到了博大精深的中華文化，愛國(guó)情懷自然而來。

五、藝術(shù)教育有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力

在欣賞藝術(shù)作品時(shí)，必須與現(xiàn)實(shí)的生活場(chǎng)景相互聯(lián)系，進(jìn)而拓展豐富的想象力，對(duì)創(chuàng)造性活動(dòng)起到激勵(lì)和促進(jìn)作用。在創(chuàng)造的過程中，學(xué)生必須在頭腦中有造型，而只能在手中創(chuàng)造造型，依靠想象力才能創(chuàng)造出良好的形象。使現(xiàn)有作品更具創(chuàng)造性。通過自己親自實(shí)踐，對(duì)作品有充分的理解，然后在現(xiàn)有模型作品的啟發(fā)下，學(xué)生開始想象和啟動(dòng)具有個(gè)性特征的創(chuàng)作活動(dòng)。

六、藝術(shù)教育能促進(jìn)學(xué)生形成細(xì)致的思維方式和細(xì)致的習(xí)慣

藝術(shù)活動(dòng)作為一種藝術(shù)活動(dòng)，有其自身的特點(diǎn)，即精致性。據(jù)說“最好的產(chǎn)品是精心創(chuàng)造的”。藝術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性和耐力的良好平臺(tái)。學(xué)習(xí)在長(zhǎng)期的藝術(shù)活動(dòng)中，磨練自己，常而久之，就會(huì)有一種質(zhì)的飛躍，就會(huì)形成一種性格，即耐心和細(xì)心。它將為未來的學(xué)習(xí)和社會(huì)奠定良好的人格基礎(chǔ)，因此我們要充分發(fā)揮藝術(shù)活動(dòng)對(duì)學(xué)生的品格，從而形成一種縝密的思維方式和細(xì)致的行為習(xí)慣。

七、藝術(shù)在傳承中國(guó)文化中起著重要的作用

藝術(shù)是一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的文化，每種藝術(shù)都有自己的特點(diǎn)。中國(guó)的水墨畫在世界藝術(shù)史上是獨(dú)一無二的。它強(qiáng)調(diào)形象，注重神的書寫，主要是神的形制和神的相似性，這是其鮮明的特點(diǎn)，自古以來就閃爍著燦爛的光芒。雕塑藝術(shù)也取得了輝煌成就，這個(gè)從古至今各種文化，馬家窯文化，到紅山文化、河姆渡文化，再到秦始皇兵馬俑、漢代霍邱賓墓石刻，隋唐敦煌石壁和石像。它們都是豐富多彩的，不亞于西方文化。通過藝術(shù)教育，讓祖國(guó)傳統(tǒng)文化得到繼承與發(fā)展。

總結(jié)：

綜上所述，藝術(shù)教育在人類社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域和學(xué)生的素質(zhì)教育中都具有潛在的作用。藝術(shù)教育用視覺的特殊語(yǔ)言向人們傳達(dá)真善美?？v觀古今，藝術(shù)教育手段多種多樣，是取之不盡、用之不竭的資源。藝術(shù)教育在受教育者的心理成長(zhǎng)中起著重要的作用，它在全面素質(zhì)教育中占有重要的地位。我們必須充分重視讓藝術(shù)教育發(fā)揮應(yīng)有的作用。

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