◎儲(chǔ)楊
一襲長(zhǎng)衫,一件馬褂,一頂西瓜皮帽子,和一條飽受爭(zhēng)議的小辮子,這是他的背影。
他是江南月色中詩詞行者,深耕國(guó)學(xué),生前留下經(jīng)典,生后留下自殺之謎。他就是國(guó)學(xué)大師——王國(guó)維。
啟蒙初:教子父之責(zé)
1877年,王國(guó)維出生,那時(shí)候的社會(huì)正面臨著轉(zhuǎn)型的動(dòng)蕩,國(guó)家不安寧,尋常百姓家自然也跟著蕭條。
海寧王氏乃是當(dāng)?shù)氐臅汩T第,系屬江南名門,雖說家道中落,但家中文化底蘊(yùn)深厚,藏書眾多。
他的父親王乃譽(yù),少時(shí)喪父,只得在雜貨店里做學(xué)徒,不過,他在經(jīng)商之余,也不忘攻讀詩書古文,所以,王乃譽(yù)在詩文、書畫、篆刻方面還頗有造詣。
少時(shí)的王國(guó)維帶著天賦又受父親的影響,博覽群書,為日后能夠在學(xué)術(shù)界取得輝煌的成就奠定了基礎(chǔ)。
七歲那年,在外謀職養(yǎng)家的父親,將王國(guó)維托給祖姑母照顧,祖姑母就將他送入了私塾。
從這時(shí)起,他正式邁出了由無知孩童成長(zhǎng)為國(guó)學(xué)大師的第一步。
王國(guó)維十歲那年,王乃譽(yù)擇了一處環(huán)境清幽,頗具人文氣息之地舉家搬遷。王乃譽(yù)雖然陪伴兒子時(shí)間很少,但終究養(yǎng)家養(yǎng)兒兩不誤。
在王國(guó)維年少時(shí),他殷切地希望兒子能夠通過科舉,步入仕途,從此重振王氏門楣。
雖然重視兒子科舉這件事,但在王國(guó)維第一次參加考試的時(shí)候,為了不給兒子太大的壓力,他一直表現(xiàn)出淡然的模樣。
雖然相信兒子有這個(gè)實(shí)力,但他也明白:希望越大,失望越大,只有裝作不是很在意,才不會(huì)讓萬一失敗的王國(guó)維傷心。
但科舉并非王國(guó)維心之所向,不過,即便無心,“神童”王國(guó)維也相繼在鄉(xiāng)試與縣試中過關(guān),十六歲那年,就考上了生員,也坐實(shí)了“神童”的稱號(hào)。
年少時(shí),有可能不知道自己究竟該走向何方,看山是山,看水是水,尚是單純,也顯懵懂。王國(guó)維對(duì)科舉實(shí)在無感,卻又不想看到父親失望的眼神,所以,他只能去考。
其實(shí),命苦的王國(guó)維,三歲的時(shí)候母親便撒手人寰,母愛的缺失,讓他早就在孩童時(shí)代染上了一絲憂郁。
生之艱難,死之殘酷撲面而來,讓他的心智很早就被打開,關(guān)于人生,關(guān)于哲學(xué),王國(guó)維早早就開始有了自己的思考。
以至于后來,他說自己“體質(zhì)羸弱,性復(fù)憂郁,人生之問題日往復(fù)于吾前,自是始決定從事于哲學(xué)?!?/p>
人生苦:望盡天涯路
許是命運(yùn),王國(guó)維在光緒十八年(1892年)滿懷自信地參加杭州府試時(shí),人生第一次被澆了冷水,是的,他落榜了。
也正是這一次落榜,讓后來再考的王國(guó)維干脆交了白卷,臨陣棄考。雖然父親還一直堅(jiān)持著,但王國(guó)維已經(jīng)從心底放棄了科舉這條路。
輾轉(zhuǎn)回鄉(xiāng)后的王國(guó)維,雖然功名未成,但成家這件事,對(duì)于那個(gè)時(shí)代的男人而言,比立業(yè)更重一籌。
或是每一個(gè)才情滿懷的男子,注定都能遇上一位在生命中美好的女子吧。雖是父母之命,媒妁之言,但王國(guó)維遇上了莫氏,也就遇上了生命中的那個(gè)絕色。小兩口在婚后琴瑟和鳴,相敬如賓,十分幸福,莫氏更是為這個(gè)子嗣不旺的王家,生育了三個(gè)兒子。
只可惜,幸福的生活,有時(shí)短暫,莫氏在34歲那年,病危臥床,王國(guó)維匆匆回家,相伴十余天,就看著愛人香消玉殞了。
癡念化作相思,納蘭容若在妻子盧氏早逝時(shí),難解愁緒,寫下了:“賭書消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋常?!?/p>
幼時(shí)喪母,不久前喪父,如今又失去了愛妻,望著亡妻的舊物,王國(guó)維睹物思人,于是感慨:“閱盡天涯離別苦,不道歸來,零落花如許……最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹”。
結(jié)發(fā)妻子莫氏的離世對(duì)于王國(guó)維的打擊甚大,但是,他不能倒下,因?yàn)椋抑猩杏腥齻€(gè)年幼的孩子,年邁的繼母需要自己去照顧。
人生苦嗎?
自是苦的,當(dāng)你獨(dú)上西樓,親人相繼離世,事業(yè)又未成,你望盡了天涯路,卻只能看見茫茫白霧,不知出路。
做學(xué)問:為伊消得人憔悴
孟子說:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為?!?/p>
是的,成大事者,必多有磨難。王國(guó)維在徹底拋棄科舉仕途這個(gè)選擇之后,數(shù)年埋頭“獨(dú)學(xué)”,這是一條鮮有人走的路,這條路注定艱難而又孤獨(dú)。
但好在,在他的人生中,遇到了那么一位貴人,他不僅賞識(shí)王國(guó)維,還對(duì)他鼎力相助,他就是羅振玉。
從此,王國(guó)維的治學(xué)道路以及以后的人生都與這位古史學(xué)家、清室遺老斬不斷聯(lián)系,直至其生命的終結(jié)。
王國(guó)維曾三次東渡日本,無一不與做學(xué)問有關(guān)聯(lián)。
第一次是得好友羅振玉的資助,實(shí)現(xiàn)了一直想要日本留洋的愿望,那時(shí),他埋頭苦讀,兩耳不聞窗外事;
第二次東渡,亦是受羅振玉委托,去日本尋找譯手,雖無功而返,卻在日本接觸了不少西方著作,在學(xué)問上深受啟發(fā);
第三次,雖是為了避國(guó)難,但做學(xué)問這件事,他從未停歇。
據(jù)說,在日本避難的那段時(shí)間,他每天除了吃飯睡覺,一有時(shí)間就跑到好友羅振玉那里,一邊幫助羅振玉整理藏書古籍,一邊徜徉書海,深耕中華文化的“學(xué)術(shù)田”。
看似古板還帶著些憂郁的王國(guó)維,在精專學(xué)問這件事上,是執(zhí)著的,在那四年里,他度過了人生中極為重要的學(xué)術(shù)黃金時(shí)期。
只是捉襟見肘的生活,讓王國(guó)維不得不回歸現(xiàn)實(shí),他歸國(guó)了,心心念念的還是那些豐富的書籍。所以,在臨行前,他還不忘從羅振玉的大云書庫中帶走了很多自己需要的書。
盡管歸國(guó)途中令人不快之事頗多,但王國(guó)維依然舍不得荒廢一丁點(diǎn)的時(shí)間,他一直堅(jiān)持讀書,思考學(xué)術(shù)問題。
癡人總是能成事的,雖然王國(guó)維的身體一向不好,但他在人生最好的階段,除了養(yǎng)家,把所有的精力都投身于了學(xué)問?!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴”,做學(xué)問的境界,能到如此,就離成功不遠(yuǎn)了。
鉆研學(xué)問的王國(guó)維名聲大震,他終究為自己走出了一條喜歡的學(xué)問之路。
驀回首:最是人間留不住
1927年6月2日,民國(guó)時(shí)期再尋常不過的一天,王國(guó)維叫了一輛黃包車,讓他把自己拉到北京頤和園門口。下車之后,他步履匆匆,徑直走向了園內(nèi)的昆明湖畔。沉思了一會(huì),又吸盡了點(diǎn)燃的那根香煙,徘徊許久之后,他從容躍入水中。
據(jù)說,從投湖到被園役發(fā)現(xiàn)并救起,只有短短幾分鐘,然而,人已氣絕。
那時(shí)的他,正處在學(xué)術(shù)研究的巔峰時(shí)期,他自編定的《靜安文集》、《觀堂集林》等作品都已刊行于世,大師這一躍,成了當(dāng)時(shí)為之震驚的一事。世人多揣測(cè)他投湖的原因,是累于生活中的種種不快。
或是與羅振玉的絕交的緣故,又或是他考慮自己前清遺老的身份,擔(dān)心日后會(huì)落入北伐軍中,蒙受恥辱。
但我們寧愿相信,如果沒有塵世所擾,他會(huì)在學(xué)問這個(gè)深邃卻也迷人的世界中,活得很快樂。
“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,有的人死了,卻永久地活著,他沒有帶走一丁點(diǎn)風(fēng)塵,卻留下了無數(shù)清風(fēng)。