馮 硯

(佳木斯大學 建筑工程學院，黑龍江 佳木斯 154007)

2016年12月，習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出：“要用好課堂教學這個主渠道，思想政治理論課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學生成長發(fā)展需求和期待，其他各門課程都要守好一段渠、種好責任田，使各類課程與思想政治理論課同向而行，形成協(xié)同效應”，為高校利用“課程思政”這一渠道做好思想政治工作指明了方向。課程思政是一種把思想政治工作貫穿教育教學全過程的思想政治工作理念，使高等院校的課堂教學既要發(fā)揮傳播知識的功能，更要發(fā)揮立德樹人的作用，將專業(yè)知識教育與思想政治教育相統(tǒng)一，為培養(yǎng)合格的社會主義建設者和接班人助力。

建筑學專業(yè)，從廣義上來說，是研究建筑及其環(huán)境的學科。通常情況下是指與建筑設計和建造相關的技術和藝術的綜合。建筑就是通過施工，把設計變?yōu)楝F實的過程，其涉及的兩大主體是設計者和建筑產品。其各門課程不僅僅教授學生建筑設計、城市設計、室內設計、市政設計、環(huán)境設計的各方面的專業(yè)知識和技能，課程中也蘊含著極其豐富的思政元素，將其從專業(yè)課程中充分的挖掘出來，必能有利于培養(yǎng)出更多德行兼?zhèn)涞木哂卸喾N職業(yè)適應能力對社會主義事業(yè)有用的通用型、復合型高級工程技術人才。本文主要從關鍵前提、恰切之道和成效考核三個向度探討課程思政視閾下建筑學專業(yè)的教學改革。

一、課程思政視閾下建筑學專業(yè)教學改革的關鍵前提

教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳承者，也是實施“課程思政”的核心主體。教師要有足夠的育德意識，樹立“以德施教”的信念，堅持教書和育人的有機統(tǒng)一，才能較好完成傳播知識、傳播思想，塑造新人的時代重任。

1.教師應充分認識課程思政的重大現實意義，樹立“守好一段渠、種好責任田”理念。將思政教育與專業(yè)教育相結合，是中國特色社會主義大學對高校教師提出的新要求。青年學生是中國特色社會主義事業(yè)未來的建設者和接班人，他們的思想道德素質直接影響著中國特色社會主義事業(yè)的成敗。因此，高校教師應充分認識課程思政的重大現實意義。“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”，高校教師即是專業(yè)知識的傳授者，同時也是學生思想道德觀念的塑造者，因此，高校教師還要梳理“守好一段渠、種好責任田”理念，推進課程思政視閾下的教學改革，在具體教學實踐中努力實現“教書”和“育人”雙達標、兩促進。

2.教師應自覺提升政治素養(yǎng)和業(yè)務水平，踐行全方位育人意識。打鐵還需自身硬，課程思政對高校教師的德育能力提出了更高的標準。作為教師，首先就要自覺加強自身的思想政治素養(yǎng)，從自身做起，在言行上對自己嚴格要求，做一名社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者和模范踐行者。唯有如此，教師才能在教會學生專業(yè)知識的同時，引導其樹立正確的人生觀、價值觀，使其主動地肩負起時代重任，自覺地將個人理想追求融入到國家和民族的事業(yè)當中去，為中華民族偉大復興“中國夢”的早日實現無私奉獻。

3.教師應積極促進專業(yè)教學和思想政治教育有機融合，推動專業(yè)課程與思想政治理論課同向同行。課堂教學是學校完成各項教育教學任務的基本途徑，因此必須堅持以課堂教學為主渠道的原則，將專業(yè)知識傳授和思想政治教育有機融合，高校教師要有意識主動發(fā)現所授課程的思政元素，深入挖掘專業(yè)理論知識中所蘊含的德育價值，進而在具體的課程教學過程中靈活地融入思政元素，使學生在學習專業(yè)知識的同時，潛移默化地受到思想政治教育。

二、課程思政視閾下建筑學專業(yè)教學改革的恰切之道

建筑學專業(yè)的學生大多數都將成為未來的建筑師。實際上，建筑行業(yè)是一個有溫度的行業(yè)。建筑師們所設計的建筑作品不僅僅只是冷冰冰的鋼筋水泥，要知道每一個建筑都能彰顯出設計師的價值觀念、浸透著設計師的職業(yè)精神、折射出中國獨特的傳統(tǒng)文化意蘊，有些甚至還蘊含著設計者先進的環(huán)保意識。因此，在課程思政視閾下建筑學專業(yè)可以借助哲學、社會美學等學科視角，從解讀建筑師的設計理念、弘揚建筑大師的職業(yè)精神、闡釋中國五千年建筑文化精髓和推廣綠色建筑意識等向度去探索本專業(yè)教學改革的恰切之道。

1.解讀建筑師設計理念，對學生實施人生觀、世界觀、價值觀教育?；仡櫸覀儑业牡谝淮ㄖ髱煟麄兊脑O計理想皆以民族利益為重，以服務社會、造福人民為從業(yè)的根本宗旨。楊廷寶曾說：“建筑師要有一個正確的世界觀，樹立雄心偉志，要全心全意為廣大勞動人民群眾服務，力求改善他們的生活環(huán)境。”呂彥直也曾指出：“公共建筑為吾民建設精神之主要的表示，必須采取中國特有之建筑式，加以詳密之研究以藝術思想設圖案，用科學原理行構造?！睆倪@些建筑師的設計理念可以深刻地感受到他們認真負責，一絲不茍，以人民利益為重，不計個人得失的職業(yè)態(tài)度。1989年竣工的香港中銀大廈是由著名華裔建筑大師規(guī)劃，它以巧妙多姿、節(jié)節(jié)升高的嶄新藝術造型，簡潔明快、極富標志性的建筑風格，成為香港天際線的一個制高點。它貼合著中國人崛起的希望和信心，具有極強的現代感，在世界建筑史上留下了一段難忘的華彩樂章。它的體量與同時期落成的香港英國匯豐銀行大廈相比毫不遜色，但中銀大廈1.3億美元預算與匯豐銀行的10億美元的預算卻大相徑庭。和物質收益相比，貝聿銘顯然更加看重的是祖國的重托，他坦承：“我必須說，我感到驕傲，這是我一生中的一件大事”。很難用語言形容貝聿銘在香港中銀大廈的設計規(guī)劃過程中傾注了多少感情與心血。

通過這樣的典型事例深入解讀其建筑師獨特的設計理念，對學生進行正確的核心價值觀教育，弘揚主旋律，傳播正能量，對學生加強社會公德、職業(yè)道德、個人品德教育，有利于其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

2.弘揚建筑大師的職業(yè)精神，對學生進行愛國情操教育。茅以升，著名橋梁專家，1916年到美國留學學業(yè)有成，想聘用他的美國人勸他留在條件優(yōu)越的美國說：“科學沒有國界，你們國家條件差，留在美國你的貢獻會更大”，茅以升則說：“科學雖然沒有國界，但科學家是有祖國的”，之后他拒絕了美國人的邀請和挽留，毅然回到了多災多難的祖國，開始了為國造橋的事業(yè)?，F在浙江省錢塘江上那座雄偉壯觀的大橋，就是茅以升主持建造的。

梁思成，我國著名的歷史學家、建筑教育家和建筑師。他生于日本，學成于美國，之后，毅然回到了戰(zhàn)亂中的祖國，畢生致力于中國古代建筑的研究和保護。曾作為主要成員參與了人民英雄紀念碑和中華人民共和國國徽的作品的設計。

教師在講授建筑設計實例時，應廣泛搜集類似的愛國建筑師的感人事跡，深挖建筑大師們的職業(yè)操守，并將這些內容融入課程之中，借此勉勵學生“守正”“創(chuàng)新”，引導他們厚植愛國主義情懷，進而牢固樹立為實現中華民族偉大復興“中國夢”而努力奮斗的終身理想。

3.闡釋中國五千年建筑文化精髓，引導學生樹立堅定的文化自信?？v觀世界古代建筑體系，以木結構體系為代表的中國古代建筑延續(xù)歷史悠久，在一百年之前的歷史中，始終未受其他建筑的影響。中國木結構建筑曲線流暢，氣韻生動，歷經五千年的傳承演變，它如今已形成獨樹一幟的風格，成為世界建筑史的一株奇葩。中國木結構建筑的影響范圍十分廣泛，尤其是對日本、朝鮮、越南和東南亞的一些國家的影響十分明顯。如今，故宮、頤和園、天壇、武當山等古建筑群等已被列入世界文化遺產清單，為世界建筑留下了寶貴遺產。

中國木結構建筑蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化內涵，浸透著濃厚的中華人文精神?？梢哉f中國建筑的特性恰恰輝映出中華民族的特性，它是中華藝術和思想文化的最精彩構成部分。因此，建筑學專業(yè)教師在教學過程中，應該全面闡釋我國五千年建筑文化精髓，引導學生充分認識彰顯中華民族獨特氣質的建筑文化，引領學生對本民族的文化價值給予充分的肯定，對本民族文化的生命力持有堅定的信心，進而逐步轉化為文化自信。

4.推廣綠色建筑意識，對學生進行生態(tài)文明教育。所謂綠色建筑是指在建筑的全壽命周期內，最大限度地節(jié)約資源、保護環(huán)境、減少污染，為人們提供健康、適用、高效的使用空間，與自然和諧共生的建筑。這也恰恰符合新發(fā)展理念。以北京2008年奧運會游泳主場館“水立方”為例，在其8萬平方米的建筑面積中，3萬平方米屋頂將使雨水的收集率達到100%，它全年收集雨水大概1萬噸，這些雨水量相當于100戶居民一年的用水量，此外，“水立方”還每年收集洗浴廢水7萬噸，游泳池用水6萬噸，這些廢水全部用于建筑物的自潔和環(huán)境綠化；在光的利用上，由于“水立方”采用了特殊的膜材料和相應的技術，使得場館每天利用自然光的時間能夠達到9.9小時，一年時間，8萬平方米的“水立方”將節(jié)約大量的電力資源。

此外，我國綠色建筑的典范還有很多，例如：上海世博會世博中心、上海市建筑科學研究院綠色建筑工程研究中心辦公樓、深圳萬科中心——躺著的“摩天大樓”等等。

教師完全可以通過綠色建筑實例推廣，引導學生在設計中堅持可持續(xù)發(fā)展理念，秉承生態(tài)文明建設意識，體現健康、自然的生活態(tài)度，以營造良好的人居環(huán)境為己任，立志為國家生態(tài)文明建設做出貢獻。

三、課程思政視閾下建筑學專業(yè)教學改革的成效考核

課程思政視閾下建筑學專業(yè)各門課程教學改革的效果最終都必須通過考核才能加以檢驗，一方面這是求證教師課程思政成果的需要，另一方面也是檢驗學生思想覺悟提高程度的需要。成效考核可以采取過程考核與結果考核相結合的方式進行。在實踐中，教師可以將思政課程成效考核融入學生專業(yè)成績考核的全課程、各環(huán)節(jié)。確切說，就是各科教師可以根據課程的具體內容和特點，在學生日常課堂考察或單科結業(yè)成績中加入思政考核分數比值，比如在理論課考試中加入適當的思政題目，在設計和實踐環(huán)節(jié)可以考核學生作為建筑師的設計理念是否符合人生觀價值觀的要求，所設計的作品在節(jié)約能源、推廣新技術、新材料、新工藝等方面是否符合生態(tài)文明建設的綠色可持續(xù)要求、設計元素中是否添加了中華民族傳統(tǒng)文化符號、設計規(guī)劃是否體現了以人為本、對社會和公眾高度負責職業(yè)態(tài)度等等。

總之，課程思政視閾下建筑學專業(yè)教學改革中教師首先要充分認識課程思政的重大現實意義、自覺提升政治素養(yǎng)和業(yè)務水平、積極促進專業(yè)教學和思想政治教育有機融合，從解讀建筑師設計理念、弘揚建筑大師的職業(yè)精神、闡釋中國五千年建筑文化精髓和推廣綠色建筑意識等向度找到教學改革的恰切之道，堅持既能教書又育人，實現兩者有機融合，在傳授學生建筑設計專業(yè)知識的同時，引導學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀、厚植愛國主義情懷、樹立文化自信、培養(yǎng)生態(tài)文明意識，鼓勵學生恪守建筑師職業(yè)道德規(guī)范，把建筑學專業(yè)的學生培養(yǎng)成“為民族復興鋪路架橋，為祖國建設添磚加瓦”的社會主義事業(yè)合格建設者和可靠接班人。