葉 進(jìn)，雷丹丹

(蘭州理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，甘肅 蘭州 730050)

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族迎來(lái)發(fā)展的最好時(shí)期，就更需要各族同胞團(tuán)結(jié)一致，凝聚力量，決勝2020實(shí)現(xiàn)全面小康。在2019年召開(kāi)的全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要全國(guó)各族人民齊心協(xié)力，要把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為主線，全面貫徹落實(shí)黨的民族理論和政策。推動(dòng)中華民族走向包容性更強(qiáng)、凝聚力更大的命運(yùn)共同體，共建美好家園，共創(chuàng)美好未來(lái)。”[1]同時(shí)黨的十九屆四中全會(huì)上《決定》指出，鑄牢中華民族共同體意識(shí)是我國(guó)國(guó)家制度和治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)之一。歷史發(fā)展證明，強(qiáng)化中華民族共同體意識(shí)，夯實(shí)新時(shí)代全國(guó)各族人民共建、共創(chuàng)、共享的思想基礎(chǔ)，是推進(jìn)“中國(guó)之治”和早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵步驟。文化作為中華民族延續(xù)存在的根基，其發(fā)展為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供持久力量和深厚的文化支撐。立足新時(shí)代，堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和中華民族偉大復(fù)興提供精神之源。

一、文化自信的基本蘊(yùn)意

在黨的十九屆四中全會(huì)上，黨對(duì)我國(guó)的國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的13個(gè)顯著優(yōu)勢(shì)做了全方位的總概括。并指出，“這些顯著優(yōu)勢(shì)，是我們堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的基本依據(jù)?！盵2]這四個(gè)自信是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容，其中文化自信更是被習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)。習(xí)近平總書(shū)記更強(qiáng)調(diào)指明“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信；是更基本、更深沉、更持久的力量?！盵3]堅(jiān)定文化自信，就是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信；就是對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民在偉大斗爭(zhēng)中創(chuàng)造的革命文化的自信；也是對(duì)指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)取得突出成就的社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信。

(一)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化鑄就文化自信之根

“落其實(shí)思其樹(shù)，飲其流懷其源”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是歷經(jīng)幾千年、千百代人共同努力創(chuàng)造出來(lái)的智慧結(jié)晶；是構(gòu)成中華民族和諧統(tǒng)一的文化基因；是中華文化延續(xù)和發(fā)展的精神之源。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以儒學(xué)為主、佛學(xué)、道學(xué)為輔，法家、陰陽(yáng)家、墨家等百家爭(zhēng)鳴，唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō)等百花齊放，共同鑄就了人類文明史上的一道豐碑。在歷史上，無(wú)數(shù)的文人騷客在不同的方面對(duì)中華文化添磚加瓦，積土為山，匯流城河。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的獨(dú)特理念、智慧、氣度，無(wú)不讓中國(guó)人民和中華民族堅(jiān)定內(nèi)心深處的自信和自豪。尤其是當(dāng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以其豐厚的文化底蘊(yùn)，為當(dāng)代中國(guó)認(rèn)識(shí)世界和改造世界帶來(lái)新思路，為全球治理提供有益的啟迪時(shí)，讓中國(guó)人民和中華民族重新站在世界舞臺(tái)。今天我們正在建設(shè)的中國(guó)特色社會(huì)主義文化之所以迸發(fā)出蓬勃的生機(jī)，最大的底氣就是來(lái)源于在五千年中從未中斷的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信。

(二)革命文化賦予文化自信之魂

十月革命的一聲炮響，為中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，促使中國(guó)的革命煥然新生，中國(guó)人民和中華民族從此站了起來(lái)，重新恢復(fù)了民族生命力和文化自信。革命文化是以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，在中國(guó)革命實(shí)踐中創(chuàng)造出來(lái)彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家在理論和信仰上的堅(jiān)定信念。革命文化承載了中國(guó)共產(chǎn)黨和各族人民的對(duì)國(guó)家、民族的美好愿景，它里面熔鑄了無(wú)數(shù)先輩們的熱血，凝聚了全國(guó)各族人民的力量。在風(fēng)雨如晦、波瀾壯闊的革命斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命不同階段形成的紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神等不懼犧牲、敢為人先紅色精神。2020年是決勝小康的收官之年，以紅色精神為靈魂的革命文化，已經(jīng)成為激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨和各族人民實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

(三)社會(huì)主義先進(jìn)文化夯實(shí)文化自信之基

文化自信的實(shí)踐源泉和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)就是社會(huì)主義先進(jìn)文化。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨和各族人民塑造了社會(huì)主義先進(jìn)文化。歷史表明，在社會(huì)大變革時(shí)期，文化也一定是大發(fā)展大繁榮時(shí)期。在改革開(kāi)放40年的偉大實(shí)踐中，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)蓬勃發(fā)展，中國(guó)就此迎來(lái)廣泛而深刻的社會(huì)變革。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)發(fā)展道路進(jìn)行著人類歷史上的宏偉創(chuàng)新，進(jìn)而為中國(guó)文化的繁榮發(fā)展提供機(jī)遇，提供不竭的動(dòng)力、思路。70年的波瀾壯闊，40年的滄桑巨變，中國(guó)的各個(gè)領(lǐng)域都取得巨大的進(jìn)步，都表明著社會(huì)主義先進(jìn)文化的優(yōu)越性和實(shí)力。在這個(gè)時(shí)代，在中國(guó)取得“兩大奇跡”的背景下，中國(guó)人民和中華民族有充足的底氣、信心堅(jiān)定文化自信。

二、文化自信與中華民族共同體意識(shí)的契合性分析

中華民族共同體意識(shí)是中國(guó)共產(chǎn)黨人在回答時(shí)代問(wèn)題、指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題的過(guò)程中形成的對(duì)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)方式。中華民族共同體意識(shí)是中華民族一直以來(lái)的價(jià)值追求，是在偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的重要途徑。中華民族共同體意識(shí)實(shí)現(xiàn)的前提是對(duì)各族人民強(qiáng)化五個(gè)認(rèn)同。其中文化認(rèn)同與鑄牢中華民族共同體意識(shí)更是休戚相關(guān),習(xí)近平主席確指出:“加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié),長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同,建設(shè)各民族共有精神家園,積極培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)”。[4]從我國(guó)70年的革命、建設(shè)和改革取得的巨大成就來(lái)看，筑牢中華民族共同體意識(shí)的關(guān)鍵在于加強(qiáng)全國(guó)各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同，而加強(qiáng)中華文化的認(rèn)同根本在于文化自信。深入研究文化自信與中華民族共同體意識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，是事關(guān)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵，事關(guān)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵。

(一)文化自信通往中華民族共同體認(rèn)同

文化多元一體推進(jìn)民族多元一體。文化軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)日益凸顯，其中文化思想作為一個(gè)國(guó)家的靈魂?！盁o(wú)論哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族，如果不珍惜本國(guó)的文化，丟掉了自己文化這個(gè)靈魂，毋庸置疑，這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族就無(wú)法屹立于世界之林?！盵5]中華文化具有多元一體的特征，具體體現(xiàn)在兩方面，其一體現(xiàn)在對(duì)中華民族文化認(rèn)同，其二又強(qiáng)調(diào)對(duì)各民族的文化認(rèn)同。各民族的文化獨(dú)具特色，在歷史的不斷融合過(guò)程一起創(chuàng)造和發(fā)展了積厚流光的中華文化。在這樣的文化背景下，中華民族多元一體的結(jié)構(gòu)愈發(fā)穩(wěn)固。中華民族認(rèn)同的心理基礎(chǔ)就是對(duì)中華文化的認(rèn)同，就是對(duì)中華民族淵源流長(zhǎng)的歷史的認(rèn)同。堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)文化認(rèn)同，是實(shí)現(xiàn)各族同胞對(duì)中華民族認(rèn)同的根基，是提高和熔鑄中華民族共同體意識(shí)的精神本源。文化認(rèn)同意識(shí)通向民族認(rèn)同意識(shí)。中華文化根莖繁茂、蓬勃向上，中華民族互不分離，二者之間牽絲扳藤的關(guān)系讓文化自信成為新時(shí)代通往中華民族共同體意識(shí)的重要抓手和必要環(huán)節(jié)。

(二)文化自信凝聚中華民族共同體意識(shí)

中國(guó)，一個(gè)文明古國(guó)，一個(gè)多元一體的國(guó)家，經(jīng)歷幾千年的滄海桑田，經(jīng)歷幾千年的歲月洗禮，各族人民仍舊團(tuán)結(jié)與共，正是因?yàn)樗麄冇幸粋€(gè)共同的精神家園——中華民族精神。中華民族精神是中華文化最本質(zhì)的特征，是中華民族自信心的集中體現(xiàn)，是牢鑄中華民族共同體意識(shí)的關(guān)鍵。樹(shù)立文化自信就是建立中華民族精神的前提和基礎(chǔ)。自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)飽受外國(guó)的壓迫，多次對(duì)外的抗戰(zhàn)失敗，導(dǎo)致本國(guó)“志士”開(kāi)始對(duì)本國(guó)文化不自信，提倡學(xué)習(xí)西方的文化。但事實(shí)證明，不論何時(shí)何地我們都不能放棄傳統(tǒng)文化，不能全盤(pán)否定。新時(shí)代以來(lái)，共產(chǎn)黨根據(jù)時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求，適時(shí)提出要樹(shù)立文化自信，尋求中國(guó)文化與新時(shí)代的“完美”接軌。不可否認(rèn)，假若沒(méi)有強(qiáng)盛的綜合國(guó)力，沒(méi)有時(shí)刻團(tuán)結(jié)的各族同胞們，就不會(huì)有堅(jiān)定的文化自信。但任何事情都是雙向的，只要我們堅(jiān)定文化自信，就能夠團(tuán)結(jié)全國(guó)各族同胞，凝聚中華民族共同體意識(shí)，就能夠?qū)崿F(xiàn)祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想。

(三)文化自信的力量鞏固中華民族共同體

中華文化的自信推動(dòng)民族同胞的團(tuán)結(jié)，文化自信的力量鞏固民族共同體意識(shí)。中華文化是由各族同胞攜手共創(chuàng)，是獨(dú)屬中華民族的精神家園。中華文化作為中華民族、中華文明的精神結(jié)晶，其中蘊(yùn)含著巨大的精神力量。在中華民族共同體的形成中發(fā)揮重要作用。中華民族共同體的形成不是一蹴即至的，它是經(jīng)過(guò)上千年歲月的積累沉淀，形成了“各美其美、美人之美、美美與共”的多元一體的文化發(fā)展格局。中華文化具有強(qiáng)大的“膠合劑”功能，在中華民族共同體發(fā)展的三個(gè)階段里不斷的把各族成員聚在一起，最終形成中華民族共同體。只有堅(jiān)定文化自信，充分的認(rèn)識(shí)和有效發(fā)揮中華文化的力量，就能夠推動(dòng)和促成中華民族共同體的形成、發(fā)展和鞏固，為中華民族共同體的形成提供強(qiáng)大的安全屏障。文化自信是指對(duì)中華民族文化的高度自信，明白中華文化是推動(dòng)中華民族發(fā)展至今的不竭精神動(dòng)力。同時(shí)也是正是因?yàn)槲幕孕牛髯宓奈幕拍艽鄠?，中華文化才會(huì)生生不已。

三、堅(jiān)持文化自信：增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)的路徑選擇

無(wú)論哪一種意識(shí)形態(tài)，既不是從來(lái)就有的，也不是一勞永逸的。在新的歷史時(shí)期，意識(shí)形態(tài)的工作應(yīng)該主動(dòng)出擊，嚴(yán)守陣地。不要等到陣地失去后，再花費(fèi)力氣去奪回。尤其是2020年的中國(guó)處在第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的收官之期，以及下一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的開(kāi)篇期，我們更要堅(jiān)定文化自信，牢鑄中華民族共同體意識(shí)，構(gòu)筑強(qiáng)大的中國(guó)力量，最終實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”。因此，在百年目標(biāo)交匯期，對(duì)各族同胞熔鑄中華民族共同體意識(shí)，必須堅(jiān)持文化自信這一前提，從中汲取智慧。

(一)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義先進(jìn)文化

“意識(shí)形態(tài)決定文化的前進(jìn)方向和發(fā)展道路”[6]也就是說(shuō)，文化的發(fā)展方向由本國(guó)的意識(shí)形態(tài)決定。而馬克思主義是我國(guó)意識(shí)形態(tài)活的靈魂，因此，堅(jiān)持馬克思主義先進(jìn)文化的指導(dǎo)，首先必須堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。歷史和事實(shí)都證明，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖，是我國(guó)能在革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中取得成功的根本法寶，也是鑄就中華民族共同體意識(shí)的根本生命線。其次，馬克思主義先進(jìn)文化是文化自信的重要“源泉”，也是熔鑄中華民族共同體意識(shí)的重要“基石”。我們要在社會(huì)主義實(shí)踐中，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義先進(jìn)文化。要繼承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、在中國(guó)革命中發(fā)展起來(lái)的革命文化以及在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中發(fā)展起來(lái)的社會(huì)主義文化。要在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期不斷創(chuàng)新社會(huì)主義文化，與時(shí)俱進(jìn)，讓馬克思主義先進(jìn)文化爆發(fā)出蓬勃的生命力。

(二)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

中華文化是在56個(gè)民族的不斷融合發(fā)展的背景下，以其強(qiáng)大的包容性發(fā)展至今。中華民族的發(fā)展史既是各族人民的融合史，也是各族人民推動(dòng)、促進(jìn)中華民族融合的過(guò)程。56個(gè)不同民族在歷史上的融合是有共性的，即價(jià)值認(rèn)同。價(jià)值認(rèn)同是文化認(rèn)同的實(shí)質(zhì)，是不同民族之間和諧共處的“信任橋梁”。在新時(shí)代，搭建全國(guó)各族同胞的“信任橋梁”即是社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同。社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同不僅僅反映出新時(shí)期全國(guó)各族同胞們對(duì)未來(lái)生活的美好愿景，還體現(xiàn)出新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)全國(guó)各族同胞的要求。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀熔鑄于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓各族同胞們?cè)凇皾?rùn)物細(xì)無(wú)聲”中潛移默化，讓各族同胞們?yōu)榱送粋€(gè)美好愿景結(jié)合起來(lái)，凝聚成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)穩(wěn)固的中華民族共同體。社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同與中華民族共同體意識(shí)二者之間是相輔相成，休戚相關(guān)的。前者為意識(shí)共同體提供了實(shí)現(xiàn)的方法和路徑，后者則為社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同提供了源源不斷的動(dòng)力來(lái)源。因此，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，讓全國(guó)各族同胞們內(nèi)化于心，自覺(jué)形成一個(gè)民族共同體意識(shí)。

(三)創(chuàng)新文化話語(yǔ)權(quán)的實(shí)現(xiàn)方式

創(chuàng)新是發(fā)展的第一動(dòng)力。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)思想宣傳工作會(huì)議上指出“宣傳思想工作比任何時(shí)候都更要?jiǎng)?chuàng)新”。現(xiàn)在所提倡的文化自信，就是需要向全國(guó)各族同胞們積極宣傳中國(guó)文化。一方面，在宣傳的過(guò)程中，我們要注重創(chuàng)新，要在在任何時(shí)候都要注重宣傳工作的話語(yǔ)表述。語(yǔ)言是傳遞感情的工具，多用各族同胞們耳熟能詳?shù)恼Z(yǔ)言，往往事半功倍，以達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲的效果。要時(shí)刻牢記文化是為人民服務(wù)的，既要“陽(yáng)春白雪”，又要“下里巴人”。要將政治化的文化轉(zhuǎn)變成平民化。另一方面，文化作為宣傳意識(shí)、思想的載體，更要充分利用好各種媒介傳媒，積極拓展文化自信的宣傳途徑。充分利用微博、微信、博客等新媒體強(qiáng)化文化自信的宣傳效果，以早日促進(jìn)中華民族共同體意識(shí)的形成。把通過(guò)包裝得富有時(shí)代感的文化自信話語(yǔ)滲透到人民群眾的日常生活中去，力求潛移默化，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。