康 宇

（廣東工業(yè)大學，廣東 廣州 510006）

網絡思想政治教育與傳統思想政治教育在教育場域、教育主客體、教育方式方法和教育內容方面有較大差別，網絡思想政治教育指的不是簡單在網絡空間中發(fā)生的思想政治教育，也不是傳統思想政治教育的簡單網絡化，網絡思想政治教育的發(fā)展是隨著互聯網技術發(fā)展應運而生的思想政治教育在網絡空間的新形態(tài)，它既秉承傳統思想政治教育思想引領的重要目的，同時也在互聯網思維的影響下形成自身特點。網絡思想政治教育發(fā)展與互聯網發(fā)展有較大關聯，隨著互聯網技術的進步和互聯網生態(tài)的構建，人們對于互聯網的認識加深，對其定位也較為完善，網絡思想政治教育的內涵也隨之逐步豐富。因此本文嘗試梳理目前關于網絡思想政治教育內涵的主要觀點，論證兩個問題：一是網絡思想政治教育隨著互聯網技術的進步而發(fā)展，并呈現出新特點；二是隨著互聯網技術的發(fā)展，網絡思想政治教育需要借助互聯網思維創(chuàng)新工作理念，豐富教育內容和教育方法，為新時期網絡思想教育引領提供借鑒。

一、互聯網技術發(fā)展推動網絡思想政治教育平臺建設

網絡思想政治教育的發(fā)展，離不開網絡技術發(fā)展的推動作用，網絡思想政治教育的發(fā)展歷程，主要內容就是網絡思想教育平臺的建設歷程?；ヂ摼W技術的迭代發(fā)展，為網絡思想政治教育平臺的建設提供了便利條件和技術支持。陳賽金（2019）把網絡思想政治教育平臺的發(fā)展分為：Web1.0 時期的平臺建設(1999－2004 年)、Web2.0 時期的平臺建設(2004－2012 年)、移動互聯時期的平臺建設(2012 年至今)。從發(fā)展趨勢來看，網絡思想政治教育平臺是在互聯網技術發(fā)展的基礎上，借助互聯網技術不斷完善自身，實現階段性發(fā)展，可以說網絡思想政治教育平臺與互聯網天生就具有親密性。在Web1.0 時期，互聯網技術剛剛在中國興起，此時互聯網的主要表現形態(tài)就是各類門戶網站，互聯網的主要作用是信息的發(fā)布與傳播，借助網絡技術實現信息由線下向線上的遷移。這一時期的網絡思想政治教育的主要工作在于把傳統思想政治教育教育內容網絡化；到了Web2.0 時期，互聯網技術進步帶來了信息溝通的雙向互動，互聯網表現形態(tài)從單一信息發(fā)布的門戶網站發(fā)展到了可以進行信息交換的微博、BBS、即時通信等互動形態(tài)，此時的思想政治教育借助一系列網絡新形態(tài)進行信息傳播和日常教育工作；移動互聯時期發(fā)端于3G 技術的成功商用，完善于4G 技術的成熟和包括智能手機在內移動智能終端普及率的提升。移動互聯網時期，移動智能終端在技術進步的基礎上逐漸替代了PC 的部分功能，因其便攜性逐漸成為了移動互聯網生態(tài)，原本基于PC 平臺的互聯網產品紛紛移植到手機、平板電腦等移動終端設備上，基于移動互聯網生態(tài)的APP 也開始，尤其是互動社交平臺，給網絡思想政治教育提供了現成的優(yōu)秀教育平臺，高校及教育行政部門一邊入駐微博、微信公眾號、社交類視頻網站等平臺，一邊也開始打造思政類APP，諸如手機易班、智慧團建等。

2019 年被稱為5G 元年，移動通信技術發(fā)展到第五代，以高帶寬、低延時為主要特征的移動通信技術繼續(xù)推進移動互聯網生態(tài)持續(xù)構建，更快捷的無線網絡傳輸技術以及低延時的數據同步技術將促使物聯網生態(tài)的出現與發(fā)展，實現最終的“萬物互聯”，屆時線上與線下將打通渠道，網絡虛擬空間與現實空間雙向嵌套，網絡思想政治教育領域的線上線下界限將變得模糊，網絡思想政治教育將在技術進步的推動下實現教育形態(tài)和理念的突變。

由此可見，網絡思想政治教育平臺的建設與互聯網技術的發(fā)展有著密切的關系，其建設需要有互聯網思維指導，互聯網技術的每一次進步都推動了網絡思想政治教育平臺的完善和發(fā)展，在后移動互聯網時代和即將開啟的5G 網絡時代，網絡思想政治教育需要用更加開放包容的互聯網思維理念擁抱技術發(fā)展，指導網絡思政平臺的建設和產品開發(fā)。

二、互聯網生態(tài)發(fā)展豐富網絡思想政治教育概念內涵

1、網絡思想政治教育的主要兩種觀點

網絡思想政治教育伴隨著互聯網的出現而產生，人們對于互聯網的認識隨著其發(fā)展加深，網絡思想政治教育的內涵也在不斷豐富和發(fā)展，學界目前關于網絡思想政治教育概念的定義主要有兩種定義：

（1）利用互聯網工具屬性的網絡思想政治教育

網絡思想政治教育這一概念，源于劉梅（2000）研究，他指出“網絡思想政治教育,是根據傳播學原理和思想宣傳的理論,利用計算機網絡所進行的思想政治教育”。曾令輝等（2002）在《網絡思想政治教育概論》中指出“所謂網絡思想政治教育,是指一定階級、政黨、社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范,通過現代傳媒計算機網絡對其受眾施加有目的、有計劃、有組織的影響,使他們形成符合一定社會、一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動”。把互聯網看作成網絡思想政治教育的工具是網絡思想政治教育領域早期對概念定義的主要觀點，該種觀點把互聯網看作是網絡思想政治教育的平臺、載體和工具，利用互聯網互聯互通的便利條件，把傳統的思想政治教育網絡化，這一觀點多見于網絡思想政治教育研究早期，并且在一定程度上是由于互聯網發(fā)展早期，人們對于互聯網認識不夠深入所導致的，從目前研究來看，把傳統思想政治教育簡單嫁接進入互聯網領域，僅僅利用互聯網的工具屬性進行思政教育有失妥當。

（2）從人的本質教育理解網絡思想政治教育

韋吉鋒（2003）的研究指出，單純從工具角度來定義網絡思想政治教育并不全面，他從人的本質角度出發(fā)，認為網絡思想政治教育是指抓住網絡本質,針對網絡影響,利用網絡有目的、有計劃、有組織地對網民施加思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范和信息素養(yǎng)教育方的影響,使他們形成符合一定社會發(fā)展所需要的思想政治品德和信息素養(yǎng)的網上雙向互動的虛擬實踐活動。這種觀點把網絡看作是人類社會在網絡的延伸，網絡深刻影響著人類社會，并成為了新的生活方式，作為虛擬現實活動，人們在互聯網中構成了雙向的互動，因此網絡思想政治教育也需要在承認網絡是人本質發(fā)展的基礎上，利用相關學科理論知識，與教育對象雙向互動，最終實現思想政治教育的目的。

2、網絡思想政治教育的相關議題思考與概念再定義

以上兩種概念界定，均沒有脫離把互聯網看作是思想政治教育工具的思維桎梏，要準確理解網絡思想政治教育的概念，主要思考以下問題：

（1）互聯網在思想政治教育中的地位和作用

如何看待互聯網在網絡思想政治教育中的地位和作用，是創(chuàng)新網絡思想政治教育的關鍵。在網絡思想政治教育中，把互聯網作為思想政治教育的新工具，還是把互聯網看作思想政治教育的新空間，理清這個問題對做好網絡思想政治教育具有關鍵作用?；ヂ摼W可以作為工具、平臺和載體參與到教育活動中來，但隨著互聯網生態(tài)的發(fā)展，網絡思想政治教育不能再簡單地把互聯網看作是輔助工具，而應該看作是思想政治教育的新陣地和新研究對象，教育主客體在互聯網這一新的教育場域中，遵循著網絡育人規(guī)律進行思想互動，共同構成了網絡思想政治教育活動。

（2）網絡思想政治教育基于現實社會發(fā)展并具有一定的獨立性

在互聯網發(fā)展初期，互聯網技術手段和網絡生態(tài)都未成型，網絡是現實生活在網絡空間中的虛擬重構，是現實社會在網絡中的延伸，其本質還是人類現實社會的鏡像反映。但是隨著互聯網技術推進互聯網生態(tài)成型與深度發(fā)展，互聯網不再是簡單的現實社會反映，網絡開始部分獨立于現實社會而存在，網絡社區(qū)開始逐漸形成了獨具特點的網絡社會，網絡文化在其中興起并流行，并且一些網絡文化反過來影響現實社會生活。因此，當下的網絡思想政治教育必然要尊重互聯網規(guī)律，不能強行將傳統思想政治教育內容和形式直接移植到網絡中來，一定要尊重網絡思想政治教育規(guī)律，利用互聯網思維治理新時代網絡思想政治教育。

（3）網絡思想政治教育是線上與線下雙向嵌套的教育活動

網絡思想政治教育既不是簡單利用網絡進行的思想政治教育，也不是在網絡空間中所進行的思想政治教育，而是能二者兼容，實現“雙向互嵌”。顯然，利用互聯網技術的思想政治教育和網絡思想政治教育是兩個概念，前者只是互聯網化的思想政治教育，利用互聯網的工具屬性、平臺屬性、載體屬性進行的思想政治教育，教育方式方法的網絡化不能作為網絡思想政治教育的判定標準；同樣，在互聯網空間中進行的思想政治教育也不一定就是網絡思想政治教育，如果只是盲目把傳統網絡思想政治教育生硬移植到互聯網的虛擬空間中來，不考慮網絡思想政治的教育規(guī)律，只能稱之為網絡空間中的思想政治教育?；ヂ摼W不僅是技術工具與媒介形式，更是一種動力機制，是影響網絡思想政治教育概念建構的重要元素，網絡思想政治教育在線上與線下的“雙向互嵌”模式下，才能規(guī)避傳統思想政治教育的弊端。

因此，新時期網絡思想政治教育應該是適應了網絡空間特點和教育規(guī)律的思想政治教育，它以互聯網虛擬空間為主要教育場域，融合傳統思想政治教育方式、方法和手段與互聯網的規(guī)律特點，以互聯網空間中虛擬網絡社群為教育對象的思想政治教育形式。它既不是網絡化了的傳統思想政治教育，也不是簡單移植進入網絡空間的傳統思想政治教育，網絡思想政治教育必然是帶有鮮明互聯網特點，同時又不失去思想政治教育本質的新型思想政治教育形式。

三、互聯網思維促進網絡思想政治教育理念的創(chuàng)新

1、互聯網思維審視下的網絡思想政治教育新特點

（1）外顯與隱匿：網絡思想政治教育客體身份具有雙重性

網絡思想政治教育以互聯網形成的虛擬空間為有效教育場域，教育主體與教育客體經由網絡空間進行交流互動，但是主客體在網絡空間中的身份屬性在外顯與隱匿兩個層面上則有所不同。首先，教育主體作為施加思想政治教育影響的教育工作者，其在現實生活中的真實身份均為各教育行政部門或者學校序列中的教師和教育工作者，再加上思想政治教育作為思想引領的重要教育內容，教育方式也以正面教育引導為主，因此在互聯網空間中，網絡思想政治教育工作者在施行教育時大多“亮明身份，正面引領”，以外顯的真實身份參與到教育活動中來，從正面引導學生樹立正確的思想政治意識和價值觀。但是作為接受教育影響的教育客體，其在網絡思想政治教育場域中的身份則具有外顯和隱匿的雙重屬性，即教育客體既可以按照外顯的真實身份進入網絡思想政治教育場域，還可以使用互聯網隱匿性的特點，以網絡社區(qū)成員的身份參與網絡思想政治教育活動。

（2）移植與原創(chuàng)：網絡思想政治教育方法內容的互聯網思維

網絡思想政治教育的出現、發(fā)展與互聯網技術密不可分，互聯網技術的發(fā)展推動了網絡思想政治教育的技術和理念的進步。新時代，隨著互聯網技術，尤其是移動通信技術加持下的移動互聯網技術進一步發(fā)展，互聯網已經由單純的通信網絡成長為了新的社會空間，人們在網絡空間中進行信息溝通、咨詢獲取、商務往來、協同辦公、影音娛樂等活動，因此在未來網絡思想政治教育也需要利用互聯網思維來組織教育教學活動，一方面需要繼續(xù)利用傳統思想政治教育的經典理論作為指導，另一方面又要尊重網絡思想政治教育規(guī)律，基于網絡教育場域的教育環(huán)境，自主生成具有互聯網特色，貼近教育客體特點的教育內容。

2、互聯網思維指導下的網絡思想政治教育理念創(chuàng)新

（1）用戶體驗：教育客體中心論

互聯網思維中，用戶體驗指的是用戶在使用產品的過程中所形成的全部體驗感受，它是用戶對于產品的全方位評價之和，互聯網企業(yè)以客戶為中心，圍繞客戶的體驗和需求進行產品的研發(fā)和服務供給。用戶體驗思維對應到網絡思想政治教育中來，教育主體的一切教育活動都需要以教育客體為中心，按照互聯網用戶思維，把教育客體看作是關照和服務的“客戶”。首先，在互聯網教育場域，思想政治教育客體以網絡隱匿身份參與到教育活動中，教育主客體在互聯網空間中地位平等，此時的思想政治教育在教育渠道和資源上不再占據主導地位，網絡思政平臺與互聯網行業(yè)網絡媒體平臺處于實際的市場競爭關系，雙方在平臺用戶粘性、用戶流量方面都存在直接競爭。其次，網絡思想政治教育在教育組織形式上也不具有思政教育課堂主渠道的強制作用，教育客體也沒有強制的學習任務。因此用戶體驗下的教育客體中心論的主要理論觀點要求網絡思想政治教育主體以互聯網思維來重新思考以教育客體為中心的教育理論，積極以互聯網思維推動網絡思政平臺的開發(fā)和產品生產，積極參與市場化競爭，提高教育客體對于思想政治教育內容的接納度，同時在教育活動形式設置和內容安排上，均要尊重網絡思想政治教育規(guī)律，提高教育客體的教育體驗。

（2）快速便捷：信息快速流動下的存利去弊

互聯網作為新的信息傳遞方式，信息在互聯網環(huán)境中自由流動，人們通過網絡實現信息溝通，快速便捷是其最基本的溝通特征。在網絡思想政治教育中，由于教育對象身份的雙重性，在現實生活中是社會成員，在網絡空間中又是網絡社區(qū)成員，因此網絡思想政治教育內容一定要適應互聯網快速流動變化的特征，教育內容和教育形式都需要經常更新以適應不斷變化的網絡空間?；ヂ摼W快速便捷的特點能夠將個體聯結成整體，這就使得網絡思想政治教育相比于傳統思想政治教育，在教育效率上有了極大地提高，思政教育工作者可以快速跟進思政熱點，組織網絡學習，傳播教育理念和教育思想。但反過來，互聯網便捷聯通的特點也給不良信息的傳播提供了便利，在網絡空間中，一些不良思想不僅傳播快，而且影響范圍大，后果也更為嚴重。因此網絡思想政治教育更應該適應網絡快速便捷的特點，及時跟進網絡社群成員的思想動態(tài)，及時管控不良思想的傳播與發(fā)酵，將影響在第一時間降低到最小。

（3）互動表達：話語權的削弱與形式內容的創(chuàng)新

網絡思想政治教育隨著移動互聯網時代的到來，互聯網互動表達也為思想政治教育客體在網絡教育環(huán)境中有了更多的自由表達的權利和渠道，網絡思想政治教育話語權上有所削弱。首先社交媒體平臺的出現，形成了互聯網企業(yè)社交平臺與官方思政教育平臺之間直接的競爭，最主要影響就是互聯網企業(yè)社交平臺的引流削弱了官方思政教育平臺的影響力。另外，移動互聯時代，自媒體由于其準入門檻低，技術壁壘小的特點開始繁榮發(fā)展，這種發(fā)展趨勢也打破了在傳統思想政治教育存在的主導地位。但是不可否認，網絡思想政治教育另一方面也享受著技術進步帶來的教育紅利，一改傳統思想政治教育形式內容老化，一味灌輸的說教弊端，使得思想政治教育可以更加快捷方便的手段傳播到青年人活躍的網絡社區(qū)，以年輕人喜聞樂見的教育形式貼近教育客體進行理論傳播和價值引領，未來網絡思想政治教育應該按照互聯網的邏輯思維，構建“思政流量”的護城河，以市場化運營的模式構建網絡思政平臺，打造網絡思想政治教育品牌產品。堅持“引進來”和“走出去”相結合，在保有官方平臺的基礎上，充分鼓勵思政教育隊伍進入網絡社區(qū)和社交平臺，貼近教育客體，進行思想政治教育。

（4）數據思維：提高教育針對性的技術支撐

互聯網發(fā)展帶來的一大影響就是信息大爆炸，巨大的信息流量使得數據收集獲取更加便捷高效，在大數據技術的加持下，通過大數據分析用戶行為習慣，實現精準營銷已經成為可能，大數據還能夠通過數據建模預測用戶的未來需求，對于提升用戶體驗具有重要的價值。數據思維對于網絡思想政治教育最大意義在于，可以基于思想政治教育大數據的數據分析，了解教育客體的思想動態(tài)，對其行為進行合理的預測，根據教育客體興趣指向進行思想政治教育內容的精準推送，通過技術手段真正提高思想政治教育的科學性和針對性。在互聯網時代，電商領域公司會根據收集到的海量用戶的信息特征，將用戶的信息標簽化，以“貼標簽”的形式勾畫用戶的“用戶畫像”，從而為產品銷售提供精準的商品推送。網絡思想政治教育也可以利用數據思維，構建網絡思想政治教育數據庫，以大數據技術手段來分析某一個體或某一群體的思想動態(tài)、興趣指向、行為特征，為推動思想政治教育管理科學化提供決策依據。