朱友君

近年來(lái)，習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合高度評(píng)價(jià)王陽(yáng)明，闡述“知行合一”思想，在講話中直接引用《傳習(xí)錄》講學(xué)語(yǔ)錄，提出要把包括陽(yáng)明心學(xué)在內(nèi)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值和世界意義的精神標(biāo)識(shí)、文化精髓提煉出來(lái)、展示出來(lái)。寧波余姚是先賢王陽(yáng)明的出生地、成長(zhǎng)地，在陽(yáng)明文化建設(shè)方面具有天然優(yōu)勢(shì)和獨(dú)特地位。寧波進(jìn)一步加強(qiáng)陽(yáng)明思想傳揚(yáng)，既有政治意義，是對(duì)習(xí)近平總書記重視王陽(yáng)明思想運(yùn)用的積極回應(yīng)和自覺(jué)擔(dān)當(dāng)，又將為推動(dòng)寧波高質(zhì)量發(fā)展提供有效的精神動(dòng)能和人文支撐。由此應(yīng)大力推進(jìn)以陽(yáng)明元素為主題的文旅、影視、文創(chuàng)、研學(xué)等IP產(chǎn)業(yè)全鏈開(kāi)發(fā)，運(yùn)用“歷史版陽(yáng)明”“時(shí)尚版心學(xué)”“活力版寧波”三大脈絡(luò)，以余姚陽(yáng)明古鎮(zhèn)項(xiàng)目作為動(dòng)力源“主引擎”，輻射帶動(dòng)寧波周邊歷史遺跡和景點(diǎn)，將陽(yáng)明文化生態(tài)集群打造為具有國(guó)際影響力的寧波歷史文化新地標(biāo)。

深度把握陽(yáng)明IP開(kāi)發(fā)的內(nèi)在理念和基本導(dǎo)向

堅(jiān)持“保護(hù)+利用”平衡策略和“靜態(tài)+活態(tài)”運(yùn)營(yíng)理念。保護(hù)性開(kāi)發(fā)，以保護(hù)為首要原則和根本前提，以可持續(xù)性開(kāi)發(fā)為最大目標(biāo)，通過(guò)科學(xué)的方法對(duì)資源進(jìn)行合理有效的開(kāi)發(fā)?？v觀國(guó)內(nèi)大部分陽(yáng)明景區(qū)，建設(shè)主要以陽(yáng)明生平事跡的時(shí)間軸展開(kāi)，體現(xiàn)他在某一時(shí)段的重要活動(dòng)或者思想轉(zhuǎn)變。遺址遺跡以重建為主，在外觀形式上以參觀展示為主，對(duì)于其主題的挖掘和創(chuàng)新呈現(xiàn)有難度。但陽(yáng)明文化是“活”的文化，需借助現(xiàn)代化理念和技術(shù)手段，因地制宜多業(yè)態(tài)結(jié)合，包括商貿(mào)、旅游、教學(xué)、會(huì)獎(jiǎng)、數(shù)字化等，使文化從“靜態(tài)”保護(hù)向“動(dòng)態(tài)”傳承轉(zhuǎn)變，融合城市宏觀體驗(yàn)與游客沉浸式體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)消費(fèi)流量群體的有效閉環(huán)，達(dá)到德育傳導(dǎo)與商業(yè)增值、社會(huì)效益與市場(chǎng)效益的有機(jī)均衡。

堅(jiān)持陽(yáng)明IP的縱向深度和橫向跨界開(kāi)發(fā)相結(jié)合導(dǎo)向。歷史人物IP形象定位是形成品牌形象的重要元素，更是打造優(yōu)質(zhì)文創(chuàng)產(chǎn)品的靈感源泉，要將文化元素與產(chǎn)品本身乃至城市整體的創(chuàng)意相結(jié)合，形成獨(dú)特文商旅印記。開(kāi)發(fā)陽(yáng)明IP，完成IP產(chǎn)業(yè)化閉環(huán)，不應(yīng)局限于產(chǎn)品外觀，而要著重對(duì)陽(yáng)明心學(xué)內(nèi)核進(jìn)行深層次提取和多維度擴(kuò)展，將截取空間的縱向思維和產(chǎn)品效益的橫向思維充分結(jié)合，體現(xiàn)開(kāi)發(fā)方向與品類的體系化、垂直化，兼顧傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)與商業(yè)開(kāi)發(fā)。在改造開(kāi)發(fā)中做好陽(yáng)明文化異業(yè)聯(lián)盟路線，打破原先單一功能定位，以IP層遞關(guān)系為紐帶，凸顯出“文商旅體教養(yǎng)”功能集合效應(yīng)。進(jìn)而緊緊抓住產(chǎn)品品類的迭代頻率，增強(qiáng)年輕社群、網(wǎng)友的參與感與體驗(yàn)感，保持陽(yáng)明IP產(chǎn)業(yè)鏈的“自動(dòng)造血”和自我更新功能。

創(chuàng)新構(gòu)建陽(yáng)明IP開(kāi)發(fā)的外向觀感和產(chǎn)業(yè)集群

寧波成功打造以陽(yáng)明為核心的超級(jí)城市IP，需要方方面面的資源導(dǎo)入。既要容納陽(yáng)明心學(xué)對(duì)多領(lǐng)域文化產(chǎn)生影響，也要提供多層次文旅產(chǎn)品；既要展現(xiàn)陽(yáng)明故事和學(xué)術(shù)思想，更要通過(guò)IP新興業(yè)態(tài)的無(wú)限延伸性和想象力，抓住當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)用戶的眼球，讓不同群體從厚重文史中產(chǎn)生“看一圈”的興趣和“玩一趟”的熱情。

面對(duì)商品同質(zhì)化和景區(qū)陳舊化的消費(fèi)市場(chǎng)，不少游客想擺脫常規(guī)，開(kāi)始對(duì)“心生活”“慢生活”元素表現(xiàn)出極強(qiáng)的IP認(rèn)可和消費(fèi)意愿，這也帶動(dòng)了游客文商旅細(xì)分市場(chǎng)的縱向創(chuàng)新和品類生長(zhǎng)。而對(duì)于商家，也將迎來(lái)IP盈利方式深化?！靶纳睢辈坏扔诤?jiǎn)單隨意，往往是精品質(zhì)高標(biāo)準(zhǔn)的集聚。游客到達(dá)寧波后，大多會(huì)去鼓樓沿、陽(yáng)明古鎮(zhèn)、南塘老街等歷史街區(qū)游覽尋跡或者延伸消費(fèi)，這就促成了多業(yè)態(tài)融合的優(yōu)先選擇。在有限的街區(qū)空間里，商家通過(guò)“靜景展示+場(chǎng)景互動(dòng)”“文創(chuàng)+新材料”“景區(qū)+人工智能”等不同模式，打造旺盛的IP創(chuàng)意生命力。

第一，從宏觀看，注重空間的功能聯(lián)動(dòng)，通過(guò)業(yè)態(tài)融合顯現(xiàn)“可觸摸的王陽(yáng)明”。對(duì)陽(yáng)明IP開(kāi)發(fā)應(yīng)樹(shù)立“全城IP+街區(qū)IP+建筑IP+產(chǎn)品IP+智能IP”五位一體的系統(tǒng)性布局。在臺(tái)灣高雄市駁二藝術(shù)特區(qū)，從消防栓、鐵路、路燈、港口到建筑群體，整座城市幾乎都為駁二輸出了藝術(shù)元素。在寧波，宜從機(jī)場(chǎng)、高鐵站、地鐵樞紐站等人流密集區(qū)域，到幾大文商旅繁華區(qū)域，再到余姚陽(yáng)明古鎮(zhèn)等核心景點(diǎn)，讓游客踏上寧波土地后就身臨其境，“遇見(jiàn)陽(yáng)明”，步步驚喜，從而形成一系列網(wǎng)紅打卡地。

對(duì)于陽(yáng)明古鎮(zhèn)項(xiàng)目，采取“依山沿江，一陰一陽(yáng)；知行合一，亦動(dòng)亦靜”的研制理念，根據(jù)其所含府前街、武勝門、龍泉山三大片區(qū)的空間特性和承載形態(tài)，構(gòu)成“心生活—心閱讀—心運(yùn)動(dòng)”的內(nèi)在聯(lián)動(dòng)，對(duì)陽(yáng)明遺跡遺存進(jìn)行系統(tǒng)、立體、有序的保護(hù)和開(kāi)發(fā)，建設(shè)成為集拜謁、瞻仰、學(xué)習(xí)、研究、體悟等功能于一體的陽(yáng)明文商旅綜合體。同時(shí)，突破思維和空間限制，將余姚全域旅游帶動(dòng)起來(lái)，需要點(diǎn)（陽(yáng)明古鎮(zhèn)）—線（紅色文化、遺址文化、學(xué)術(shù)文化等）—面（四明山、井頭山河姆渡、虞世南書法、馮村虞舜等）三者聯(lián)動(dòng)，打造出從上古至民國(guó)的“余姚千年IP綜合體”。

第二，從中觀看，注重造型的對(duì)話體驗(yàn)，通過(guò)建筑語(yǔ)言顯現(xiàn)“可交流的王陽(yáng)明”。以靜態(tài)、獨(dú)立為主的傳統(tǒng)城市文創(chuàng)建筑模式需要被改變；城市氣質(zhì)、市民生活、山水呈相和文史建筑體的內(nèi)涵，應(yīng)當(dāng)組合成為一體。例如讓陽(yáng)明古鎮(zhèn)三大片區(qū)里的大小建筑動(dòng)起來(lái)、串起來(lái)、亮起來(lái)，變成一座“IP樂(lè)園”，充分融入人們?cè)诿恳欢温飞系捏w驗(yàn)感，浸入與陽(yáng)明先生的靜思對(duì)話。也可借鑒北京市區(qū)“中軸線”思路，在物理空間上銜住不同文化景點(diǎn)之間的內(nèi)涵鏈接，組合成不同的寧波風(fēng)情大圖畫，吸引人們循著足跡去尋找陽(yáng)明等寧波故事。

拉近市民、游客與街區(qū)IP建筑物的“對(duì)話”距離，既讓姚江書院、秋雨書屋、激辯臺(tái)等多舉辦中高端陽(yáng)明文化活動(dòng)，將之打造為國(guó)際陽(yáng)明文獻(xiàn)大數(shù)據(jù)中心和世界陽(yáng)明學(xué)高地，也要讓陽(yáng)明思想接地氣，吸引更多年輕群體參與。充分利用景區(qū)已有老商家、非遺點(diǎn)、歷史遺存等可用IP元素，避免重復(fù)建設(shè)和過(guò)度建設(shè)。在造型、材料、落位等方面，與陽(yáng)明文化的核心思想或者明清年代感和諧統(tǒng)一，形成視覺(jué)美感。好的陽(yáng)明IP文創(chuàng)，不僅要做網(wǎng)紅，更要增加功能范疇，選擇把休憩納涼、指示觸摸屏、垃圾箱、飲水點(diǎn)等作用結(jié)合起來(lái)，讓人們“身在其中”，覺(jué)得IP建筑群很好看，還能用得上。

第三，從微觀看，注重文創(chuàng)的外透張力，通過(guò)心智嵌入顯現(xiàn)“可陪伴的王陽(yáng)明”。IP產(chǎn)品是對(duì)創(chuàng)新精神的直觀表達(dá)。對(duì)于王陽(yáng)明這類可以多角度、多層次挖掘展現(xiàn)的歷史名家，更需要嶄新的IP設(shè)計(jì)與運(yùn)作。陽(yáng)明文化博大精深，需要進(jìn)行創(chuàng)新性開(kāi)發(fā)和現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化，把“有意義”的心學(xué)思想變成“有意思”的文創(chuàng)產(chǎn)品，帶動(dòng)陽(yáng)明IP產(chǎn)業(yè)自我良性成長(zhǎng)。

例如將寧波“四知精神”及其“寧波小知”吉祥物融入日常衣食住行，就設(shè)計(jì)出“寧波知禮衣梳鏡包套裝”（知行合“衣”、知“梳”達(dá)禮、知難而“鏡”、知恩圖“包”）等系列IP產(chǎn)品?！熬颖薄ⅰ爸锌辍?、“知行合一”折扇這幾類產(chǎn)品在材質(zhì)、外形上并不起眼，但其精妙之處在于傳遞一種高尚的價(jià)值觀。像“君子杯”，“君”和“子”兩個(gè)黑色陽(yáng)明體字分別刻在一大一小兩只白色杯子上，寓意“君”在先、“子”在后，彰顯陽(yáng)明的家國(guó)情懷。而“知行筷”，每根筷子各刻一個(gè)“知”和“行”，使用筷子時(shí)自然領(lǐng)會(huì)了其中用意。同時(shí)，不能把IP局限在靜態(tài)作品上，文體活動(dòng)、場(chǎng)景演藝等動(dòng)態(tài)方面也是引客、留客的重點(diǎn)?？膳浜祥_(kāi)展一些文創(chuàng)類的線下活動(dòng)，例如陽(yáng)明文獻(xiàn)閱讀馬拉松、陽(yáng)明舞臺(tái)情景劇、“小小講書先生”演講擂臺(tái)賽、“小小陽(yáng)明軍”國(guó)學(xué)夏令營(yíng)等，寓教于樂(lè)，寓知于行。

第四，注重多應(yīng)用新科技、新媒介和新社群，通過(guò)業(yè)態(tài)融合體現(xiàn)“可很cool的王陽(yáng)明”。面對(duì)時(shí)代性要求，“大數(shù)據(jù)+”“新材料+”“智造+”也能有效應(yīng)用在陽(yáng)明IP上。傳統(tǒng)工藝結(jié)合現(xiàn)代化科技工藝，使同樣一款文創(chuàng)產(chǎn)品煥發(fā)新價(jià)值。如寧波企業(yè)將3D彩雕技術(shù)和負(fù)離子竹炭材料結(jié)合開(kāi)發(fā)成陽(yáng)明杯墊、陽(yáng)明手機(jī)殼等，環(huán)保健康，頗具質(zhì)感。已研發(fā)出的“王陽(yáng)明”款機(jī)器人，可以用在歷史街區(qū)片區(qū)，或演示誦讀，或提供服務(wù)。

通過(guò)IP深度游體系和大數(shù)據(jù)平臺(tái)，通過(guò)以“高鐵、高速+觀光專線公交+智能旅游導(dǎo)視屏”為主體的文旅樞紐，架構(gòu)游客目的地?zé)o縫對(duì)接的智慧出行系統(tǒng)。也可以開(kāi)設(shè)陽(yáng)明古鎮(zhèn)與寧波各大景區(qū)之間的陽(yáng)明專線游覽車，車身裝飾參考明清時(shí)期“官輦”“驛轎”樣式，座椅也裝飾成古椅樣式，變成流動(dòng)的IP文化體驗(yàn)載體，讓國(guó)內(nèi)外來(lái)賓經(jīng)歷一場(chǎng)神奇的“穿越之旅”。再參考古籍，開(kāi)發(fā)“陽(yáng)明酒”“伯府家宴”，化陽(yáng)明心學(xué)于美食佳肴之中，將“心靈之旅”與“美食之旅”融為一體。

同時(shí)，建造極具陽(yáng)明特色的“劇本殺”游戲場(chǎng)館、仿古密室逃脫、明清風(fēng)格直播場(chǎng)地等活動(dòng)空間，配合推出陽(yáng)明古鎮(zhèn)掌上虛擬景區(qū)——“掌心”App，以及一些小游戲、微信小程序等，通過(guò)新興社交網(wǎng)絡(luò)與年輕群體建立聯(lián)系，逐步提高其關(guān)注度和黏度。也可以把陽(yáng)明IP制作成伴手禮或者兒童益智玩具等，進(jìn)行自媒體傳播和跨境電商銷售。

“歷史文化是城市的靈魂，要像愛(ài)惜自己的生命一樣保護(hù)好城市歷史文化遺產(chǎn)”“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來(lái)”——遵循習(xí)近平總書記對(duì)歷史文化傳承與發(fā)展的重要指示，寧波將以“用一座城培育一個(gè)文化IP”的扎實(shí)準(zhǔn)備，發(fā)揮好數(shù)字經(jīng)濟(jì)和智能制造的趨勢(shì)紅利，知行合一、協(xié)力爭(zhēng)先，打造具有世界級(jí)影響的陽(yáng)明心學(xué)朝圣地，讓千年寧波文化煥發(fā)出新時(shí)期的璀璨光芒。

（作者單位：寧波市濱海城市文化研究院）

責(zé)任編輯：楊 芝