鐘祖榮
核心素養(yǎng)、關鍵能力是近年來我國教育界的熱點話題,多用于對學生的培養(yǎng)目標要求,但近年來也開始用這些詞研究教師,提出教師核心素養(yǎng)、關鍵能力的概念。教師的核心素養(yǎng)是對教育效果起重要作用的素養(yǎng)。從教育的規(guī)律上說,理論工作者和實踐工作者都在尋求那些對學生產(chǎn)生正向、積極和重要影響的條件,并讓教師具備這些條件或素養(yǎng)。因此,對教師而言,核心素養(yǎng)、關鍵能力是從功能的角度篩選出來的,是教育規(guī)律的一種體現(xiàn),是優(yōu)秀教育經(jīng)驗的反映。同時,核心素養(yǎng)具有時代性,我們處在21世紀信息化時代,教育要為中國建設社會主義現(xiàn)代化強國服務,培養(yǎng)能夠擔當民族復興大任的時代新人,今天教師所需要的素質(zhì)和能力一定是富有時代內(nèi)涵的,是不同于過去的。
一、教師核心素養(yǎng)的構(gòu)成
教育有四個基本要素,即背景、對象、內(nèi)容、手段,或者說社會、學生、知識、影響。第一個要素是背景(社會)。因為,教育是社會的子系統(tǒng),教育一方面是由社會的經(jīng)濟、政治、文化、科技等因素決定的,教育也具有特定的社會歷史階段性及其階段性特征,另一方面又反過來影響社會,教育的目的是為社會輸送合格勞動力和人才,教育的質(zhì)量影響著社會的發(fā)展,所以教育是社會發(fā)展的基礎性、奠基性、先導性的工程。教育與社會最直接的銜接點便是教育的目的、目標,即為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人的問題。而這又是教育的首要問題,怎么培養(yǎng)是第二位的問題。教師若要做好教育工作,就必須理解社會,具有社會意識,了解教育工作的背景,懂得教育與社會的內(nèi)在聯(lián)系,這樣才能把握好方向,實現(xiàn)教育的目的、目標和功能。第二個要素是對象(學生)。教師要做好教育工作,一是要了解對象的特點和成長規(guī)律,才能采用有針對性和有效的教育方法;二是要關心和支持學生的發(fā)展,按照教育的目標和對學生的預期積極支持學生學習與發(fā)展,所以,教師必須關愛學生,具有仁愛之心和識人之才。第三個要素是內(nèi)容(知識)。教學活動的載體是內(nèi)容(知識),欲傳播之,必有之,必知之,必深知之;欲深知之,必好學之,必善思之。教師要做好教育工作,必須具備比較廣泛的一般知識和比較深入的專業(yè)知識(學科的知識和教育的知識),具有好學敏求、善于思考、注重修身的終身學習的品質(zhì)。第四個要素是手段(影響),教師對學生傳播內(nèi)容和知識,必然借助一定的手段、方法、策略,以達到正面、積極、高效的影響的目的,求得好的教育效果,積極促進學生素質(zhì)的健康發(fā)展。為此,教師必須善于啟發(fā)、善于激發(fā)、善于引發(fā)、善于言傳身教,具備影響學生心靈的能力。
二、四種核心素養(yǎng)及其內(nèi)容
核心素養(yǎng)具有指向性、方向性,核心素養(yǎng)是教育規(guī)律和優(yōu)秀教育經(jīng)驗的體現(xiàn),是對教育效果產(chǎn)生積極而重要影響的素養(yǎng)。那么,就需要我們來揭示四種核心素養(yǎng)的內(nèi)涵、指向及其所反映的教育規(guī)律。
1.理解社會
理解社會的素養(yǎng),是指向社會的,具體說是指向國家、民族、政黨、社會(社群),指向社會的特定時代和歷史階段,體現(xiàn)的是教育和社會相互作用的基本規(guī)律(社會對教育起著決定性的作用,教育對社會產(chǎn)生基礎性、先導性的影響),也是優(yōu)秀教育工作者(包括教育家)關注社會、具有強烈國家意識、社會責任感的反映。我們認為,理解社會的素養(yǎng)具體體現(xiàn)在以下幾點。
第一,理解社會特點。一是了解社會的因素,包括經(jīng)濟、政治、文化、科技、人口、生態(tài)等,知道其基本特征、發(fā)展狀態(tài)與存在的問題;二是了解社會的發(fā)展和歷史,知道社會發(fā)展的形態(tài)和社會發(fā)展的一般規(guī)律,以及社會發(fā)展的趨勢與前景。理解社會,才能理解教育,理解教育的目標和方向。理解社會能夠提高教師對教育理解的高度、寬度、廣度和深度。
第二,懂得社會需要。理解社會特點是為了懂得社會需要,懂得社會需要就是懂得社會發(fā)展需要什么人才,需要什么素養(yǎng)的人才,就是深刻理解教育的目的、具體的目標,就是要懂得所傳播的內(nèi)容和知識對社會發(fā)展有什么作用,能夠解決社會的什么問題。比如今天是一個信息社會,互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、信息技術、人工智能正在廣泛應用,信息素養(yǎng)成為人才的必備的重要素養(yǎng),因此教師要培養(yǎng)學生的信息素養(yǎng),就要首先提高自身信息素養(yǎng)并運用新技術進行教學。懂得社會的需要、教育的目標,這是掌握方向盤的問題。
第三,擔當社會責任。教育是社會改造的工具,教育對社會有重要的影響。理解社會特點,懂得社會需要,就要在認識上清楚,理解“教育為誰培養(yǎng)人,培養(yǎng)什么人的問題”,明確當代中國教育的四個服務方向,即為人民服務,為中國共產(chǎn)黨治國理政服務,為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務,為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設服務;就要在行動上作為,擔當起社會責任,培養(yǎng)社會需要的人才,實現(xiàn)教育的社會功能和價值。中共中央、國務院《關于全面深化新時代教師隊伍建設改革的意見》中就提出了公辦中小學教師應擔當?shù)摹八拇筘熑巍?,即國家責任、政治責任、社會責任和教育責任,就是強調(diào)教師的責任擔當。
2.關愛學生
關愛學生是指向所有學生的,是教育與學生發(fā)展相互作用的基本規(guī)律的體現(xiàn),是教師人性論、學生觀的表現(xiàn)。培養(yǎng)學生的過程由起點、終點(連續(xù)的)、過程組成。所謂起點,就是教師如何理解學生的現(xiàn)實情況;所謂終點,就是教師如何設想學生發(fā)展的目標(預期或期待);所謂過程,就是教師如何幫助學生從起點有效地走向終點。關愛學生的素養(yǎng)便體現(xiàn)在這樣一個邏輯之中。因此,關愛學生的核心素養(yǎng)具體體現(xiàn)在以下幾點:
第一,多元差異視角。學生既有共同的年齡特征,也有個體差異。這種差異又有兩種,一是類型上的差異,諸如價值觀的取向差異、智能類型差異、性格類型差異、氣質(zhì)類型差異、認知風格差異等;二是水平上的差異,諸如智力水平可以分超常、正常、低常等差異,能力水平有強有弱,知識水平有高有低。教師中往往存在重視水平差異忽視類型差異、重視分層忽視平等,重視單一忽視多元,重視統(tǒng)一教學忽視差異教學(因材施教)等現(xiàn)象。注重差異而平等,注重利用差異因材施教,是一種積極樂觀和富有成效的學生觀、教育觀。只有這樣,才能關注每一個學生,發(fā)揮每個學生的優(yōu)勢,力求人人成才(成為不同類型的人才)。
第二,積極信任視角。從可能性、可塑性的角度看,“人皆可以為堯舜”,教師理應對所有人抱有積極樂觀的預期。當然,從現(xiàn)實性看,人是社會環(huán)境的產(chǎn)物,在教師面前的學生,有各種各樣的情況,包括許多發(fā)展遲緩、行為問題的情況,教育中又面臨種種的挑戰(zhàn)和難題。但教育科學的發(fā)展、社會進步、環(huán)境改善,又為發(fā)揮環(huán)境和教育的作用、解決學生發(fā)展中的問題提供了廣闊的可能空間。因此,積極的學生觀和教育觀是取得教育成效的條件,也是教師應具備的素養(yǎng)。
第三,分析評價視角。學生的實際情況涉及非常廣泛的方面,特別是學生在學習各學科具體知識時,在知識經(jīng)驗基礎、思維方法、環(huán)境影響等方面的學情都需要教師了解分析,作為教育教學的基礎和依據(jù)。以學定教,是教育心理的規(guī)律,也是優(yōu)秀教師的經(jīng)驗。教師能夠運用學生發(fā)展心理的知識、運用各種調(diào)研分析的工具和方法,把握每個學生的實際情況,以便有針對性地制訂教育教學方案,并對學生發(fā)展進步情況進行評估,這是教師重要的素養(yǎng),也可以稱為一種識人能力。
第四,目標期待視角。教師的期待對學生發(fā)展具有積極的效應,這就是“皮格馬利翁效應”。具體而言,教師要對學生抱有積極樂觀的信心,并對學生的實際情況有具體的了解,在此基礎上,要幫助學生認識自己,發(fā)現(xiàn)自己,揚長補短,建立正確積極的自我概念,形成良好的自我效能感,不斷構(gòu)建具體的學習和發(fā)展目標,激發(fā)學生內(nèi)部向上的動力和自身的潛能。
第五,支持促進視角。關愛學生最終落實在促進學生發(fā)展進步上。幫助學生明確發(fā)展的方向、目標后,教師要通過課內(nèi)外的各種教育渠道,創(chuàng)造學習的環(huán)境和情境,設置適合的學習任務,提供豐富多樣的學習資源,指點學習的方法門徑,支持學生的學習,促進學生的發(fā)展。這體現(xiàn)在教師在教育過程中的智慧和藝術。
3.好學善思
好學善思是指向內(nèi)容和知識的,是教育內(nèi)容與學生素質(zhì)之間本質(zhì)聯(lián)系的體現(xiàn),是優(yōu)秀教師勤于學習、善于學習、善于思考的體現(xiàn)。教學的基礎是知識技能的傳遞,是在教師引導下學生知識學習的過程,通過知識學習培養(yǎng)學生的基本價值觀、關鍵能力和必備品格。因此教師必須具備良好的知識基礎,而其根本是教師要善于學習、善于思考。好學善思的素養(yǎng)表現(xiàn)在以下方面:
第一,好學敏求、善于思考。知識學問是學來的、求來的。但凡知識廣博深邃之人,沒有不好學的。思考是學習的核心,思考是以問題為引領,分析問題、解決問題的邏輯過程。通過提出問題、分析問題和解決問題的過程,可以真正理解知識,使掌握的知識精深。優(yōu)秀教師都是善于思考的人,思維能力是教師的關鍵能力。只有教師善于思考,才能引導學生思考,培養(yǎng)出思維能力強的學生。
第二,知識精深、術有專攻。教學過程是知識的傳授與學習的過程。教師要具有所教學科的精深知識、教育科學和心理科學的知識以及廣泛的一般知識,要具有良好的專業(yè)素養(yǎng),才能勝任好教學工作,才能被稱為專業(yè)化的教師。專業(yè)化是教師職業(yè)發(fā)展的趨勢和目標,其中之一就是教師經(jīng)過良好的專業(yè)訓練(學科訓練和師范教育訓練),獲得專業(yè)的知識和技能。不僅如此,還要根據(jù)教學實踐的需要,不斷補充知識、更新知識。
第三,價值正確、品行端正。教育不僅只是知識傳授的過程,更是一個價值引導的過程,是使人求真、求善、求美的過程,是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人的過程?!坝B(yǎng)子使作善也。”教育從來都是有階級性、價值性的。因此,教師自己必須具備正確的價值觀和良好的道德品質(zhì)(不僅僅是師德),可以為人楷模、為人師表。只有這樣,才能實現(xiàn)好價值引導的功能,完成立德樹人的任務。
4.影響心靈
影響心靈是指向教育過程、教育手段、教育方法的,是教育與人的身心發(fā)展相互作用的體現(xiàn),是好的教育手段和方法與學生積極健康發(fā)展效果之間的本質(zhì)聯(lián)系,是優(yōu)秀教師寶貴教育經(jīng)驗的體現(xiàn)。教育的重要特征是雙邊性、交往性,是人與人之間的關系,是教師和學生之間的互動。教師運用什么樣的方法、手段才能真正影像學生觸及心靈?具體體現(xiàn)在以下幾點:
第一,善于啟發(fā)。這是教師的思維啟發(fā)素養(yǎng)。啟發(fā)不是知識的單向傳遞、灌輸,而是教師和學生思考求學問的交互作用。這里的關鍵是學生觀,即要承認和重視學生的差異性、自覺性、主動性、創(chuàng)造性,并充分調(diào)動學生的自覺主動性,才能實現(xiàn)啟發(fā)式教學。
第二,善于激發(fā)。這是教師的動機激發(fā)素養(yǎng)。學生的學習行為需要動機的引發(fā)。天才出于興趣,這是人才成長規(guī)律。培養(yǎng)興趣、激發(fā)動機,從來是教育的首要問題。關于動機激發(fā)有一系列的理論,有無數(shù)優(yōu)秀教師積累形成的經(jīng)驗,要成為好教師,需要在此下功夫。
第三,善于言傳。這是教師的語言素養(yǎng)。教育是教師和學生之間信息傳遞與接收的過程,語言是教師教育的最常用的基本工具,因此良好的語言素養(yǎng)是教育成功的重要條件。
第四,善于身教。這是教師的示范作用。教師不單是通過語言來傳遞知識,還通過行為的示范教育影響學生。教師言行一致、以身作則是前提性的。其影響機制是社會學習、模仿學習、榜樣作用。
三、提升核心素養(yǎng)的途徑和方法
教師的核心素養(yǎng)形成在于基礎教育和職前教育,核心素養(yǎng)的提升在于職后的培訓進修。當前,教育的優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展要求大力提升教師的質(zhì)量,需要通過有效的途徑,形成組合拳,不斷提升教師核心素養(yǎng)。職后提升的具體途徑主要有:
第一,社會途徑。社會途徑就是教師參與社會實踐,提升教師的社會素養(yǎng),幫助教師深入了解社會,了解國情,理解社會需要,增強社會責任。2019年教育部等七部門印發(fā)的《關于加強和改進新時代師德師風建設的意見》中明確提出:“引導教師開展社會實踐,深入了解世情、黨情、國情、社情、民情,強化教育強國、教育為民的責任擔當。健全教師志愿服務制度,鼓勵支持廣大教師參加志愿服務活動,在服務社會的實踐中厚植教育情懷?!?/p>
第二,自學途徑。教師核心素養(yǎng)提升關鍵在自己,要根據(jù)自身的需要和實際,制訂個人化的有針對性的學習提升計劃。這種個人化的計劃又需要通過自主學習的途徑來實現(xiàn)。通過閱讀、寫作,強化理論學習,加強反思總結(jié)。
第三,培訓途徑。提升是需要高人指點的,只有高人指點,才能發(fā)現(xiàn)自己的不足,認識自己的盲點,看到新的天地,超越原有的水平,實現(xiàn)突破和超越。專家引領是培訓的實質(zhì)所在,在培訓中,專家引領能夠幫助教師提高認識的高度、廣度、深度,提高解決問題的能力。
第四,觀摩途徑。觀摩途徑的實質(zhì)是同伴學習,拓寬視野,豐富經(jīng)驗。教師主要生活工作在特定區(qū)域、特定學校、特定環(huán)境,既形成特定的優(yōu)勢,又往往有一定的局限。所以,突破局限,就需要到地域之外、領域之外、學校之外去拓寬視野,看別的地方、學科、教師是如何做的,往往能夠打開思路,受到啟發(fā),對比反思,有利于提升自己的素養(yǎng)。
第五,反思途徑。這是實踐的途徑。教師的核心素養(yǎng)既在教育實踐中形成,又在教育實踐中展現(xiàn)。提升核心素養(yǎng),離不開課堂實踐和其他教育實踐,在實踐中,把所學所思融入教育過程,看是否有效,然后根據(jù)反饋不斷調(diào)整改進。在實踐中,也才能檢驗自身核心素養(yǎng)是否得到提升、在哪里得到了提升、提升程度多大。
本文系北京市教育科學規(guī)劃重大課題(2018)“基礎教育教學改革的北京模式與發(fā)展戰(zhàn)略研究”(課題編號:AMAA18001)的成果之一。
(作者系北京教育學院副院長、教授)
責任編輯:高珊
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