穆光宗

有跡象表明，單人家庭在我國(guó)有增加的趨勢(shì)。所謂單人家庭（實(shí)際是一人戶）就是“一人吃飽全家不餓”的成人單身戶現(xiàn)象。單人現(xiàn)象有主動(dòng)單身和被動(dòng)單身以及混合單身三種情況。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2014年，我國(guó)有超過7200萬的單人家庭戶。2015至2018年，我國(guó)單人家庭戶占比從13.15%逐步增至16.69%。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局2019年1月21日發(fā)布人口數(shù)據(jù)稱，我國(guó)大陸男性人口比女性人口多3164萬，這意味著有3000多萬人可能將要成為單人家庭，中國(guó)的單人家庭可能將突破一億戶，這是單身社會(huì)到來的人口學(xué)依據(jù)。

單身浪潮是迅疾的社會(huì)經(jīng)濟(jì)變革和人口轉(zhuǎn)變現(xiàn)代化（包括第二次人口轉(zhuǎn)變和少子老齡化）共同促成的歷史產(chǎn)物。隨著獨(dú)身主義文化價(jià)值觀的流行和人口平均預(yù)期壽命的延長(zhǎng)，單人家庭比例上升已成難以阻擋的社會(huì)潮流。從人口社會(huì)學(xué)視角來看，單人獨(dú)居家庭數(shù)量和比例的上升是因?yàn)槲椿槿丝?、離婚人口和喪偶人口的增多。而在中國(guó)，未來單人家庭的增加可以看作是人口生態(tài)失衡的社會(huì)代價(jià)之一，相對(duì)于“主動(dòng)單身”，“被動(dòng)單身”現(xiàn)象更值得關(guān)注，如大齡單身現(xiàn)象、離婚無偶現(xiàn)象和老年獨(dú)居現(xiàn)象。

大面積的單身現(xiàn)象最早發(fā)端于歐洲社會(huì)，后來向北美和東亞地區(qū)蔓延。2012年，美國(guó)紐約大學(xué)社會(huì)學(xué)家艾里克·克里南伯格出版了專著《單身社會(huì)》。書中指出，單人獨(dú)居戶占到了美國(guó)家庭戶總數(shù)的28%，這一比重甚至超越了核心家庭，使之成為美國(guó)最普遍的家庭形態(tài)。這項(xiàng)重大人口與社會(huì)變革的出現(xiàn)意味著人類需要學(xué)習(xí)全新的單身生活方式。據(jù)悉，目前日本的單人獨(dú)居戶已超過1/3，預(yù)計(jì)到2040年將達(dá)到40%。2014年，韓國(guó)單人家庭戶和丁克夫婦家庭戶分別占總數(shù)的23.9％和15.4％。韓國(guó)統(tǒng)計(jì)局預(yù)計(jì)到2047年，獨(dú)居家庭占韓國(guó)家庭總數(shù)的比例將達(dá)37.3%。到那時(shí)，單人獨(dú)居戶或?qū)⒊蔀轫n國(guó)社會(huì)的主流。

在日韓，單身人口現(xiàn)象催生了“單人消費(fèi)經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象，一個(gè)人享受優(yōu)質(zhì)、自由甚至有點(diǎn)任性的生活方式。例如在日本，單人KTV和一人酒吧就頗受歡迎。國(guó)外經(jīng)濟(jì)學(xué)家將之概括為“單一經(jīng)濟(jì)”，人口和家庭變化釋放出了新的經(jīng)濟(jì)含義。

單身人口的增加一定會(huì)帶來生活方式的變革，引發(fā)產(chǎn)業(yè)體系和社會(huì)服務(wù)體系的部分重構(gòu)。但在中國(guó)，我們更應(yīng)該預(yù)見到青年單身人口和老年獨(dú)居人口的疊加所帶來的社會(huì)挑戰(zhàn)：一是失婚未婚大齡年輕人口的增加意味著低生育現(xiàn)象將持續(xù)成為人口常態(tài)。嚴(yán)重的失婚狀態(tài)可能導(dǎo)致最后的生育機(jī)會(huì)的喪失，脆弱的婚姻家庭制度將動(dòng)搖人們對(duì)生育的信心指數(shù)，生兒育女的家庭和社會(huì)責(zé)任也將隨之弱化和淡化，進(jìn)而出現(xiàn)內(nèi)在人口虧損。二是老無所依問題將進(jìn)一步凸顯，老年人的生活質(zhì)量堪憂，養(yǎng)老將升格為嚴(yán)峻的人道主義問題。三是年輕一代將生活在缺乏親情、溫暖和愛意充盈的家庭氛圍和人際環(huán)境中，“愛的饑餓”將在一定程度上損害他們的身心健康，特別是心理健康和精神健康?！?/p>

（作者是北京大學(xué)人口研究所教授）