扶青

流血的眼睛、猙獰的笑臉、破碎的身體……一些暗黑、病嬌的“哥特式作品”，原本是“藏在圈內(nèi)人未識(shí)”，而隨著互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的發(fā)展，它們肆意“出圈”，成為許多青少年的選擇。家長(zhǎng)們紛紛擔(dān)心，這會(huì)不會(huì)是一種視覺暴力？

提到哥特風(fēng)格，人們通常會(huì)想到哥特式建筑。其實(shí)，它也是西方的一種通俗文學(xué)，以黑夜、古堡、蝙蝠、吸血鬼等為特色，常給人一種“邪惡感”。然而，暗黑的背面，是對(duì)光明的渴望，哥特風(fēng)格旨在揭示人性陰暗面，激起社會(huì)反思。對(duì)比來看，今天流行的一些“暗黑系”“病嬌風(fēng)”，怎么看都有點(diǎn)徒有其表的意味。許多青少年鐘愛帶有骷髏、滴血、破碎物品等元素的作品，僅僅是因?yàn)樗鼈儔颉皢省?，甚至為“喪”而“喪”，找不到?yīng)有的文化內(nèi)涵。

到今天為止，暗黑風(fēng)格在和主流文化的碰撞中，產(chǎn)生了許多有趣的變化，譬如鉚釘元素越來越流行，吸血鬼主題引人側(cè)目……有人就辯解說，可以為暗黑風(fēng)格正名了！其實(shí)不然，真正的哥特風(fēng)格，一直都走在健康發(fā)展的道路上，而網(wǎng)絡(luò)上流行的“暗黑系”“病嬌風(fēng)”，大都游走在負(fù)能量的邊緣。它們雖然借來了“哥特”的殼，但更多是作為一種情緒宣泄的工具出現(xiàn)，不僅沒有明確訴求，反而大量渲染血腥、暴力等元素，是毫無疑問的“喪文化”。

并不是所有的亞文化都值得尊重和包容。比如祖安文化，以無知為傲、以粗鄙為榮，本質(zhì)是一種三俗文化。同樣，只剩下暗黑的“喪文化”，也是一種庸俗文化，它們通過線條、色彩、圖案所營(yíng)構(gòu)的，無非是視覺暴力情境。雖然披著“自由創(chuàng)作”“藝術(shù)表達(dá)”等外衣，但很難相信，這樣的作品具有向上的生命力。任由它們?cè)诰W(wǎng)上大肆傳播，很可能導(dǎo)致青少年形成扭曲認(rèn)知，把世界看成一個(gè)卑鄙之境，變得自私冷漠，缺乏同情心，難以與人愉快相處。

網(wǎng)絡(luò)傳播具有扁平化特點(diǎn)，人人都有麥克風(fēng)，使得各種文化肆意流淌。年輕人喜歡表達(dá)個(gè)性化無疑是件好事，但觸犯底線、沒有節(jié)制的表達(dá)，也會(huì)讓人走向歧途。從這方面出發(fā)，需要對(duì)“喪文化”進(jìn)行引導(dǎo)：首先，主流文化不能缺位?；ヂ?lián)網(wǎng)不只有“喪”的一面，也不是只有“喪”才能宣泄情緒。相關(guān)平臺(tái)要負(fù)起責(zé)任，不能讓流量蒙蔽雙眼，更不能對(duì)負(fù)面文化聽之任之。另一方面，“喪”的背后，往往是家庭教育、學(xué)校教育出了問題。學(xué)校和家長(zhǎng)要精準(zhǔn)把脈，重視未成年人的心理健康，及時(shí)疏導(dǎo)壓力、減少焦慮，引導(dǎo)他們走向更廣闊的世界。

（摘自《南方日?qǐng)?bào)》）

【品讀】

網(wǎng)絡(luò)亞文化的生長(zhǎng)關(guān)乎網(wǎng)絡(luò)生態(tài)體系，關(guān)乎網(wǎng)民尤其是青少年網(wǎng)民價(jià)值觀的形成與塑造。在網(wǎng)絡(luò)亞文化發(fā)展的過程中，許多是正向文化，也有負(fù)面的、出格的、不健康的“喪文化”。及時(shí)去偽存真，將“毒瘤”清除出去，才能營(yíng)造更加繁榮、和諧、美好的文化氛圍。