趙志偉

好的藝術(shù)作品，或可興、或可觀、或可群、或可怨，足以讓人們沉浸其中，觀察浮世悲歡、了解時(shí)代變遷、體味人生跌宕、審視自我命運(yùn)。在國(guó)內(nèi)，曲藝作為一門(mén)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)藝術(shù)，“說(shuō)書(shū)唱曲勸人方”，至今具有不可或缺的重要地位和現(xiàn)實(shí)意義。11月6日晚，由中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)曲協(xié)主辦，山西省長(zhǎng)治市委、市政府承辦的“新時(shí)代曲藝星火扶貧工程成果巡禮展演”之“大美長(zhǎng)治——山西長(zhǎng)治專(zhuān)場(chǎng)”在北京二七劇場(chǎng)一經(jīng)推出，即深受好評(píng)。

作為全國(guó)首個(gè)“中國(guó)曲藝名城”，地處晉東南地區(qū)的山西省長(zhǎng)治市歷來(lái)具有深厚的曲藝氛圍和堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)，再加上近年來(lái)黨和政府對(duì)文藝事業(yè)的高度重視，特別是在中國(guó)曲協(xié)和山西省文聯(lián)的有力指導(dǎo)和幫助下，長(zhǎng)治曲藝事業(yè)持續(xù)獲得繁榮發(fā)展，在全國(guó)產(chǎn)生較大影響。與此同時(shí)，長(zhǎng)治作為著名革命老區(qū)，也是山西省脫貧攻堅(jiān)重點(diǎn)市。多年來(lái)，當(dāng)?shù)貓?jiān)持外部幫扶與激發(fā)內(nèi)力并重，在全面推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)役中，涌現(xiàn)出一批先進(jìn)典型，為長(zhǎng)治市決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、決勝全面小康樹(shù)立榜樣，激發(fā)出人們生生不息、自強(qiáng)奮進(jìn)的精神動(dòng)力。

本場(chǎng)展演薈萃10個(gè)曲藝節(jié)目，從曲種來(lái)看，主要是深受當(dāng)?shù)匕傩諝g迎的潞安大鼓、長(zhǎng)子鼓書(shū)、武鄉(xiāng)琴書(shū)、襄垣鼓書(shū)、沁州三弦書(shū)、沁源說(shuō)唱等曲藝形式，這些曲種深扎群眾土壤，在魅力長(zhǎng)治地域上各具特色；從題材來(lái)看，絕大多數(shù)節(jié)目都是直接聚焦脫貧攻堅(jiān)現(xiàn)實(shí)題材，通過(guò)深入淺出地說(shuō)表故事，反映和表現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)這一人類(lèi)歷史上史無(wú)前例的偉大壯舉。這樣一臺(tái)“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”、主題鮮明突出、極具濃郁上黨特色的曲藝節(jié)目匯演，以真動(dòng)人、以善感人、以美化人，共同為脫貧攻堅(jiān)題材曲藝創(chuàng)作繪就一幅不可多得的真善美熔鑄一體的壯麗畫(huà)卷。

以真動(dòng)人，唯真而不虛飾

以真動(dòng)人，是本場(chǎng)展演節(jié)目的突出特點(diǎn)之一。唯真而不虛飾，尤其對(duì)于脫貧攻堅(jiān)這一實(shí)實(shí)在在的人類(lèi)壯舉而言，不必子虛烏有地造作空中樓閣，只需要抓取脫貧攻堅(jiān)過(guò)程中涌現(xiàn)出來(lái)的真人、真事，融入創(chuàng)作者的真情、真感、真體驗(yàn)，將藝術(shù)的生命力夯實(shí)和深蘊(yùn)于平凡的人物和故事中，誠(chéng)如“銳鋒產(chǎn)乎鈍石，明火熾乎暗木，貴珠出乎賤蚌，美玉出乎丑璞”，便足以動(dòng)人心魄。

武鄉(xiāng)琴書(shū)《扶貧隊(duì)長(zhǎng)張宏才》取材于山西省供銷(xiāo)社主任張宏才在長(zhǎng)治市武鄉(xiāng)縣包村包隊(duì)幫助村民脫貧致富的真實(shí)故事。2016年，張宏才主動(dòng)請(qǐng)纓到革命老區(qū)武鄉(xiāng)扶貧，他深入貧困鄉(xiāng)村，走村串戶(hù)了解村民貧困原因和民情后，對(duì)癥下藥幫助村民修豬圈、建雞場(chǎng)；為患胃癌的貧困戶(hù)籌集捐款、報(bào)銷(xiāo)醫(yī)藥費(fèi)；幫助發(fā)生車(chē)禍的貧困戶(hù)爭(zhēng)取法律援助、打贏官司獲得賠償；協(xié)調(diào)幫扶單位為貧困學(xué)生捐錢(qián)捐書(shū)捐物……一件件小事，讓老百姓看見(jiàn)了張宏才的真情付出。沁州三弦書(shū)《脫貧路上好支書(shū)》講述長(zhǎng)治沁縣楊安鄉(xiāng)張家溝村原黨支部書(shū)記、村委會(huì)主任郭新文在帶領(lǐng)群眾實(shí)現(xiàn)整村脫貧征程中，因勞累過(guò)度身患疾病不幸去世，用生命踐行一位中國(guó)共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)承諾的感人故事……這樣的真人、真事、真細(xì)節(jié)，一如這些節(jié)目的標(biāo)題《扶貧隊(duì)長(zhǎng)張宏才》《脫貧路上好支書(shū)》等，樸實(shí)無(wú)華、淡而蘊(yùn)豐，進(jìn)一步用接地氣的、深受一方百姓歡迎、各地群眾耳熟能詳?shù)拇硇郧N，如武鄉(xiāng)琴書(shū)、沁州三弦書(shū)、長(zhǎng)子鼓書(shū)、襄垣鼓書(shū)等，通過(guò)曲藝人的真情實(shí)感，簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單地說(shuō)唱給更多的人知曉，這也便是長(zhǎng)久以來(lái)曲藝作為“輕騎兵”生發(fā)出的獨(dú)特藝術(shù)魅力之一。

以善感人，唯善而不造作

以善感人，是本場(chǎng)展演節(jié)目能夠收獲廣泛贊譽(yù)的第二個(gè)突出特點(diǎn)。潞安大鼓《我家不是貧困戶(hù)》敘述一個(gè)有手藝的大齡青年小朱，因家庭是貧困戶(hù)，其又在婚姻上思想受到挫折，從而喪失了信心。之后，在扶貧干部小舒的精準(zhǔn)幫扶下，人生道路發(fā)生巨大變化，最終用智慧和雙手創(chuàng)造幸福生活的感人故事。扶貧要扶志，也要扶智。整個(gè)節(jié)目曲調(diào)明快輕松、語(yǔ)言幽默詼諧，在跌宕起伏的情節(jié)推進(jìn)中，活脫脫地塑造出一名有血有肉、有鮮明個(gè)性的人物形象來(lái)。這樣的人物形象不是生搬硬造，且與當(dāng)下一些影視節(jié)目中尋常看見(jiàn)的“人設(shè)”無(wú)關(guān)，他（她）就是生活里的你我他（她），可親、可感、可愛(ài)，活靈活現(xiàn)。

還有沁源說(shuō)唱《萬(wàn)紫千紅一片綠》，是脫貧攻堅(jiān)中關(guān)于移風(fēng)易俗故事的呈現(xiàn)?！叭f(wàn)紫千紅一片綠”是指1萬(wàn)張5元鈔票，加1000張百元鈔票，是為“萬(wàn)紫千紅”，總計(jì)15萬(wàn)元；“一片綠”，即50元的綠顏色鈔票再灑滿一片，意為新郎看著給吧……節(jié)目講述的是長(zhǎng)治市沁源縣韓紅溝里，城中創(chuàng)業(yè)青年小柱子、李小蘭扎根農(nóng)村，移風(fēng)易俗，振興新農(nóng)村，不大操大辦、不要彩禮、喜事新辦等引發(fā)的一系列故事。這些曲藝節(jié)目，真可謂是“說(shuō)書(shū)唱曲勸人方”的典型代表——故事抓取的都是日常生活見(jiàn)慣不怪的人情世故，唯善而不造作，發(fā)人深省、引人深思。

以美化人，唯美而不媚俗

習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式上的講話中曾指出，“文藝創(chuàng)作的目的是引導(dǎo)人們找到思想的源泉、力量的源泉、快樂(lè)的源泉。清泉永遠(yuǎn)比淤泥更值得擁有，光明永遠(yuǎn)比黑暗更值得歌頌?！彼囆g(shù)作品若想深入人心、走得更遠(yuǎn)，除了存真、求善，還必須以美示人，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地以美化人。這些節(jié)目美在何處？“在于根植深厚鄉(xiāng)情，在于用我鄉(xiāng)音抒我情懷，在于用時(shí)代精神觀照常人的喜怒哀樂(lè)，在這里山川風(fēng)物是美景，面食小米是美食，改天換地是移風(fēng)易俗是美談，精準(zhǔn)扶貧強(qiáng)心智、扶道德、長(zhǎng)本事、除窮根，走新路是美篇……”由曲藝名家常祥霖在觀看本場(chǎng)展演后的感受，可見(jiàn)一斑。

眾所周知，山西面食天下聞名。究竟有多好吃？“山西美味多/面食一串串兒/一面百樣兒做/樣樣是招牌兒/蒸餃的 蒸花卷兒/開(kāi)花饃饃大棗糕兒/石頭餅兒 糖三角兒/驢肉甩餅小菜卷兒/涼粉灌腸和碗砣兒/炒餅爐面小扁食兒……”報(bào)菜名一樣，將各式各樣的山西面食和盤(pán)托出，僅聽(tīng)聽(tīng)這一個(gè)個(gè)道地的特色美食叫法，就不禁讓人眼界大開(kāi)、垂涎欲滴。如此多樣性、豐富性的美食背后，是山西五千年厚重歷史文化的積淀，折射出祖祖輩輩扎根于這片黃土地上的人們對(duì)生活的熱愛(ài)和巧思妙想，唯美而不媚俗。外地的賓客聽(tīng)聞后，是否有意嘗試一二？至少遠(yuǎn)方的游子回望故鄉(xiāng)時(shí)，僅聽(tīng)這一串串食名，便足以牽動(dòng)鄉(xiāng)愁、潸然淚下。而這，就是藝術(shù)的美的力量。

本場(chǎng)展演節(jié)目雖然不多，看得出都是優(yōu)中選優(yōu)。從開(kāi)場(chǎng)歌舞（潞安大鼓）《脫貧攻堅(jiān)在上黨》到古曲聯(lián)唱《牡丹花開(kāi)醉太行》收尾，前后照應(yīng)、首尾相顧，均是近年來(lái)涌現(xiàn)出的曲藝佳作。特別值得一提的是，全場(chǎng)10個(gè)展演節(jié)目中，僅曲藝名家暴玉喜執(zhí)筆創(chuàng)作的節(jié)目就有3個(gè)，并且暴玉喜本人還多次斬獲中國(guó)曲藝牡丹獎(jiǎng)，這樣的創(chuàng)作實(shí)力放在全國(guó)也不多見(jiàn)，也從一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)出長(zhǎng)治曲藝在創(chuàng)作上的不菲實(shí)力。

筆者生于斯、長(zhǎng)于斯，自小便聽(tīng)聞長(zhǎng)治地域縣縣有地方曲種、鄉(xiāng)鄉(xiāng)有曲藝隊(duì)伍、村村有曲藝演出，經(jīng)年以來(lái)耳濡目染，即便如今遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，始終鄉(xiāng)音難忘。以上觀感，雖乃一隅之見(jiàn)，亦是真情實(shí)感。然縱觀全場(chǎng)演出，美中不足仍在于有“高原”而無(wú)“高峰”之作。在脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)斗中，有許許多多的扶貧干部用真情書(shū)寫(xiě)下壯麗詩(shī)篇，用經(jīng)年累月的奉獻(xiàn)烙印下感人的故事，如何用更加新穎別致的藝術(shù)手法呈現(xiàn)出叫得響、傳得開(kāi)、留得住的曲藝傳世之作，不辜負(fù)這樣一個(gè)偉大的時(shí)代，還需大家繼續(xù)努力，共同書(shū)寫(xiě)新篇章。

（作者：中國(guó)藝術(shù)報(bào)社編輯）