張偉紅
(寧波大學 馬克思主義學院,浙江 寧波 315211)
全媒體是“綜合運用多種媒介表現(xiàn)形式,如文、圖、 聲、光、電,來全方位、立體化地展示傳播內(nèi)容,同時通過文字、聲像、網(wǎng)絡、通信等傳播手段來傳輸?shù)囊环N新的傳播形態(tài)”[1],為馬克思主義大眾化傳播理念、方式的創(chuàng)新提供了新途徑。一方面,從全媒體融合的發(fā)展趨勢來看,“推動媒體融合發(fā)展、建設全媒體成為我們面臨的一項緊迫課題”[2];另一方面,中國特色社會主義進入新時代,“必須推進馬克思主義中國化時代化大眾化,建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài),使全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團結(jié)在一起”[3]。在這種情況下,馬克思主義大眾化傳播不可避免地面臨全媒體融合環(huán)境,“互聯(lián)網(wǎng)+馬克思主義大眾化傳播”已經(jīng)成為馬克思主義大眾化傳播的新的時代趨勢。因此,研究全媒體融合與馬克思主義大眾化傳播已經(jīng)成為一個十分急迫和重要的時代課題。
全媒體融合為馬克思主義大眾化傳播提供了新理念、新渠道、新平臺、新載體。新形勢下,推進馬克思主義大眾化傳播符合時代發(fā)展的需求和國家出臺的方針政策,借助全媒體融合對推動馬克思主義大眾化傳播具有重要的現(xiàn)實意義。
在以前,馬克思主義大眾化傳播的主要渠道是傳統(tǒng)媒體,最開始借助傳單和報刊進行大眾化傳播,后來又增添了廣播、圖片,在特殊時期甚至曾使用大字報作為宣傳手段,再后來逐漸通過影像資料進行傳播。傳統(tǒng)的傳播手段和傳統(tǒng)媒體的劣勢十分明顯,一是時效性不強。從采、編到播中間要耗費巨大的精力與時間。二是吸引力不強。傳統(tǒng)媒體傳播馬克思主義通常采用單向和線性的傳播方式和方法,其內(nèi)容具有學院化、抽象化的特點,不及新興媒體的吸引力與關注度。三是互動性不強。傳統(tǒng)媒體時代,黨在面向人民群眾傳播馬克思主義理論時占絕對中心位置,理論接收者處于被動位置,其傳播呈現(xiàn)“自上而下”的態(tài)勢,傳播者與接受者缺乏互動性。
全媒體融合視野下,理論傳播者借助媒體融合的優(yōu)勢可以極大地提升馬克思主義大眾化傳播的效率。其一,理論傳播者借助全媒體融合多樣化的傳播方式和途徑,通過形象生動的視頻和動漫使受眾加深對馬克思主義理論的理解。其二,理論傳播者借助全媒體融合互動性的傳播平臺,通過設置轉(zhuǎn)載、評論等親民、愛民的“綠色通道”,讓受眾與傳播者在互動中強化對馬克思主義理論的認同。其三,理論傳播者借助全媒體融合的技術(shù)優(yōu)勢對受眾進行分層,利用大數(shù)據(jù)技術(shù)對受眾的喜好、習慣進行分析,使馬克思主義大眾化傳播更具有針對性??傊?,全媒體融合通過立體化、多渠道傳播信息的方式,打破了傳統(tǒng)媒體傳播馬克思主義的方式陳舊的束縛,彰顯了馬克思主義大眾化傳播嶄新的理念和模式,極大地提升了馬克思主義大眾化傳播的效率。因此,借助全媒體融合實現(xiàn)馬克思主義大眾化傳播尤為必要。
新時代,全媒體融合對于馬克思主義大眾化傳播的發(fā)展是一個全新的機遇、全新的理念整合、全新的思考方向,也必將推動馬克思主義大眾化傳播工作進一步取得新成效、新發(fā)展。
全媒體融合契合馬克思主義大眾化傳播的理念創(chuàng)新。全媒體融合是新時代媒體發(fā)展的趨勢,是一場多角度、全方位的革新,集內(nèi)容的融合、平臺的融合、理念的融合于一體,是多元媒體綜合優(yōu)勢的統(tǒng)一。全媒體融合能夠?qū)︸R克思主義大眾化傳播的內(nèi)容進行系統(tǒng)的優(yōu)化與升級,對馬克思主義大眾化傳播的方式與方法提供技術(shù)革新,同時全媒體融合也為馬克思主義大眾化傳播工作提供新思路、新認識、新理念。正是因如此,二者才能在發(fā)展中找到自身的著力點與契合點。
全媒體融合契合馬克思主義大眾化傳播的方式創(chuàng)新。全媒體融合視野下,馬克思主義大眾化傳播的方式、維度、渠道發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變,傳統(tǒng)傳播弊端得以有效規(guī)避,知識信息傳播的立體化、多層次、全方位、高精度已經(jīng)成為可能。從當前馬克思主義大眾化傳播工作的嘗試來看,全媒體融合已經(jīng)帶來了十分顯著的效果,契合大眾學習馬克思主義理論知識的基本規(guī)律,可以預見在未來的馬克思主義大眾化傳播方式的創(chuàng)新中,全媒體融合縱深發(fā)展將會與馬克思主義大眾化傳播工作實現(xiàn)更多的契合。
全媒體融合契合馬克思主義大眾化傳播的內(nèi)容創(chuàng)新。全媒體融合在當代中國的核心目標是傳播馬克思主義主流意識形態(tài)。當前,各種非主流的思想觀念與主張在互聯(lián)網(wǎng)平臺上不斷出現(xiàn),以馬克思主義為主流輿論的影響力、公信力、傳播力遭到嚴重削弱,黨對馬克思主義大眾化傳播的主導權(quán)面臨巨大的挑戰(zhàn)。面對這一艱巨而急迫的任務,傳統(tǒng)媒體與新媒體技術(shù)的新理念、新技術(shù)、新方法同傳統(tǒng)資源優(yōu)勢緊密結(jié)合,對馬克思主義大眾化傳播內(nèi)容進行加工、更新,使馬克思主義大眾化傳播的內(nèi)容更具有感染力、吸引力、影響力。傳播者在推進馬克思主義大眾化傳播任務過程中,在很大程度上需借助全媒體融合才能使馬克思主義大眾化傳播內(nèi)容更加親民化、通俗化、生動化,使傳播的內(nèi)容與方式更加契合大眾的審美,更加契合大眾的理論認知與接受方式,從而達到凝聚社會共識的目標。
當前,各種媒介迭代更新、快速融合,與傳統(tǒng)媒體相得益彰,我國已經(jīng)逐步實現(xiàn)傳播方式的巨大轉(zhuǎn)變。全媒體融合呈現(xiàn)出信息多樣化、主體多元化的特點與趨勢,環(huán)境開放化等特征使得傳播環(huán)境日益復雜,全媒體融合環(huán)境下馬克思主義大眾化傳播面臨巨大的現(xiàn)實挑戰(zhàn)。
當今時代,世界文化呈現(xiàn)出多樣性的特征,全媒體融合的發(fā)展為信息多元化傳播提供了良好的傳播契機,同時也帶來了不利影響。一是西方敵對勢力對中國公民進行意識形態(tài)滲透。例如,通過在網(wǎng)絡上傳播“污化中國”“丑化中國”的言論,試圖對中國公民進行“顏色革命”,促使一些辨別意識不強的中國公民追捧西方文化、制度,以達到動搖中國公民對馬克思主義虔誠信仰的目的。二是多元文化思潮挑戰(zhàn)黨對馬克思主義大眾化傳播的權(quán)威性。尤其是一些青年群體“以挑戰(zhàn)權(quán)威彰顯個性”“以娛樂至上表達個性”“以自我享受展示個性”[4]。這些以自由、個性為特征的網(wǎng)絡“亞文化”不停地侵占我國以馬克思主義為主流意識形態(tài)陣地,進而削弱馬克思主義理論在人民心中的影響力。
隨著全媒體融合進程的不斷推進,傳媒在傳播國家意識形態(tài)的全局性作用得到凸顯。各個媒體平臺的全面構(gòu)建使得全媒體融合傳播環(huán)境呈現(xiàn)出開放化的傳播態(tài)勢,這種開放性促使馬克思主義大眾化傳播的引領力嚴重削弱。在此情景下,受眾不僅是信息“接收人”,還是信息的“傳送人”與“發(fā)布人”,即人人都是媒體人,這就給“反馬”“非馬”的傳播者提供了可乘之機。部分投機分子打著“愛國旗號”在媒體平臺上發(fā)表損害國家、危害社會穩(wěn)定的言論,借助言論自由的噱頭,嚴重危害國家意識形態(tài)安全建設。
全媒體融合時代,信息傳播呈全球化趨勢。部分西方敵對勢力利用這一契機在網(wǎng)絡上招募寫手,以達到在部分媒體平臺上散播“反馬”“非馬”言論的目的。部分受眾瀏覽相關信息后,由于自我辨別意識不強,馬思主義理論素養(yǎng)偏低,不加甄別與推敲就肆意地轉(zhuǎn)發(fā)、評論,這無疑是中了一些西方國家“分化中國”“儒化中國”的計謀。當前局勢異常嚴峻,受眾的媒介素養(yǎng)偏低導致了“反馬”“非馬”信息在網(wǎng)絡上橫行,傳播主體的多元化導致了馬克思主義大眾化的傳播公信力嚴重削弱。
面對全媒介融合趨勢下馬克思主義大眾化傳播的復雜困境,我們應該對新形勢、新局面、新問題進行詳細分析與考究,探索和創(chuàng)新媒體傳播的新路徑,有效彌補媒體傳播中存在的缺陷,吸取媒體融合傳播中的有利因素,穩(wěn)扎穩(wěn)打,合理有序地采取相應的措施去推進具體工作。
媒介素養(yǎng)主要指“人們對各種媒介信息的認知解讀和批判能力以及使用媒介信息為個人生活、社會發(fā)展所用的能力”[5]。媒介素養(yǎng)的提升對社會系統(tǒng)工程而言是一項非常浩大的工程,需要政府、大眾媒介、大眾三者共同配合,方能實現(xiàn)大眾媒介素養(yǎng)效果的最優(yōu)化。對于政府而言,要積極采取措施加以規(guī)范和保障。政府應從體制、財政、政策三個層面著手,全面構(gòu)建媒介素養(yǎng)培育體系。對于大眾媒介而言,要樹立責任意識。大眾媒介要傳播積極、健康、優(yōu)秀的文化產(chǎn)品。對于大眾自身而言,要經(jīng)常自我教育。一是大眾要積極學習媒介理論相關知識,進一步充實發(fā)展自己。二是大眾要善于選擇健康干凈的朋友圈和積極樂觀的同輩朋友。
習近平總書記曾指出:“媒體競爭關鍵是人才競爭,媒體優(yōu)勢核心是人才優(yōu)勢?!盵6]媒介融合背景下,馬克思主義理論傳播人員要從理論、技術(shù)、宣傳三方面學習入手。首先,理論傳播人員要努力研讀馬克思主義經(jīng)典著作,深入學習習近平新時代中國特色社會主義新思想,不能在網(wǎng)絡媒體平臺上發(fā)表不經(jīng)過深入研究和深思熟慮的言論,更不能缺乏主見、人云亦云,將馬克思主義理解為僵化的“條框”。其次,理論傳播人員應積極學習媒介理論相關知識,要善于利用媒介平臺進行馬克思主義大眾化傳播,利用社交平臺,像快手、抖音、微博等,以占領馬克思主義大眾化傳播的輿論場。最后,傳播人員在掌握馬克思主義理論知識、媒介技術(shù)的基礎上,將其用淺顯易懂的語言傳播給受眾。傳播人員應根據(jù)受眾的實際情況,以“中國話”“接地氣”的話語表達形式讓馬克思主義理論“飛入尋常百姓家”。
首先,針對在網(wǎng)絡傳播“反馬”“非馬”言論的主體,相關部門應加強監(jiān)管并制定處罰措施,確保馬克思主義大眾化傳播主體發(fā)布的內(nèi)容正確,表述方式科學到位,傳遞給大眾正確的價值觀念。其次,針對采取“戲謔化”“娛樂化”的方式進行馬克思主義理論傳播的人員,相關部門可通過全媒體相關技術(shù)對信息實時監(jiān)測,對相關人員進行追蹤,進而屏蔽不良信息。最后,針對傳播“反馬”“非馬”言論的平臺,相關部門應加大處罰力度,給予其嚴厲打擊。同時,建立健全網(wǎng)絡信息傳播生態(tài)管理機制,敦促新媒體平臺完善用戶登記制度、實行嚴格的賬號管理制度、信息審核發(fā)布制度。
首先,打造馬克思主義大眾化傳播新平臺。以政府為主導的官方媒體要善于開辟新渠道、新陣地,擴大馬克思主義大眾化傳播的覆蓋面和影響力。其次,整合優(yōu)化傳統(tǒng)媒體與新興媒體資源。在進行馬克思主義大眾化傳播過程中,要將網(wǎng)絡平臺與傳統(tǒng)媒體平臺的資源、人員優(yōu)化配置,加強資源共享與整合,提升資源使用率,進一步提升傳播的質(zhì)效。最后,建立馬克思主義大眾化傳播數(shù)據(jù)中心庫。通過大數(shù)據(jù)、云計算等技術(shù)分析用戶的性別,學歷、年齡收入等,根據(jù)用戶的特點精準發(fā)布馬克思主義理論相關信息,以提升理論傳播的針對性和有效性。
隨著全媒體融合的縱深發(fā)展,新的媒介平臺大量普及使用,媒介在整個世界的發(fā)展過程中發(fā)揮著越來越大的作用。全媒體融合是時代之大勢所趨、人心所向。應根據(jù)時代的要求和發(fā)展推動馬克思主義理論創(chuàng)新與大眾化傳播,根據(jù)發(fā)展的動態(tài)去調(diào)整和優(yōu)化傳播策略,打造立體化和高效率的傳播格局,方能實現(xiàn)馬克思主義大眾化傳播效果實現(xiàn)從 “量的轉(zhuǎn)化”到“質(zhì)的飛越”。