楊志亮

(湖州師范學(xué)院 圖書館,浙江 湖州 313000)

隨著數(shù)字化閱讀相關(guān)產(chǎn)品的涌現(xiàn),特別是數(shù)字化新媒體等傳播形態(tài)的出現(xiàn),數(shù)字閱讀已成為當(dāng)下的一種閱讀新常態(tài),不斷滲透到人們的學(xué)習(xí)、工作和生活中,對紙質(zhì)閱讀產(chǎn)生了前所未有的沖擊。但紙質(zhì)閱讀和數(shù)字閱讀，并非水火不容、非此即彼的二元對立關(guān)系，而是一種傳承、互補、融合的關(guān)系。

一、傳承

(一)載體形態(tài)的傳承

人類社會文明程度越高,產(chǎn)生的信息就會增多,要求更多的紙本來承載,使得紙張沿用至今,品種、大小、形狀、顏色等不斷日新月異,但始終未能在本質(zhì)功能上有所突破,不管怎樣改變,其承載的信息量幾乎是固定的,現(xiàn)階段從紙張的開發(fā)拓展來看,已處于瓶頸期。20世紀(jì)90年代,中國實現(xiàn)與Internet全功能網(wǎng)絡(luò)連接,計算機、智能手機、電子閱讀器等服務(wù)于數(shù)字閱讀,依托互聯(lián)網(wǎng)這個龐大的綜合體,信息以數(shù)字的狀態(tài)記錄于設(shè)備中,超越同體積紙本承載的信息量,突破了紙張的局限,開辟了數(shù)字閱讀的領(lǐng)域。

(二)傳播便捷的傳承

成語“學(xué)富五車”出自戰(zhàn)國時期,形容讀書很多,學(xué)識淵博。當(dāng)時以竹簡、木簡記錄信息,體積大,搬運十分不便,傳播更是困難。造紙術(shù)的應(yīng)用,為書籍搬運、存儲提供了便利。如今,信息化服務(wù)不斷完善,一臺普通的電子閱讀設(shè)備通過互聯(lián)網(wǎng)可輕松實現(xiàn)將大量信息從千里之外下載于此,為文化傳播提供了便捷,提升了效率。

(三)信息存儲的傳承

數(shù)字閱讀設(shè)備的出現(xiàn),紙本信息被數(shù)字化儲存,閱讀可以通過計算機、智能手機、電子閱讀器等設(shè)備來實現(xiàn)。使用數(shù)字閱讀設(shè)備進(jìn)行閱讀和存儲信息,不僅可以省去多次印刷和大量印刷的成本,節(jié)約制作紙張的材料,而且同等體積、重量的數(shù)字閱讀設(shè)備可存儲內(nèi)容更多,保存更容易、持久,這是一種更為科學(xué)的信息存儲方式。

二、互補

紙質(zhì)閱讀歷史悠久,可就地取材,有很好的體驗感,有收藏價值；數(shù)字閱讀綠色環(huán)保,存儲方便、空間小,信息更新快,可視聽同步。兩者的特點中,幾乎沒有重疊的部分,都是相對于另一種閱讀來說的,所以不管是紙質(zhì)閱讀還是數(shù)字閱讀,都已經(jīng)扎根于普通閱讀者的心中。從本質(zhì)上說，數(shù)字閱讀是一種源于紙質(zhì)閱讀的閱讀模式,是紙質(zhì)閱讀的拓展與補充。

但紙質(zhì)閱讀和數(shù)字閱讀各有優(yōu)缺點,當(dāng)數(shù)字閱讀推行者把數(shù)字閱讀當(dāng)作新事物推廣,不斷侵吞紙質(zhì)閱讀市場時,必然會遭到紙質(zhì)閱讀擁護(hù)者的質(zhì)疑和反擊?；ヂ?lián)網(wǎng)衍生的相關(guān)電子產(chǎn)品、數(shù)據(jù)、信息,是為開發(fā)者獲取經(jīng)濟(jì)利益的,他們賦予這些產(chǎn)品數(shù)字化的功能,以提供便捷高效的信息服務(wù)作為賣點,數(shù)字閱讀只是這些數(shù)字化功能的其中一項。數(shù)字閱讀作為數(shù)字時代的產(chǎn)物,涉及閱讀方式的改變,實際是推行者謀求經(jīng)濟(jì)利益的一種手段。數(shù)字閱讀與傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀之間的關(guān)系并不是對立的,而是相輔相成的關(guān)系；兩種閱讀方式只是形式不同而已,并沒有本質(zhì)上的區(qū)別。所以,不能簡單地將兩者之間的關(guān)系歸結(jié)為誰取代誰的問題[1]85-86。二者之間是典型的互補關(guān)系，大致可分為以下幾種。

(一)主動選擇互補

2018年,我國成年國民綜合閱讀率為80.8%,數(shù)字化閱讀接觸率為76.2%。城鎮(zhèn)居民圖書閱讀率為68.1%,農(nóng)村居民為49.0%；38.4%的成年國民傾向于“拿一本紙質(zhì)圖書閱讀”,40.2%傾向于“手機閱讀”；成年國民聽書率為26.0%,有11.7%的人選擇通過“移動有聲App平臺”聽書,6.4%的人選擇通過“廣播”聽書；網(wǎng)民以閱讀新聞、社交和觀看視頻為主,深度圖書閱讀行為占比偏低,僅有15.9%的網(wǎng)民將“閱讀網(wǎng)絡(luò)書籍、報刊”作為主要網(wǎng)上活動之一[2]74。數(shù)據(jù)顯示,國民數(shù)字閱讀的興致在升高,紙質(zhì)閱讀的感情在下降,有聲圖書占有一席之地。

盡管在2020年新冠疫情期間,從原本選擇紙質(zhì)教材為主,轉(zhuǎn)化為師生對電子文獻(xiàn)(主要是電子圖書)、電子閱讀的依賴性,似乎電子閱讀有取代紙質(zhì)閱讀之趨勢,但這畢竟幾十年一遇,疫情終要結(jié)束,師生終要回到校園,回歸多種多樣的閱讀學(xué)習(xí)方式交融的狀態(tài)。不可否認(rèn),經(jīng)過這場疫情,師生會對電子閱讀產(chǎn)生更加強烈的推崇,但并不影響紙質(zhì)閱讀的存在與傳承。

(二)客觀制約互補

數(shù)字閱讀的實現(xiàn)需要電源、設(shè)備和數(shù)據(jù)源等客觀條件,一旦某個環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題,將會造成無法閱讀的后果；紙質(zhì)閱讀只需本體就能進(jìn)行,但無法做到數(shù)字閱讀的多樣性,局限于本體內(nèi)容。數(shù)字閱讀的對象是以數(shù)字化的方式呈現(xiàn),如電子書、網(wǎng)絡(luò)小說、電子地圖、數(shù)碼照片、博客、網(wǎng)頁等等,數(shù)字閱讀憑借設(shè)備的便攜和信息的易取。從而受到了人們的認(rèn)可,但并非所有的閱讀對象都是免費或廉價的,保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)的相關(guān)法律條文在逐步健全,數(shù)字化產(chǎn)物趨于商品化。如今,各級圖書館都已經(jīng)向大眾免費開放,可以借閱圖書館的紙本文獻(xiàn),補足數(shù)字閱讀的受限和收費部分。

(三)被動呈現(xiàn)互補

1.紙質(zhì)靜閱讀

這種閱讀狀態(tài)的呈現(xiàn),需要具備一定的條件,如閱讀的空間、紙質(zhì)載體以及閱讀者目的等,缺一不可。靜閱讀主要的學(xué)生群體之一的大學(xué)生,集各種閱讀狀態(tài)于一身,也是重要的數(shù)字閱讀群體,作為研究對象,具有代表性意義。筆者選取非臨考時期,湖州師范學(xué)院圖書館的其中一間自修室,截取一天中的一個小時,觀察和了解在場的26名大學(xué)生閱讀狀態(tài),記錄了15天的閱讀情況。統(tǒng)計結(jié)果顯示：26人中,有連續(xù)半小時紙質(zhì)閱讀的大學(xué)生平均占54.1%,有連續(xù)一小時紙質(zhì)閱讀的大學(xué)生平均占37.9%,有數(shù)字閱讀的大學(xué)生平均占47.2%,平均時長約12分鐘。此項調(diào)查中,調(diào)查對象的閱讀方式以紙質(zhì)閱讀為主,數(shù)字閱讀設(shè)備以手機和筆記本電腦為主。調(diào)查顯示的數(shù)據(jù)雖與全國國民閱讀調(diào)查數(shù)據(jù)差別較大,但作為在校學(xué)生,其完成學(xué)業(yè)是第一要務(wù),主觀上也有強烈的閱讀責(zé)任感和獲取知識的緊迫感。因此大學(xué)生對專業(yè)相關(guān)知識閱讀學(xué)習(xí)的重視程度,自然就高于其它方面,其閱讀行為帶有明顯的實用性動機[3]130-131。盡管人們在業(yè)余時間經(jīng)常會使用數(shù)字閱讀設(shè)備,但并不認(rèn)為這是正式閱讀,如該項研究中教師對學(xué)生進(jìn)行閱讀指導(dǎo)時,對紙本媒介使用“閱讀”一詞,而對平板電腦等用“瀏覽”“查找”等描述[4]。比較紙本閱讀與數(shù)字閱讀在沉浸感上的差異,發(fā)現(xiàn)紙本閱讀者在沉浸感測試中的得分顯著高于iPad閱讀者[5]150-177,電子屏幕可能會阻礙讀者沉浸于閱讀情境,使閱讀停留在淺閱讀層面[6]390-408。大學(xué)生愿意選擇紙質(zhì)靜閱讀為主的閱讀狀態(tài),紙質(zhì)書籍的體驗感,結(jié)合閱讀環(huán)境的氣氛感,有利于他們更好地全身心投入學(xué)習(xí),掌握專業(yè)知識,完成學(xué)業(yè)要求。

2.數(shù)字動閱讀

這是一種閱讀載體可移動、空間可變換、信息可更換的任意性閱讀狀態(tài),是紙質(zhì)靜閱讀的補充。手機的普及,網(wǎng)絡(luò)覆蓋面的擴大,為偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村未上過學(xué)和沒有紙質(zhì)閱讀機會的人們提供了閱讀的可能,他們感受周邊人群從移動閱讀中受益,潛移默化地接受熏陶,從而激起他們的好奇心和求知欲,投入到動閱讀的受益群體之中。移動閱讀使一些人從很少閱讀發(fā)展到經(jīng)常閱讀,對閱讀的喜愛或許這樣漸漸養(yǎng)成[7]1-3。

與靜閱讀相比,便捷、高效、及時的動閱讀更符合人們簡單、快速獲取信息的訴求,借助可移動的閱讀設(shè)備,在不同的空間快速進(jìn)入閱讀狀態(tài),因此,日益受人們的認(rèn)可和歡迎。當(dāng)乘坐軌道交通時,放眼望去,很多人在使用包括手機、筆記本電腦等電子設(shè)備。這種在零碎時間里的任意性動閱讀,是有別于紙質(zhì)靜閱讀的另一種呈現(xiàn)形式。動閱讀受多種因素的制約,在閱讀內(nèi)容的選擇上帶有局限性,實際是一種取決于手機等設(shè)備功能的消遣式閱讀。

(四)習(xí)慣形成互補

在不同的文化背景下,不同教育程度的人都有著各自不同的閱讀習(xí)慣,正如早期知識分子家庭的孩子們大多數(shù)都比農(nóng)民工的孩子的閱讀氛圍好,因此養(yǎng)成了紙質(zhì)閱讀的習(xí)慣。在成長和學(xué)習(xí)過程中形成的不同思想觀念也導(dǎo)致了閱讀習(xí)慣的不同。信息化日益加深的情況下，人們更偏向于方便快捷的電子閱讀[8]246-247。在我國,由于成長環(huán)境的原因,很多成年人對閱讀重要性的認(rèn)知缺失,閱讀習(xí)慣也就無從談起,他們只能用自己的方式來消磨零碎的時間。反映在教育孩子方面,他們顯得無所適從,直至發(fā)現(xiàn)其經(jīng)常使用的手機等電子產(chǎn)品是安撫孩子情緒最為有效的工具,長此以往,孩子們就會頻繁地接觸電子產(chǎn)品,可能在不知不覺中數(shù)字閱讀就成了習(xí)慣。從學(xué)生層面講,很多有條件的幼兒園、小學(xué)、中學(xué)都配有電子黑板,授課方式會穿插數(shù)字教學(xué)內(nèi)容,數(shù)字閱讀從孩童開始似乎就已經(jīng)是不可或缺的了。大學(xué)MOOC、翻轉(zhuǎn)課堂等網(wǎng)絡(luò)教學(xué)開展得如火如荼,數(shù)字閱讀也已是大學(xué)生的普遍現(xiàn)象。電子產(chǎn)品的負(fù)面特性和人的不同年齡階段的客觀因素告誡人們,低年齡段的人群不能過多地使用數(shù)字閱讀設(shè)備。電子產(chǎn)品中都含有有害的短波藍(lán)光。短波藍(lán)光能夠穿透晶狀體直達(dá)視網(wǎng)膜,引起視網(wǎng)膜色素上皮細(xì)胞的萎縮甚至死亡,光敏感細(xì)胞的死亡會導(dǎo)致視力下降。但這也并不是說,只要接觸到這種有害藍(lán)光就會近視,關(guān)鍵因素是照射強度與照射時間。如果長時間盯著電子屏幕,這種短波藍(lán)光對所有人都是有害的。兒童正處于眼睛的發(fā)育階段,而且小孩子由于手臂短,拿著手機或ipad通常離眼睛更近,長時間玩手機或ipad,眼部肌肉長時間收縮得不到緩解,就會對眼睛造成雙重傷害,且不可修復(fù)[9]。

由于閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成會受生長環(huán)境的影響,因此,在數(shù)字閱讀和紙質(zhì)閱讀條件相對成熟的當(dāng)下,我們要根據(jù)不同年齡段的孩子,合理安排孩子數(shù)字和紙質(zhì)的互補式閱讀,科學(xué)地培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣。

三、融合

在英國和美國,電子書銷售一直很強勁(約占20%的市場份額),但近年來停滯不前,并未像預(yù)期的那樣影響印刷品的銷售。在法國和德國,電子書只占不到10%的市場份額。在新興市場,盡管平板電腦和智能手機的用戶增長迅速,但用戶對電子書的興趣卻似乎并不高[10]82。紙質(zhì)閱讀經(jīng)歷了由冷落再重新回暖的過程。數(shù)字資源的許多內(nèi)容主要源于紙質(zhì)載體,紙質(zhì)載體借助數(shù)字資源受眾更多更廣，二者不是非此即彼的存量博弈，而是彼此交融的增量融合。現(xiàn)如今,任何一座有條件的圖書館,紙質(zhì)書籍和數(shù)字資源兼而有之,共同為閱讀提供了廣闊的天地。因此,未來紙質(zhì)閱讀與數(shù)字閱讀必須和諧共存,相輔相成,要自然地把兩種閱讀視為一家親。

(一)閱讀環(huán)境

筆者近些年通過本地大型商場的變革感受到,物聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展,讓各大城市的商場經(jīng)營模式由單一化銷售朝多元化方向發(fā)展,諸多大眾休閑項目進(jìn)駐商場,形成綜合化經(jīng)營模式,為商場聚集了人氣,滿足顧客多方面需求,是一種站在人本位思考下的多元化拓展策略。隨著時代的發(fā)展和讀者需求的變化,圖書館的服務(wù)內(nèi)容與服務(wù)方式正在發(fā)生轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)代圖書館正在從以“藏、借、閱”為主的圖書空間,轉(zhuǎn)化為集“知識、學(xué)習(xí)、交流、創(chuàng)新、休閑”等多功能于一體的文化空間[11]6-10。從關(guān)注“書本”到關(guān)注“人”,提倡把更多的空間留給讀者[12]4-7。特別是高校圖書館的這種變革,給予師生具有時代特色的閱讀環(huán)境,為提升學(xué)習(xí)效率,激發(fā)創(chuàng)作靈感提供了優(yōu)良的條件。這種對環(huán)境和“人”的關(guān)注，導(dǎo)致紙質(zhì)閱讀和數(shù)學(xué)閱讀不再拘泥于載體形式，而是融入環(huán)境中，服務(wù)于人，體現(xiàn)出以人為本的理念。

(二)閱讀情感

希拉·加布里埃爾發(fā)現(xiàn),讀書能滿足人的歸屬感,讓你融入社會圈子,較少感到孤獨。有學(xué)者到過加拿大卡爾加里中央圖書館，感覺這座超大的豪華圖書館似乎與自己毫無意義,因為偌大的圖書館竟然找不到一本自己想讀的書。 這個故事與蘇格拉底逛商場時的情景可謂如出一轍,蘇格拉底逛商場時,看到琳瑯滿目的商品驚嘆道：“這里有多少我用不著的東西啊！”其中蘊含的哲學(xué)觀運用到圖書館的服務(wù)中,就是要讀懂讀者的情感。能讓讀者從中獲得歸屬感的閱讀才是最具價值的有效閱讀,圖書館要盡其所能,利用紙質(zhì)閱讀或數(shù)字閱讀的特點和功能,為讀者閱讀歸屬感的獲得,提供選擇和幫助,沒有歸屬感的閱讀是虛無縹緲的,不僅浪費了讀者的時間,且心靈深處的情感無法融入閱讀中。有鑒于此，無論紙質(zhì)閱讀還是數(shù)字閱讀，激發(fā)正面的閱讀情感都是它們共同的追求。在這一點上，它們消弭了載體的鴻溝，都深度嵌入人類的情感之中，走上了融合之路。

(三)閱讀多元化

讀者有自己的個性與偏好,但在做同一件事——閱讀時,呈現(xiàn)共同特性：追求能讓個性具有存在感、歸屬感、氛圍感的融入式感受。就如有些小孩子,喜歡抱著某個毛絨玩具睡覺,大人覺得是累贅,但是對他們來說,這是一種安全感；同樣,有些小朋友覺得跟其他小朋友一起玩游戲才是好玩的,從中尋找氛圍感。閱讀也一樣,有些讀者習(xí)慣伴著輕音樂閱讀,有些讀者習(xí)慣相對安靜的角落,有些讀者習(xí)慣在桌角放一杯咖啡,有的讀者習(xí)慣被人關(guān)注等等。大數(shù)據(jù)背景下,讀者的個性價值被放大,讀者的個性化、多元化服務(wù)訴求備受關(guān)注,這也為圖書館閱讀推廣服務(wù)的創(chuàng)新提供了新思路[13]9-10。目前,有聲讀物、虛擬現(xiàn)實和增強現(xiàn)實等閱讀途徑致力于開發(fā)聲音和沉浸感知等知識獲取的新媒介形式,知識獲取的途徑從直觀的閱讀發(fā)展為聲音、觸覺等多種感知方式的融合[14]96-101。簡而言之,讀者的個性化訴求得到尊重,相關(guān)的閱讀服務(wù)團(tuán)體,正不斷努力打造適用于不同讀者個性化要求的閱讀服務(wù)。新興的很多書吧,它們集合了多樣化的閱讀服務(wù),讓人在用手機進(jìn)行數(shù)字閱讀的同時,也可以把紙質(zhì)閱讀作為一種休閑和放松的形式,人氣很旺。再如“貓的天空之城”的概念書店是人與人之間交流的舒適溫暖的空間,是一個將閱讀與休閑進(jìn)行混搭的完美體現(xiàn)[15]183-184。高校的讀者群體主要為大學(xué)生和教師,他們需要的是自由、個性化的閱讀。高校圖書館雖堅持以讀者為中心,目前仍無法實現(xiàn)每位學(xué)生和老師都享有獨立的閱讀空間。因此,合理分配有限的空間,利用圖書館紙質(zhì)閱讀和數(shù)字閱讀資源提取的便利性,建立融紙質(zhì)閱讀與數(shù)字閱讀于一體的個性化閱讀空間,打造能滿足讀者個性化與多元化訴求的立體式圖書館,提升圖書館閱讀空間的高效性、融入性、有效性,讓讀者的多元化個性和多元化服務(wù)相互合作融合,促成相關(guān)聯(lián)的物質(zhì)領(lǐng)域和精神領(lǐng)域的共贏。此外,將傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀與現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)閱讀融合起來,并不是機械地疊加,而是相互融合、滲透、整合。[16]15-16事實上,在融合閱讀時代,“讀者”與“觀者”“聽者”已沒有界限。融合閱讀的出現(xiàn)必然會帶來閱讀方式的變革,對傳統(tǒng)閱讀方式提出挑戰(zhàn)。當(dāng)代大學(xué)生是一個極易接受新鮮事物的群體,他們思想活躍,正因如此,融合閱讀必然會成為當(dāng)代大學(xué)生的一種重要閱讀方式[17]343-344。

紙質(zhì)閱讀和數(shù)字閱讀，本身沒有高下之分，無所謂“陽春白雪”與“下里巴人”。幾千年來，閱讀的本質(zhì)并沒有改變，改變的僅僅是載體。它們之間，既是傳承，互補，更是融合。因此，我們要合理運用紙質(zhì)閱讀和數(shù)字閱讀各自優(yōu)勢,消除對閱讀狀態(tài)選擇的偏見,了解讀者在閱讀方面的多元化需求,配備多元化服務(wù),打造不拘泥于任何閱讀行為習(xí)慣的家庭式復(fù)合圖書館。