江鑫 山東藝術(shù)學(xué)院

一、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)背景下的博物館

體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的概念由來(lái)已久，早在1970年美國(guó)未來(lái)學(xué)家阿爾溫·托夫勒在《未來(lái)的沖擊》一書中就提出了體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的概念。托夫勒認(rèn)為，在人類漫長(zhǎng)的社會(huì)發(fā)展歷程中經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)和服務(wù)經(jīng)濟(jì)三種經(jīng)濟(jì)形態(tài)，而體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)則是繼三種經(jīng)濟(jì)形態(tài)后新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展浪潮。

博物館是收藏、征集、陳列、學(xué)習(xí)和研究人類歷史發(fā)展進(jìn)程中具有代表性的自然和文化遺產(chǎn)的場(chǎng)所，是為社會(huì)公眾提供參觀、學(xué)習(xí)、教育和文化交流的公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)。根據(jù)前瞻產(chǎn)業(yè)研究院發(fā)布的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，截至2017 年我國(guó)博物館數(shù)量已達(dá)4721 個(gè)。隨著國(guó)家鼓勵(lì)和支持博物館向公眾免費(fèi)開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)博物館參觀人數(shù)持續(xù)增加，2017年博物館參觀人數(shù)已達(dá)9 億人次。

2015 年2 月9 日，國(guó)務(wù)院為更好促進(jìn)文博事業(yè)的發(fā)展，充分發(fā)揮博物館的功能，滿足人民群眾精神文化需要，頒布了《博物館條例》，并于2015 年3 月20 日正式施行?！恫┪镳^條例》指出，博物館應(yīng)堅(jiān)持為人民服務(wù)，貼近生活和社會(huì)發(fā)展實(shí)際，貼近人民群眾。作為我國(guó)公共文化體系重要組成部分的博物館博物館不再是陳列和收藏文物的地方，更是人們學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、科學(xué)研究的重要體驗(yàn)場(chǎng)所之一。

二、藝術(shù)治療是什么

藝術(shù)治療是一種古老而又新穎的心理治療形式。千百年來(lái)人們通過(guò)音樂(lè)、繪畫、書法、文學(xué)等不同形式的藝術(shù)活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)自己的內(nèi)心世界。而將藝術(shù)應(yīng)用到心理治療過(guò)程中卻是20 世紀(jì)的事情。直到20 世紀(jì)50 年代后，受到弗洛伊德精神分析理論的影響，人們逐漸將藝術(shù)應(yīng)用到心理治療過(guò)程中來(lái)。美國(guó)藝術(shù)治療協(xié)會(huì)將其定義為：“把藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)用于治療中，被應(yīng)用于那些在生活中經(jīng)歷病痛、創(chuàng)傷、磨難的人，也被用于那些尋求自我發(fā)展的人?！庇?guó)藝術(shù)治療師協(xié)會(huì)將藝術(shù)治療定義為：“一種治療的方法，在藝術(shù)治療師的協(xié)助下，通過(guò)繪畫、塑造等藝術(shù)素材，從事視覺(jué)心象表達(dá)，借此心象表達(dá)把存在于內(nèi)心未表達(dá)出來(lái)的思想感情呈現(xiàn)出來(lái)。”

三、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)背景下博物館融入藝術(shù)治療可行性與必要性分析

（一）心理學(xué)與體驗(yàn)淵源已久

在中國(guó)漢語(yǔ)詞典中，體驗(yàn)或經(jīng)驗(yàn)一詞解釋為主體通過(guò)親身實(shí)踐過(guò)程中所獲得的經(jīng)歷和感受，這種感受是深刻的，會(huì)對(duì)親歷者的心理和精神產(chǎn)生深刻的回憶。哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)都對(duì)體驗(yàn)進(jìn)行過(guò)深入的研究。心理學(xué)上的體驗(yàn)是指主體在某種活動(dòng)或環(huán)境下受到某種刺激而做出的內(nèi)在反應(yīng)，根據(jù)不同的反應(yīng)層次在心理學(xué)上這種體驗(yàn)可以分為兩種：一是來(lái)自視、聽(tīng)、觸等外部刺激而產(chǎn)生的感官體驗(yàn)，另一種則是心理和精神上受到領(lǐng)悟而產(chǎn)生的高層次體驗(yàn)。心理學(xué)家米哈里·哈里齊克森在20 世紀(jì)70 年代提出了心流體驗(yàn)（Flow experience）的概念，哈利齊克森將心流體驗(yàn)定義為：“個(gè)體完全投入某種活動(dòng)的整體感覺(jué)，認(rèn)為當(dāng)人處于心流體驗(yàn)狀態(tài)時(shí)，他們完全被所做的事情吸引心情非常愉悅?！?/p>

將藝術(shù)心理治療與博物館體驗(yàn)活動(dòng)相結(jié)合，有助于觀眾或患者被他們所做的事情吸引，身心完全被吸引到體驗(yàn)活動(dòng)的整體感覺(jué)，從而觸發(fā)心流體驗(yàn)，使藝術(shù)治療更好的發(fā)揮作用。

（二）我國(guó)心理健康問(wèn)題嚴(yán)峻

隨著工作、生活等各方面社會(huì)壓力的不斷增長(zhǎng)，我國(guó)近幾年抑郁癥患者數(shù)量不斷增加。根據(jù)世界衛(wèi)生組織公布的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，截至2018 年，全球有超過(guò)3 億人正在經(jīng)歷抑郁癥的痛苦折磨，在我國(guó)抑郁癥患者人數(shù)已達(dá)6400 萬(wàn)人次，每年約有100 萬(wàn)人因抑郁癥而自殺，目前中國(guó)郁郁癥的發(fā)病率約為4%，而且一二線競(jìng)爭(zhēng)壓力大的城市發(fā)病率高達(dá)10%—15%。根據(jù)中國(guó)科學(xué)院心理研究所發(fā)布的中國(guó)城鎮(zhèn)居民心理健康白皮書數(shù)據(jù)顯示，在我國(guó)約有73.6%的人處于心理亞健康狀態(tài)，約有16.1%的人有不同程度的心理問(wèn)題，而健康的人數(shù)僅為10.3%。同時(shí)，我國(guó)是一個(gè)自然災(zāi)害多發(fā)的國(guó)家，幾乎每年都會(huì)收到氣象災(zāi)害（如臺(tái)風(fēng)、洪水）、地震災(zāi)害，地質(zhì)災(zāi)害的影響。根據(jù)國(guó)外的研究數(shù)據(jù)顯示，在全球普通人群中約有36.5%—81.4%人在一生中至少經(jīng)受過(guò)一次創(chuàng)傷事件，在災(zāi)后約有四分之一的青少年會(huì)出現(xiàn)明顯的心理健康癥狀，心理健康問(wèn)題已成為我國(guó)社會(huì)發(fā)展需要解決的重點(diǎn)問(wèn)題。

（三）博物館的特殊功能有利于在藝術(shù)治療中發(fā)揮獨(dú)特作用

博物館是一個(gè)國(guó)家一座城市公共文化服務(wù)體系的重要組成部分，隨著社會(huì)生活的不斷發(fā)展，博物館不僅有收藏、研究、教育等基本功能，在新時(shí)代博物館應(yīng)該成為提高人們精神文化生活，改善服務(wù)民生，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的重要力量，英國(guó)著名文化研究者戴維·莫利在20 世紀(jì)60 年代就對(duì)功能多元博物館發(fā)出這樣的感嘆：“博物館真是一個(gè)奇怪而又奇特的領(lǐng)域，從其教育功能來(lái)說(shuō)它不是學(xué)校；從其科研功能來(lái)說(shuō)它不是大學(xué)；從其經(jīng)濟(jì)功能來(lái)說(shuō)它不是銀行和商店；從其治療功能來(lái)說(shuō)它不是醫(yī)院；從集休閑娛樂(lè)功能來(lái)說(shuō)它不是游樂(lè)場(chǎng)，但是博物館如果有意實(shí)現(xiàn)這些功能它可以向需要它的人提供各類需求?！彼裕瑫r(shí)至今日博物館逐漸成為人們學(xué)習(xí)的中心，活動(dòng)中心甚至是治療某種疾病的中心。

四、博物館如何在藝術(shù)治療中發(fā)揮作用

（一）博物館應(yīng)積極轉(zhuǎn)變功能與觀念

故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔先生在參加騰訊UP2019 新文創(chuàng)生態(tài)大會(huì)談到新時(shí)代博物館的功能時(shí)，他表示過(guò)去談到博物館的功能，人們總是習(xí)慣性的把它看作是收藏和保管文物的地方，而忽略了它的其他功能，如教育功能、科研功能、社會(huì)服務(wù)功能。隨著我國(guó)社會(huì)生活的不斷發(fā)展，作為公益性公共文化服務(wù)的博物館，應(yīng)積極轉(zhuǎn)變功能與觀念，努力在藝術(shù)治療中發(fā)揮其獨(dú)特作用。

博物館相比醫(yī)院或其他心理治療機(jī)構(gòu)，在藝術(shù)治療方面有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。醫(yī)院因?yàn)槠洫?dú)特特殊的環(huán)境，使本來(lái)就有心理健康問(wèn)題的病人產(chǎn)生一種緊張害怕的感覺(jué)。而這些情緒不利于病人的治療。博物館則不同，因?yàn)槠涮厥獾沫h(huán)境在心理上給人一種輕松自由的感受，同時(shí)博物館那些反應(yīng)一定個(gè)性和精神思想的多元的藝術(shù)元素和多元藝術(shù)元素的作品，有時(shí)可以打動(dòng)消費(fèi)者的內(nèi)心甚至產(chǎn)生共鳴，這些都有利于藝術(shù)治療的開(kāi)展。

（二）國(guó)內(nèi)博物館應(yīng)積極借鑒國(guó)外博物館的寶貴經(jīng)驗(yàn)

相比于國(guó)內(nèi)博物館，國(guó)外博物館藝術(shù)治療相融合的模式早已開(kāi)展，無(wú)論是理論研究、內(nèi)容模式還是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都已形成了相對(duì)成熟的發(fā)展體系。參觀欣賞、創(chuàng)作體驗(yàn)、環(huán)境感染三種不同的藝術(shù)治療方式被有機(jī)結(jié)合；對(duì)治療人群進(jìn)行了科學(xué)細(xì)分，針對(duì)不同的參與對(duì)象設(shè)定不同的藝術(shù)治療方案。而相比之下，我國(guó)藝術(shù)治療的相關(guān)體系僅處于初探階段，將藝術(shù)治療與博物館體驗(yàn)相結(jié)合幾乎處于空白狀態(tài)。國(guó)內(nèi)博物館應(yīng)積極借鑒國(guó)外博物館應(yīng)用于藝術(shù)治療的寶貴經(jīng)驗(yàn)，完善相關(guān)體系建設(shè)、完善藝術(shù)治療和博物館文化事業(yè)人才體系。通過(guò)例如相關(guān)志愿者培訓(xùn)、定期舉行與藝術(shù)治療有關(guān)的心理健康活動(dòng)或相關(guān)藝術(shù)品的策展，開(kāi)放可供人們親身體驗(yàn)和感受的活動(dòng)空間（藝術(shù)沙龍、手工DIY等），積極將藝術(shù)治療與博物館體驗(yàn)相融合，發(fā)揮博物館的多元文化優(yōu)勢(shì)。

五、結(jié)語(yǔ)

隨著我國(guó)社會(huì)生活節(jié)奏加快，人們的生活壓力不斷增大，心理健康問(wèn)題已經(jīng)成為我國(guó)廣泛關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)背景下博物館的功能趨于多元，其功能已經(jīng)不再局限于收藏、研究、學(xué)習(xí)三個(gè)方面。放眼國(guó)內(nèi)外藝術(shù)治療因其獨(dú)特的治療方法去治療優(yōu)勢(shì)，在心理學(xué)界逐漸得到重視與發(fā)展。同時(shí)。歐美等西方國(guó)家研究結(jié)果表明，博物館因其獨(dú)特的體驗(yàn)環(huán)境與體驗(yàn)方式，已成為提供心理治療的最佳場(chǎng)所，作為我國(guó)公共文化服務(wù)體系重要組成部分的博物館應(yīng)積極發(fā)揮多元藝術(shù)的優(yōu)勢(shì)，積極與藝術(shù)治療相融合。