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播音主持在不同時代、不同社會環(huán)境中,形成了具有明顯時代特色的藝術語言風格。如果采用更形象的方法來比喻,就如同中華民族從古至今的服飾變化,由最初動物皮毛為材料到利用紡織技術縫制衣服。這其中的變化與時代和環(huán)境息息相關[1]。在播音主持創(chuàng)作過程中,涉及諸多特定時代作品,如何能夠將時代風貌、人物心理真實傳遞給觀眾,成為播音主持需要深入研究的問題,這不僅需要播音員具備成熟的專業(yè)技巧,還需要其充分理解時代特征,同時利用具有時代感的藝術語言呈現(xiàn)稿件實質。
從廣義方面分析播音主持時代感,就是結合時代發(fā)展現(xiàn)狀和時代特征創(chuàng)作播音作品。播音創(chuàng)作具有社會性、日常性特點,想要贏得觀眾喜愛和青睞,就要突出時代特點,充分滿足受眾需求。對于被時代所淘汰的信息,即便當時紅極一時,在現(xiàn)在看來也是失敗產(chǎn)物。
從狹義方面分析播音主持時代感,可以體現(xiàn)在三個方面,分別為創(chuàng)作主體,創(chuàng)作依據(jù)和受眾。三者結合可以充分體現(xiàn)播音主持藝術語言時代感。其中創(chuàng)作主體可以充分掌握時代節(jié)奏,播音主持即使創(chuàng)作主體也是受眾,在創(chuàng)作和感受過程中,播音主持能夠及時發(fā)現(xiàn)問題并作出調整。創(chuàng)作依據(jù)則主要注重創(chuàng)作細節(jié),是將所有創(chuàng)作步驟有機結合,一旦其中任何一個環(huán)缺乏時代感,將會影響整體創(chuàng)作效果。而受眾則是選擇節(jié)目的主體,通過節(jié)目選擇能夠真實反映播音主持藝術語言是否具備時代感。換句話說,就是播音主持時代感是受眾選擇節(jié)目的最重要因素,受眾與播音創(chuàng)作之間存在相輔相成的關系。
上文提到,不同時代、不同環(huán)境下,時代感實質也會產(chǎn)生相應變化。播音主持需要在創(chuàng)作過程中做到緊密貼近時代、真實反映社會、全面體現(xiàn)時代風貌和特點[2]。這也是播音主持最正確的創(chuàng)作途徑。想要滿足這一需求,需要從以下幾個方面進行分析:
播音主持是聯(lián)系黨和基層群眾的橋梁,通過節(jié)目播報能夠及時向基層傳達黨政思想,同時可以將基層民眾意見、建議以及需求反饋給上級部門。所以,播音主持在播音創(chuàng)作過程中,想要把握藝術語言時代感,首先需要樹立正確黨政思想,堅持政治自信不動搖。
播音主持主要服務于社會群眾,所以其創(chuàng)作內容需要與民眾真實生活相符,這就需要創(chuàng)作主體立足實際,真正扎根于民眾生活。通過觀察生活、體驗生活,創(chuàng)作出與民眾精神需求相符的內容,從而引發(fā)受眾共鳴。不同時代背景下,民眾的生活也不盡相同,所以播音主持需要學會在生活中感悟真諦,并將細節(jié)體現(xiàn)在創(chuàng)作作品中,以此來突出作品時代感。
時代感并不是突然產(chǎn)生的,也不是與過去完全割裂的。而是建立在歷史基礎上發(fā)展、融合而來的。結合以往播音主持藝術語言來看,其時代感始終體現(xiàn)在弘揚正能量方面,這種時代特征放在當下依然存在實際價值。諸如此類的優(yōu)秀傳統(tǒng),值得在未來發(fā)展過程中持續(xù)傳承和發(fā)揚。在此基礎上,播音主持需要順應日新月異的社會發(fā)展趨勢,實時掌握受眾新需求。尤其新時期背景下,新媒體平臺不斷崛起,傳播和受眾關系不斷變化,播音主持可以通過各種平臺及時了解受眾需求。這不僅是把握藝術語言時代感的有效途徑,也是廣播節(jié)目創(chuàng)新發(fā)展的必然需求。
一些播音主持在節(jié)目創(chuàng)作過程中習慣強調個人風格,尤其年輕主持人更加常見,這種精神值得鼓勵,但需要注意一個問題,就是保證個人特點與時代反相符合。主要原因是個人特點在時代浪潮下微不足道,如果一味追求個人特色,容易導致創(chuàng)作風格與時代特征不符,如此則無法引發(fā)觀眾共鳴[3]。另外,人們生活在當下時代,自然而然具備了相應時代感。這種時代感如同一個框架,明確劃分出了認知便捷以及活動范圍。所以,播音主持需要充分汲取當下時代機遇的養(yǎng)分,立足時代、服務于時代,為受眾提供更高的作品。
綜上所述,雖然不同時代有不同的藝術語言風格,但任何時代都忌諱空洞乏味的表達。所以,播音主持需要充分把握不同時代語言藝術,立足于實踐,創(chuàng)作出受眾喜聞樂見的作品。