李淼 遼寧歌劇院(遼寧交響樂(lè)團(tuán))
不同主體題材、不同藝術(shù)風(fēng)格的長(zhǎng)笛聲學(xué)音樂(lè)作品的繼承和延續(xù)產(chǎn)生從其創(chuàng)作的時(shí)間和角度來(lái)看,大至能夠劃分為中華民族建國(guó)初期、“文化大革命”時(shí)期、20 世紀(jì)80 年代至今三個(gè)發(fā)展階段。由千深受不同的歷史時(shí)期與階段的政治背景、社會(huì)文化與現(xiàn)實(shí)主義人文思想的雙重影響,建國(guó)初期到20 世紀(jì)60 年代中期所創(chuàng)造和表現(xiàn)出來(lái)的長(zhǎng)笛聲樂(lè)作品往往更加注重千挖掘各種民族、民間音樂(lè)為主要素材的旋律與曲調(diào),在此基礎(chǔ)上又將其結(jié)合了傳統(tǒng)的西洋音樂(lè)作曲藝術(shù)技法進(jìn)行譜寫(xiě)。當(dāng)然,這種長(zhǎng)笛創(chuàng)作現(xiàn)象的普遍性仍然存在,與當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)從事長(zhǎng)笛藝術(shù)表演的人員技術(shù)水平相對(duì)比較低,學(xué)習(xí)長(zhǎng)笛藝術(shù)表演的人員相對(duì)比較少,也與此有著直接關(guān)系。一個(gè)真正合格的專(zhuān)業(yè)藝術(shù)家演奏者除了必須具備其獨(dú)唱的技巧以外,還應(yīng)該是具有在一個(gè)樂(lè)團(tuán)中進(jìn)行演唱的實(shí)踐性和操作技巧,在實(shí)際的工作中,樂(lè)團(tuán)進(jìn)行獨(dú)唱的可能性比概率遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于一個(gè)人進(jìn)行獨(dú)唱的可能性,另外,即便是必須具有其獨(dú)唱的技巧,也必須是具備在一個(gè)樂(lè)團(tuán)的實(shí)踐性和工作技巧,才能被我們稱(chēng)得上一個(gè)真正合格的藝術(shù)家,19 世紀(jì)末至20 世紀(jì),音樂(lè)是作品的形式及其表現(xiàn)方式均發(fā)生了巨大的改變。以往的長(zhǎng)笛演奏練習(xí)曲都已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)新形勢(shì)的表演手段。為此.一些著名的作曲家和長(zhǎng)笛演奏者利用現(xiàn)代音樂(lè)的手法寫(xiě)作了許多新的練習(xí)曲,我們將這些歌曲統(tǒng)稱(chēng)為現(xiàn)代化的練習(xí)曲。
在1949 年中華民族正式建國(guó)以前的這一時(shí)期大段音樂(lè)歷史中,長(zhǎng)笛這樣的外來(lái)樂(lè)和西洋樂(lè)器的獨(dú)奏表演很少見(jiàn)到能夠作為其中的個(gè)人音樂(lè)獨(dú)奏的一種樂(lè)器單獨(dú)地再次出現(xiàn),僅限在我們的國(guó)家軍隊(duì)和民族管弦樂(lè)中被廣泛指揮使用。查閱那段悠久的長(zhǎng)笛歷史不同時(shí)期的中國(guó)長(zhǎng)笛獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)及各種表演形式所有與參加音樂(lè)演出的各個(gè)長(zhǎng)笛音樂(lè)節(jié)目表演清單,長(zhǎng)笛以及他個(gè)人音樂(lè)獨(dú)奏的長(zhǎng)笛節(jié)目表演形式已經(jīng)表演了完整的一首長(zhǎng)笛獨(dú)奏樂(lè)曲,僅在1930 年底在上海國(guó)立音院大學(xué)舉行的首屆2009 年全國(guó)高校應(yīng)屆學(xué)生長(zhǎng)笛音樂(lè)會(huì)中只有一次長(zhǎng)笛出現(xiàn)過(guò)一次,演奏者主要也就是當(dāng)時(shí)在該院長(zhǎng)笛本科畢業(yè)的上海長(zhǎng)笛學(xué)院音樂(lè)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的應(yīng)屆學(xué)生勞景賢,所參與演奏的長(zhǎng)笛曲目主要也就是柯勒的第一十三首長(zhǎng)篇短笛獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)中的獨(dú)奏曲,其音樂(lè)作品中具有58 號(hào)《牧歌》的風(fēng)氣以古代中國(guó)的長(zhǎng)笛旋律以及曲調(diào)為音樂(lè)原材料的他所寫(xiě)的這首長(zhǎng)笛音樂(lè)作品無(wú)論在長(zhǎng)笛課堂教學(xué)還是長(zhǎng)笛音樂(lè)會(huì)的各種表演活動(dòng)中都未曾出現(xiàn)有過(guò)。1937 年初,時(shí)任作為中國(guó)上海明星影片公司主要經(jīng)理從事中國(guó)長(zhǎng)笛影片音樂(lè)電影配樂(lè)的著名電影音樂(lè)家賀綠汀創(chuàng)作并不斷發(fā)展演奏出了一首優(yōu)美的中國(guó)長(zhǎng)笛音樂(lè)獨(dú)奏曲《幽思》其中將音樂(lè)藝術(shù)內(nèi)涵豐富的中國(guó)長(zhǎng)笛電影音樂(lè)演奏表現(xiàn)力與流暢自如的中國(guó)長(zhǎng)笛音樂(lè)演奏藝術(shù)方法和音樂(lè)形式充分地完美體現(xiàn)和充分展示了傳統(tǒng)中國(guó)現(xiàn)代傳統(tǒng)音樂(lè)長(zhǎng)笛高超的電影音樂(lè)演奏藝術(shù)技巧,美輪美轂,至今依然認(rèn)為是展示中國(guó)現(xiàn)代傳統(tǒng)音樂(lè)長(zhǎng)笛電影音樂(lè)華彩的各個(gè)重要樂(lè)段的樂(lè)曲創(chuàng)作與音樂(lè)演奏的最佳音樂(lè)典范之一者氣此間,賀綠汀先生曾先后為許多中國(guó)著名電影明星、電通、藝華等各大著名電影音樂(lè)制片廠(chǎng)和中影電視臺(tái)創(chuàng)作撰寫(xiě)了許多長(zhǎng)笛影片的音樂(lè)原聲帶和改編配樂(lè)電影作品,可見(jiàn),這首著名的中國(guó)長(zhǎng)笛音樂(lè)獨(dú)唱獨(dú)奏歌曲的音樂(lè)創(chuàng)造性和音樂(lè)發(fā)展與當(dāng)時(shí)正在中國(guó)上海市區(qū)才剛剛開(kāi)始起步并且逐漸成為流行的既可以為制作有聲電影用而創(chuàng)造性地以改編配樂(lè)為背景的長(zhǎng)笛音樂(lè)之間仍然有著密切的相互聯(lián)系。長(zhǎng)期以來(lái),長(zhǎng)笛僅僅作為交響樂(lè)團(tuán)演奏和獨(dú)唱的最初具有其原始模式,人們幾乎都看不到它的真正面孔,即使它已經(jīng)出現(xiàn),也只是"曇花一現(xiàn)"的現(xiàn)象和狀況,這跟當(dāng)今我國(guó)的民族文化和國(guó)情有一定的關(guān)系,與社會(huì)大眾的審美鑒賞能力及西洋管樂(lè)器的廣泛普及水平都有一定的關(guān)系,為了普及和提高廣大民族群眾的文化和音樂(lè)品格具有積極的促進(jìn)推動(dòng)作用,另一方面,長(zhǎng)笛的發(fā)展和普及對(duì)于我們從事美學(xué)和文化專(zhuān)業(yè)的院校中篩選出優(yōu)秀長(zhǎng)笛歌手和人才也具有積極的指導(dǎo)意義。
近年來(lái),長(zhǎng)笛的音樂(lè)表現(xiàn)和演奏能力水平迅速得到提高日新月異,這既是經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的必然產(chǎn)物,又是經(jīng)濟(jì)體制改革的必然產(chǎn)物,因此改革始終是經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的一個(gè)永恒主題,我們只有不斷地調(diào)整自己的演奏方式和思路,才能促使我們的音樂(lè)表現(xiàn)質(zhì)量不斷地得到提高,為我國(guó)長(zhǎng)笛的音樂(lè)技術(shù)提高與其發(fā)展找到了一條順利而又可行的道路。