冉啟明，易 帆

（1.武漢大學(xué) 體育部，湖北 武漢430072；2.武漢軟件工程職業(yè)學(xué)院，湖北 武漢 430205）

后現(xiàn)代主義與現(xiàn)代主義可說是一個(gè)相對(duì)性的詞語，用不同的觀點(diǎn)來解釋社會(huì)所見之事物，對(duì)現(xiàn)代主義而言，后現(xiàn)代主義就是在觀念上提出挑戰(zhàn)，以成就出一番不同的新型態(tài)，只要有批判，它就存在于各行各業(yè)之中，雖然空泛，卻無所不在。科技進(jìn)步造就生活環(huán)境加速改變，時(shí)代隨時(shí)轉(zhuǎn)換，新、舊時(shí)期碰撞、分解、結(jié)構(gòu)的瓦解，重建出新的文化、新的氣象，就是后現(xiàn)代主義。后現(xiàn)代創(chuàng)作的主要目的就是讓大眾更容易接受幽默，表達(dá)直接、渴望的即時(shí)感受，應(yīng)該接受和認(rèn)同任何開放性的心態(tài)。在后現(xiàn)代浪潮沖擊之下，學(xué)校教育不可能置身于事外，反而是整個(gè)教育體系中，與其最直接具有關(guān)聯(lián)性［1］?，F(xiàn)代學(xué)校教育從觀念、方法到學(xué)生受教育程度，無不體現(xiàn)著“精英教育”的意愿和利益，這種不平等的教育無法實(shí)現(xiàn)人類自我解放和社會(huì)公正的目標(biāo)，而后現(xiàn)代反“精英教育”的理念，則體現(xiàn)了體育教育現(xiàn)代化素質(zhì)教育目標(biāo)的確立［2］。體育于健康中國的作用不容忽視，體育教師更應(yīng)該思索帶給學(xué)生一種怎樣的全面性知識(shí)，以提升體育教學(xué)品質(zhì)及學(xué)生學(xué)習(xí)成效。新興的教育觀所要求的技能、態(tài)度和知識(shí)，是廣泛、深入且全面的。因此在這思潮下，探究體育教師的后現(xiàn)代教學(xué)知識(shí)觀，提升體育教師的綜合素養(yǎng)顯得尤為重要。

自新一輪學(xué)校體育課程改革以來，不同觀點(diǎn)的學(xué)術(shù)爭論廣泛而持續(xù)，認(rèn)同與質(zhì)疑、正知與偏見、清晰與迷茫并存，各級(jí)學(xué)校體育教師對(duì)體育教育的理念和對(duì)新課程改革的認(rèn)知亦呈現(xiàn)多元化［3］。面對(duì)諸多問題，今后學(xué)校體育課程改革如何進(jìn)一步推進(jìn)，學(xué)校體育改革走向如何，后現(xiàn)代教學(xué)為我們提供了全新的視角去思考，對(duì)繼續(xù)深化體育課程改革與發(fā)展具有很好的啟發(fā)與借鑒作用。

1 后現(xiàn)代主義概述

1.1 后現(xiàn)代主義的內(nèi)涵

后現(xiàn)代是一種紀(jì)元的轉(zhuǎn)移觀點(diǎn)，也是指一種中止現(xiàn)代主義，以突顯其獨(dú)特組織原則的新社會(huì)總體現(xiàn)象。它說明后現(xiàn)代主義并非延續(xù)現(xiàn)代主義而來，而是一種階段性的顯現(xiàn)，它強(qiáng)烈反對(duì)現(xiàn)代主義的存在，而試圖以另一種新紀(jì)元來展開其新的里程碑。Smart則指出后現(xiàn)代的意義即是后現(xiàn)代有異于現(xiàn)代，但卻又與之保持著一種連續(xù)性的關(guān)係；后現(xiàn)代與現(xiàn)代之間存在著決裂或斷裂的關(guān)係；后現(xiàn)代與現(xiàn)代之間具有相關(guān)性，且后現(xiàn)代必須妥協(xié)并坦然面對(duì)現(xiàn)代所帶來的好處、問題叢生的后果、以及其界限與局限［4］。所處的日常生活環(huán)境中絕對(duì)無法擺脫后現(xiàn)代主義的影響，若能察覺后現(xiàn)代世界觀所帶來的差異性，才能激發(fā)創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。后現(xiàn)代主義所敘述的應(yīng)是一種顛覆傳統(tǒng)的狀態(tài)，和現(xiàn)代主義有著相對(duì)性存在，此種相對(duì)性不是要表示對(duì)現(xiàn)代主義的不滿或是拒斥，而是希望透過永不滿足的思維，讓社會(huì)充滿進(jìn)步的動(dòng)力。

1.2 后現(xiàn)代主義的基本特征

后現(xiàn)代主義的基本特征包括各種影響知識(shí)與社會(huì)的模糊性、斷裂性和零碎性，以及試圖以拼湊、組合來創(chuàng)造出與眾不同的東西，強(qiáng)調(diào)所有的存在都只是片斷、碎片、沒有整體性可言。如無我性和無深度性，即反對(duì)主體及深度，也否認(rèn)現(xiàn)象背后的本質(zhì)，將傳統(tǒng)的自我做整體性地打碎。反諷，以不確定性和多變性為先決條件，透過反諷以展示多重性、多變性、散漫性。異質(zhì)，創(chuàng)造出多元的題材，強(qiáng)調(diào)拼湊與仿制，現(xiàn)在與非現(xiàn)在交錯(cuò)。狂歡，人們顛覆了傳統(tǒng)束縛，在借由狂歡的情節(jié)中，跨越了界線與屏障，使生活沒有了秩序，卻也創(chuàng)造了另一種虛構(gòu)的世界。建構(gòu)主義，科技日益發(fā)達(dá)，世界正走向被人們?cè)O(shè)計(jì)與創(chuàng)造的路途，運(yùn)用的方式則以不確定、無定型的概念為主。內(nèi)在性，借助各種話語或符號(hào)，實(shí)現(xiàn)自我、擴(kuò)張自我繁衍的能力，心靈會(huì)透過符號(hào)而概括自身不斷增長的能力。在當(dāng)代科技傳播社會(huì)，數(shù)字化傳播技術(shù)的結(jié)合、新的知識(shí)形式以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的快速變遷和轉(zhuǎn)型，正在產(chǎn)生一個(gè)新的后現(xiàn)代社會(huì)，此過程更進(jìn)一步產(chǎn)生文化解構(gòu)、時(shí)空經(jīng)驗(yàn)的改變，以及經(jīng)驗(yàn)主體性與文化的新模式。因而，后現(xiàn)代構(gòu)成一個(gè)嶄新的風(fēng)貌與氛圍，包含渾沌、異質(zhì)、全球、解構(gòu)、擬像等特點(diǎn)。后現(xiàn)代主義的觀點(diǎn)對(duì)高校體育教育教學(xué)觀進(jìn)行了徹底的批判，這種以教師為中心的體育教育教學(xué)方式劃定了學(xué)生對(duì)于知識(shí)獲取的界限，對(duì)于以實(shí)踐為主要形式的體育教育教學(xué)活動(dòng)來說，更加需要靈活性與自主性，需要根據(jù)學(xué)生的自身特點(diǎn)開展體育教育教學(xué)［5］。

從形式上講，后現(xiàn)代主義是一股源自現(xiàn)代主義但又反叛現(xiàn)代主義的思潮，它與現(xiàn)代主義之間是一種既繼承又反叛的關(guān)系從內(nèi)容上看，后現(xiàn)代主義是一種源于工業(yè)文明、對(duì)工業(yè)文明的負(fù)面效應(yīng)的思考與回答，是對(duì)現(xiàn)代化過程中出現(xiàn)的剝奪人的主體性、感覺豐富性的死板僵化、機(jī)械劃一的整體性、中心、同一性等的批判與解構(gòu)，也是對(duì)西方傳統(tǒng)哲學(xué)的本質(zhì)主義、基礎(chǔ)主義、“形而上學(xué)的立場”、“羅各斯中心主義”等的批判與解構(gòu)從實(shí)質(zhì)上說，后現(xiàn)代主義是對(duì)西方傳統(tǒng)哲學(xué)和西方現(xiàn)代社會(huì)的糾正與反叛，是一種在批判與反叛中又未免會(huì)走向另一極端——懷疑主義和虛無主義——的“過正”的“矯枉”［6-7］。

2 知識(shí)管理與教學(xué)知識(shí)概述

2.1 知識(shí)管理概述

處于知識(shí)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)中，從管理到實(shí)際應(yīng)用的歷程，人們已覺察到知識(shí)所產(chǎn)生的價(jià)值與力量，不容忽視，能有前瞻性，掌控創(chuàng)新知識(shí)的人，就能享有幸福與快樂。知識(shí)管理是組織利用正式的管道獲取有用經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)與專業(yè)能力，使其能幫助組織創(chuàng)造新能力、提升績效、促進(jìn)研發(fā)與強(qiáng)化顧客價(jià)值。在組織中進(jìn)行有效的管理，將組織內(nèi)的資訊和人員加以整合，透過知識(shí)的不斷創(chuàng)新，組織成員知識(shí)的共享、轉(zhuǎn)化、擴(kuò)散等方式，擴(kuò)增組織的資產(chǎn)，成為團(tuán)體制度化的知識(shí)，進(jìn)而促進(jìn)組織的財(cái)富和創(chuàng)造組織的智慧。知識(shí)管理的過程達(dá)到專業(yè)的首要條件是需要將執(zhí)業(yè)人員必備的知識(shí)與技能，成功的轉(zhuǎn)型為經(jīng)得起驗(yàn)證且累積而成的知識(shí)基礎(chǔ)，可見知識(shí)管理的重要性與地位不容漠視?？蓮囊韵聨讉€(gè)方面進(jìn)行學(xué)習(xí)，以使得個(gè)人的知識(shí)得以更新，借助他人觀點(diǎn)，給予創(chuàng)造新知識(shí)的動(dòng)力。知識(shí)的儲(chǔ)存，記憶會(huì)流失與損失，所以必須要儲(chǔ)存記憶，而生活上的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)可以使知識(shí)呈現(xiàn)，將知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行分類，最后成為知識(shí)庫。知識(shí)的分享，知識(shí)聚集后，就必須進(jìn)行知識(shí)的共享、轉(zhuǎn)出，擁有知識(shí)的人將內(nèi)在知識(shí)經(jīng)由傳達(dá)過程而外顯化，再將知識(shí)具有邏輯性地分享。知識(shí)的應(yīng)用，知識(shí)經(jīng)過收集、儲(chǔ)存程序之后，就有例可循、依圖指引，透過適當(dāng)?shù)膽?yīng)用策略，結(jié)合行動(dòng)計(jì)劃，按部就班的執(zhí)行知識(shí)概念。

2.2 教學(xué)知識(shí)概述

教學(xué)方法的決定正變得越來越複雜，沒有經(jīng)過培訓(xùn)的教師會(huì)缺乏專業(yè)知識(shí)，而做出便宜行事的重要決定?！皫熣撸瑐鞯?、授業(yè)、解惑”是最為經(jīng)典的一句話，但在與學(xué)生互動(dòng)過程中如何達(dá)到教育目的，唯獨(dú)經(jīng)由教學(xué)知識(shí)的概念傳遞，有系統(tǒng)地處理所有可能產(chǎn)生的問題及疑慮，學(xué)生才能將廣泛的學(xué)習(xí)知識(shí)快速吸收。學(xué)科教學(xué)知識(shí)非常重要，因?yàn)樗诤狭藗€(gè)人的學(xué)科知識(shí)與教學(xué)法的知識(shí)。當(dāng)學(xué)科教學(xué)知識(shí)可以從不成熟到成熟，對(duì)學(xué)習(xí)教學(xué)知識(shí)有其功能性，這種變化對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)有重大而有意義的影響。對(duì)體育教學(xué)而言，學(xué)科教學(xué)知識(shí)當(dāng)然也是體育專家教師所必須具備的專業(yè)知識(shí)。體育教學(xué)是根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、身心特點(diǎn)和需求，安排適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境，提供合適的教材，運(yùn)用妥善的教法，在有目的、有組織、有計(jì)劃的身體活動(dòng)中，因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘，以期達(dá)到體育的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)整個(gè)教育的理想。而體育教師所獨(dú)特具有的專業(yè)知識(shí)，有別于其他人，是教師知識(shí)融會(huì)的專業(yè)表現(xiàn)，考慮學(xué)生的特性與理解，加以組織并呈現(xiàn)實(shí)際教學(xué)歷程整合性的知識(shí)，是學(xué)科知識(shí)、一般教學(xué)知識(shí)、學(xué)生知識(shí)、課程知識(shí)及情境脈絡(luò)等知識(shí)的綜合產(chǎn)物。有效的體育教學(xué)，需要體育教師把握以下幾點(diǎn)，確保學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)安全；課程內(nèi)容說明講解清楚、明確，如清楚的講解、正確的示范、正確且數(shù)量適當(dāng)?shù)目谡Z提示等；課間積極主動(dòng)的監(jiān)控學(xué)生練習(xí)，對(duì)學(xué)生行為的回饋，如觀察個(gè)別學(xué)生練習(xí)，并提供個(gè)別回饋，且應(yīng)停留在夠長的時(shí)間，以確保學(xué)生能理解該回饋的意義；有效掌握學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)度；教學(xué)要有動(dòng)量；鼓勵(lì)學(xué)生提出問題，主動(dòng)表達(dá)；善用學(xué)生做協(xié)助等。

3 體育教師后現(xiàn)代教學(xué)知識(shí)觀

3.1 賦權(quán)增能的多元價(jià)值

多元?jiǎng)?chuàng)造者的角色乃是后現(xiàn)代主義的基石，用以顛覆與現(xiàn)代主義的差異性。在專業(yè)發(fā)展歷程中，教師賦權(quán)增能乃是教師具有高度教學(xué)效能，擁有專業(yè)的影響力，自我激勵(lì)成長，有效地達(dá)成教育目標(biāo)。鼓勵(lì)體育教師成長與革新，積極參與進(jìn)修以激發(fā)多元?jiǎng)?chuàng)意的教學(xué)模式，并與同僚們分享經(jīng)驗(yàn)、刺激學(xué)習(xí)，強(qiáng)化個(gè)人體育教學(xué)能力，累積專業(yè)知識(shí)，提升專業(yè)形象與地位，開創(chuàng)出體育多元學(xué)習(xí)真正的價(jià)值。

3.2 競合策略的學(xué)習(xí)要領(lǐng)

競合策略強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造價(jià)值的本質(zhì)是合作的過程，爭取價(jià)值的本質(zhì)是競爭的過程。后現(xiàn)代的不確定性，即在于強(qiáng)調(diào)異質(zhì)及參與的特色，因而體育教師應(yīng)結(jié)合知識(shí)管理基礎(chǔ)概念，規(guī)劃競爭與合作的團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，促使學(xué)生在競爭中爭取團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)，并在合作中學(xué)會(huì)相互尊重，以創(chuàng)造最大的學(xué)習(xí)利益。

3.3 體育評(píng)價(jià)的典范轉(zhuǎn)移后

現(xiàn)代主義著重反正規(guī)化、零碎性與碎片性，試圖以拼湊來創(chuàng)造出新穎的組合。形成性評(píng)價(jià)是持續(xù)搜集學(xué)習(xí)證據(jù)的系統(tǒng)性過程，這些資料被用來確認(rèn)學(xué)習(xí)的狀況及調(diào)整教學(xué)思路。前瞻性評(píng)價(jià)則是幫助學(xué)生學(xué)得更好及引導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，屬于教育性評(píng)價(jià)。因而在體育評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)該采用360度回饋，進(jìn)行形成性評(píng)價(jià)的脈絡(luò)發(fā)展，取代一次性的總結(jié)性評(píng)價(jià)，將有助于體育教師確認(rèn)學(xué)生立即性的學(xué)習(xí)效果，診斷是否有學(xué)習(xí)困難，借以調(diào)整教學(xué)，并設(shè)計(jì)符合解決問題及發(fā)揮技能的競賽或活動(dòng)，使學(xué)習(xí)計(jì)劃能按照既定的目標(biāo)進(jìn)行。

3.4 資訊媒體的虛擬運(yùn)用

電腦模擬是教學(xué)課程內(nèi)容及解決日常生活問題必備的思考及推理技巧的有力工具，網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)亦被認(rèn)為是組織系統(tǒng)中合作的主要推手。處于后現(xiàn)代的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代中，科技媒體的多元運(yùn)用，并不僅僅是學(xué)科教學(xué)適用而已，體育教師也應(yīng)不斷提升多媒體教材設(shè)計(jì)能力，通過電腦模擬教學(xué)來提升教學(xué)效率，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)，進(jìn)而將所觀察到的運(yùn)動(dòng)技能及知識(shí)運(yùn)用于真實(shí)情境中。

3.5 差異化的學(xué)生主體觀

同中求異，異中求新，新中求創(chuàng)，才能夠確切地將后現(xiàn)代主義的異質(zhì)、知識(shí)管理的創(chuàng)新及差異化教學(xué)加以發(fā)揮，體育教師應(yīng)該以此為依據(jù)，構(gòu)思以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體，具有趣味性的教學(xué)內(nèi)容，考察現(xiàn)實(shí)環(huán)境條件，導(dǎo)入探索教育及挑戰(zhàn)性活動(dòng)，使學(xué)生相互信任、協(xié)助與共同成長，讓每位學(xué)生都有發(fā)展的舞臺(tái)，改變傳統(tǒng)只注重“教”，而忽視“學(xué)”的過程，避免學(xué)生從體育課堂中逃走。

4 結(jié)束語

傳統(tǒng)的體育教學(xué)模式已經(jīng)逐漸不適用于學(xué)校教育之中，必須積極去探索新思維的可能性。后現(xiàn)代教育觀并不是否定現(xiàn)代教育的貢獻(xiàn)，而是彌補(bǔ)現(xiàn)代化教育的不足。高等院校是主要知識(shí)活動(dòng)的場域，體育教師若能有效地進(jìn)行知識(shí)管理，吸取新知，主動(dòng)走出封閉的思維，積極參與教師專業(yè)發(fā)展評(píng)估，配合公開授課活動(dòng)，交互觀摩學(xué)習(xí)，吸取廣泛的建議，必定能為學(xué)生開創(chuàng)更多有意義的知識(shí)，帶來實(shí)質(zhì)的效果，并使寶貴的經(jīng)驗(yàn)?zāi)茉隗w育教師間自由流動(dòng)，不僅能增加體育教學(xué)的有效性，而且還能激發(fā)體育教師的教學(xué)創(chuàng)意。