楊雙雙

多年來，吳為山始終懷有強(qiáng)烈的文化使命感，希望通過雕塑為中華民族歷史上的文化巨人造像，把他們的形象融入人類歷史生生不息的長(zhǎng)河。

“20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)的重要特征是中西合璧，在這一進(jìn)程中極為重要的是中法之間的美術(shù)交流。法蘭西藝術(shù)院院士向中國(guó)美術(shù)館捐贈(zèng)作品的這份深情，這份友誼，這份真情，將載入中法藝術(shù)交流史?！?020年11月25日，中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)吳為山在法蘭西藝術(shù)院院士讓·卡爾多雕塑作品《陽光下的牛》捐贈(zèng)揭幕儀式上說。

多年來，吳為山致力于中國(guó)文化精神在雕塑創(chuàng)作中的獨(dú)特表達(dá)，致力于中西方文化藝術(shù)的交流與合作。

“為時(shí)代造像者”

1962年1月，吳為山出生于江蘇省東臺(tái)縣時(shí)堰鎮(zhèn)一個(gè)書香門第，五六歲時(shí)就開始喜歡上這些陶瓷器皿上的畫作及家中所藏古書中的插圖。

1979年考取無錫工藝美校，在那里，他第一次看到這么多的塑像：維納斯、米開朗基羅胸像、伏爾泰、亞歷山大塊面像……兩年里，泥塑匠師高標(biāo)先生的高超技藝令他大開眼界;吳冠中、錢紹武等校外名家的講座令他受益匪淺;著名畫家吳開誠(chéng)先生在素描上的啟蒙與引導(dǎo)，奠定了他日后對(duì)藝術(shù)的整體認(rèn)知。

1991年，29歲的吳為山任南京師范大學(xué)雕塑教研室主任，當(dāng)時(shí)他接到“當(dāng)代草圣”林散之的長(zhǎng)子林昌午的邀請(qǐng)，請(qǐng)他為父親塑一尊半身像，放置在林散之紀(jì)念館。當(dāng)?shù)袼芡瓿芍螅植缂?dòng)地說：“父親活了！”這令吳為山深受鼓舞，從此踏上了塑造中國(guó)文化名人之路。

他至今清晰地記得，在20世紀(jì)90年代，一幫年輕人到南京機(jī)場(chǎng)迎接一位歌星，有人說這班飛機(jī)上還有著名物理學(xué)家楊振寧。居然有年輕人問，這個(gè)楊振寧是唱什么歌的？這令吳為山感到十分驚詫。

于是，他決定：“應(yīng)該要用我的雕塑藝術(shù)，為歷史上被人們逐漸忘記的那些思想家、科學(xué)家、文學(xué)家、政治家，藝術(shù)家等塑像，到一定時(shí)候，它會(huì)組成文化的盛宴，當(dāng)人們徜徉于其中，會(huì)感到靈魂的偉大，感受這個(gè)民族走過來的足跡?！?/p>

自1994年至今的20多年間，吳為山創(chuàng)作了數(shù)十尊造型不一的孔子塑像，最大的20多米高，最小的也有70厘米高，立于世界許多重要的文化教育場(chǎng)所。他從事的“中國(guó)歷史文化名人”系列塑像創(chuàng)作，迄今已完成近400件。中央電視臺(tái)“東方之子”欄目曾專訪吳為山，稱他為“為時(shí)代造像者”。

多年來，吳為山始終懷有強(qiáng)烈的文化使命感，希望通過雕塑為中華民族歷史上的文化巨人造像，把他們的形象融入人類歷史生生不息的長(zhǎng)河，比如老子、孔子、王獻(xiàn)之、黃賓虹、齊白石……其中，吳為山的代表作《老子》獲國(guó)際美術(shù)金獎(jiǎng)，該作造型磅礴、形神兼?zhèn)?，?nèi)中刻有道德經(jīng)，表現(xiàn)了虛懷若谷，滿腹經(jīng)綸的先哲形象以及中國(guó)古代天人合一的思想精髓。2014年，法國(guó)前總理多米尼克·德維爾潘盛贊吳為山作品《老子》，他表示：“從這件作品中可以看見中國(guó)。”

2020年11月12日，為慶祝深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立40周年，“行走的人—在中國(guó)與世界之間的吳為山”展覽在關(guān)山月美術(shù)館開幕。展覽共展出吳為山作品136件，其中雕塑作品101件，繪畫作品35件。本次展覽除了展示藝術(shù)作品之外，還展出與吳為山藝術(shù)創(chuàng)作和工作經(jīng)歷有關(guān)的大量圖文資料。

藝術(shù)本身也是一種翻譯

“在全球化時(shí)代背景下，在包羅萬象的藝術(shù)生態(tài)中，中國(guó)的美術(shù)家要找到支點(diǎn)，保持平衡，才能使經(jīng)典藝術(shù)與當(dāng)代創(chuàng)造有機(jī)融合，使中國(guó)美術(shù)在世界藝術(shù)史圖景中立定文化坐標(biāo)。”正是基于這樣的考慮，吳為山在對(duì)中華美學(xué)精神、對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)進(jìn)行研究的基礎(chǔ)上，提出“寫意雕塑”的概念。

“中國(guó)寫意藝術(shù)，源自天象地脈的造型意象，合于中國(guó)古代天人合一的大宇宙生命理論，表現(xiàn)為象、氣、道逐層升華而又融通合一的動(dòng)態(tài)審美。它的表現(xiàn)智慧和創(chuàng)作過程，它的思想性和形式特征，皆是東方精神的形象對(duì)應(yīng)。它敘述和弘揚(yáng)的是一個(gè)古老而彌新的民族之詩(shī)性追求?！眳菫樯奖硎尽?/p>

他認(rèn)為，藝術(shù)本身也是一種翻譯。這種翻譯是指，把客觀世界、物質(zhì)世界翻譯為主觀意識(shí)。當(dāng)他在意大利威尼斯旅游時(shí)，幻想超越時(shí)空的東西方文化代表，在人類文明長(zhǎng)河中共同泛舟的意象。于是，創(chuàng)作了雕塑作品《齊白石與達(dá)·芬奇的對(duì)話》，雖然沒照片，不過有畫像，藝術(shù)家需要思考怎樣把畫像轉(zhuǎn)化為雕塑。

2020年1月17日，大型雕塑《超越時(shí)空的對(duì)話—意大利藝術(shù)巨匠達(dá)·芬奇與中國(guó)畫家齊白石》在意大利芬奇市“落戶”，這是首次將中國(guó)雕塑家的作品永立于達(dá)·芬奇出生地。意大利芬奇市市長(zhǎng)授予吳為山先生達(dá)·芬奇榮譽(yù)金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?/p>

此外，這種翻譯還指文明相互借鑒融合，東西方在對(duì)話交流中形成新的興衰、新的藝術(shù)價(jià)值和氛圍，這一點(diǎn)非常重要。吳為山說，“比如我喜歡羅丹，喜歡米開朗基羅，喜歡古希臘雕刻，也喜歡西方現(xiàn)代主義作品，但面包就是面包，牛奶就是牛奶，它不能成為我們的饅頭與豆?jié){，怎樣把它們?nèi)趨R在一起，就需要好好思考?！?/p>

“吳為山教授的藝術(shù)，使我們看到了一個(gè)東方藝術(shù)家如何以具象藝術(shù)和現(xiàn)代視覺藝術(shù)的方式表現(xiàn)世界，表現(xiàn)人類，如何在泥土與青銅中鑄就靈魂?！绷_馬美術(shù)學(xué)院前院長(zhǎng)季拉爾多·羅·魯索認(rèn)為。

用經(jīng)典作品講好中國(guó)故事

“中華民族從古到今，有太多可歌可泣的人和事，而講故事的機(jī)會(huì)并非天天有，因此向世界講好中國(guó)故事，要選擇經(jīng)典的故事，要講文化的精髓?！眳菫樯秸J(rèn)為，培養(yǎng)文化自信，首先要深入了解自己民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)，尤其是中華美學(xué)精神。

在他看來，中華民族的精神大廈是由“有筋骨、有道德、有溫度”，“思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良”的大量文藝作品構(gòu)建而成的。因此，創(chuàng)作具有中國(guó)精神的好作品并進(jìn)行有效傳播是十分重要的。

吳為山認(rèn)為，傳播貴在于對(duì)話、講故事。因此，立像、辦展等是推出經(jīng)典的方式。

立像，是指立圣賢之像。讓面含春風(fēng)的老子、孔子立于世界，會(huì)使人們覺得有這樣祖先的民族一定是禮儀之邦。

辦展，通過對(duì)古代和現(xiàn)代一脈相承的作品展覽，完整地展示中華民族的美的歷程，會(huì)使世界感知這個(gè)民族前進(jìn)的步伐。

楊振寧曾說，“兩千多年來，中華民族遵循孔子的教導(dǎo)，創(chuàng)建了世界上最悠久持續(xù)、最多人口、最有堅(jiān)韌生命力的和諧文化傳統(tǒng)。所以中國(guó)人尊稱孔子為至圣先師。今天，正值中華文化傳統(tǒng)偉大復(fù)興的開始，我們需要樹立一座能顯示孔子的精神的至圣先師的塑像。我認(rèn)為中國(guó)國(guó)家博物館中的巨大孔子立像，安靜嚴(yán)肅，最能顯示至圣先師今天還站在我們中間，還在教導(dǎo)我們?nèi)柿x忠孝的意義。”

值得一提的是，孔子雕像作為吳為山的代表作品在英國(guó)劍橋費(fèi)茨威廉博物館，韓國(guó)、意大利、比利時(shí)、法國(guó)、新加坡等國(guó)的重要博物館、美術(shù)館與駐外藝術(shù)機(jī)構(gòu)先后展出甚至永久陳列。2017年9月，應(yīng)巴西庫(kù)里蒂巴市市長(zhǎng)拉斐爾·格雷卡先生之邀，吳為山創(chuàng)作的《孔子》雕塑矗立于巴西，雕塑底座高1.5米，總體高度為4.46米，青銅鑄造，坐北朝南。這是中巴兩國(guó)人民友誼的見證，也是中巴文化交融的永恒印記。由于孔子像的永立，巴西廣場(chǎng)永久命名為“中國(guó)廣場(chǎng)”。

近年來，吳為山的作品在世界多國(guó)進(jìn)行巡展。2012年9月4日，時(shí)任聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)潘基文手扶孔子像面對(duì)世界一百多個(gè)國(guó)家的外交官發(fā)表演講：“這些作品表現(xiàn)的不僅是一個(gè)國(guó)家的靈魂，更是全人類的靈魂?！?/p>