王澤猛

（蘇州大學藝術(shù)學院，江蘇 蘇州215021）

藝術(shù)碩士是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)型碩士研究生的簡稱。國家藝術(shù)碩士教育指導(dǎo)委員會對專業(yè)研究生的指導(dǎo)意見是強調(diào)其“應(yīng)用型”的專業(yè)技能而非理論研究能力。而應(yīng)用能力的對應(yīng)則是實用美術(shù)的工作范疇，這是設(shè)計不同于純美術(shù)作品和工藝美術(shù)作品的主要特征：在理論研究方面要求的是與實踐相結(jié)合，理論研究的目的也是為了使專業(yè)創(chuàng)作（設(shè)計）實踐能力得到提高。在實踐的過程中理論作為提高設(shè)計實踐能力的手段被應(yīng)用。作為一種新生事物，如何基于“應(yīng)用型”這一總體要求培養(yǎng)合格的藝術(shù)碩士，有不少問題值得探討。

1 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計方向的學科交叉性特點分析

1.1 專業(yè)方向的演變及學科特點的形成

屬于藝術(shù)設(shè)計學科門類下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)最早在20世紀50年代由中央工藝美術(shù)學院首創(chuàng)，當時主要以室內(nèi)裝飾設(shè)計為主，至20世紀90年代各個擁有設(shè)計類學科的高校紛紛開設(shè)此專業(yè)，使得環(huán)境設(shè)計專業(yè)成為設(shè)計院系開設(shè)最多的專業(yè)之一。環(huán)藝專業(yè)發(fā)展的過程是探索的過程也是專業(yè)和學科相互影響、融合發(fā)展的過程。從創(chuàng)建初始的以室內(nèi)環(huán)境美化到今天呈現(xiàn)出跨專業(yè)多學科融合發(fā)展的趨勢。僅僅滿足于室內(nèi)外環(huán)境的視覺美化并不能完整掌握專業(yè)和學科知識。對于環(huán)境設(shè)計方向研究生來說，學科的價值重點不在其既有的知識體系和基本原理，同樣學習研究的重點也不在于此，而在于對學科內(nèi)知識系統(tǒng)研究的基礎(chǔ)上提出未解決問題和找尋發(fā)展的方向。在這個知識創(chuàng)新的過程中，作為方法論的學科交叉研究方法不僅僅是不同知識系統(tǒng)的疊加和融合，更多地體現(xiàn)新知識新方法的產(chǎn)生。美國心理學家伍德華茲在1926年美國科學研究理事會上首次提出“交叉學科”一詞。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計方向的學科交叉性特點來自于專業(yè)或者是行業(yè)本身的發(fā)展需求，環(huán)境設(shè)計行業(yè)的工作內(nèi)容決定其跨專業(yè)和學科的特點。從橫向角度看，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計包含諸多非藝術(shù)類學科的知識點，而從縱向系統(tǒng)角度看，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的過程本身是一個系統(tǒng)化的建構(gòu)過程，其中設(shè)計圖紙的產(chǎn)生只是意味著設(shè)計工作的段落性結(jié)束而非系統(tǒng)工作的結(jié)束。充分理解系統(tǒng)的完整性和其包含的全部工作性質(zhì)是做好設(shè)計工作的基礎(chǔ)和前提條件。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計任務(wù)的產(chǎn)生一般是來自于建設(shè)項目或市政工程項目。例如房地產(chǎn)項目就含有室內(nèi)設(shè)計、景觀設(shè)計、市政道路設(shè)計等。一個項目的誕生本身是一個系統(tǒng)化的過程，從前期的社會和市場調(diào)研到項目目標定位再到設(shè)計施工以及運營維護等等。系統(tǒng)中涉及到的生態(tài)、市場、社會等內(nèi)容，這樣看來前期的調(diào)查研究本身也是一個專業(yè)甚至學科。這些專業(yè)技能本身與藝術(shù)設(shè)計缺少關(guān)聯(lián)性，但是卻可以給設(shè)計師指明方向。仍然以房地產(chǎn)項目為例，較大的項目投資方往往會聘請專業(yè)的市場分析公司來做這項工作，而較小的項目這部分工作一般由設(shè)計單位來完成，因此調(diào)查研究的基本技能和方法往往成為設(shè)計師必備的基本技能。

1.2 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計方向?qū)W科交叉點的內(nèi)容

學科是知識發(fā)展到一定程度時所形成的專門化的知識體系，“一般意義上，學科是人類知識體系的基本單元，是將人類的知識按照其內(nèi)在聯(lián)系，或者相似的表現(xiàn)形式加以劃分，形成的一個個知識集合；故而學科是知識分類的產(chǎn)物，是指一定的知識領(lǐng)域或一門科學的分支”[1]。既往學科分類是為了厘清學科與知識體系之間的關(guān)系，使得科學研究專門化，有利于學科自身的發(fā)展，但在發(fā)展的過程中傳統(tǒng)學科的邊界線不斷被改變，學科交叉成為一種常態(tài)?！安剪敔枺℅arry D.Brewer）認為交叉學科是指多種專業(yè)知識針對實際問題的合理結(jié)合”[2]。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計恰恰是利用多種專業(yè)知識解決實際問題的過程，因此具備學科交叉的特征。文中筆者給處于學科交叉背景下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計方向重新定義其概念，主要闡述學科交叉點中的內(nèi)容、意義以及研究和學習方法。僅就環(huán)境藝術(shù)設(shè)計方向的景觀設(shè)計來說，其設(shè)計本身包含土壤地質(zhì)、植物、生態(tài)、力學、氣候、行為學、環(huán)境心理學等偏向自然科學方面的專業(yè)知識，而在社會科學范疇中又包含環(huán)境美學、環(huán)境哲學、社會學、人類學等方面的知識，具有明顯的學科交叉特點，因此，要得到好的設(shè)計結(jié)果必然要采用多學科交叉的研究方法。例如，若是對土壤地質(zhì)以及氣候問題缺少足夠的分析研究則可能導(dǎo)致植物設(shè)計中出現(xiàn)成長緩慢甚至死亡問題。而如果缺少對使用人群的調(diào)查分析和研究則可能帶來的問題是公共環(huán)境建造后使用效果不理想，難以達到預(yù)期目標。相對于室內(nèi)設(shè)計方向來說景觀設(shè)計方向更具有多學科交叉的特征。

1.3 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計方向?qū)W科交叉點的例證

以“景觀都市主義”理論為例，進一步分析環(huán)境藝術(shù)設(shè)計方向的多學科交叉特點。1997年，時任多倫多大學建筑、景觀與設(shè)計學院副院長的查爾斯·瓦爾德海姆(Charles Waldheim)首先將“l(fā)andscape”和“urbanism”這兩個曾經(jīng)不相關(guān)的詞語合并在一起，創(chuàng)造“l(fā)andscape urbanism”一詞，用來描述都市規(guī)劃設(shè)計領(lǐng)域一系列新出現(xiàn)的理論與實踐。“正因為跨越了多個學科，景觀不僅成為洞悉當代城市的透鏡（lens），也成為重新建造當代城市的媒介（medium）”[3]。使得景觀設(shè)計所涵蓋的范圍更加廣大，所包含的學科門類也更加齊全，學科交叉特征更加凸顯。處于信息化大數(shù)據(jù)的當下及未來，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計不可避免會受到影響和沖擊，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計所關(guān)注的工作范圍也將部分轉(zhuǎn)入虛擬空間中，也將會研究虛擬空間中的文化問題、倫理問題等等。而作為城市整體中的一個部分，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計必須將自己的工作納入到城市的系統(tǒng)體系中去。按照當下的社會發(fā)展以及學科發(fā)展情況，城市系統(tǒng)中至少包含：建筑性能的系統(tǒng)方法、生態(tài)系統(tǒng)作用；系統(tǒng)導(dǎo)向設(shè)計；性能導(dǎo)向設(shè)計；生態(tài)系統(tǒng)城市干預(yù)措施；生態(tài)系統(tǒng)協(xié)同設(shè)計；景觀生態(tài)學；生物多樣性；氣候變化適應(yīng)性、公眾參與性等方面的問題。而這其中任何學科都會對城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)生影響甚至決定設(shè)計的目標、方向和路徑。可見，僅僅拘泥于“藝術(shù)”這個學科門類也許僅能實現(xiàn)環(huán)境視覺美化、城市美妝的功能，并不能進入到城市的系統(tǒng)體系中更不用說按照瓦爾德海姆所倡導(dǎo)的景觀設(shè)計將成為大的都市環(huán)境規(guī)劃設(shè)計的靈魂和組織者。

城市應(yīng)該是一個系統(tǒng)，城市化中的“化”只是一種表象，而作為一個系統(tǒng)它自身必須有邏輯關(guān)系才能自成系統(tǒng)。同時這個系統(tǒng)的功能是什么？它發(fā)展的動能又是什么？是否可持續(xù)發(fā)展？這都是需要進行深入分析研究的。長期以來在中國藝術(shù)設(shè)計教育過程中，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計由于有多學科交叉之名而無學科交叉之實的現(xiàn)象導(dǎo)致其過于偏向城市美化，缺少對學科交叉的重要性和意義的理解，缺少對自身系統(tǒng)的認知和建設(shè)，更談不上在系統(tǒng)中發(fā)展自己的專業(yè)優(yōu)勢。

2 環(huán)境設(shè)計方向藝術(shù)碩士研究與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

2.1 學科交叉特點在培養(yǎng)過程中的意義

綜合前文所述，充分了解環(huán)境藝術(shù)設(shè)計方向的學科交叉特點是培養(yǎng)該方向研究生的前提條件。知識體系包含在學科之中，學科交叉必然帶來知識體系的重新建構(gòu)、完善和發(fā)展。針對學科交叉特點，在研究生培養(yǎng)過程中需要有規(guī)劃有目標，在日常教學研究中強調(diào)學科交叉問題并非要產(chǎn)生新的學科，而是利用學科交叉研究作為一種提高設(shè)計實踐能力的方法論和理論指導(dǎo)，也是全面、系統(tǒng)看問題的必要手段。例如吳良鏞院士將總體人居環(huán)境分為5個大的系統(tǒng)：“一，作為支撐的自然環(huán)境（自然）；二，人類本身（人）；三，在環(huán)境中發(fā)生的人與人之間的關(guān)系（社會）；四，人類本身建構(gòu)的庇護場所（建筑物）；五，環(huán)境中的交流信息（網(wǎng)絡(luò)）”[4]。環(huán)境問題是一個總體問題，以上5個元素中任何兩個元素的結(jié)合就是一個新的研究方向，有的甚至包括兩個或兩個以上的學科。以一個城市公園設(shè)計為例，不僅要從城市規(guī)劃的角度理解該城市公園的社會功能以及其在城市運轉(zhuǎn)中的作用，還要兼顧其在城市休閑系統(tǒng)中的作用。如果根據(jù)服務(wù)的目標群來定位就必須做相應(yīng)的調(diào)研，因為這里涉及到社會學、人類學，還有普遍性的城市生態(tài)要求。目前中國城市公園都要求起到一定的生態(tài)性、小氣候調(diào)節(jié)作用，但是如何評判生態(tài)性指標的達成度還有待提高?，F(xiàn)在城市公共環(huán)境的設(shè)計還基本都是偏向于視覺方面的設(shè)計，學科交叉性在設(shè)計應(yīng)用方面的體現(xiàn)很不充分。

2.2 學科交叉特點與研究能力的培養(yǎng)

在研究生培養(yǎng)過程中，導(dǎo)師必須知曉研究生所傾向的研究方向的相關(guān)研究的現(xiàn)狀、成果、方向，應(yīng)該給研究生預(yù)留創(chuàng)新性研究的可能性，這就對導(dǎo)師提出了更高要求。因此建議一個導(dǎo)師所帶的研究生在研究范圍方面要相對集中而不要過度分散，研究生應(yīng)該是推動學科建設(shè)和知識創(chuàng)新的重要力量，可以說從讀研究生的第一天起學生就應(yīng)該開始為知識體系的完善和創(chuàng)新做準備。學科交叉應(yīng)用的過程本身是不同專業(yè)知識整合應(yīng)用的過程，這個整合應(yīng)用本身也是知識擴展和研究能力的提高過程。本專業(yè)內(nèi)的單一的學科知識應(yīng)該在本科學習階段全部獲得。例如環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的歷史、基本理論、原理等。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計項目本身是綜合性的多專業(yè)多學科的，因此學科交叉的目的也是為了解決復(fù)雜的問題，采用多學科交叉的方法研究問題、討論問題必然會提高學生解決復(fù)雜問題的能力。

2.3學科交叉與研究創(chuàng)新

關(guān)于創(chuàng)新性，學科的交叉本身就是一種創(chuàng)新性，藝術(shù)設(shè)計學科下的各研究方向，環(huán)境設(shè)計最具有學科交叉的特征。學科與專業(yè)的交叉點往往能夠形成新的知識點甚至產(chǎn)業(yè)，例如人工智能及信息化、大數(shù)據(jù)的發(fā)展必定帶來智能環(huán)境的發(fā)展。在日常教學研究中應(yīng)幫助和鼓勵研究生在專業(yè)和學科的邊緣和交叉地帶尋找研究話題，這對于培養(yǎng)創(chuàng)新能力有一定的促進和幫助作用。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的知識體系和架構(gòu)介于自然科學與社會科學之間，自然科學尤其是技術(shù)的快速發(fā)展必定會帶來新的結(jié)合點和創(chuàng)新點，而人文社會科學也有諸多方向與環(huán)境設(shè)計向交集，例如哲學層面的生態(tài)美學、環(huán)境倫理學等。生態(tài)美學關(guān)注的是環(huán)境中生態(tài)元素的美學價值以及環(huán)境審美問題；而環(huán)境倫理學所關(guān)注的是人與環(huán)境的關(guān)系，若違背倫理使得環(huán)境生態(tài)遭到人為破壞則該環(huán)境也不具備生態(tài)美學價值。生態(tài)美學、環(huán)境倫理學涉及到環(huán)境哲學、社會學、人類學、自然科學、生態(tài)學多方面的學科知識，主要研究目的是規(guī)勸和約束人類在自然環(huán)境中的過度開發(fā)和破壞。從宏觀角度看是構(gòu)建良好的人文環(huán)境與自然環(huán)境的關(guān)系。在人文環(huán)境中通過環(huán)境設(shè)計建立良好的人和人之間和諧關(guān)系，在自然環(huán)境中以建立保護區(qū)和國家公園的形式保護物種多樣性以及保護野生動物。另外，生態(tài)美學的目的是在自然環(huán)境遭到破壞引起生態(tài)災(zāi)害時勾起人們對生態(tài)美的向往從而逐漸形成保護自然環(huán)境的理念和環(huán)境價值觀。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的景觀設(shè)計本身具有被多維度研究的可能性，從客觀物質(zhì)層面它具有地理學（地質(zhì)學）、物理學、生態(tài)學的維度；從社會方面又兼有城市規(guī)劃學和經(jīng)濟學方面的研究維度；從文化的角度又具有人文地理學、美學和環(huán)境文化研究的維度。當下對于景觀設(shè)計學研究的新趨勢是綜合性地探討景觀的社會責任和社會功能問題。從環(huán)境認知的角度來看，由于每個人都具有“多維度”性，因此不同的“角色”所觀察的相同環(huán)境也不盡相同，有時甚至相同的角度在不同的時期和時間段觀察環(huán)境的感受也不盡相同。因此我們可以得出結(jié)論：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是具有多學科交叉的動態(tài)性特征的學科。要對其全面深入研究也必須借助于其他學科的相關(guān)理論和研究方法的支撐。在培養(yǎng)過程中要求研究生要具有一定的哲學思考能力，對相關(guān)的理論能夠理解運用：例如西方的人本主義思想與東方的天人合一思想；環(huán)境的可持續(xù)性發(fā)展理論；環(huán)境的美學理論等等。以環(huán)境哲學為例，環(huán)境哲學的誕生意味著哲學家們已經(jīng)總結(jié)出并上升到一定的高度來審視和思考環(huán)境問題。環(huán)境哲學在以往人類經(jīng)驗與知識的基礎(chǔ)上，全面重新認識人與自然的位置與價值，探討人、社會、經(jīng)濟、技術(shù)的發(fā)展與自然環(huán)境發(fā)展的內(nèi)在關(guān)系，力圖構(gòu)建一種全新的、更為科學的、與人類生存與發(fā)展的自然環(huán)境攸關(guān)的世界觀和方法論，來促進人———自然——社會和諧與可持續(xù)發(fā)展[5]。在人類歷史發(fā)展進程中人類經(jīng)常會反思其自身與環(huán)境的關(guān)系，并將思考結(jié)果總結(jié)成冊甚至成為一種理論體系。例如中國先秦的哲學思想對人與環(huán)境問題的思考已經(jīng)達到很深刻的境界。與景觀設(shè)計較為密切的哲學門類有環(huán)境美學、環(huán)境心理學、環(huán)境行為學等，這些哲學門類在現(xiàn)實中都會對景觀設(shè)計的實踐活動產(chǎn)生指導(dǎo)作用。另外社會人文學科的堪輿學（風水學）、宗教也與景觀設(shè)計密切相關(guān)。一方面，很多宗教中都會對環(huán)境有特定的描述，例如：天堂、極樂世界、地獄等；另一方面，宗教環(huán)境或稱宗教景觀也是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計門類中的一種。

關(guān)于藝術(shù)設(shè)計學科與創(chuàng)新的問題可以從兩個方面看：一方面源于藝術(shù)門類本身的原創(chuàng)性特點；另一方面源于知識產(chǎn)權(quán)保護意識的日益增強。知識產(chǎn)權(quán)保護措施有利于創(chuàng)新發(fā)展。要實現(xiàn)創(chuàng)新性首先應(yīng)該分析創(chuàng)新性在實際案例設(shè)計和研究方面的具體體現(xiàn)，首先每一個案例處于不同的時間和空間坐標系中都具有自身的特殊性；每一個項目由于其使用群體不同也具有功能方面的特殊性，這兩個方面的特殊性決定了項目本身必然是有獨創(chuàng)性的特點，也因此能夠基于深入研究的基礎(chǔ)所完成的項目本身必然是具有創(chuàng)新性的。研究生參與項目是提高其研究能力和創(chuàng)新能力的重要的行之有效的手段。

3 作為提高設(shè)計實踐能力的案例分析與研究

3.1 設(shè)計案例分析與研究的意義

強調(diào)實際設(shè)計案例的參與和研究的實踐引導(dǎo)性研究是培養(yǎng)專業(yè)型研究生應(yīng)用能力的必要手段和有效路徑。學術(shù)型研究生的研究內(nèi)容基本在理論的范疇，而設(shè)計類藝術(shù)碩士的研究內(nèi)容基本在實踐領(lǐng)域，其前期文獻研究的目標也應(yīng)該界定于實踐項目?，F(xiàn)實中存在著“重學輕術(shù)”的不良現(xiàn)象，殊不知很多所謂高深的理論是來自于實踐驗證的過程，實踐引導(dǎo)性研究是設(shè)計類藝術(shù)碩士研究生所從事研究的特性。設(shè)計的實踐案例是指已經(jīng)發(fā)生過或者正在發(fā)生的設(shè)計工作，因此具有空間和時間的敘事特征。初始接觸實踐案例一般是通過既往的類似設(shè)計案例的文獻分析入手，以設(shè)計實踐為目的的文獻研究“需要尋找的是與設(shè)計項目相關(guān)的特定文獻信息，這些特定的文獻可能是物，可能是對該物設(shè)計的經(jīng)驗總結(jié)，也可能是材質(zhì)、技術(shù)數(shù)據(jù)、標準化或法律法規(guī)”[6]57?？傊?，作為應(yīng)用型碩士研究生應(yīng)該對“實踐”性有充分認識，研究也應(yīng)該圍繞“實踐性”展開。完整案例的設(shè)計能夠為設(shè)計類藝術(shù)碩士的設(shè)計技能提高帶來有效幫助，但現(xiàn)實中并非每個導(dǎo)師都會有實踐類的項目提供給學生鍛煉，這種情況下采用對既成的實際案例分析研究的方法不失為一種有效的方法，也可以稱之為“假題真研究”。因為項目已經(jīng)實施其前期的調(diào)研活動自然結(jié)束，調(diào)查完成后的使用情況作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的信息反饋也有一定的意義，這里可以借用前文所提的城市系統(tǒng)以及系統(tǒng)中的邏輯關(guān)系等理念來考證項目是否達到實施目標。

3.2 設(shè)計案例分析與研究的方法

切實有效的案例分析即是實際項目的全過程參與，研究生參與導(dǎo)師的科研項目尤其是橫向科研項目可以積累一定的實踐經(jīng)驗并提高其研究能力。在實際案例設(shè)計過程中才能夠體會到設(shè)計項目從形成到實施過程中的學科交叉特點，掌握設(shè)計案例中學科交叉研究的方法和優(yōu)勢。對項目的認知深度決定了項目設(shè)計可能達到的高度，這對于提高專業(yè)型研究生的設(shè)計實踐能力具有重要的支撐作用。在設(shè)計前期，通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)問題并提出解決方案本身是一個提高的過程，畢竟專業(yè)型研究生的理論知識掌握情況應(yīng)該體現(xiàn)在設(shè)計實踐能力的提高。實際的景觀設(shè)計項目的建造過程是一個由抽象概念到具體建造的需要不斷深入完善的過程，設(shè)計和實施過程中一定會涉及到不同專業(yè)之間的協(xié)調(diào)問題，體現(xiàn)出多學科交叉多專業(yè)協(xié)作的特點。景觀設(shè)計涉及范圍廣、設(shè)計和跟蹤周期長，不同階段有不同階段的任務(wù)要求，對于設(shè)計程序的理解一方面可以提高設(shè)計效率，另一方面也是強化了設(shè)計過程的邏輯關(guān)系，較大的景觀項目往往由多位設(shè)計師或不同設(shè)計部門分工完成，因此程序分工相對比較重要。既往關(guān)于設(shè)計程序的概念和舉證一般都是借助于工業(yè)設(shè)計，例如“新西蘭工業(yè)設(shè)計協(xié)會主席達格拉斯·希思將一般設(shè)計程序分為六大步：第一步：確定問題。第二步：收集資料和信息。第三步：列出可能的方案。第四步：檢驗可能的方案。第五步：選擇最優(yōu)秀方案。第六步：施行方案。一般的設(shè)計程序，也因設(shè)計對象的復(fù)雜程度、條件和時間、參加人員等方面有所變動，我們從事設(shè)計時，應(yīng)根據(jù)實際情況進行選擇和確定，設(shè)計程序的確定也是一種設(shè)計”[7]。實際上環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的程序也大致如此，設(shè)計概念的形成幾乎是任何設(shè)計方向的第一步，也是關(guān)鍵的一步，這一部分的研究工作更加體現(xiàn)出學科交叉研究的特點。在后期實施過程中所涉及的學科和專業(yè)的交叉總體來說可以簡單歸納為藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合，或者說如何利用技術(shù)手段實現(xiàn)藝術(shù)效果。

3.3 設(shè)計案例分析與研究的內(nèi)容

概念的形成離不開信息的收集整理，一般情況下，設(shè)計師在接到項目設(shè)計后，首先應(yīng)對項目場地進行勘察，深入了解場地的實際情況、物理地質(zhì)以及生態(tài)環(huán)境、社會環(huán)境等;然后對這些資料進行分析整理，形成概念階段的基礎(chǔ)性和限制性資料；最后對市場情況進行調(diào)研和分析。所謂市場情況是借用一般產(chǎn)品設(shè)計的理念，在環(huán)境設(shè)計中尤其是公共環(huán)境設(shè)計與建造的市場有兩個方面的特別的含義：第一，在城市規(guī)劃發(fā)展過程中，公共景觀環(huán)境設(shè)計往往會被地方政府作為提高區(qū)域內(nèi)土地價格的手段。因此，這一類的公共景觀設(shè)計成為了土地市場化的手段。第二，任何人造環(huán)境的打造都是為使用者所打造，了解使用者的需求和使用情況本身類似于市場調(diào)研的行為。對相關(guān)案例調(diào)研分析階段的工作非常重要也富有成效，這主要是因為既往的案例包含著諸多的信息，其中最重要的信息就是環(huán)境的使用情況，既包含經(jīng)驗也有教訓(xùn)，可以得到確切的量化調(diào)研數(shù)據(jù)，對于設(shè)計概念的形成有一定的借鑒意義。

案例前期調(diào)研分析是針對于即將展開的設(shè)計項目的相應(yīng)的內(nèi)容、信息的收集、分類整理工作，是為接下來的設(shè)計工作提供理論基礎(chǔ)和指引方向。具體又可以分為隱形環(huán)境調(diào)研和顯性環(huán)境調(diào)研，顯性環(huán)境調(diào)研比較容易理解。首先是基地的物理客觀情況，包括地質(zhì)、氣候等等，其次是項目受眾情況的分析，例如使用場地的人口的組成結(jié)構(gòu)，他們的需求等等。有一部分的調(diào)研內(nèi)容是介于隱形和顯性之間的，例如對使用人群的調(diào)研，年齡職業(yè)性別等為顯性因素，而文化背景成長閱歷等等為其隱形因素，環(huán)境本身具有客觀性，但在當其從純客觀的物理“地質(zhì)”環(huán)境上升至“地理”環(huán)境時就必然包含一定的隱形元素。美國著名人文地理學家段義孚先生認為任何有人類生存痕跡的自然環(huán)境都具有人文性，而這種人文性可能不是可以被瞬間感知的，所以其具有隱形的元素，其實無論顯性環(huán)境還是隱形環(huán)境要得到其規(guī)律性的結(jié)論都需要一定的過程。例如，被譽為自然主義景觀設(shè)計師和景觀教育家的伊恩·麥克哈格主張在景觀規(guī)劃項目實施之前應(yīng)該進行廣泛深入的自然科學研究調(diào)研，得出正確的規(guī)律性的結(jié)論后才可以開始設(shè)計。他的理念在今天看來就是設(shè)計藝術(shù)和自然科學的結(jié)合，也可以簡單理解為藝術(shù)與科學的結(jié)合。

案例分析也可以分為設(shè)計實施前的前期調(diào)研分析；案例實施后的后期反饋信息分析。另外還可以按層級分為宏觀分析（這一部分主要是形而上的形勢、政策等社會環(huán)境的分析）；中觀分析（這一部分的借助環(huán)境分析應(yīng)該結(jié)合區(qū)域的規(guī)劃和發(fā)展目標）；微觀分析（獲得具體數(shù)據(jù)為設(shè)計的展開提供具體參考資料）。

綜上所述，案例分析學習法是培養(yǎng)“應(yīng)用型”藝術(shù)碩士必不可少的重要環(huán)節(jié)，通過案例分析和研究，研究生能夠切實體會環(huán)境藝術(shù)設(shè)計方向的學科交叉特點，并逼迫自己去了解和掌握相關(guān)的學科知識和專業(yè)知識，對研究能力的提高也具有一定的促進作用。

4 研究方法的學習與研究能力的提高

4.1 研究方法在研究、學習過程中的意義

任何類型、方向的研究在確定論題之后首先要做的工作便是文獻研究?？梢哉f文獻研究法是所有文科方向論文的首要研究方法?！霸谝婚_始做總體上的設(shè)計文獻回顧時，要求盡可能地關(guān)注寬一些的范圍，擴大你的視野，但到了集中論題時，卻要你收縮視野，專注于具體的某個方面。首先要考慮的有3種因素：自我能力、可用文獻、有否新意。其中的每一種因素都會影響到論題的可行性”[8]。文獻的研究一方面是對研究生所選論題的既有理論知識及研究成果的全范圍的了解，確保自己研究方向的價值性和自身能力的可承擔性。另一方面是尋找此研究方向和領(lǐng)域的研究盲點或者可以與其他專業(yè)相結(jié)合進行研究的可能性?？梢哉f文獻研究是一個從寬逐漸收窄最后聚焦到自己選題的過程。

作為一級學科的設(shè)計學其主要研究藝術(shù)設(shè)計范疇中的各個方向，雖然方向各異，但是研究方法和過程卻大同小異。研究生的選題一旦確定就需要根據(jù)選題確定研究的橫向和縱向范圍，同時導(dǎo)師應(yīng)該引導(dǎo)學生將研究的內(nèi)容放到大的縱向性和橫向性的學科背景、社會文化背景、歷史背景甚至人類學的背景中，只有這樣學生才能夠全面深入地認識所研究內(nèi)容的價值和意義，也只有放到一個大的知識體系背景中才能夠理解自己所研究內(nèi)容的內(nèi)涵[9]。例如以中國古典園林研究為例：其中就包含起源的社會動因，發(fā)展演變的源流，地域文化等導(dǎo)致的風格形成與演變等等，若僅就形式論形式則研究的深度與高度都會欠缺，同時學生也得不到研究能力的鍛煉和提高。作為專業(yè)型碩士研究生，實踐能力也是培養(yǎng)目標中的主要指標，因此實際案例與項目的參與和調(diào)查研究、分析總結(jié)的能力也是必須具備的，基于目標和理論驗證基礎(chǔ)的田野調(diào)查研究方法同樣是必不可少的。

4.2 研究方法的跨學科特點及其應(yīng)用

確定研究范圍后研究方法便成為重要選項，研究方法選擇恰當與否會對后續(xù)研究成果的準確性、研究的深入程度以及研究效率等起到關(guān)鍵作用。蘇州大學藝術(shù)學院張朋川教授在其《〈韓熙載夜宴圖〉圖像志考》中稱“只有確認了繪畫中圖像的年代，才能用相應(yīng)年代的文獻去闡析圖像特有的語境，揭示圖像蘊含的意義。這還需要運用多種研究方法，將社會學、文化學、藝術(shù)學、美學、歷史學、經(jīng)濟學、文獻學、民俗學、心理學等多學科的研究法，綜合地交叉運用，以求宏觀研究和微觀研究相結(jié)合，加強《韓熙載夜宴圖》圖像研究的廣度和深度”[10]。張朋川教授在著作中針對《韓熙載夜宴圖》中的人物開臉、服飾、家具陳設(shè)與組合、生活器皿、屏風畫飾等諸多方面綜合運用多種研究方法進行考證，逐項得到合理的坐標點，最后得出：故宮博物院藏品《韓熙載夜宴圖》并非南唐顧閎中所畫而是南宋摹品，盡管之前徐邦達、沈從文、謝稚柳、傅熹年等學者也提出同樣的疑問但是作為長期擔任甘肅省博物館專業(yè)館長的張朋川教授用考古學的方法全面對該畫作進行考證，得到全面的、令人信服的研究成果?？脊艑W抽絲剝繭的論證與實驗室反復(fù)多次的實驗其工作性質(zhì)有相同之處，這本身也說明一個道理那就是自然科學實驗論證的方法和理念如果應(yīng)用在人文學科將會產(chǎn)生新的研究成果。

4.3 研究方法的主要內(nèi)容

李立新教授在其《設(shè)計藝術(shù)學研究方法》著作中將設(shè)計藝術(shù)的研究方式與方法大致定為六大類12個方向：“1.縱向性研究與橫向性研究；2.定性研究與定量研究；3.歷史性研究與邏輯論證研究；4.相關(guān)性研究與實驗性研究；5.調(diào)查研究與田野考察；6.個案研究與綜合性研究?！盵6]71-83在著作中李立新教授結(jié)合案例分析逐條闡釋了各種研究方法的內(nèi)涵、作用以及在實際研究中的應(yīng)用。在實驗性研究方法中他舉的例子是中國美術(shù)學院鄭巨欣教授研究古代夾纈工藝史，由于工藝缺少文獻記載采用實驗研究法，在做五色夾纈研究時通過在實驗室的反復(fù)實驗最后得出滿意結(jié)果的案例。說明工科的實驗性研究方法在人文學科的藝術(shù)設(shè)計研究同樣是有效的。

現(xiàn)實中研究生在完成論文時才會把研究方法列入到論文的緒論中，一開始雖然也是在采用一種或多種研究方法進行研究但是非常缺失對研究方法的研究，這就類似于自己購買了一件電器不了解使用情況便開始使用，可以想象效率之低下。因此，有必要對研究方法進行先期研究和分析才能夠有效使用研究方法提高研究能力。研究方法的確定需要根據(jù)研究生選題的方向和范圍由導(dǎo)師給予制定。

絕大部分的研究都會涉及到定性研究和定量研究，“定性研究側(cè)重于對設(shè)計事物及活動的特征、象征和意義的分析與理解，最后明確理論，以文字語言描述，是具有人文主義色彩的解釋范式。定量研究更多地是利用對事物的測量和計算，設(shè)計學要科學地發(fā)展，對設(shè)計事物的量化測量和計算是不可缺少的”[6]13。定性研究明顯屬于人文社科類學科及專業(yè)的研究方法，而定量研究則更多地被自然科學類學科所采用。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計研究方向的“藝術(shù)+科學”的學科特點恰恰需要這兩者的結(jié)合，但現(xiàn)實是許多研究生和研究項目偏向定性研究，忽略定量研究，存在定性研究缺少定量數(shù)據(jù)支撐的情況。尤其在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計方面，由于針對于環(huán)境使用者的數(shù)據(jù)性調(diào)研難以開展，即使有也存在諸多不確定性。

研究生在讀的3年時間要完成若干小論文以及一篇學位論文，這些研究工作都涉及到研究方法，不同的論題應(yīng)該有針對性地采用不同的研究方法，在日常課程小論文或?qū)W術(shù)報告的研究和撰寫過程中導(dǎo)師應(yīng)盡量讓學生嘗試不同的研究方法，為撰寫學位論文打下基礎(chǔ)。學位論文是研究生3年學習的核心任務(wù)，甚至可以說大部分的學習和研究是為了撰寫論文做準備，通過論文的撰寫研究生可以具備獨立的研究能力。論文開題一般在第三學期，但不能夠等到開題后再開始研究工作，在開題之前就應(yīng)該開展對研究方向的文獻研究。研究生從入學至論文撰寫結(jié)束僅5個學期，這其中還包括大量課程作業(yè)和小論文需要應(yīng)付，而其中很多課程與自己的研究方向不是很緊密，尤其是基礎(chǔ)性課程。但是這并不影響對研究方法的學習和研究能力的提高。當然導(dǎo)師在這個過程中的引導(dǎo)很重要，同時也需要導(dǎo)師幫助學生建立自己研究方向內(nèi)的知識結(jié)構(gòu)體系。學位論文的撰寫既是研究能力的提高同時也是知識體系的建構(gòu)過程。

5 結(jié)論

研究生培養(yǎng)階段的“教”與“學”是結(jié)合學科特點在學科背景中提高研究能力，建構(gòu)知識體系，并在此基礎(chǔ)上提高研究生的設(shè)計創(chuàng)作能力（應(yīng)用能力）[11]。培養(yǎng)過程中有手段有目的，更需要有針對性，作為導(dǎo)師需要從每個研究生的本科專業(yè)背景和研究能力興趣方向的不同制定研究和學習計劃，除非導(dǎo)師有在研科研項目，否則應(yīng)盡量尊重研究生自己的研究興趣，選題只要框定在研究方向的范疇之內(nèi)，具備藝術(shù)設(shè)計的學科本質(zhì)特征即可，同時鼓勵學生做多方面的探索，這本身對拓展導(dǎo)師的知識領(lǐng)域也有一定的幫助。近些年，由于招生制度等問題造成“學術(shù)型”研究生高于“專業(yè)型”研究生的局面，其實知識無論偏向理論還是實踐并無高低之分，何況理論與實踐的結(jié)合更加能夠鍛煉學生分析問題、研究問題的能力。無論是傳統(tǒng)基礎(chǔ)知識還是前沿知識學生能夠?qū)⑵浜侠碛行?yīng)用到實踐案例中本身也會加深對這些知識的理解，而環(huán)境藝術(shù)設(shè)計方向的跨學科與專業(yè)特點只有在實際的項目案例中才能體現(xiàn)其優(yōu)勢。

需要強調(diào)的是研究生的培養(yǎng)實際上可以說是一個從“專業(yè)”向“學科”轉(zhuǎn)變的過程，因為所有研究生都是從本科的“專業(yè)”學習升級到研究生時期的“學科”學習。“學科”包含研究對象、理論體系、研究方法3個主要方面的內(nèi)容，而“專業(yè)”所培養(yǎng)的是各類各級的專門人才，雖然同樣有“應(yīng)用型”的屬性，但關(guān)鍵的差異在于“研究”二字。