徐倩倩 張曉帆 陳楊祺
(南昌大學(xué)前湖校區(qū),江西 南昌330031)
在現(xiàn)階段社會高速發(fā)展中,眾多的城市出現(xiàn)了老齡化的問題,隨著老年人人口的不斷增加,這一群體面臨著養(yǎng)老、醫(yī)療、贍養(yǎng)、休閑娛樂等多種社會問題,深受社會各界的關(guān)注。在社會養(yǎng)老保障制度日趨完善的過程中,眾多的服務(wù)設(shè)備以及養(yǎng)老機(jī)構(gòu)可以為老年人提供良好的生活和環(huán)境,同時也是保障社會穩(wěn)定發(fā)展的重要保障[1]。為此需要就老年人的公共活動空間進(jìn)行科學(xué)合理的設(shè)計(jì),以此滿足老年人的實(shí)際需求。
老年人作為特殊群體,他們的身體狀態(tài)、智力因素、生活方式等與年輕人不同,他們需要舒適、寬闊的公共活動空間,這樣才能讓老年人隨意地進(jìn)行休閑娛樂等活動[2]。比如說我們經(jīng)常能看見老年人在公共活動空間的設(shè)施上鍛煉身體、在廣場上跳舞、在公共活動空間中進(jìn)行藝術(shù)行為等,因此,老年人公共活動空間的設(shè)計(jì)要求方便、簡單、安全,同時還要有一定的意境,意境的表現(xiàn)可以將我國的傳統(tǒng)文化與公共活動空間相結(jié)合。老年人公共活動空間的設(shè)計(jì)上要有一定的要點(diǎn),比如說公共活動空間的設(shè)施應(yīng)該與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,具有交往性特點(diǎn)的空間,具有私密性特點(diǎn)的空間,使老年人公共活動空間更加多樣,以滿足更多老年人休閑娛樂、戶外活動等各種需求。
老年人公共活動空間中有很多設(shè)施,目的是為了滿足老年人的日常休閑娛樂與戶外活動,其中包括體育健身設(shè)施、休閑文化活動設(shè)施,部分老年人公共活動空間中還有醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)施。體育健身設(shè)施是在公共活動空間中建設(shè)一些體育器材,讓老年人活動筋骨、鍛煉身體。休閑文化活動設(shè)施分別有棋牌室、文化藝術(shù)活動室、科技活動室等,老年人可以在休閑文化設(shè)施中進(jìn)行娛樂、學(xué)習(xí)等活動。老年人公共活動空間設(shè)施的設(shè)計(jì),為了滿足老年人的日常休閑娛樂,可以讓老年人“老有所樂”,不再局限于簡單的生活之中,讓這一群體享受生活、體驗(yàn)生活[3]。在老年人公共活動空間設(shè)施設(shè)計(jì)中適當(dāng)?shù)夭捎弥袊鴤鹘y(tǒng)元素,能夠賦予設(shè)施較強(qiáng)的文化辨識度,使其具有一定的文化特質(zhì)。
為了更好地體現(xiàn)活動空間的文化性,在設(shè)計(jì)時要注意中國傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用,如傳統(tǒng)圖案、吉祥符號、傳統(tǒng)色彩等。圖案是設(shè)計(jì)師運(yùn)用較多的表現(xiàn)形式,對傳統(tǒng)圖案進(jìn)行夸張變形,亦或是抽象化,然后運(yùn)用到公共空間設(shè)施的設(shè)計(jì)中。不但具有裝飾性和趣味性,還能很好地表達(dá)其文化性[4]。例如中國的剪紙藝術(shù)就是一項(xiàng)具有裝飾性和趣味性的傳統(tǒng)藝術(shù),剪紙紋樣豐富多樣,具有強(qiáng)烈的裝飾效果。
中國傳統(tǒng)文化的元素較多,包括我國的人文風(fēng)俗、文學(xué)藝術(shù)、傳統(tǒng)建筑、宗教哲學(xué)等等。如果再進(jìn)行細(xì)分,中國的書法藝術(shù)、繪畫藝術(shù)、瓷器、中式園林、民宅、刺繡等,都屬于傳統(tǒng)文化的范疇。在老年人公共活動空間中加入傳統(tǒng)文化具有重要的作用。
首先,傳統(tǒng)文化可以滿足老年人的情感需求。老年人群體是具有時代性的,他們所喜歡的事物比較傳統(tǒng)。大部分老年人喜歡書畫、下棋、戲曲等,這也正是我國傳統(tǒng)文化的組成部分[5]。為了滿足老年人的需求,在公共活動空間設(shè)施的設(shè)計(jì)中,應(yīng)該多體現(xiàn)傳統(tǒng)文化,不僅在設(shè)施的安排上,還要體現(xiàn)在設(shè)施的整體搭配、外在表現(xiàn)上。這樣才可以讓老年人真正感受到公共活動空間設(shè)施中的傳統(tǒng)文化,得到精神滿足[6]。
其次,傳統(tǒng)文化可以滿足老年人的身體需要。目前老年人公共空間設(shè)施同質(zhì)化嚴(yán)重,缺乏獨(dú)特性。例如,老年人對中國傳統(tǒng)文化情有獨(dú)鐘,在鍛煉身體時他們經(jīng)常會選擇扭秧歌、太極拳等。面對這些需求,公共空間設(shè)施要做出必要的改良,通過空間設(shè)施來營造一種老年社交環(huán)境,結(jié)合不同空間地域的文化特色,有目的地進(jìn)行環(huán)境融合性設(shè)計(jì),彰顯公共空間健身設(shè)施的文化特色[7]。
作為一名設(shè)計(jì)師,要從這一群體的情感需求、身體需求上下足功夫,設(shè)計(jì)出適合老年人休閑娛樂的公共活動空間設(shè)施,給老年人一個安全、舒適的活動空間。并且要將我國的傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚(yáng),將傳統(tǒng)文化與老年人公共活動空間設(shè)施完美結(jié)合,彰顯我國的傳統(tǒng)文化。
我國歷史悠久,地域文化不盡相同。在老年人公共空間設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化元素不僅是老年人的實(shí)際需求,而且還是對我國傳統(tǒng)文化的傳承。
老年人公共活動空間設(shè)施的設(shè)計(jì)與建設(shè),是人類在歷史文明發(fā)展進(jìn)程中對老年人這一群體關(guān)注的體現(xiàn)?,F(xiàn)階段的大部分老年人公共活動空間設(shè)施,偏重現(xiàn)代感,缺少傳統(tǒng)文化元素,比如說體育器材設(shè)施的設(shè)計(jì),依舊是按照幾年前的設(shè)計(jì)思路為主。太空漫步器、雙杠、太極輪等,這些體育器材設(shè)施雖然有鍛煉身體、健身的功效,但是樣式簡單,也不能體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化,因此,對于老年人公共活動空間設(shè)施的設(shè)計(jì)與建設(shè),可以與我國的傳統(tǒng)文化相結(jié)合。
體育健身設(shè)施是為了給老年人提供鍛煉身體的器械,依舊可以按照以往的器械進(jìn)行搭配,比如設(shè)置登力器、太極推手器、太空漫步機(jī)、上肢牽引器、立式旋轉(zhuǎn)器等。與現(xiàn)代感的活動空間不同的是,為老年人設(shè)計(jì)的健身場所中可以增加帶有傳統(tǒng)文化元素的休息亭,供活動之后的老年人休息使用。另外還可以在健身場所周邊巧妙地運(yùn)用吉祥符號,例如老年人會對“?!边@個字有獨(dú)特的情懷,他們希望借助這種美好的寓意為自己帶來吉祥。另外,如果想進(jìn)一步體現(xiàn)傳統(tǒng)文化,可以在體育健身設(shè)施上加入不同器械的不同功能。體育健身設(shè)施中的不同器材與我國的中醫(yī)有著密切聯(lián)系[8],如太極推手器,這個器材可以貫通血脈,活動筋骨,適合14歲以上75歲以下的人群。太空漫步機(jī)可以進(jìn)行下肢運(yùn)動,增進(jìn)心肺功能,提高心血管耐力,特別適用老年人。如果在老年人公共活動空間的體育健身設(shè)施中增加功能簡介,可以讓老年人了解不同器械的不同功能,體現(xiàn)我國傳統(tǒng)中醫(yī)的療養(yǎng)功效。
在我國傳統(tǒng)的象棋、圍棋、陀螺等都是不錯的休閑活動[9]。同樣,這些傳統(tǒng)文化可以加入到老年人公共活動空間的設(shè)施當(dāng)中,比如說休閑文化活動設(shè)施中,可以創(chuàng)建一些象棋桌椅。這些桌椅既可以供老年人休息,又可以供老年人開展象棋活動,在休閑文化活動設(shè)施中多增添傳統(tǒng)文化硬件設(shè)施,可以讓感興趣的老年人參與到傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)和學(xué)習(xí)之中。我國的傳統(tǒng)文化如果與老年人公共活動空間設(shè)施相結(jié)合,可以充分體現(xiàn)其獨(dú)特的個性,對外樹立獨(dú)有的地域形象[10]。
打陀螺是我國傳統(tǒng)運(yùn)動項(xiàng)目之一,深受老年人的喜愛。老年人進(jìn)行打陀螺活動不但能增加肺活量,還能促進(jìn)胃腸消化吸收,不僅對心肺具有一定的康復(fù)保健作用,還能帶動肩、臂、手腕活動[11]。因此在老年人公共活動空間中可以為他們設(shè)計(jì)一些與陀螺活動相關(guān)的設(shè)施,如陀螺旋轉(zhuǎn)椅。陀螺椅一改傳統(tǒng)四平八穩(wěn)的模式,它沒有固定的方向,老年人坐上去就像進(jìn)入陀螺的中心一樣,可以隨心所欲地旋轉(zhuǎn),一方面具有娛樂性,另一方面又可以鍛煉身體平衡。
在老年人公共活動空間設(shè)施中應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素,讓新與舊這兩種藝術(shù)形式進(jìn)行交融,通過傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代時尚的碰撞,產(chǎn)生出新的設(shè)計(jì)理念,從而設(shè)計(jì)出符合大眾審美,又有文化傳播功能的老年人公共活動空間設(shè)施,讓老年人“老有所樂”。
中國傳統(tǒng)藝術(shù)包括戲曲、剪紙、書法、繪畫等。在老年人公共活動空間中也應(yīng)盡可能地加入相關(guān)元素。以戲曲為例,戲曲是我國傳統(tǒng)文化的精髓,可以說戲曲故事蘊(yùn)含著我國傳統(tǒng)的價值觀,戲曲藝術(shù)融匯了我國的傳統(tǒng)美學(xué)。戲曲作為中國傳統(tǒng)文化藝術(shù),深受老年人群的喜愛,因此在老年人公共活動空間設(shè)施設(shè)計(jì)中應(yīng)科學(xué)地運(yùn)用戲曲元素[12]。例如可以在老年人經(jīng)?;顒拥墓珗@內(nèi)搭建戲曲舞臺,提供一些鑼、鼓、板、把子等供老年人練習(xí)使用。這樣愛好戲曲的老年人自然會聚集在此進(jìn)行與戲曲相關(guān)的活動。戲曲元素在公共活動空間設(shè)施中合理運(yùn)用,對戲曲文化的傳播起到弘揚(yáng)的作用,也能讓戲曲愛好者在潛意識中感知傳統(tǒng)文化的內(nèi)在精髓。
不同性質(zhì)的空間設(shè)施設(shè)計(jì)有不同的要求,在老年人公共活動空間設(shè)施的設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)師首要考慮的是要“以人為本”,一切的設(shè)計(jì)都要以保證安全性的前提下進(jìn)行,老年人的健康和安全是娛樂健身的初衷。我國老年群體越來越多,需求也各不相同,因此在對老年人的公共活動空間設(shè)計(jì)時要結(jié)合老年人的實(shí)際情況、精神需求、身體需求等方面進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)。除此之外,在設(shè)施的設(shè)計(jì)中要符合老年人的生理機(jī)能,在保證老年人安全性的前提下盡可能地加入中國傳統(tǒng)文化元素。
老年人公共活動空間設(shè)施的設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化結(jié)合,是對我國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng),為現(xiàn)代化的城市建設(shè)提供了新的能量。在現(xiàn)代化進(jìn)程中,傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)與城市建設(shè)的矛盾日趨凸顯,因此,在老年人公共活動空間設(shè)施的設(shè)計(jì)與建設(shè)中,應(yīng)該適當(dāng)?shù)貙v史進(jìn)行延續(xù),這不僅滿足了老年人的情感需求,同時還保留了一個城市的原生記憶。我國傳統(tǒng)文化,應(yīng)該隨著時代的變遷在老年人公共活動空間設(shè)施以及城市建設(shè)的設(shè)計(jì)中以獨(dú)特的藝術(shù)形式繼承與保留下來,這對城市建設(shè)發(fā)展有著很重要的意義。