陳詩琦

佛家經(jīng)典中有一種神奇的花——彼岸花。它是所有花中最有內(nèi)涵、最持久、最孤寂的，因?yàn)樗囊簧L，卻只能等到一次開放。它從未因?yàn)榄h(huán)境氣候而停止生長，終會(huì)在一個(gè)不經(jīng)意的時(shí)刻，綻放令人驚奇的美麗。相傳它開放之時(shí)，火紅映天，十里吐芳，人間再無其他芬芳。

我們大多時(shí)候只是驚嘆彼岸花開放時(shí)的絢爛，卻沒想過它等待的艱辛與漫長。我們生活在一個(gè)快時(shí)代，每個(gè)人都渴望在最短的時(shí)間內(nèi)獲得極大的成功，我們的欲望像一個(gè)個(gè)氣球，飄在空中，然而生活的壓力卻使氣球膨脹炸裂。我們一次次徘徊在希望和失望的邊緣。

前幾天看了幾篇文章，大抵是說人們不再相信努力奮斗的意義，比如村上春樹說 ：“因?yàn)樵趺磁Χ紱]辦法到任何地方，所以到這地步，只好彼此覺悟。”我不贊成這種觀點(diǎn)。的確，很多時(shí)候，我們期望過努力過，看著不如自己的人一個(gè)個(gè)站在高峰，而自己卻在冷風(fēng)中蕭瑟著，夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)有著看似不可逾越的差距，但靜下心來仔細(xì)想想，那些可以在時(shí)代車輪下幸免于難、獲得成功和輝煌的人，不僅因?yàn)閳?jiān)持，還因?yàn)榈却?/p>

那些你所受過的苦，忍過的痛，挨過的傷，流過的淚，經(jīng)歷過的痛入骨髓的掙扎，堅(jiān)持過的所有內(nèi)心的孤寂與苦楚，都會(huì)化成光，在這個(gè)大霧彌漫的時(shí)代為你照亮路，也會(huì)化成鮮花和掌聲，在那個(gè)只有時(shí)間知道的地方等待著你的到來。

汪國真說：“我不去想，身后會(huì)不會(huì)襲來寒風(fēng)冷雨，既然目標(biāo)是地平線，留給世界的只能是背影?！蔽覀?cè)谇巴h(yuǎn)方的路上踽踽行走，忍受風(fēng)霜雨雪，我們身心俱疲，我們無法走下去。種種負(fù)能量的根源使我們看不到終點(diǎn)，也就對(duì)“努力過就有意義”產(chǎn)生了懷疑。周國平曾說，既然走在這條路上了，那么遠(yuǎn)方一定會(huì)在終點(diǎn)等我，現(xiàn)在我最看重的，是這條路本身。生活不會(huì)辜負(fù)每一個(gè)有心人，因?yàn)橹灰^，不放棄，時(shí)間就是唯一的答案。

在這個(gè)迷失的季節(jié)里，我依然相信努力奮斗的意義。我們看過太多大器晚成的事例：林肯在一次次失敗后不言放棄，夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)在經(jīng)歷太多沉浮后才姍姍來遲。音樂詩人李健在浮華的娛樂場(chǎng)中堅(jiān)持做自我的音樂，于是成功在他四十不惑時(shí)才送給他一份最好的禮物。我想，這些故事或多或少可以告訴我們，付出一切之后，我們要做的，只剩下堅(jiān)持和等待。時(shí)間投影在前路，足以令人歡愉。

我很喜歡《起風(fēng)了》這部動(dòng)畫，宮崎駿在最后說 ：“起風(fēng)了，唯有努力生存?！逼痫L(fēng)了，我們要努力生存，也要耐心等待，美好同樣也在某個(gè)未知的時(shí)間點(diǎn)熱情等待我們的到來。

等待綻放，迎接美好，天涯海角，千里迢迢。即使明日天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡。

點(diǎn)評(píng)

同學(xué)們寫議論文的時(shí)候很容易犯的一個(gè)毛病是有觀點(diǎn)，但不知如何將觀點(diǎn)展開論述。本文要表達(dá)的道理說不上深刻，但難得的是作者將之表述得非常具體而充分。作者既在開頭部分用“彼岸花”的例子賦予“等待”這一抽象概念以形象，又多方引用，所引例子均比較恰當(dāng)，且有濃郁的文學(xué)氣息，同時(shí)還能夠聯(lián)系當(dāng)今的時(shí)代背景，談到“等待”在今天的特殊意義，多管齊下，文章有理亦有情。