張世程

傳，《說(shuō)文解字》這樣寫道：“傳，遽也。”這是說(shuō)，傳，就是以驛站傳遞文書(shū)。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，“傳”的基本意義是“傳遞”。從空間的維度而言，可以是“傳播”；從時(shí)間的維度而言，可以是“傳承”或者“流傳”。

今年春節(jié)期間，中國(guó)人最關(guān)注的大概是“新型冠狀病毒”，它比當(dāng)年的SARS病毒傳播得還快，也更隱蔽?？墒菑膰?guó)家頂層到普通百姓，都勠力同心戰(zhàn)疫情。住在鄉(xiāng)間，屋外是一條馬路，每天都車輛罕見(jiàn)，行人罕見(jiàn)，大家都宅著呢。安居在家就是對(duì)國(guó)家、社會(huì)做貢獻(xiàn)，許許多多的人篤信這一條，堅(jiān)決不走親戚不串門，傳統(tǒng)的拜年方式今年不再“傳承”，一下子按下了暫停鍵；另一面，電信的傳播熱乎著呢，電話、微信、視頻拜年并祝福安康，已然成為一種時(shí)尚，為的是阻斷病毒的“傳播”，最大可能守護(hù)自己以及他人的健康。細(xì)細(xì)一想，這樣的“宅”生活、“宅”文化也讓人動(dòng)容。

也有另外一些人，他們跟我們大多數(shù)人“宅”的貢獻(xiàn)不一樣，他們毅然選擇了“逆行”，從北京從上海從廣州從昆明從長(zhǎng)沙奔向同一個(gè)地方——疫區(qū)武漢，為的是向人們傳遞信心與力量，抗擊病毒的傳染、疫情的傳播，最終贏得這場(chǎng)嚴(yán)峻的戰(zhàn)“疫”。他們之中，有這樣一位小姐姐在朋友圈傳播的心聲讓人分外感動(dòng) ：“17年前非典疫情暴發(fā)時(shí)我只有8歲，你們奮斗在疫情的第一線保護(hù)了我們。17年后，25歲的我有幸成為守護(hù)者中的一員……我時(shí)刻準(zhǔn)備著?！彼抢ッ魇袐D幼保健院新生兒科的護(hù)士范紅玉。當(dāng)年，許多人的“保護(hù)”將大愛(ài)傳遞給了小紅玉，現(xiàn)在范紅玉的“守護(hù)”又將大愛(ài)化為擔(dān)當(dāng)，傳遞給社會(huì)。

行文至此，不由得想起了另一位小姐姐。在17年前的那場(chǎng)非典期間，我的一位學(xué)生，名叫鄒浪，她當(dāng)時(shí)擔(dān)任班上的衛(wèi)生委員。臨近高考，也是抗擊非典的關(guān)鍵時(shí)期，她每天都要負(fù)責(zé)領(lǐng)來(lái)消毒水，然后跟值日生一起去擦拭每一張課桌、每一把椅子、每一個(gè)門把手。我說(shuō)你領(lǐng)好了消毒水交給值日生就先回去吧，她卻仰著頭，一臉燦爛地說(shuō)：“沒(méi)事，我跟大家一起做，挺好的。”就這樣，一直持續(xù)到高考來(lái)臨。她向大家傳遞的是一種愛(ài)、一種責(zé)任、一種力量。后來(lái)，她考上了北大醫(yī)學(xué)院本碩博連讀 ；再后來(lái)，她成為湘雅醫(yī)院的一名醫(yī)生。也許，此時(shí)此刻，她正在她的崗位上守護(hù)病人的健康，曾經(jīng)的這種愛(ài)與責(zé)任的“傳遞”得到了放大。

還有央視一套從大年初二開(kāi)始播出的新一季《經(jīng)典詠流傳》，給不得不“宅”的廣大百姓送來(lái)了一場(chǎng)又一場(chǎng)文化盛宴。

開(kāi)場(chǎng)是那英與肖戰(zhàn)演唱主題曲，之后，作為前輩歌手的那英這樣感言：“我每次聽(tīng)到康震老師說(shuō)話的時(shí)候，都覺(jué)得我們的觀眾，應(yīng)該經(jīng)常聽(tīng)到研究這方面的專家給我們普通人去普及一下中國(guó)的文化。”這正是說(shuō)的“傳播”的意義。又想到曾經(jīng)于丹在《百家講壇》開(kāi)出《〈論語(yǔ)〉心得》《〈莊子〉心得》，非議也不少，也的確有舛誤的解讀，但至少要肯定，她將《論語(yǔ)》《莊子》從塵封的高閣取了下來(lái)，通俗而溫暖地傳遞到大眾手上，一下子讓人們走近了經(jīng)典，走近了先圣先哲。無(wú)疑，這樣的傳播是大大的功德。

而作為新潮歌手的肖戰(zhàn)說(shuō)：“我覺(jué)得這個(gè)節(jié)目很棒的點(diǎn)在于把經(jīng)典傳承下來(lái)……讓我回想到上學(xué)時(shí)在語(yǔ)文課本里面學(xué)的那些古詩(shī)詞，它們躍然而上，畫面感特別強(qiáng)烈，而且通過(guò)跟流行音樂(lè)相結(jié)合之后，更加能在年輕人的群體里面去傳播，我覺(jué)得這是非常有意義的?！边@正是說(shuō)的“傳承”的方式頗有價(jià)值。曾經(jīng)一度，有人揶揄《經(jīng)典詠流傳》乃至董卿，不知如果聽(tīng)到肖戰(zhàn)的這番話，是否也能心生認(rèn)同？

這檔節(jié)目就是這樣“和詩(shī)以歌”，將舊體詩(shī)詞配以現(xiàn)代流行音樂(lè)，通過(guò)經(jīng)典傳唱人的演繹，以及現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)典鑒賞團(tuán)的解讀，帶領(lǐng)觀眾領(lǐng)略詩(shī)詞之美，發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘傳統(tǒng)文化的深層價(jià)值，讓傳統(tǒng)文化中最優(yōu)美的那一部分得以流傳乃至傳承下去，豈不是功德無(wú)量的事情嗎？比如第一季，一首沉寂了300多年的清代小詩(shī)《苔》，被貴州鄉(xiāng)村教師梁俊領(lǐng)著山里的孩子們動(dòng)情演繹后，一夜爆紅，僅在微信客戶端就引發(fā)了3000萬(wàn)的閱讀量。不僅如此，“苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)”一下子成為“名句”，給更多的孩子以人生啟迪，這不令人欣喜嗎？

2018年高考語(yǔ)文的論述類閱讀，考的文本是關(guān)于諸子之學(xué)的兩種傳承方式，一是“照著講”，二是“接著講”，二者相互滲透融合。讀著這樣的文字，感覺(jué)說(shuō)得太對(duì)了。而且，在我看來(lái)，“接著講”尤其要重視，結(jié)合創(chuàng)新的傳承是最好的傳承。一如《經(jīng)典詠流傳》以創(chuàng)新的方式傳播中華文化，必然受到普羅大眾的歡迎，因而最富于生命力，從而使中華文化得以傳承。簡(jiǎn)單說(shuō)，“傳承”靠“傳播”，“傳播”靠創(chuàng)新。

當(dāng)然，我們還應(yīng)該看到，中華文化的傳播與傳承，正如那英說(shuō)要靠“研究這方面的專家給我們普通人去普及”，關(guān)鍵還是要靠一批專家學(xué)者的大愛(ài)擔(dān)當(dāng)與研究創(chuàng)造才能真正傳遞好。其實(shí)，眼前的這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”也是這樣子，也因此，專家和醫(yī)生傳遞給我們以信心和力量，也才這樣令人感動(dòng)讓人敬仰。

再回頭看這個(gè)“傳”字，仿佛也告訴了我們這一點(diǎn)。固然，《說(shuō)文解字》說(shuō)“從人，專聲”，但照“形聲兼會(huì)意”的通律來(lái)說(shuō)，“傳”是要由專人去專門從事或引領(lǐng)的，一如“遽”（即驛站轉(zhuǎn)遞文書(shū)）必由專人負(fù)責(zé)，否則就可能失傳或者謬傳。