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        檔案文化遺產(chǎn)保護(hù)若干問題探析

        2020-01-13 18:01:35張鳳麗
        黑龍江交通科技 2020年5期
        關(guān)鍵詞:文化遺產(chǎn)物質(zhì)民族

        張鳳麗

        (黑龍江省航務(wù)勘察設(shè)計(jì)院,黑龍江 哈爾濱 150001)

        1 檔案是文化的載體

        古代東方是世界文明的搖籃,也是世界檔案的發(fā)源地之一,遺留下來的我國商代甲骨檔案、古巴比倫石刻檔案、古埃及紙草檔案、古印度棕櫚葉檔案、古代蘇美爾人的泥板檔案等都是異常珍貴的文化財(cái)富。檔案中涉及的宗教活動、王位繼承、奴隸主戰(zhàn)功、生產(chǎn)、外交、經(jīng)濟(jì)、法律、科學(xué)和文學(xué)創(chuàng)作等廣泛內(nèi)容,見證了這些國家或民族的歷史文化,在世界文化史上閃耀著獨(dú)特的光彩。檔案,從總體上以集中的形式包含了關(guān)于整個(gè)國家和整個(gè)社會的概貌,保存有深刻的時(shí)代印記,反映著不同的歷史空間所特有的物質(zhì)和文化水平?!八峁┝巳嗣衽?zhàn)勝政治、經(jīng)濟(jì)和社會等諸多方面挑戰(zhàn)的憑證,反映了社會的文明程度,反映了每位公民的生活,而這種社會文明和公民生活的性質(zhì)和本質(zhì)就是文化”。

        文化需要?dú)v史的積淀,文化積淀的時(shí)間越久,也就越深厚。沒有文化的積淀,也就沒有文化的進(jìn)步,同時(shí)文化又是一個(gè)不斷發(fā)展的動態(tài)過程,是一代又一代人不斷繼續(xù)和創(chuàng)造的過程。文化是一個(gè)民族的生命。錢穆說:“如果一個(gè)國家民族沒有了文化,那就等于沒有了生命。”任何一個(gè)積極向上的國家和民族都不愿意在現(xiàn)代化進(jìn)程中損害本國、本民族的文化精神。檔案正是為這種民族文化的傳承提供了可靠的基保證,為民族的延續(xù)奠定了基礎(chǔ)。

        由于人的記憶和生命都是有限的,為使人的文化創(chuàng)造不至于因個(gè)體自然消失而消亡,人類就需要某種載體使之得以廣泛傳播和永久流傳。于是,檔案就成為貯存文化的最重要形式之一?!叭祟惖闹R的90%以上來自檔案文化的歷史積淀”。人類就是借助檔案使文化得以沉淀、積累,從而使之成為后代人繼承和發(fā)展的文化資源。

        2 重視檔案文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作

        (1)在收集檔案的時(shí)候,不僅應(yīng)該收集建國前和當(dāng)前重要、重大活動和事件等的檔案資料,我們還應(yīng)當(dāng)注意收集反映經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展特點(diǎn),本地傳統(tǒng)文化、風(fēng)土民情、風(fēng)俗習(xí)慣、名勝古跡,本地土特產(chǎn)品、名優(yōu)產(chǎn)品和獨(dú)特工藝技術(shù)以及本地著名人物、英模烈士等檔案資料。

        (2)確保有關(guān)檔案和文獻(xiàn)的完整與安全并促進(jìn)利用。按照《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的要求,為確保各締約國領(lǐng)土上的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到有效的保護(hù)、弘揚(yáng)和展示,“建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文獻(xiàn)機(jī)構(gòu)并創(chuàng)造條件促進(jìn)對它的利用”是應(yīng)采取的多種措施之一。利用的前提是確保檔案的完整與安全,各地各級檔案館、圖書館和博物館有義務(wù)開展保管和提供利用等業(yè)務(wù),建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文獻(xiàn)保存體系,將完整安全的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案和文獻(xiàn)適當(dāng)?shù)靥峁├?。對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中口口相傳、記載不多或不適宜推廣的民間技藝,要對癥下藥,用拍照、錄音、錄像等方式將珍貴遺產(chǎn)記錄下來,保存好實(shí)物,保留歷史的原貌,讓這筆文化財(cái)富沉淀下來,避免“人在藝在,藝隨人走,人亡藝絕”的類似情況發(fā)生,可以為一種已消逝的文明或文化傳統(tǒng)提供一種獨(dú)特的至少是特殊的見證。

        (3)提供館藏檔案、資料和實(shí)物的遺產(chǎn)鑒定工作服務(wù)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我們祖先智慧和創(chuàng)造力的結(jié)晶,體現(xiàn)著我國幾千年來的精神文明和文化底蘊(yùn),保護(hù)這些珍貴的遺產(chǎn)是我們責(zé)無旁貸的義務(wù)。

        (4)建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承(人)檔案。馮驥才曾指出,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是和人的活動息息相關(guān)的,是靠人傳承下來的,如果民間藝術(shù)和技藝的藝人151益減少, 遺產(chǎn)就要斷絕了。我們必須將

        這些繼承人的詳細(xì)情況都記錄作為檔案保存,最大限度的完善和記錄我們的寶貴文化。

        (5)開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的大普查工作。摸清“家底”大普查是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的必由之路。檔案館等文化事業(yè)機(jī)構(gòu)人員可以利用自身優(yōu)勢參與其中,或給予資料、文獻(xiàn)支持,或利用文字、圖片、錄音、錄像等能夠長期保存的媒介和數(shù)字化信息技術(shù),對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的各個(gè)方面進(jìn)行系統(tǒng)收集、記錄和分類、編目,建立全面系統(tǒng)的檔案。通過普查不僅能確定一個(gè)地區(qū)流傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

        的主要類別和形態(tài)、蘊(yùn)藏情況、傳承脈絡(luò)等,還能發(fā)現(xiàn)承載非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量較多而又獨(dú)具天才的講述者、傳承者、表演者,記錄或錄制流傳了千百年、影響著民眾生活和群體社會的民俗事項(xiàng)。

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