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        從小柴胡湯加減探析丁甘仁經(jīng)方運(yùn)用特點(diǎn)

        2020-01-13 16:35:42張思超
        關(guān)鍵詞:樞機(jī)經(jīng)方小柴胡

        劉 鐳,牛 陽(yáng),張思超

        (1. 山東中醫(yī)藥大學(xué),濟(jì)南 250355; 2. 寧夏醫(yī)科大學(xué),寧夏 銀川 750004)

        丁甘仁,字澤周,民國(guó)著名醫(yī)學(xué)家、教育家,師從于費(fèi)伯雄門人丁松溪[1]。丁甘仁繼承了費(fèi)氏“師古人之意,而不泥古人之方”的學(xué)術(shù)思想,主張運(yùn)用經(jīng)方,取其意而棄其形,博采眾家之長(zhǎng)而化其偏[2]。小柴胡湯是丁甘仁運(yùn)用頻次最高的經(jīng)方之一,該方出自《傷寒論》,主治少陽(yáng)經(jīng)腑受邪、樞機(jī)不利,其配伍嚴(yán)謹(jǐn)、思路清晰,陳修園評(píng)價(jià)其“左空右用、左右逢源”[3]。丁甘仁在運(yùn)用小柴胡湯時(shí)謹(jǐn)遵苦降、辛開(kāi)、甘調(diào)的組方思路,用藥精準(zhǔn)考究,和緩輕靈,重護(hù)脾胃。本文通過(guò)整理《丁甘仁醫(yī)案》中小柴胡湯相關(guān)病例,研究其運(yùn)用小柴胡湯的具體方法,探析其遵從經(jīng)方的具體原則,以及靈活運(yùn)用經(jīng)方的獨(dú)特方法。

        1 依據(jù)核心病機(jī)

        丁甘仁運(yùn)用經(jīng)方往往遵從原文,依據(jù)核心病機(jī)。正如小柴胡湯的運(yùn)用,緊緊圍繞“少陽(yáng)樞機(jī)不利,經(jīng)腑同病”的病機(jī)特點(diǎn)定奪小柴胡湯的使用?!秱摗返?6條:“往來(lái)寒熱,胸脅苦滿,嘿嘿不欲飲食,心煩喜嘔”皆為少陽(yáng)病的主癥,亦是眾多醫(yī)家運(yùn)用小柴胡湯的法門。而丁氏法門惟有“往來(lái)寒熱?!薄端貑?wèn)·陰陽(yáng)離合論篇》中有:“太陽(yáng)為開(kāi),陽(yáng)明為闔,少陽(yáng)為樞。”少陽(yáng)在于表里之間,轉(zhuǎn)輸陽(yáng)氣,猶樞軸焉,故謂之樞。肝膽之氣外可從太陽(yáng)開(kāi)為陽(yáng),內(nèi)可從陽(yáng)明闔為陰,若邪入少陽(yáng),正邪進(jìn)退于表里,必然會(huì)導(dǎo)致少陽(yáng)樞利不暢。邪不壓正則逐邪外出,邪由陰出陽(yáng)則發(fā)熱;反之則惡寒;正邪爭(zhēng)于伯仲之間,寒熱不斷交替出現(xiàn)形成往來(lái)寒熱。往來(lái)寒熱與“少陽(yáng)經(jīng)腑同病、樞機(jī)不利”最為密切,而小柴胡湯正是用來(lái)治療少陽(yáng)經(jīng)腑同病。故“往來(lái)寒熱”列為小柴胡湯諸證之首,作為最為重要的見(jiàn)證。《丁甘仁醫(yī)案》中小柴胡湯出現(xiàn)8次,丁甘仁明確提出自己運(yùn)用小柴胡湯的醫(yī)案有五則,分別是傷寒案中的諸右、瘧疾案中的錢左、濕溫案中的范童、朱孩和趙童,其中五則皆出現(xiàn)“往來(lái)寒熱”并多為主訴,而其他主證除傷寒一案中出現(xiàn)較多,其他病案中或是有一條主證或是沒(méi)有[4]。探其原因,筆者推斷丁甘仁運(yùn)用某些經(jīng)方時(shí)范圍較為廣泛,以小柴胡湯為例,他不僅用于治療傷寒中風(fēng),還用于治療濕溫、瘧疾,甚至是熱在氣分的少陽(yáng)證,癥狀不會(huì)完全符合“傷寒五六日,中風(fēng)”的主癥,而在遇到較為復(fù)雜的情況時(shí),丁甘仁更多的是分析病機(jī),只要符合少陽(yáng)經(jīng)腑同病,并出現(xiàn)“寒熱往來(lái)”皆大膽運(yùn)用。

        2 謹(jǐn)遵組方思路

        丁甘仁在經(jīng)方的使用上多不照搬原方,甚至僅保留經(jīng)方中的君藥,其余諸藥皆使他藥代替。但是在加減時(shí)經(jīng)方的思路不變,組成的結(jié)構(gòu)不改。以小柴胡湯為例,小柴胡湯有“和樞機(jī),解郁熱,達(dá)三焦,暢氣機(jī)”之功效,其由柴胡、黃芩、半夏、人參、甘草、大棗和生姜組成。分為3組,其中柴胡和黃芩一組,柴胡、黃芩皆苦降,柴胡清少陽(yáng)經(jīng)之邪熱,黃芩祛少陽(yáng)膽腑郁火,兩者相配針對(duì)少陽(yáng)病容易經(jīng)腑同病、氣郁化火的特點(diǎn);半夏、生姜皆辛散,用于疏通少陽(yáng)郁滯,針對(duì)三焦不暢導(dǎo)致的易生痰飲特點(diǎn);人參、甘草、大棗皆為甘味,扶中益氣,助少陽(yáng)正氣以祛邪。三組藥合成辛開(kāi)、苦降、甘調(diào)之法,形成一個(gè)有機(jī)的治療整體,故小柴胡湯具有寒熱同調(diào)、攻補(bǔ)兼施的特點(diǎn)。丁甘仁在運(yùn)用小柴胡湯時(shí),三組藥物的結(jié)構(gòu)保留,具體藥物隨病情、環(huán)境、個(gè)人體質(zhì)而變化。

        《丁甘仁醫(yī)案·傷寒案》中有一病例:一諸姓婦女患傷寒?dāng)?shù)天,又逢月經(jīng)來(lái)潮,熱入血室,熱瘀交雜,邪無(wú)外出之機(jī),亦無(wú)內(nèi)下之勢(shì),往來(lái)寒熱,神昏譫語(yǔ),脅痛胸滿,口苦苔黃,少腹疼痛拒按,腑氣不通,脈弦數(shù)。丁甘仁恐病入厥陰,投以小柴胡湯配合清熱通瘀之品,冀其樞機(jī)和解,瘀熱下行。原方為柴胡一錢,炒黃芩一錢,羚羊片八分,藏紅花八分,桃仁泥一錢(包),青皮一錢,絳通草八分,赤芍三錢,清寧丸三錢(包),生蒲黃二錢(包)。其中柴胡、黃芩、赤芍、青皮皆為苦味,以苦味藥物解經(jīng)清腑;夜明砂(羚羊片)、青皮、半夏(清寧丸)皆為辛味,用辛味藥物疏郁化痰;藏紅花、生蒲黃、絳通草皆有甘味,用甘味藥物助陽(yáng)祛邪。方中除柴胡、黃芩外皆非原方藥物,且多為祛瘀、通腑、泄熱之藥。從表面觀其用藥,與小柴胡湯相差甚遠(yuǎn),但苦降、辛開(kāi)、甘調(diào)的結(jié)構(gòu)仍然存在,和解樞機(jī)之效不減。這種經(jīng)方的加減方法,不但可驅(qū)逐瘀熱,而且也有很好的和解樞機(jī)效果。丁甘仁運(yùn)用經(jīng)方加減的病例中,大多只保留原方中很少的幾味藥物,但方中結(jié)構(gòu)和方義完好,在其醫(yī)案中此類病例不可勝數(shù)。

        3 并用多種治法

        經(jīng)久不愈、他醫(yī)失治誤治導(dǎo)致的復(fù)雜病情,單純用一個(gè)經(jīng)方通常很難治愈疾病。丁甘仁遇到證候復(fù)雜的疾病,通常同時(shí)使用2個(gè)或多個(gè)經(jīng)方,并且把不同的治法聯(lián)合使用。八法(汗、吐、下、和、溫、清、消、補(bǔ))間并非孤立,他們之間既有橫向聯(lián)合,又有縱向遞進(jìn)。和法作為調(diào)理脾胃、和解少陽(yáng)之大法,丁甘仁使用最頻,與其他七法皆有配合。清·程國(guó)彭《醫(yī)學(xué)心悟·首卷》中云:“有清而和者,有溫而和者,有消而和者,有補(bǔ)而和者,有燥而和者,有潤(rùn)而和者,有兼表而和者,有兼攻而和者,和之義則一,而和之法變化無(wú)窮焉”[5]21。丁其仁認(rèn)為八法可以聯(lián)合為用,和法與七法交會(huì)融合,可以有和的效果,和法中可以包含其他七法的功效。小柴胡湯是和法之祖,他常用小柴胡湯配合下法、溫法、清法、消法及其他治法,聯(lián)合治療兼有少陽(yáng)癥的復(fù)雜病情。

        3.1 佐以溫法

        《醫(yī)學(xué)心悟·首卷》中程國(guó)彭云:“溫者,溫其中也。臟受寒侵,必須溫劑?!督?jīng)》云:‘寒者熱之’,是已。[5]33”溫法是臟腑受寒必用之法。而又云:“三陰直中,初無(wú)表邪,而溫劑太過(guò),遂令寒退熱生,初終異轍,是不可以不謹(jǐn)。[5]35”丁甘仁常用和法輔助溫法,以少陽(yáng)為樞調(diào)其寒熱,防其寒熱化生。《丁甘仁醫(yī)案·濕溫案》中有一病例:朱姓兒童濕溫1月有余,仍然身熱腹痛,且大便溏泄,身體浮腫,腹大如鼓,舌苔灰黃,脈象濡數(shù),前醫(yī)認(rèn)為疳積所致,便投以清熱消食之藥。而實(shí)為邪入三陰,邪在厥陰則四肢欠溫,在太陰則腹脹且痛,在少陰則泄瀉不止。衛(wèi)陽(yáng)不入陰則發(fā)熱,水濕泛濫,遍體浮腫。丁甘仁辨證之后,附子、干姜、白術(shù)、陳皮、大腹皮、連皮苓與柴胡、潞黨、炙草合用,既溫陽(yáng)利水、祛脾胃虛寒又和利樞機(jī)。該方實(shí)為真武、理中、小柴胡復(fù)方,可謂少陰、太陰、少陽(yáng)并治。

        3.2 輔以下法

        《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論篇》中有“其下者,引而竭之;中滿者,瀉之于內(nèi)……其實(shí)者,散而瀉之?!毕驴芍螡M、實(shí)、滯等證,下法多用于通腑泄熱,亦可解陽(yáng)明腑實(shí)之病。和法多用于祛半表半里之邪、和臟腑氣血,常用于治療寒熱錯(cuò)雜、虛實(shí)并見(jiàn)的病證。而兩法常??梢圆⒂?,丁甘仁多用和法與下法治療邪滯少陽(yáng)合并腑氣不通之病。前文諸姓婦女的病例中,就用柴胡、黃芩配合清寧丸、桃仁泥、絳通草、生蒲黃等通瘀泄下之藥,在和解樞機(jī)同時(shí)引瘀熱下行,下法與和法并用,一剛一柔,共防疾病進(jìn)一步陷入厥陰,及時(shí)解決瘀熱互結(jié)、邪無(wú)出路的棘手問(wèn)題。

        3.3 合以清法

        《素問(wèn)·至真要大論篇》中有:“熱者寒之”,清法便出自此言。程國(guó)彭把清法列為八法之一,《醫(yī)學(xué)心悟·首卷》中言:“清者,清其熱也。臟腑有熱則清之。[5]31”丁甘仁把清法與和法聯(lián)合運(yùn)用于寒熱往來(lái)、熱劇渴飲甚則神昏譫語(yǔ)的情況。醫(yī)案中有一濕溫病例(下文中有詳述):趙童濕溫?cái)?shù)月不解、身熱背寒、熱盛譫語(yǔ),丁甘仁用熟石膏配合柴胡、黨參、半夏等藥固本去標(biāo)。再小柴胡合白虎湯之外加以健脾護(hù)胃之藥,一攻一守,既緩解樞機(jī)不利又增其正氣防生他變。

        3.4 兼以消法

        “本無(wú)此物而忽有之,必為消散,乃得其平”[5]25,此為《醫(yī)學(xué)心悟·首卷》中消法的定義。廣義的消法就是消散人體原本沒(méi)有的病理產(chǎn)物。丁甘仁亦把和法與消法合用。其醫(yī)案中有一濕溫病例,在此病例中消法與和法并用,利用淡滲之藥消散中焦?jié)裥?。裘氏男性濕? d,有汗但壯熱依舊,口干口渴,納差泛惡,小便紅而渾濁,心煩失眠,時(shí)而譫語(yǔ)妄言,苔黃,脈弦滑而數(shù)。丁甘仁認(rèn)為此為太陰、陽(yáng)明同病,且有溫化熱、濕化燥之勢(shì),投以蒼術(shù)白虎湯加減,服后癥狀減輕。三診之時(shí)出現(xiàn)寒熱往來(lái)之象,仍有納差胸悶,且脈象左弦數(shù),右濡滑。他認(rèn)為伏邪移于少陽(yáng),蘊(yùn)濕留戀中焦,胃失降和。故用軟柴胡、仙半夏、酒黃芩配合赤苓、枳實(shí)、炒竹茹、通草、鮮藿佩、澤瀉,成和消共施之法。方中在小柴胡湯的基礎(chǔ)上,保留苦降、辛散,加以芳香淡滲之藥,使伏匿之邪從樞機(jī)而解,濕熱從小便而出。

        4 秉承孟河之風(fēng)

        4.1 廣用健脾和胃之品

        《丁甘仁醫(yī)案》有關(guān)小柴胡湯的病例中,八成病案中加入了調(diào)補(bǔ)脾胃的藥物,常用的有谷芽、茯苓、陳皮、薏苡仁、白術(shù)等。高頻次運(yùn)用健脾和胃藥是其小柴胡湯加減運(yùn)用的一大特色。究其源頭,孟河醫(yī)家素來(lái)重視對(duì)脾胃的顧護(hù),其中馬培之尤為突出,認(rèn)為“土能載萬(wàn)物,倉(cāng)稟能貯萬(wàn)物,達(dá)道能聚萬(wàn)物,所以胃之為病,倍于他處?!弊鳛轳R培之的門人,丁甘仁將“顧護(hù)脾胃”很好的延續(xù)[1],從用藥頻次上便可見(jiàn)一斑?!抖「嗜梳t(yī)案》所用的459味藥物中,白術(shù)、茯苓、陳皮、半夏、竹茹、茯神這6味藥(歸經(jīng)屬脾或胃,并有健脾和胃作用)使用頻率均在170次以上,而頻次170次以上的藥物僅有8味[6]。在丁甘仁運(yùn)用小柴胡湯加減的病案中便是如此,格外注重調(diào)護(hù)脾胃。

        濕溫案中有一病例,趙姓兒童患濕溫1個(gè)月多,身熱且時(shí)而畏寒,嚴(yán)重時(shí)譫語(yǔ)鄭聲,口渴喜熱飲,小便色紅,形瘦納差,舌紅苔薄黃,脈虛弦數(shù),有白疹出現(xiàn)但不多。由于病程長(zhǎng)導(dǎo)致正氣不足,太少之邪未罷,濕邪停留于膜原,樞機(jī)不和。其恐其正氣不足難以抵邪再生他變,故擬小柴胡合桂枝白虎湯加減,達(dá)固本去標(biāo)之效。原方:潞黨參一錢五分,軟柴胡一錢,生甘草五分,仙半夏二錢,熟石膏三錢,赤茯苓三錢(朱砂拌),炙遠(yuǎn)志一錢,川桂枝八分,通草八分,澤瀉一錢五分,焦谷芽三錢,佩蘭葉一錢五分。方中黨參、甘草藥味皆甘,助少陽(yáng)之氣驅(qū)邪外出,同時(shí)預(yù)防太陰之變,恐脾胃再生變遷,而在除和法、清法之外,方中又特意加入焦谷芽、佩蘭進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)脾胃的固護(hù)。服藥后,往來(lái)寒熱漸退,譫語(yǔ)亦不發(fā)作,白疹漸多,脈濡數(shù)。并認(rèn)為太少之邪已有外達(dá)之勢(shì)。但患者仍有乏力、納差、口干不欲飲等癥狀。丁甘仁分析其為脾胃鼓舞無(wú)權(quán),故在上方的基礎(chǔ)上去除石膏、桂枝、通草,并減少其他藥物用量,又加入橘白和胃化濁,同時(shí)生熟谷芽并用增強(qiáng)和中健脾之功,最后加入生姜、紅棗助胃氣進(jìn)一步恢復(fù)。該病例中丁甘仁唯恐傷其脾胃,在運(yùn)用經(jīng)方時(shí)大多如此。

        4.2 鮮用猛峻急功之藥

        費(fèi)伯雄在《醫(yī)醇賸義·自序》中有言:“天下無(wú)神奇之法,只有平淡之法,平淡之極,乃為神奇”[7],該句講的是用藥需和緩平淡。和緩輕靈是孟河醫(yī)家較為突出的用藥特點(diǎn)。所謂“和緩”“和”則無(wú)猛峻之劑,“緩”則無(wú)急切之功。丁甘仁在對(duì)經(jīng)方進(jìn)行加減時(shí)也考慮到“和緩”的用藥原則,常用藥物大多為平淡之藥,鮮品、食品皆為方中常客,有毒、味重、性猛之藥很少使用;不僅如此,考慮到百姓經(jīng)濟(jì)能力,貴重之藥也很少使用,方藥大多不貴[5]。以小柴胡湯的應(yīng)用為例,在丁甘仁明確運(yùn)用小柴胡湯的病例中,單味藥用量最大三錢、最小四分,而且用藥多為平淡之藥,峻猛之藥鮮有。只是在邪入三陰時(shí)用過(guò)熟附片八分,熱盛譫語(yǔ)時(shí)用熟石膏三錢。雖然運(yùn)用了石膏和熟附片之類,但在用量上盡量減少,在不同的炮制類型上也反復(fù)斟酌,力求減輕猛峻之性。加入的藥物也大多是谷芽、荷葉、茯苓、陳皮、白術(shù)等平淡之藥。方中雖鮮有猛峻,但往往能力挽狂瀾、轉(zhuǎn)危為安,其四兩撥千斤的技藝,離不開(kāi)精準(zhǔn)的辨證及巧妙合理的藥物配伍。

        4.3 活用不同炮制之味

        丁甘仁用藥一向精準(zhǔn)考究。在準(zhǔn)確辨證之后,力求精準(zhǔn)用藥,達(dá)到最佳的治療效果。丁甘仁著有《藥性輯要》,這本書是研究藥物性味、功用及禁忌的書籍,從中可以看出其用藥考究的特點(diǎn)。以銀花為例,《丁甘仁醫(yī)案》中出現(xiàn)了5種與銀花相關(guān)的藥物,分別是金銀花、銀花露、凈銀花、炒銀花、銀花炭,對(duì)應(yīng)的病情證候皆不相同。具體到小柴胡湯方加減運(yùn)用中,黨參要山西長(zhǎng)治的潞黨參、半夏分仙姜、甘草分生炙、黃芩常酒制,用藥細(xì)膩至極。

        如甘草,《藥性輯要·卷上》中有:“甘草生用氣平而瀉火,炙用氣溫而補(bǔ)中。甘能作脹,中滿者忌之,嘔家酒家亦忌。[8]”以上文趙童為例,病人身熱譫語(yǔ),用炙甘草恐有助邪之患,而小柴胡湯苦、辛、甘并用,缺一不可,故改炙甘草為生甘草,保留甘味且有瀉火之功。再如半夏,姜半夏中有姜的功效,仙半夏中有甘草的功效。當(dāng)病人有少陽(yáng)證兼具咳嗽或者嘔惡時(shí),丁甘仁多用姜半夏,而病人寒熱往來(lái)又需要行氣理痹開(kāi)郁時(shí)多用仙半夏。

        丁甘仁常用不同的炮制方法彌補(bǔ)藥物的不足,或用藥性相似而更符合當(dāng)前病情的藥物代替原藥??傮w上看,他很少放棄對(duì)疾病有重要作用的藥物,如有不足之處往往以巧妙的方式將其彌補(bǔ),這體現(xiàn)了他靈活多變的用藥風(fēng)格,也是其經(jīng)方運(yùn)用的特點(diǎn)之一。

        5 結(jié)語(yǔ)

        《丁甘仁醫(yī)案》中傷寒案全部依據(jù)六經(jīng)辨證用藥,風(fēng)溫案中經(jīng)方的使用占到2/3,濕溫案中也有四成。丁甘仁常用經(jīng)方且善用經(jīng)方,對(duì)經(jīng)典爛熟于心。經(jīng)筆者探究其經(jīng)方運(yùn)用頗具特點(diǎn):首重病機(jī)與辨證,抓住核心主證,決定經(jīng)方運(yùn)用與否;之后把握經(jīng)方組方思路,確定用藥組對(duì);最后根據(jù)病機(jī)合用他法,加入其他藥物;同時(shí)用藥極為精細(xì)考究,力求達(dá)到最佳藥效,經(jīng)方的運(yùn)用也體現(xiàn)他注重病機(jī)、善用經(jīng)典的理法特點(diǎn)以及靈活多變、和緩輕平的方藥特點(diǎn),丁甘仁對(duì)經(jīng)方的運(yùn)用思路非常值得被當(dāng)今臨床所借鑒。

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