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        讓馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位穩(wěn)如磐石

        2020-01-11 01:21:06梁茼
        科技智囊 2020年12期
        關(guān)鍵詞:馬克思主義

        梁茼

        摘 ?要:馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,不僅彰顯了中國化的馬克思主義方法論的重要價值與意義,還體現(xiàn)著新時代中國特色社會主義道路的“四個自信”。只有運(yùn)用先進(jìn)制度思維生動闡釋新理路,運(yùn)用系統(tǒng)視角及時反饋新資訊和運(yùn)用綜合發(fā)展思想實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,方能令馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位穩(wěn)如磐石。

        關(guān)鍵詞:馬克思主義;意識形態(tài)領(lǐng)域;指導(dǎo)地位

        中圖分類號:D261 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

        DOI:10.19881/j.cnki.1006-3676.2020.12.05

        Abstract:The fundamental system of the guiding status of Marxism in the field of ideology does not only demonstrate the significant values of the methodology of the sinicized Marxism,but also illustrate the“Four Confidences”of Socialism with Chinese Characteristics for a New Era. It is very important to interpret the new ideas by the advanced institutional thinking,to feed back the new information in the systematic perspective,and to achieve the innovative transformation by the synthetical development thought,which would maintain the guiding status of Marxism in the field of ideology as steady as a great rock.

        Key words:Marxism;The Field of Ideology;The Guiding Status

        黨的十九屆四中全會提出“把堅持以馬克思主義為指導(dǎo)全面落實到思想理論建設(shè)、哲學(xué)社會科學(xué)研究、教育教學(xué)各方面”[1]。這從根本制度上堅持并鞏固了馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,不僅彰顯黨中央在治國理政上的戰(zhàn)略思維和全局考量,還為馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域穩(wěn)如磐石的指導(dǎo)地位提供了先進(jìn)制度思維和制度建設(shè)理路等可資參考的方法論指南。

        中華人民共和國成立71年來,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民不僅創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的奇跡和社會長期穩(wěn)定的奇跡,還積累了豐富而深刻的革命建設(shè)、治國理政的經(jīng)驗。71年的寶貴歷史經(jīng)驗證明,認(rèn)識并運(yùn)用社會制度所固有的意識形態(tài)功能,有助于促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)社會的健康發(fā)展和豐富國家治理體系的理論內(nèi)涵。新時代中國特色社會主義事業(yè)尤為需要為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供一種具備意識形態(tài)導(dǎo)向功能的“穩(wěn)定器”和“動力源”,即堅持并鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

        堅持并鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,不但能回答指導(dǎo)當(dāng)前中國社會主義事業(yè)的理論旨?xì)w問題,而且有助于理解和把握新時代中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)方向。這一重大命題不但具有全局性的理論意義,而且具有先導(dǎo)性的實踐內(nèi)涵,還是讓馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位穩(wěn)如磐石的關(guān)鍵。

        馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,彰顯中國化的馬克思主義方法論的重要價值與意義,也體現(xiàn)了新時代中國特色社會主義道路的“四個自信”。中國化的馬克思主義在中國革命、建設(shè)與改革的偉大歷程中得以淬煉和升華,為指引新時代的中國不斷乘風(fēng)破浪、砥礪前行提供有力的思想武器。堅持并鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位既是中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展的必然結(jié)論,又是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國目標(biāo)的應(yīng)然前景,更需要運(yùn)用先進(jìn)制度思維、系統(tǒng)視角和綜合發(fā)展思想理解和把握其闡釋、反饋和轉(zhuǎn)化功能,從而讓馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位穩(wěn)如磐石。

        一、運(yùn)用先進(jìn)制度思維生動闡釋新理路

        “安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂”,不僅體現(xiàn)出黨對于國家民族發(fā)展歷程的深邃洞察力,還體現(xiàn)出黨關(guān)于治國理政的唯物辯證法思想。中國共產(chǎn)黨是生于憂患、成長于憂患、壯大于憂患的政黨,也是一個具有問題意識、堅持問題導(dǎo)向的政黨。改革開放40多年的實踐告訴我們,辦好中國的事情,關(guān)鍵在黨。而黨的戰(zhàn)斗力和生命力的主要承載者,就是自覺運(yùn)用先進(jìn)制度思維辦事創(chuàng)業(yè)的9000多萬黨員。

        99年歲月的風(fēng)雨洗禮,71載春秋的英勇奮斗,從黑暗中看到光明,從前行中找到航向,從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍,中國共產(chǎn)黨不忘初心,牢記使命,始終緊握馬克思主義理論這一法寶,始終與人民同呼吸、共命運(yùn),以馬克思主義關(guān)于堅守人民立場的思想培育黨員隊伍,磨礪共產(chǎn)黨人的革命意志,并培養(yǎng)出一大批自覺堅持以馬克思主義為思想理論指導(dǎo)的黨和國家的締造者、建設(shè)者和奮進(jìn)者。

        中國特色社會主義制度內(nèi)容豐富、含深遠(yuǎn)、意義重大。共產(chǎn)黨員不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨章程》《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》《中國共產(chǎn)黨黨員教育管理工作條例》《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等黨內(nèi)規(guī)章制度,還要認(rèn)真學(xué)習(xí)《中華人民共和國憲法》《中華人民共和國民法典》《中華人民共和國刑法》等法律知識。黨內(nèi)規(guī)章制度和國家相關(guān)法律知識蘊(yùn)含著先進(jìn)制度思維,能為共產(chǎn)黨員提供關(guān)鍵的方法論指南。規(guī)章制度的學(xué)習(xí)不能蜻蜓點水、淺嘗輒止,是要全面學(xué)、系統(tǒng)學(xué)、經(jīng)常學(xué)。共產(chǎn)黨員不但要學(xué)習(xí)通用規(guī)章制度,也要掌握專業(yè)的規(guī)章制度。學(xué)深研細(xì)各類規(guī)章制度,共產(chǎn)黨員就能在辦事創(chuàng)業(yè)時少犯迷糊、少說錯話、少辦錯事、少走彎路、少犯錯誤,更好地為人民服務(wù)。

        2020年1月,湖北武漢暴發(fā)了新冠肺炎疫情。面對嚴(yán)峻的疫情,廣大黨員不忘初心,牢記使命,始終將人民群眾生命安全和身體健康放在第一位,緊緊依靠人民群眾,堅決打贏了疫情防控阻擊戰(zhàn)。在抗疫過程中,廣大黨員自覺依法抗“疫”,運(yùn)用法治思維和法治方式開展抗疫防控的各項工作。敬畏法律、依法抗疫正是先進(jìn)制度思維的體現(xiàn),法治思維與法治方式不應(yīng)被視為疫情防控的障礙,而應(yīng)被看作打贏這場阻擊戰(zhàn)的根本保障,也是體現(xiàn)先進(jìn)制度思維的關(guān)鍵。在抗疫的關(guān)鍵時期,廣大黨員正與各地群眾齊心協(xié)力,共克時艱,既堅守法治底線和依法防控,又積極抗疫保生產(chǎn),為最終打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)貢獻(xiàn)重要力量。

        二、運(yùn)用系統(tǒng)視角及時反饋新資訊

        正如馬克思所述,“理性向來就存在,只是不總具有理性的形式”[2],也就是說,社會制度都會有相應(yīng)的意識形態(tài)功能。而在社會制度更迭之時,代表先進(jìn)生產(chǎn)力的階級應(yīng)該“從世界的原理中為世界闡發(fā)新原理”,即從日常生產(chǎn)生活活動出發(fā),探索新的社會制度的規(guī)律;與此同時,“意識則是世界必須具備的東西,不管世界愿意與否”[3],“意識在任何時候都只能是有意識的存在”[4],即意識與生產(chǎn)生活活動中的人緊密聯(lián)系,意識形態(tài)的存在不以人的意志為轉(zhuǎn)移,并在一定社會形態(tài)中,借助社會制度來影響人和社會的選擇過程和結(jié)果。

        結(jié)合中國革命、建設(shè)與改革時期正反兩面的經(jīng)驗與教訓(xùn),發(fā)揮社會主義社會制度應(yīng)有的意識形態(tài)導(dǎo)向功能,需從根本制度上著手,真正堅持并鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。中華人民共和國成立70多年來,黨和國家在制度建設(shè)方面積累了許多寶貴的經(jīng)驗,其中一項就是從制度層面穩(wěn)步推進(jìn)黨和國家的各項事業(yè),并探索有助于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位國家制度、政黨制度、學(xué)校制度等,從而形成意識形態(tài)導(dǎo)向功能的“最大合力”。

        “把堅持以馬克思主義為指導(dǎo)全面落實到思想理論建設(shè)、哲學(xué)社會科學(xué)研究、教育教學(xué)各方面”不但揭示了黨在治國理政上的全局意識和戰(zhàn)略考量,而且反映出黨對于新時代學(xué)校制度建設(shè)的高度重視,即馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位同樣體現(xiàn)在學(xué)校制度建設(shè)之中。百年大計,教育為本。學(xué)校不但是培育時代新人的搖籃,而且是思想理論建設(shè)和哲學(xué)社會科學(xué)研究的重要承載者,還是黨和國家與社區(qū)基層保持雙向信息傳遞的重要環(huán)節(jié)。從制度層面推進(jìn)黨和國家的教育事業(yè),需要從馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位層面夯實新時代的學(xué)校制度建設(shè)的理論基礎(chǔ)和發(fā)展方向。新時代學(xué)校制度建設(shè)不僅包含教育教學(xué)方面的內(nèi)容,還囊括思想理論建設(shè)和哲學(xué)社會科學(xué)研究的內(nèi)容。

        在突發(fā)的公共衛(wèi)生事件面前,學(xué)校需要發(fā)揮馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位學(xué)校制度作用,并從防、控、治三方面加強(qiáng)聯(lián)動體系建設(shè),積極有效統(tǒng)籌協(xié)調(diào)資源、人員等抗擊疫情的諸要素,從而為最終打贏新冠肺炎疫情防控總體戰(zhàn)作出貢獻(xiàn)。

        有鑒于此,面對新學(xué)期即將開學(xué)和學(xué)生返校等諸因素,學(xué)校秉承“以防為先,防中帶控;以控為核,防控結(jié)合;以治為要,治中抓控”的理念,在召開“疫情就是命令,防控就是責(zé)任”的專項會議基礎(chǔ)上,就疫情防控的各項工作做好相關(guān)部署,如學(xué)校延遲開學(xué),加強(qiáng)師生的健康教育,指導(dǎo)學(xué)生開展居家學(xué)習(xí)與生活,并配合學(xué)校完成體溫監(jiān)測與上報等工作。此外,學(xué)校要求學(xué)生不得在未經(jīng)批準(zhǔn)的情況下私自返校,以扎實做好疫情防控工作。堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位學(xué)校制度,需要學(xué)校自覺運(yùn)用系統(tǒng)視角來指導(dǎo)、協(xié)調(diào)具有系統(tǒng)工程特質(zhì)的重要任務(wù),如當(dāng)前的疫情防控總體安排和防控信息的傳達(dá)與上報(反饋)流程。

        所謂“不謀全局者,不足謀一域”,我們要在工作和生活中自覺樹立全局意識,運(yùn)用全局意識來謀劃制度建設(shè)問題的理路。新時代中國特色社會主義事業(yè)是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的事業(yè),需要我們站在時代前沿和全局高度來觀察、思考和處理問題,特別是將堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位與思想理論建設(shè)、哲學(xué)社會科學(xué)研究和教育教學(xué)結(jié)合起來,以馬克思主義的唯物辯證法來指導(dǎo)思想理論建設(shè)、哲學(xué)社會科學(xué)研究和教育教學(xué),從馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位層面夯實新時代的學(xué)校制度建設(shè)的理論基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上,進(jìn)而探索與新時代的學(xué)校制度建設(shè)邏輯上自洽的政黨制度和國家制度,為發(fā)揮意識形態(tài)導(dǎo)向功能的“最大合力”提供制度保障。

        三、運(yùn)用綜合發(fā)展思想促進(jìn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

        中國化的馬克思主義最為鮮明的理論品質(zhì)在于與時俱進(jìn)、守正創(chuàng)新,其生命力、凝聚力、引領(lǐng)力同樣來自與時俱進(jìn)、守正創(chuàng)新?!芭械奈淦鳟?dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀;但是理論一經(jīng)掌握群眾,也會變成物質(zhì)力量。”[5]馬克思主義與國家政治生活和社會生活的良性互動,離不開廣大黨員和人民群眾的支持和參與,也就是“解決辦法:實踐”。

        基于綜合發(fā)展思想,將馬克思主義貫穿于黨內(nèi)法規(guī)和國家法律制度,需要將馬克思主義中國化的最新成果與新時代國家制度和法律制度建設(shè)深度融合;需要為貫通執(zhí)紀(jì)和執(zhí)法環(huán)節(jié)鋪設(shè)制度軌道,推動黨紀(jì)黨規(guī)與國法規(guī)范有序銜接;需要以黨的建設(shè)為重要抓手,促進(jìn)馬克思主義與國家政治生活和社會生活的良性、高效、順暢互動。以上三方面內(nèi)容分別從制度創(chuàng)制、制度執(zhí)行和制度融合角度為馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化提供智力支持。在此基礎(chǔ)上,馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位才能更好地融入新時代國家政治生活和社會生活的生動實踐之中,并在指引新時代中國特色社會主義事業(yè)銳意進(jìn)取與守正創(chuàng)新中汲取更多智慧和力量,從而讓馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位穩(wěn)如磐石。

        中國特色社會主義進(jìn)入新時代,擁有14億多人口的大國正乘風(fēng)破浪、銳意進(jìn)取;擁有5000多年文明史的中華民族正團(tuán)結(jié)一心、砥礪前行。國家與民族的發(fā)展有賴于馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,國家治理體系和治理能力的提升有賴于馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。堅持并鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,不但有益于彰顯黨治國理政的“中國智慧”,而且有助于體現(xiàn)全體人民團(tuán)結(jié)一致、攻堅克難的可貴品質(zhì),從而為堅持與發(fā)展新時代中國特色社會主義提供理論基礎(chǔ)和思想保障。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 中共中央關(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度 推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定[N].人民日報,2019-11-06(05).

        [2] 馬克思恩格斯全集:第四十七卷[M].北京:人民出版社,2004.

        [3] 馬克思恩格斯全集:第四十七卷[M].北京:人民出版社,2004.

        [4] 馬克思恩格斯文集:第一卷[M].北京:人民出版社,2009.

        [5] 馬克思恩格斯選集:第一卷[M].北京:人民出版社,2012.

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