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        環(huán)境心理學視角下養(yǎng)老空間探究

        2020-01-11 11:33:13張愛研
        河南建材 2020年3期
        關(guān)鍵詞:空間設(shè)計居家心理學

        張愛研 龍 磊

        吉林建筑大學(130000)

        0 引言

        中華文化源遠流長,“落葉歸根”、“安土不遷”等思想已潛移默化地刻在人們的腦海里,無論是城市還是鄉(xiāng)村,小到個人大到家族,養(yǎng)老模式主要以“居家養(yǎng)老”為主。我國已成為養(yǎng)老問題較嚴重的國家之一,在老齡化較為嚴重的城市中,老年人的身體機能持續(xù)下降,急需建立一體化養(yǎng)老模式,除了為老年人提供最基本的就醫(yī)、生活保障,更要在心理層面、集體生活層面和關(guān)愛照顧方面給予他們極大的幫助和疏導(dǎo),使養(yǎng)老空間的環(huán)境設(shè)計更符合也更適合老年人的心理特征,這也是為什么越來越多生活自理、身體相對健康的老年人接受養(yǎng)老中心養(yǎng)老的原因之一。

        1 環(huán)境心理學

        環(huán)境心理學作為一門較新的學科,正在不斷地被人們重視和發(fā)掘、研究。顧名思義,環(huán)境心理學是研究環(huán)境對人們心理影響的科學,具體而言,就是以人們所處的包括生活環(huán)境、工作環(huán)境、學習環(huán)境等一系列環(huán)境在內(nèi)的建筑環(huán)境或裝飾環(huán)境為基礎(chǔ),研究環(huán)境對心理的影響的科學。環(huán)境對心理的影響包括心理健康、心理舒適度、心理接受程度等諸多方面。而針對于不同的人群,也有不同的心理作用,對于兒童、青年人、老年人的影響也存在著一定的差異。探究環(huán)境對于不同類別人群的心理作用是環(huán)境心理學的核心內(nèi)涵。

        2 養(yǎng)老空間設(shè)計

        伴隨著老年人身心狀況的改變,其所需要的生活環(huán)境也應(yīng)該適當?shù)仨槕?yīng)老年人的需求和特點。養(yǎng)老空間設(shè)計要運用相應(yīng)的技術(shù)手段、科技手段、設(shè)計原理,考量環(huán)境心理影響因素,在傳統(tǒng)設(shè)計理念基礎(chǔ)上,針對老年人養(yǎng)老的特點和需求進行相應(yīng)的環(huán)境、空間、功能設(shè)計,以此來滿足老年人養(yǎng)老的生活需要、心理需求,以達到老年空間設(shè)計的目的,這也就是養(yǎng)老空間設(shè)計的深層內(nèi)涵。

        3 環(huán)境心理與養(yǎng)老空間的關(guān)聯(lián)

        中華民族的孝道文化博大精深、源遠流長,居家養(yǎng)老是具有中國特色的養(yǎng)老方式,它經(jīng)歷了上下五千年風雨,是歷史與現(xiàn)實碰撞的產(chǎn)物,所以要做好中國的“養(yǎng)老空間”,環(huán)境設(shè)計是重中之重。中國傳統(tǒng)的孝道文化是永存的,那么居家養(yǎng)老方式這種因變量關(guān)系只會隨著中國式養(yǎng)老理念的自變量而變。每個人都有一個家,人生而家死亦葉落歸根,整整一個生命的過程始終未能脫離家的懷抱。如果能將和諧、孝道充分地融入養(yǎng)老環(huán)境空間中,或許可以使老人從心理層面上更易于接受養(yǎng)老機構(gòu),這也印證了環(huán)境從心理學的角度對養(yǎng)老和養(yǎng)老空間的重要性。其實“家”也是“養(yǎng)老空間”的一個點而已,而且是一個原點,是支撐整個空間架構(gòu)的關(guān)鍵點。整個空間的建設(shè)更需家庭和諧、子女善孝,這一關(guān)系的穩(wěn)定才能固定住原點的位置,只有做到和諧、善孝,滿足了老年人的心理需求,才會形成相互尊敬、孝敬老人的社會風氣,這樣,更多的散點就構(gòu)成了一條條的線。自然,“養(yǎng)老空間”點的重要性也就不單單局限于地點、空間等單一層面,也算是對于養(yǎng)老環(huán)境觀念的端正了。

        4 養(yǎng)老空間設(shè)計存在的問題

        為適應(yīng)中國的福利社會化,“居家養(yǎng)老”在全國蓬勃發(fā)展,形成了獨特的養(yǎng)老護理模式。城市養(yǎng)老服務(wù)需求呈現(xiàn)多元化趨勢,政府也在不斷加快居家養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)。而養(yǎng)老服務(wù)社會化、社區(qū)化、信息化程度不高,家庭護理服務(wù)網(wǎng)絡(luò)不完善,服務(wù)設(shè)施和環(huán)境設(shè)計良莠不齊且沒有設(shè)身處地地站在老年人的角度設(shè)計,都使現(xiàn)有養(yǎng)老模式不能完美地滿足老年人的需求。除了需要不斷加強治療、健康檢查、康復(fù)護理、臨終關(guān)懷和其他醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù),還需要社區(qū)、政府共同構(gòu)建新的居家養(yǎng)老保障網(wǎng)絡(luò),著重改善養(yǎng)老空間的環(huán)境設(shè)計,圍繞老年人的特征、特點,打造更多符合老年人心理特征的養(yǎng)老空間、養(yǎng)老機構(gòu),以滿足老人的日常生活、文化娛樂和心理護理需求。

        5 結(jié)論及展望

        當前,養(yǎng)老空間設(shè)計仍處于一個亟待開發(fā)、尚不完善的階段,還需要政府的幫助和社會的監(jiān)督,真正從老年人心理需求出發(fā),建設(shè)更加適合老年人的養(yǎng)老空間。盡管這其中存在著諸多問題和困難,但已經(jīng)在不斷地發(fā)展和完善。一個文化底蘊豐富的城市往往更容易產(chǎn)生傳統(tǒng)文化與孝老結(jié)合的養(yǎng)老服務(wù)模式。在歷史文化和社會環(huán)境等方面的共同影響下,現(xiàn)代信息技術(shù)的日益增強也強化智慧城市理念,形成獨具特色的“文化稟賦”模式資源。若將這些賦予到老年人養(yǎng)老空間設(shè)計中去,會更好地幫助老年人在互助中建立良好的人際關(guān)系,得到幫助,鍛煉身體,發(fā)揮余熱,體現(xiàn)自身價值,更會從直接和間接兩個層面促進老年人的身心健康、心理健康。

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