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        云霧移睛考

        2020-01-11 05:44:12張明明楊安任孟偉李紅梅楊永升
        中國(guó)中醫(yī)眼科雜志 2020年3期
        關(guān)鍵詞:黑花云霧醫(yī)家

        張明明,楊安,任孟偉,李紅梅,楊永升

        “云霧移睛”是指眼外觀端好,以自覺眼前似有蚊繩或云霧黑影飛舞飄移,嚴(yán)重時(shí)影響視力為主要表現(xiàn)的眼病[1]。相當(dāng)于西醫(yī)所言玻璃體混濁,常由玻璃體退行性變,以及視網(wǎng)膜、葡萄膜的炎癥、出血引起[2]。目前,“云霧移睛”這一稱謂已被全國(guó)科學(xué)技術(shù)名詞審定委員會(huì)定義并統(tǒng)一使用。中醫(yī)對(duì)“云霧移睛”的認(rèn)識(shí)古已有之,歷代醫(yī)家對(duì)其見解、論述不同,現(xiàn)總結(jié)如下。

        1 遠(yuǎn)古至秦漢時(shí)期

        《史記·扁鵲倉(cāng)公列傳》[3]云:“扁鵲名聞天下,過邯鄲,聞貴婦人,即為帶下醫(yī);過雒陽(yáng),聞周人愛老人,即為耳目痹醫(yī);來(lái)入咸陽(yáng),聞秦人愛小兒,即為小兒醫(yī),隨俗為變”??芍?,當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)治療老人耳目病的醫(yī)生,然而此時(shí)缺乏對(duì)眼睛生理、病理的認(rèn)識(shí)。由此,可推知東漢以前無(wú)眼科相關(guān)論述的內(nèi)容。

        我國(guó)最早的中醫(yī)古籍文獻(xiàn)《黃帝內(nèi)經(jīng)》一書中,記載了豐富的眼科學(xué)內(nèi)容,包括眼睛的解剖、生理、病理、診斷等論述。其中醫(yī)論內(nèi)容約20篇凡23條[4]。如《靈樞·大惑論》[5]提出:“五臟六腑之精氣,皆上注于目而為之精。精之窠為眼,骨之精為瞳子,筋之精為黑眼,血之精為絡(luò),其窠氣之精為白眼,肌肉之精為約束,裹擷筋骨血?dú)庵?,而與脈并為系”。指出眼的不同部位分屬于五臟,五臟與眼睛各部的形成有密切的關(guān)系,這一認(rèn)識(shí)成為后世提出“五輪學(xué)說”的理論基礎(chǔ)。再如《素問·平人氣象論篇》[6]曰:“目裹微腫,如臥起之狀,曰水”。說明眼瞼水腫是水腫病的重要體征之一。

        至漢代,張仲景的《傷寒雜病論》是當(dāng)時(shí)最具影響力的方書。該書載方269首,集理法方藥于一體,被稱為“方書之祖”為后世學(xué)者所推崇??v覽全書,該書對(duì)眼病并無(wú)專門的論述。但其所載豬苓散、真武湯等方劑在現(xiàn)代被廣泛應(yīng)用于治療云霧移睛病,如癥見自覺視物昏朦,眼前黑影游動(dòng),或如蠅蚊飛舞,或似旌旗飄揚(yáng),并伴有頭重胸悶,心煩口苦、不思飲食,舌苔薄膩微黃,脈弦滑數(shù)等濕熱蘊(yùn)結(jié)證[2]表現(xiàn),可用豬苓散加減治療,以達(dá)到清熱利濕之效。這些方藥為后世中醫(yī)眼科學(xué)的發(fā)展提供了理論依據(jù),對(duì)指導(dǎo)臨床實(shí)踐具有重要意義。

        2 魏晉南北朝至隋唐時(shí)期

        “云霧移睛”始稱“目茫茫”,最早可追溯到《諸病源候論》,隋代巢元方對(duì)該病主要的臨床特征及病理機(jī)制進(jìn)行了詳細(xì)論述:“腑臟虛損,為風(fēng)邪痰熱所乘,氣傳于肝,上沖于目,故令視瞻不分明,謂之茫茫也。凡目病,若肝氣不足,兼胸膈風(fēng)痰勞熱,則目不能遠(yuǎn)視,視物則茫茫漠漠也。若心氣虛,亦令目茫茫,或惡見火光,視見蜚蠅黃黑也診其左手尺中脈,沉為陰,陰實(shí)者目視茫?!盵7]。通過這段論述可知,本病是由于臟腑虛損,復(fù)為風(fēng)邪痰熱乘襲,從而出現(xiàn)以視瞻不分明為主要臨床表現(xiàn)的疾病,主要與心、肝有關(guān)。

        及至唐代,《龍樹菩薩眼論》 的問世標(biāo)志著中醫(yī)眼科專著的出現(xiàn),是為我國(guó)第一部中醫(yī)眼科學(xué)著作。該書中有“勞眼”“黑花亂眼”“目茫茫”稱謂?!洱垬淦兴_眼論·隨狀所療三十篇》云:“若眼無(wú)痛癢,唯見黑花,或如飛繩懸發(fā)者,此為勞眼”[8]?!洱垬淦兴_眼論·眼病因起第一》又云:“黑花亂眼,肝腎俱勞,久視用精,須知乏眼,患后起早,遂乃生花,上下狀若蠅飛,散若懸發(fā),并為勞也”[8]。除此,還引用了巢元方“目茫?!闭摗T撾A段主要形象概括了本病的臨床表現(xiàn),并認(rèn)為是由久視耗傷人體肝腎之精血所致,與肝腎二臟密切相關(guān)。這一階段可以稱為是“云霧移睛”的萌芽期。

        3 宋金元時(shí)期

        宋金元時(shí)期,是中醫(yī)發(fā)展史中的黃金階段。政府十分重視中醫(yī)的發(fā)展,組織編著了《圣濟(jì)總錄》《太平惠民和劑局方》等臨床方書。該時(shí)期醫(yī)學(xué)環(huán)境盛行,臨床各科全面發(fā)展。同時(shí),出現(xiàn)了歷史上聲名卓著的金元四大家,形成各學(xué)科百家爭(zhēng)鳴的盛況。眼科的發(fā)展亦是如此。

        “眼見黑花”這一稱謂出自于宋·王懷隱《太平圣惠方·治眼見黑花諸方》[9]中。該篇云:“夫眼見黑花……視物或如飛蠅,或如亂發(fā),因茲歲久,漸變多般,黑白象龍蛇之形,遠(yuǎn)近如煙霧看物”。宋代官修文獻(xiàn)《圣濟(jì)總錄》[10]稱為“目見黑花飛蠅”,認(rèn)為本病與肝腎二臟有關(guān),并提出撥云散方、羌活散方、昨葉何草丸方、蕤仁散方、宿鳩丸方、干地黃丸方、摩頂膏方、決明丸方、羚羊角湯方等10余首治療方劑。標(biāo)志此時(shí)對(duì)“云霧移睛”的認(rèn)識(shí)不僅僅停留在臨床表現(xiàn)、病因病機(jī)的認(rèn)識(shí)方面,還提出了治療方劑,且劑型種類豐富,有湯劑、丸劑、膏劑等。宋元年間,假托孫思邈之名《銀海精微·蠅翅黑花》[11]中,將本病稱為“蠅翅黑花”,有“眼中神水之中,蕩漾有黑影,如蠅翅者”的描述。亦認(rèn)為該病與肝腎二臟有關(guān),指出治療時(shí)需要分期論治,“須先用豬苓散順其肝腎之邪熱,次用黑參湯以涼其肝,則膽經(jīng)清凈之廓,無(wú)邪熱之所侵,后用補(bǔ)腎丸,黑花自消”。元代·佚名《明目至寶·明堂問答七十二證之因》一文中有“茫茫黑花如蠅羽”的形象記載。同時(shí)又總結(jié)了4首治療“茫茫黑花”的方劑,分別為苦參散、豬苓湯、艾煎丸、晚蠶砂湯。

        由此可知,這一時(shí)期,醫(yī)家比較重視該病的治療用藥方面。此時(shí),對(duì)“云霧移睛”的理法方藥認(rèn)識(shí)逐漸豐富起來(lái),是該病的形成期。

        4 明清時(shí)期

        “云霧移睛”一詞由明代著名臨床醫(yī)學(xué)家王肯堂正式提出并首次載于 《證治準(zhǔn)繩·雜病·七竅門》[12]中,其云:“人自見目外有如蠅蛇旗旆,蛺蝶絳環(huán)等狀之物,色或青黑粉白微黃者,在眼外空中飛揚(yáng)撩亂仰視則上,俯視則下也”。自此,后世醫(yī)家多遵從于此。如明代傅仁宇《審視瑤函·目昏》、清代張璐《張氏醫(yī)通》、清代劉耀先《眼科金鏡》等。

        多數(shù)醫(yī)家認(rèn)為云霧移睛是作為原發(fā)性疾病發(fā)生的,但也不乏一些醫(yī)者認(rèn)為該病的發(fā)作可由其他疾病引起。如清代馬化龍《眼科闡微》[13]對(duì)“眼見黑白花結(jié)成一定花樣”進(jìn)行了詳細(xì)論述,“因偏正頭疼,日久有此癥,內(nèi)障之實(shí)也。初病時(shí),視覺微昏,漸睹空中有黑花,如垂蟻、懸珠、蠅飛、蝶舞,如銀釘、銀絲、水銀珠子,連串不斷;形如掃帚,如羅網(wǎng),如屋上灰塵,結(jié)線數(shù)條不斷;又如揚(yáng)場(chǎng)麥糠,塵土自天而下,結(jié)成黑白一定花樣:遂眼珠不定,遠(yuǎn)看則大,近看則小”。他指出云霧移睛可由偏正頭痛所引起。說明了明清時(shí)期的醫(yī)家認(rèn)為云霧移睛病可因其它疾病繼發(fā)而成,對(duì)其認(rèn)識(shí)范圍也進(jìn)一步擴(kuò)大,這一時(shí)期該病邁入新的發(fā)展階段。

        5 小結(jié)

        “云霧移睛”在醫(yī)學(xué)史的發(fā)展過程中沒有專篇論述,更無(wú)專著可言,多散見于綜合性書籍中??v觀歷代中醫(yī)古籍文獻(xiàn)及眼科專著,對(duì)“云霧移睛”的命名有10余種之多。對(duì)該病病名的認(rèn)識(shí),歷代醫(yī)者多從其臨床表現(xiàn)角度進(jìn)行命名。有“目茫茫”“勞眼”“目生黑花”“眼見黑花”“目見黑花飛蠅”“蠅翅黑花”“茫茫黑花如蠅羽”等相關(guān)稱謂,目前皆統(tǒng)一命名為“云霧移睛”。通過對(duì)文獻(xiàn)的梳理可知,秦漢時(shí)期眼科理論逐漸形成。魏晉南北朝至隋唐時(shí)期,對(duì)“云霧移睛”臨床表現(xiàn)進(jìn)行詳細(xì)描述,并認(rèn)為與心肝二臟有關(guān);宋金元時(shí)期,醫(yī)家認(rèn)為該病多與肝腎有關(guān),同時(shí)提出治療方藥,直至明清時(shí)期,王肯堂才正式將“云霧移睛”載入文獻(xiàn)中。

        該病輕者不影響視力,但影響視覺,眼前黑花干擾,仰視則上,俯視則下,揮之不去,甚至?xí)霈F(xiàn)情緒煩亂,嚴(yán)重時(shí)則會(huì)影響視力,出現(xiàn)視力下降甚至失明[2]。清代黃庭鏡《目經(jīng)大成》[14]稱其為“妄見”,與“云霧移睛”內(nèi)涵相吻合,謂:“此目亦無(wú)外癥,然無(wú)中生有。如游絲、結(jié)發(fā)、飛蠅、舞蝶、蛇旗、絳環(huán)等物之狀,色或青黑、粉白、微黃,看在眼外空中飛揚(yáng)撩亂,倏滅倏生。仰視則上,俯視則下,本科謂云霧移睛者是”。然而,亦有些疾病與“云霧移睛”雖不完全一致,但密切相關(guān),如《今日中醫(yī)眼科》[2]指出:“血灌瞳神與本病密切相關(guān),病因、病機(jī),證治均有互通之處。”因此,全面掌握“云霧移睛”的歷史源流對(duì)全面掌握該病具有重要的臨床意義和指導(dǎo)價(jià)值。

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