□ 馬蓉蓉 王可達
恩格斯有句名言,歷史從哪里開始,思想進程也應當從哪里開始。而思想進程的進一步發(fā)展不過是歷史過程在抽象的理論上前后一貫的形式上的反映。中華民族是具有偉大精神的民族,越是面對突發(fā)性應急事件越是需要弘揚中華民族的偉大精神。當前,防控新型冠狀病毒肺炎處于關(guān)鍵時期,大力弘揚“抗非精神”,對于打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)具有重大意義。
科學把握“抗非精神”的內(nèi)涵要義,是弘揚“抗非精神”,打贏新冠疫情防控阻擊戰(zhàn)的重要前提。
“抗非精神”是對在2003 年抗擊非典型肺炎過程中形成的民族精神的簡稱?!翱狗蔷瘛敝辽侔▋蓚€層次:一是全國的“抗非精神”。2003 年4 月28 日,時任中共中央總書記胡錦濤同志在主持中共中央政治局第四次集體學習時強調(diào),要大力弘揚中華民族精神,充分應用科學技術(shù)力量,為防治非典型肺炎斗爭提供強大精神動力和強大科技支撐[1]。強調(diào)要大力弘揚萬眾一心、眾志成城,團結(jié)互助、和衷共濟,迎難而上、敢于勝利的精神。胡錦濤同志所強調(diào)的“萬眾一心、眾志成城,團結(jié)互助、和衷共濟,迎難而上、敢于勝利”的精神就是對“抗非精神”的高度概括。二是廣東的“抗非精神”。廣東“抗非精神”是全國“抗非精神”的重要組成部分。2003年廣東人民迸發(fā)出了“臨危不懼、沉著應對,實事求是、尊重科學,無私奉獻、頑強拼搏,萬眾一心、敢于勝利”的“抗非精神?!盵2](P13-19)其中,“鐘南山精神”是廣東“抗非精神”的重要組成部分。“鐘南山精神”來源于“南山風格”,形成于2003年抗擊非典型肺炎的實踐,發(fā)展于2020 年防控新型冠狀病毒肺炎的實踐。1997 年1 月,《中共廣州市委關(guān)于開展學習模范共產(chǎn)黨員鐘南山同志活動的決定》第一次使用“南山風格”的概念,提出“南山風格”是廣大黨員和干部學習的榜樣。鐘南山曾經(jīng)擔任2003 年廣東防治非典型肺炎專家指導小組組長,經(jīng)過2003 年抗擊非典型肺炎,提升了“南山風格”的精神力量,并使得在廣東地區(qū)發(fā)揚的“南山風格”發(fā)展成為一種全國性英雄人物的群體精神。2003年鐘南山當選中央電視臺年度“感動中國”人物,中央電視臺向全國人民發(fā)出感言:“鐘南山院士在非典襲來的時候,置個人安危于度外,積極救治病人,卓有成效地探索出防治非典的經(jīng)驗。鐘南山是為人民健康做出巨大貢獻的英雄?!盵3](P116—126)時任廣東省衛(wèi)生廳副廳長王智瓊在接受記者采訪時表示,廣東抗擊非典型肺炎取得成果很大程度上得益于鐘南山獨到正確的見解,他的醫(yī)療觀點為廣東衛(wèi)生行政部門及時制定救治方案提供了決策依據(jù)[4](P61)。2020 年初,新型冠狀病毒肺炎肆虐中華大地。84歲的鐘南山擔任國家衛(wèi)健委高級別專家組組長。面對兇險疫情,鐘南山建議大家“不要去武漢”,但他自己卻義無反顧地于2020 年1 月18 日晚趕赴武漢最前線,至今仍夜以繼日地奮戰(zhàn)在戰(zhàn)“疫”第一線。我們堅信,經(jīng)過2020 年防控疫情的實踐,“鐘南山精神”將會得到進一步豐富和發(fā)展。
“抗非精神”的核心要義包括:一是愛國精神。列寧指出,愛國主義是由于千百年來各自的祖國彼此隔離而形成的一種極其深厚的感情。愛國精神作為一種復雜價值系統(tǒng),包含情感、道德以及行為等因素及其相互作用??箵舴堑湫头窝椎倪^程中,廣大醫(yī)護人員體現(xiàn)出了忠貞不渝的報國熱忱和舍生忘死的救國情懷。二是民本精神。始終將以人民為中心的理念貫穿于應對非典型肺炎疫情的全部過程,堅持以人為本,以患者為中心、以健康為中心。三是敬業(yè)精神。各行各業(yè)的人們特別是廣大醫(yī)務工作者,表現(xiàn)出了強烈的職業(yè)信仰、職業(yè)情感、職業(yè)責任和精益求精精神。面對兇險疫情,鐘南山說“這里就是戰(zhàn)場,我們就是掃雷班?,F(xiàn)在要掃雷,掃雷班不干,誰干?”[2](P13—19)四是犧牲精神。面對死神困擾的病人,面對倒下的戰(zhàn)友,廣大醫(yī)務工作者信念堅定、不怕犧牲、敢于犧牲。在抗擊非典型肺炎過程中,原中山大學附屬病第三醫(yī)院主任醫(yī)生鄧煉賢、原廣東省中醫(yī)院護士長葉欣、原中山大學附屬第二醫(yī)院司機范信德、原廣州胸科醫(yī)院醫(yī)生陳洪光等獻出了自己的寶貴生命。五是創(chuàng)新精神。以強烈的創(chuàng)新意識為基礎,發(fā)揚懷疑精神、冒險精神和挑戰(zhàn)精神,不斷探索新的救治方法,取得了抗擊非典型肺炎的決定性勝利。六是求真精神。是在探求真理、探索規(guī)律的過程當中表現(xiàn)出來的去粗取精、由此及彼、由表及里、去偽存真的精神。七是科學精神。建立在對事實正確認識和對機理科學把握之上,對面臨新問題不斷進行探索并提出經(jīng)得起實踐檢驗的真知灼見的精神。八是團隊精神。單絲不成線,獨木難成林。無論是宏觀層面的防控戰(zhàn)略、防控政策和制度設計,還是微觀層面的臨床實踐、醫(yī)學科研和醫(yī)院資源配置等都體現(xiàn)了萬眾一心、眾志成城的團隊精神。
“抗非精神”歷久彌新,是打贏新冠肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)的強大武器。
民族精神是一個民族自立于世界民族之林的精神武器,一個精神懦弱的民族難以自立于世界民族之林。康德說過:長期的和平,會使單純的商業(yè)精神、卑鄙的自私自利、膽怯和柔弱之風到處盛行,從而貶低一個民族的氣質(zhì)。在民族危難時刻,鍛造并弘揚民族精神對于戰(zhàn)勝艱難險阻發(fā)揮著重要作用。目前,我們面對的是一種新型冠狀病毒,具有一定的變異特性,難防難治。弘揚“抗非精神”有利于始終堅持以人民為中心、以健康為中心,始終把握和堅持戰(zhàn)勝疫情的戰(zhàn)略方向;有利于鼓勵和保障各行各業(yè)人員恪盡職守,畏業(yè)、愛業(yè)、精業(yè),確保經(jīng)濟社會正常有序運轉(zhuǎn),為戰(zhàn)勝疫情提供強大的物質(zhì)基礎和精神力量;有利于不斷創(chuàng)新防控理念、防控模式和防控方法;有利于堅持科學精神,利用科學方法,探索戰(zhàn)勝疫情的技術(shù)路徑。實踐證明,科學技術(shù)是戰(zhàn)勝傳染性疾病的決定性力量。人類防治傳染病的歷史是一部不斷弘揚科學精神、促進科技進步的歷史,防治傳染病科學思想和科學方法的形成往往經(jīng)歷一個由一無所知、知之甚少、不斷探索、最后實現(xiàn)科學超越的過程。
2020 年是全面建成小康社會目標實現(xiàn)之年。全民健康和全面小康存在密切關(guān)系:全民健康是全面小康的重要內(nèi)涵,沒有全民健康不可能有全面小康;全面小康為全民健康和全面健康提供有利條件。全面小康以人民為中心、以健康為中心,促進人的全面發(fā)展。以健康權(quán)利為基礎,以大健康理念、預防為主理念為指導,推動我國從人人健康到全民健康再到全面健康,為全面建成小康社會提供堅實基礎。當前,建設健康中國是滿足人民群眾對健康生活需求的迫切需要。高質(zhì)量發(fā)展是現(xiàn)階段我國經(jīng)濟的基本特征,高質(zhì)量發(fā)展首先是能夠很好滿足人民日益增長美好生活需要的發(fā)展。疫情肆虐嚴重威脅人民的健康安全,健康安全成為人民美好生活的第一需要。建設健康中國是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的迫切需要。健康中國既要求全民健康也要求全面健康,體現(xiàn)在社會經(jīng)濟生活各個方面,健康中國建設將對經(jīng)濟社會發(fā)展的模式和結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響,促進經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。建設健康中國是推動國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的迫切需要。健康既是衡量社會個體發(fā)展狀況的綜合性指標,也是衡量社會和國家核心競爭力的重要指標。從人人健康到全民健康再到全面健康,涉及經(jīng)濟、政治、社會、政策、制度安排和國際環(huán)境等一系列因素,建設健康中國將不斷推動國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。“抗非精神”滲透于建設健康中國的全部過程,是建設健康中國的強大動力?!丁敖】抵袊?030”規(guī)劃綱要》提出,要從普及健康生活、優(yōu)化健康服務、完善健康保障、建設健康環(huán)境、發(fā)展健康產(chǎn)業(yè)等五個方面加快推進健康中國建設[5](P168—178)。同時,“抗非精神”也是促進和保障全民健康的強大動力。目前,全民健康面臨醫(yī)療健康服務供給不足、醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革、重大傳染病影響、生態(tài)環(huán)境變化等因素挑戰(zhàn)。只有弘揚“抗非精神”,才能有效應對挑戰(zhàn),為促進全民健康提供強大動力。
人類防治傳染病的歷史是不斷戰(zhàn)勝災難、不斷進行變革的文明發(fā)展史。黑死病、流感、埃博拉病毒、非典型肺炎等傳染病給人類帶來了巨大災難。同時,在防治過程中人類不斷改變自己的生活方式,在一定程度上促進了人類文明的發(fā)展。馬克思認為,每次社會災難總是以社會的巨大進步為補償?shù)?。如果說產(chǎn)生“抗非精神”是一種“補償”,那么通過弘揚“抗非精神”改變我們的生活習慣,形成講文明講衛(wèi)生講科學的健康生活方式則是一種更為可貴的“補償”。中華民族有著光輝燦爛的文化,但一些傳統(tǒng)習慣已不能適應現(xiàn)代社會的發(fā)展。完全有理由相信,通過弘揚“抗非精神”,中國人的精神面貌和文明程度將有一個全新的變化和提升。正如恩格斯所說,一個聰明的民族,從災難和錯誤中學到的東西比平時多得多。必須看到,形成健康生活方式不可能一蹴而就。人類防治傳染病的過程,始終交織著人與自然之間的關(guān)系和人與社會之間的關(guān)系。就前者而言,防治傳染病過程也是人們不斷認識、深化、反思人與自然關(guān)系的過程。美國生物地理學家賈雷德·戴蒙德提出:“人類疾病源自動物這一問題是構(gòu)成人類歷史最廣泛模式的潛在原因,也是構(gòu)成今天人類健康的某些最重要問題的潛在原因。”[6]盡管新型冠狀病毒的來源有待于深入研究,但堅決抵制購買和食用野生動物,徹底切斷病毒來源已迫在眉睫。如果說抗擊非典型肺炎讓我們邁出了遠離“野味”的第一步,毫無疑問這次疫情可以加速我們遠離“野味”的步伐,但是尚不一定能真正杜絕“野味”。近期,一些執(zhí)法部門查處非法售賣野生動物的案例,說明“家養(yǎng)的不如散養(yǎng)的,散養(yǎng)的不如野生的,野生的不如珍稀的,珍稀的不如瀕危的”錯誤觀念在“野味黨”那里仍有一定市場。因此,弘揚“抗非精神”對于正確處理人與自然的關(guān)系,形成健康生活方式意義重大。
敢于擔當是中國共產(chǎn)黨人一如既往堅守的政治本色和鮮明的政治特征。習近平總書記指出,我的執(zhí)政理念,概括起來說就是:為人民服務,擔當起該擔當?shù)呢熑?。擔當精神是?zhàn)勝疫情的時代召喚。在2003年抗擊非典型肺炎的危難時刻,時任廣州呼吸疾病研究所所長的鐘南山向廣東省衛(wèi)生廳主動請纓,“把最重的病人送到我這里來!”[7](P63)就是對擔當精神的最好詮釋。
弘揚擔當精神要愛業(yè)敬業(yè)。習近平總書記強調(diào),當前最關(guān)鍵的問題就是把落實工作抓實抓細。打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)是一項復雜的系統(tǒng)工程,涉及到方方面面和各行各業(yè)。做好本職工作是擔當?shù)幕疽?,敬業(yè)精神是做好本職工作的重要支撐。弘揚敬業(yè)精神,必須畏業(yè)、愛業(yè)、精業(yè)?!熬又?,常存敬畏”,要對自己的職業(yè)有一顆敬畏之心。要熱愛自己的職業(yè),對職業(yè)有“敬而愛之”的感情。要刻苦鉆研業(yè)務,努力掌握職業(yè)所需要的知識和技術(shù),做到精益求精。湖北省中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院呼吸與重癥醫(yī)學科主任張繼先作為新冠肺炎疫情防控工作拉響警報的第一人,于2019 年12 月26 日發(fā)現(xiàn)異常情況后,第一時間向有關(guān)方面匯報情況并果斷采取隔離措施,體現(xiàn)出良好的職業(yè)素養(yǎng)和敬業(yè)精神,令人敬佩。
弘揚擔當精神要敢于擔當。敢于擔當作為一種精神品格和精神狀態(tài),說到底是要有一股精氣神,銳意創(chuàng)新,敢為人先。敢于擔當就要提高政治站位。疫情就是命令,防控就是責任,打贏這場沒有硝煙的阻擊戰(zhàn),是當前各級黨組織和廣大黨員干部的重大政治任務。張繼先第一時間采取的一系列措施,既體現(xiàn)了良好的敬業(yè)精神,也體現(xiàn)了敢于負責的勇敢擔當。敢于擔當就要開拓創(chuàng)新。面對不斷出現(xiàn)的新情況,在借鑒國內(nèi)外成功經(jīng)驗的基礎上,結(jié)合本地區(qū)、本部門的工作實際,創(chuàng)造性的開展工作。
弘揚擔當精神要善于擔當。既要有擔當?shù)挠職?,更要有擔當?shù)钠犯窈湍芰?。善于擔當就要善于解決突出問題。目前,防控疫情面臨的問題千頭萬緒,必須在錯綜復雜的各種問題中發(fā)現(xiàn)并找到最突出的問題并加以有效解決。善于擔當還要善于學習。只有勤于學、敏于思,做到勤學善思、知行合一,才能提高解決實際問題、駕馭復雜局面的能力。此外,弘揚擔當精神要科學擔當,堅決杜絕各種各樣的官僚主義和形式主義。
新型冠狀病毒肺炎發(fā)生以來,黨中央把疫情防控工作作為當前最重要的工作來抓。習近平總書記強調(diào),要把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位,為我們指明了防控疫情的戰(zhàn)略目標,充分體現(xiàn)了黨中央對生命權(quán)和健康權(quán)的尊重。
弘揚人本精神要堅持以患者為中心。在整個疫情防控過程中處處為患者著想,始終把患者放在第一位,為患者提供及時、優(yōu)質(zhì)、滿意的醫(yī)療服務。以患者為中心的重要前提是以醫(yī)護人員為中心,醫(yī)護人員是用自己生命呵護他人生命的特殊群體。廣大醫(yī)護人員發(fā)揚救死扶傷的精神,前仆后繼,勇往直前,為保障患者身心健康和生命安全付出了巨大犧牲,必須千方百計保障醫(yī)護人員的身體健康和生命安全,特別要加強一線醫(yī)護人員的心理建設。
弘揚人本精神要堅持以生命權(quán)為中心。洛克是最早論述生命權(quán)的思想家之一。截至2019年10 月底,在聯(lián)合國193 個會員國中,共有161個國家的憲法以各種方式規(guī)定了生命權(quán)。傳統(tǒng)意義上的生命權(quán)是指人的生命安全不容剝奪的權(quán)利。現(xiàn)代意義上生命權(quán)不僅意味著活著還意味著像人一樣有尊嚴地活著。雖然,我國《民法通則》《民法總則》中規(guī)定自然人享有生命權(quán),我國憲法對生命權(quán)的保護也在具體條款中有所體現(xiàn),但憲法并未明確規(guī)定生命權(quán),建議在適當時候?qū)⑸鼨?quán)寫進中華人民共和國憲法。
弘揚人本精神要堅持以健康權(quán)為中心。勞倫斯·薩默斯、阿馬蒂亞·森等經(jīng)濟學家指出,健康已經(jīng)成為古往今來人類社會的首要關(guān)注。1946年簽署的《世界衛(wèi)生組織章程》是第一份提出健康權(quán)的國際文件。1948 年聯(lián)合國《世界人權(quán)宣言》正式確立健康權(quán)作為基本人權(quán)的地位。健康權(quán)和生命權(quán)存在密切關(guān)系。人沒有生命則當然無所謂健康和健康權(quán),所以,生命權(quán)是健康和健康權(quán)的前提;健康則是生命存續(xù)的依托、存在的表達,所以,健康權(quán)是生命權(quán)得以存續(xù)和實現(xiàn)的根本保障。要強化健康意識,不斷提高健康素質(zhì)和免疫能力,切實保障廣大人民群眾的健康權(quán)利。
弘揚科學精神,依靠科技戰(zhàn)勝疫情是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。奪取抗擊新型冠狀病毒肺炎的勝利,必須弘揚科學精神。
弘揚科學精神要堅持懷疑精神和理性精神的辯證統(tǒng)一。懷疑是探索的起點,是不斷質(zhì)疑、釋疑的過程,也是不斷追求真理的過程。許多發(fā)明創(chuàng)造都是在懷疑精神指導下的懷疑過程中產(chǎn)生的。但僅有懷疑精神是遠遠不夠的,還必須堅持科學的理性,不斷探索自然界固有的內(nèi)在聯(lián)系和必然聯(lián)系,在實證分析和理性研究的基礎上對各種觀點進行嚴密的邏輯論證。2003年鐘南山對“衣原體之說”提出質(zhì)疑并啟動聯(lián)合攻關(guān)項目“廣州市非典型肺炎流行病學、病原學及臨床診治課題”。2003 年4 月,從廣東非典型肺炎病人氣管分泌物分離出兩株新型冠狀病毒,顯示冠狀病毒一個變種極可能是非典型肺炎的主要病因,這一結(jié)果得到世衛(wèi)組織的正式確認,徹底推翻了有關(guān)權(quán)威機構(gòu)所提出的非典型肺炎病原“衣原體之說”,從此扭轉(zhuǎn)了抗擊“非典”疫情的被動局面[4](P59)。
弘揚科學精神要正確處理科研和臨床的關(guān)系。注重科研攻關(guān)與臨床實踐的有效結(jié)合。臨床是科研的基礎,科研為臨床服務,只有將科研成果經(jīng)臨床檢驗并用于臨床實踐,才能真正實現(xiàn)科研的價值。處理科研和臨床的關(guān)系要強調(diào)回歸常識、回歸本源。開展科研攻關(guān)絕對不是為了科研而科研,絕對不能停留在為了發(fā)表論文而發(fā)表論文,而是要通過科研指導臨床實踐,切實解決抗擊疫情中出現(xiàn)的問題,要把科研論文寫在防控疫情的第一線。要發(fā)揮社會主義制度和集中力量辦大事的優(yōu)越性,整合全國優(yōu)勢資源,對病毒來源、傳播機理和傳播渠道等問題進行深入研究。
弘揚科學精神要增強知識產(chǎn)權(quán)意識。增強知識產(chǎn)權(quán)意識,對在戰(zhàn)勝疫情中形成的科技創(chuàng)新成果及時進行有效保護。據(jù)統(tǒng)計,每年全球青蒿素類抗瘧藥物的銷售額高達15 億美元,中國在國際市場的份額只占1%左右[8]。中國是最早發(fā)現(xiàn)青蒿素的國家,卻沒有屬于自己的自主知識產(chǎn)權(quán),根本原因在于缺乏知識產(chǎn)權(quán)意識。我國學者將青蒿素提取技術(shù)、化學結(jié)構(gòu)及其抗瘧作用以論文方式公開發(fā)表,使得青蒿素喪失發(fā)明專利權(quán)的“新穎性”要求,教訓非常深刻。
新型冠狀病毒肺炎是一種尚未被人們認知的新型病毒,防控新型冠狀病毒肺炎疫情不能沿用舊思維和舊方法,必須弘揚創(chuàng)新精神。創(chuàng)新精神的強大生命力在于根據(jù)疫情的最新變化趨勢,通過持續(xù)不斷地創(chuàng)新,切實提高防控效能。實踐證明,“方艙醫(yī)院”模式就是一種根據(jù)疫情防控需要,在實踐中創(chuàng)新出來的切實可行的模式。
弘揚創(chuàng)新精神要強化創(chuàng)新意識。創(chuàng)新意識是人類創(chuàng)造性活動的出發(fā)點和內(nèi)在動力,是創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的前提。通過挖掘創(chuàng)新動機、培養(yǎng)創(chuàng)新興趣、培育創(chuàng)新情感、強化創(chuàng)新意志為打贏疫情阻擊戰(zhàn)提供精神力量。創(chuàng)新動機是創(chuàng)新活動的動力因素,要通過制度安排和政策設計激發(fā)和培育創(chuàng)新動機。在尊重興趣的基礎上培養(yǎng)人們積極探求新奇事物的心理傾向,確保創(chuàng)新活動的持續(xù)進行。創(chuàng)新情感是引起、推動和完成創(chuàng)新活動的心理因素。創(chuàng)新意志是在創(chuàng)新活動中克服困難、沖破阻礙的心理因素。
弘揚創(chuàng)新精神要培育創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是一種探索未知、不斷進取的思維,是思維的最高形式。創(chuàng)新思維和常規(guī)思維的最大區(qū)別在于前者強調(diào)假設性,注重破壞性;后者強調(diào)分析性,注重邏輯性。弘揚創(chuàng)新思維要注意正確處理“破”與“立”的關(guān)系,破要破得有力得法,立要立得科學合理。要克服“路徑依賴”等常規(guī)思維的限制,讓創(chuàng)新思維逐步成為人們的思維習慣。
弘揚創(chuàng)新精神要創(chuàng)新治療方法。鼓勵科研工作者和醫(yī)務工作者,根據(jù)疫情發(fā)展最新態(tài)勢和臨床具體情況,借鑒抗擊非典型肺炎的經(jīng)驗,不斷創(chuàng)新新型冠狀病毒肺炎的治療方法。在抗擊非典型肺炎過程中,鐘南山團隊創(chuàng)新了兩種治療方法:火線發(fā)明的“無創(chuàng)通氣法”,減少了病人的痛苦和死亡率,避免了更為嚴重的繼發(fā)性感染;根據(jù)病情在適當?shù)臅r間、以適當?shù)牧靠茖W合理使用皮質(zhì)激素,有效減少了死亡數(shù)量。要注重發(fā)揮中西醫(yī)各自的優(yōu)勢,建立中西醫(yī)結(jié)合的會診制度和治療機制,努力探索中西醫(yī)結(jié)合治療新型冠狀病毒肺炎的新方法和新思路。
防控疫情是一項綜合性很強的系統(tǒng)工程,涉及科研與臨床、中醫(yī)與西醫(yī)、重點區(qū)域與非重點區(qū)域、醫(yī)務管理與全面治理、國內(nèi)防控與國際合作等錯綜復雜的關(guān)系,必須弘揚協(xié)作精神。
弘揚協(xié)作精神要發(fā)揚“白求恩精神”。白求恩精神就是國際主義精神,就是毫不利己、專門利人的共產(chǎn)主義精神,表現(xiàn)為對工作極端負責、對人民極端熱忱、對技術(shù)精益求精。防控疫情必須堅持全國一盤棋,增強大局意識,采取舉措,既要考慮本地區(qū)本領(lǐng)域防控需要,也要考慮對重點地區(qū),對全國防控的影響。一方有難八方支援是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),湖北有難,武漢有難,全國支援。目前最關(guān)鍵的問題是要解決湖北省武漢市等地區(qū)救治醫(yī)務人員和救治物資相對緊缺的問題。
弘揚協(xié)作精神要發(fā)揚團隊精神。團隊精神是協(xié)作精神和服務精神的集中體現(xiàn),反映個體利益和整體利益的統(tǒng)一并保證組織的高效運轉(zhuǎn)。既要充分發(fā)揮個體優(yōu)勢又要發(fā)揮整體協(xié)同效應,實現(xiàn)整體功能大于部分功能簡單相加的效應。團隊精神應該具備六個核心意識:大局意識是團隊精神的靈魂、信任意識是團隊精神的基礎、分工意識是團隊精神的條件、合作意識是團隊精神的核心、奉獻意識是團隊精神的力量源泉、規(guī)則意識是團隊精神的重要保障。自然界的大雁身軀雖小但精神偉大,“大雁飛行”就是對團隊精神的最好詮釋。
弘揚協(xié)作精神要加強國際合作。根據(jù)《國際衛(wèi)生條例(2005)》規(guī)定,國際關(guān)注的突發(fā)公共衛(wèi)生事件是按特殊程序確認的不尋常公共衛(wèi)生事件,意味著疾病的國際傳播會對其他國家構(gòu)成公共衛(wèi)生風險,并可能需要采取協(xié)調(diào)一致的國際應對措施。世衛(wèi)組織已宣布新型冠狀病毒肺炎為國際關(guān)注的重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件,這是對流行病的一種最高級別的預警。傳染病是人類面臨的共同敵人,是世界經(jīng)濟發(fā)展的重大威脅。防控疫情是中國的責任,也是國際社會共同的責任。要加強國際合作,打贏疫情防控的合作戰(zhàn)、全球產(chǎn)業(yè)鏈恢復的攻艱戰(zhàn)和疫情防控輿論的反擊戰(zhàn),凝聚起打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的磅礴力量。