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        傳統(tǒng)武術在農(nóng)村小學體育教學中的創(chuàng)新應用

        2020-01-09 10:15:58甘肅省張掖市民樂縣民聯(lián)鎮(zhèn)寄宿制小學吳亮明
        天津教育 2020年17期
        關鍵詞:傳統(tǒng)武術口訣武術

        ■甘肅省張掖市民樂縣民聯(lián)鎮(zhèn)寄宿制小學 吳亮明

        農(nóng)村孩子活動形式單一、自由散漫、娛樂性較強而輔助教育含量較低,他們好動而靈活多變、憨厚而堅忍不拔、耿直而始終如一,他們身上具有許多美好的品質(zhì),這些品質(zhì)的開發(fā)將成為武術訓練必不可少的基石。將傳統(tǒng)武術納入農(nóng)村小學體育教學中,不但豐富了體育教學的形式,完善了體育教學的內(nèi)容,更有助于促進農(nóng)村小學體育教學的創(chuàng)新與改革。

        一、開發(fā)武術課程資源的意義

        小學階段是提高學生體質(zhì)、增強學生自身素質(zhì)的重要階段。傳統(tǒng)體育教學多采用“一刀切”的教學方式,且內(nèi)容多由教師隨意安排,方式的粗放忽略了學生個體之間的差異,內(nèi)容的隨意忽略了學生實際需求和課改初衷。因此體育教學僅是活動的代名詞,流于形式,非常不利于小學生身心健康的發(fā)展。

        將傳統(tǒng)武術滲透小學體育教學中,可以使體育教學更好地發(fā)揮其價值,這個價值既表現(xiàn)為教師能力和素養(yǎng)的提高,更表現(xiàn)在學生綜合素質(zhì)的發(fā)展上。一方面在武術教學過程中,要求教師結(jié)合武術動作要領以及學生實際情況,科學開展分組學習、情境化教學、探究學習等,從而達到促進學生個性發(fā)展,最大限度地凸顯學生學習主體性的目的,因此武術教學的過程也是教師不斷完善自我的過程;另一方面武術教學的開展,在增強學生體質(zhì)的同時,有利于學生協(xié)作意識、民族自信等方面的培養(yǎng),更能促進學生身心健康。所以說學生學習的過程就是感悟傳統(tǒng)文化魅力、踐行中華民族精神、弘揚地域特色、提高個人多方面能力的過程。

        二、體育課堂中武術教學的對應策略

        不同的教育內(nèi)容需要不同的教育方式和教學設施。武術教學不同于普遍的體育課實施,除了基本設施和道具的配備外,還需要符合武術特性的相應措施和手段。每種武術都有自己的文化特質(zhì)和底蘊內(nèi)涵,探索傳統(tǒng)武術背后所蘊含的文化精神,確保學生在學習過程中能被傳統(tǒng)武術文化精神所感染,借此提高自身素質(zhì),是整個過程中所要追求的目標。傳統(tǒng)武術內(nèi)容多樣,實際教學中,有效傳承的前提就是選擇符合學生年齡和性格特征、適合相應地域教學的合適內(nèi)容,由易到難,由淺入深,以高度興趣愛好貫穿始終,以多樣教學方式因材施教,讓每個孩子都能得到不同程度的發(fā)展。

        (一)寓教于樂,保鮮武術傳承激情

        傳承是學生學習武術的最終目的,但傳承過程卻并非為了傳承而傳承。在這個過程中,離不開勤學苦練,更離不開始終高昂的興趣。根據(jù)小學生不同階段的性格特點和認知能力,采用不同程度的趣味性教學,寓教于樂,確保學生在整個學習過程中始終保持最初學習的高昂興趣,能提高學生學習的有效性。不將武術教學局限于室外有限的活動場地,要有效利用校外社區(qū)活動、各類競賽和校內(nèi)多媒體等資源;不將動作掌握局限于標準示范加重復練習的單一模式,要有效利用教學者自身的實際經(jīng)驗和學生學習體會;不將學習效果檢測局限于課堂動作的表象掌握,要全面考查學生外在表現(xiàn)和內(nèi)在理解。

        對于農(nóng)村小學來說,武術教學首先可以根據(jù)地方文化,利用地域資源,聘請當?shù)匚湫g傳承人,他們自身既有嫻熟高超的技能,還富有豐富的經(jīng)驗。比如我們學校聘請四家武術傳承人張有龍老先生作為指導教師,他在當?shù)仡H負盛名,孩子們對他的熟知就源于他自身傳奇性的經(jīng)歷。在他的武術課上,他會在動作示范后講解相應的小故事,或者在教室內(nèi)播放自己的參賽視頻,孩子們崇拜他,就會更加用心地聆聽和勤奮地練習。

        (二)文化熏陶,結(jié)合實際理解內(nèi)涵

        武術鍛煉學生的協(xié)調(diào)、柔韌、平衡、靈敏幾大素質(zhì),對于小學生來說,低年級階段可以基本功和武術操為主;中年級可選擇器械進行初步的練習;高年級可增加器械練習的難度和長拳等。

        對于初學者而言,文化熏陶包括武術的來源、傳承方式、發(fā)展趨向、世界地位、練習好處等大范圍的東西;對于有一定基礎的練習者來說,文化熏陶則側(cè)重某項練習內(nèi)容所包含的文化底蘊。對內(nèi)涵理解越深,動作越穩(wěn)健厚重。比如中高年級中一些體質(zhì)較好的學生都比較喜歡春秋大刀,在練習過程中,教師可從晉代《三國志》到宋代最早有“關刀”的記載,從《三國演義》小說中“青龍偃月刀”的附會形成到清代民間廣為習練的春秋刀法講起,以通俗易懂的語言讓學生知道春秋大刀兵器的發(fā)展是一個逐步的歷史演變過程,這個過程中的每一個環(huán)節(jié)都隱含著厚重文化的歷史色彩。

        (三)豐富形式,提高武術教學實效

        在小學體育武術教學中武術操屬于基礎教學,包含諸多基本的武術動作,而武術動作具有連貫性和系統(tǒng)性,因此教師可以借助情境教學法,利用音樂為學生創(chuàng)建教學情境。以青年長拳中的“馬步左架打”為例:這個動作的要領是右腳落地,向左轉(zhuǎn)體90度,腳尖內(nèi)扣成馬步,同時左拳變掌架于頭上方,右拳從腰間向右側(cè)沖拳,拳與肩平,拳心向下,眼看右前,這個動作與《少年中國說》中的“乳虎嘯谷”一句相對應,雖然動作難度大,但特色鮮明。利用《少年中國說》的音樂,為學生創(chuàng)建一個生動的音樂情境,從而更好地提高武術教學效率和質(zhì)量。

        口訣教學法也是一種有效的教學方式。武術口訣簡短明了、朗朗上口,便于學生記憶和理解,不僅可以增加教學趣味性,而且還可以有效幫助學生形成清晰的學習思路,為學生實踐提供支持,但武術口訣的引入,必須要科學嚴謹。比如:拳法口訣可以采用“拳似流星,腰如蛇形”,而步伐口訣則可以采用“意要身正直,十趾抓地牢”。在講解動作要領的過程中,結(jié)合口訣、配合動作進行輔助,或者播放相對應的動作影像,讓學生清晰地看到動作要點和順序,從而幫助他們理解和記憶,提高教學效率的同時,保障學生學習實效。

        (四)日積月累,延長武術傳承時效

        武術實效實際是日積月累和勤學苦練的結(jié)果,將日常訓練常態(tài)化、將動作要領細節(jié)化、將練習時間持久化,過程好了,結(jié)果必定不會差。小學生體育課每周四節(jié),武術練習最多能騰出兩節(jié),如果單靠這一周80 分鐘的時間想要獲得成效,顯然是不可能的,基本功首先就無法鞏固。因此,建議在校時利用大課間進行20分鐘左右的基本功練習,校外進行基本功、拳術和器械的練習。小學階段若從三年級開始練習,到六年級畢業(yè)一共有四年的學習時間,每天堅持練習,基本功就不會差。利用學校鄉(xiāng)村少年宮活動,創(chuàng)建武術興趣小組,對體能過關的愛好者加強訓練、提高難度、豐富內(nèi)容,制定計劃、全面落實。利用單練、對練、團體練,提高速度和力度,利用講解、示范、領做,增強領悟和體會。簡單的動作要準確,完整的套路要連貫。想學好武術,還需要多注意細節(jié)。剛開始練習的時候,一定要多聽、多看、多練,有了一定武術基礎后,要能學會沉下心來,仔細體會練武給自己身體內(nèi)部帶來的變化。小到?jīng)_拳的力度、推掌的速度、踢腿的高度,都需要領會掌握。

        三、結(jié)語

        傳統(tǒng)武術的文化精髓,對小學生身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、精神素養(yǎng)等方面的培養(yǎng)有著非常積極的影響。小學體育作為素質(zhì)教育中不可缺少的一部分,其在傳承中國文化以及培養(yǎng)學生身心素質(zhì)方面發(fā)揮著不可取代的作用。傳統(tǒng)武術的融入,可以豐富體育教學內(nèi)容和形式,增加體育教學趣味性,激發(fā)學生學習興趣,促使學生自主學習,從而保障學生傳承傳統(tǒng)武術的實效,達到體育教學的最終目的,促進小學生綜合素養(yǎng)全面發(fā)展。

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