崔海龍 張 宇 郭路瑤 李秋穎 鄧 杰

(山東理工大學(xué)法學(xué)院 山東淄博 255049)

黃河三角洲位于我國的渤海灣附近，自古以來就是中國的主要農(nóng)副產(chǎn)品生產(chǎn)和銷售基地。近年來，伴隨著電子商務(wù)技術(shù)的發(fā)展，黃河三角洲地區(qū)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了農(nóng)副產(chǎn)品產(chǎn)-供-銷一條龍的服務(wù)體系。一方面 農(nóng)業(yè)糧食產(chǎn)量的提高并沒有給鄉(xiāng)農(nóng)帶來實(shí)實(shí)在在的財(cái)產(chǎn)性收入；另一方面農(nóng)副產(chǎn)品國際貿(mào)易的數(shù)量正在快速減少。本文主要研究黃河三角洲地區(qū)農(nóng)副產(chǎn)品私人訂制模式的合理性、存在問題和解決方略。

1 黃河三角洲地區(qū)農(nóng)副產(chǎn)品私人訂制平臺領(lǐng)域存在的主要問題

從種類上來說，黃河三角洲地區(qū)農(nóng)副產(chǎn)品主要包括糧食作物和經(jīng)濟(jì)作物兩大類。糧食作物主要以大米、小米、谷物、地瓜和玉米為主；經(jīng)濟(jì)作物主要以蘋果、獼猴桃、核桃、櫻桃、木瓜、火龍果、柿子、胡桃、杏子、栗子、板栗、梨子等為主。到目前為止已經(jīng)建立了39個(gè)農(nóng)副產(chǎn)品系統(tǒng)加工基地和108個(gè)農(nóng)副產(chǎn)品銷售市場，產(chǎn)品銷往全世界46個(gè)國家和地區(qū)，取得了可觀的經(jīng)濟(jì)收入。但是受制于長期以來農(nóng)副產(chǎn)品貿(mào)易體制的桎梏和保守思想的制約，黃河三角洲地區(qū)農(nóng)副產(chǎn)品私人訂制業(yè)務(wù)始終處于起步的狀態(tài)，產(chǎn)品私人訂制銷量和服務(wù)水平不高。

1.1 電子平臺和實(shí)體平臺接合的矛盾逐漸凸顯

所謂電子平臺是指借助于第四次科技革命前沿技術(shù)而釀生的農(nóng)副產(chǎn)品國內(nèi)國際交易平臺，這種平臺具有官辦金融屬性、快速交割屬性和能力優(yōu)先屬性，極大促進(jìn)了實(shí)體貿(mào)易額度的提升。所謂“實(shí)體平臺”是指建立在宗法市場關(guān)系和親緣物流關(guān)系基礎(chǔ)之上的農(nóng)副產(chǎn)品私人訂制平臺，主要通過“口式協(xié)議”、私人協(xié)約、第三方證明和非常規(guī)信用證明材料加以確定和履行。長期以來黃河三角洲地區(qū)農(nóng)副產(chǎn)品市場意識始終處于萌芽的狀態(tài)，完全依靠當(dāng)當(dāng)網(wǎng)、淘寶網(wǎng)、京東支付、天貓服務(wù)、拼多多、蘇寧電器、要飯網(wǎng)進(jìn)行交易的額度只有21.378億元，相反絕大多數(shù)農(nóng)副產(chǎn)品的貿(mào)易是通過私人關(guān)系達(dá)成的，期間沒有官辦法律機(jī)構(gòu)的公證也沒有中介司法機(jī)構(gòu)的協(xié)助，主要通過親緣信用加以達(dá)成。這也說明中國的農(nóng)副產(chǎn)品貿(mào)易機(jī)制已經(jīng)完全超脫了成熟市場經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)則，走向以行政異化的新境界。

1.2 農(nóng)副產(chǎn)品電子價(jià)格和零售價(jià)格的矛盾比較明顯

“私人訂制”是一個(gè)完全不同于“官辦合約”的非制度化經(jīng)濟(jì)規(guī)則體系，主要包括“拉關(guān)走后”式銷售、個(gè)人口語式合同、直銷模式和快捷支付等基本特點(diǎn)。比如就大豆的私人訂制來說就充滿著各種人情關(guān)系因素，在私人“茶座式”的浪漫背后隱含著巨大的市場利潤和拓展空間，商品的零售價(jià)格往往嚴(yán)格偏離正軌市場的銷售價(jià)格，從而規(guī)避了3種制度壁壘：一是經(jīng)濟(jì)管理體制壁壘；二是司法解釋壁壘；三是經(jīng)濟(jì)倫理壁壘。顯然這種全方位的“小團(tuán)體式”銷售模式必然侵犯政治體的財(cái)政稅收基數(shù)、國民收入3次分配的合理性和合法性、虛擬經(jīng)濟(jì)交割模式的贏利預(yù)期和實(shí)體交易意念。

2 基于文化創(chuàng)意的黃河三角洲地區(qū)農(nóng)副產(chǎn)品私人訂制平臺構(gòu)建策略研究

2.1 拓展跨際電商平臺業(yè)務(wù)

所謂跨際電商平臺是指域內(nèi)跨際平臺和域外跨際平臺的綜稱，在“好酒也怕巷子深”的時(shí)代，僅僅依靠道德的良善和人性的輝煌是很難謀得生存機(jī)會的，因?yàn)闆]有宣傳就沒有效益，正如構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的思緒必須依靠國家各種留學(xué)人才的宣傳才能實(shí)現(xiàn)；孔子學(xué)院和遍布全世界的各種漢語培訓(xùn)不僅宣傳了古老帝國的大一統(tǒng)文化，而且博得了世界各國人民對中國商品的青睞；在“中國制造”已經(jīng)方興未艾的時(shí)代，《厲害了我的國》就是中央電視臺向全世界推出的有力宣傳名片。積極拓展跨際電商平臺必須高度重視阿里巴巴、騰訊、淘寶和支付寶等門戶APP的密碼學(xué)保護(hù)問題和底層BUG的累積負(fù)效用問題，要確保發(fā)生在唯品會或者跨境連連購上的每一筆農(nóng)產(chǎn)品交易的真實(shí)性和確定性，不能因?yàn)闊o紙化交易就篡改交易憑證和交易數(shù)據(jù)，要保證黃河三角洲地區(qū)農(nóng)副產(chǎn)品私人訂制平臺的電子信息和實(shí)體信息的正態(tài)擬合度，要隱蔽私人交易的信用卡信息、身份信息和密碼信息，要對涉網(wǎng)數(shù)據(jù)進(jìn)行加密，而且要采用混合加密技術(shù)，確保初始數(shù)據(jù)在100億次以上的耗散結(jié)構(gòu)中出現(xiàn)首次碰撞，而且不能把錯(cuò)失的機(jī)會留給“上帝”，因?yàn)椤疤臁笔翘摂M的而電子民生是殘酷的。

2.2 注重農(nóng)副產(chǎn)品質(zhì)量，提升農(nóng)副產(chǎn)品文化創(chuàng)意能力

所謂“文化創(chuàng)意”是指借助文化色彩推動農(nóng)副產(chǎn)品貿(mào)易的過程和結(jié)果的邊整體統(tǒng)一，藉由文化創(chuàng)意推動黃河三角洲地區(qū)農(nóng)副產(chǎn)品私人訂制平臺的建設(shè)必須首先注重電子文化的比特屬性和類屬性的辯證統(tǒng)一，不能機(jī)械的植入亂七八糟的根數(shù)據(jù)文件，在電子接口出要設(shè)置更多的PROXY防止惡意篡改橋接代碼行為的濫觴，與此同時(shí)要根據(jù)農(nóng)產(chǎn)品的存儲屬性和時(shí)空屬性訂制特色的虛擬保鮮業(yè)務(wù)，適當(dāng)收取存儲費(fèi)用并保證黃河文化體現(xiàn)在電子數(shù)據(jù)之中，對于惡意篡改“一山一水一圣人”文化氛圍的農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易標(biāo)的要進(jìn)行法理學(xué)整頓；對于因此而造成的商標(biāo)糾紛、外事糾紛、貿(mào)易糾紛和價(jià)格糾紛要本著和為貴的精神加以解決，不能過度引進(jìn)軍事科技進(jìn)行農(nóng)產(chǎn)品化肥和農(nóng)藥的使用、不能以轉(zhuǎn)基因的差額利潤陷阱僭越公眾的良知和社會的均衡。

2.3 加快農(nóng)副產(chǎn)品區(qū)塊鏈技術(shù)的研發(fā)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品銷售服務(wù)網(wǎng)格化

所謂“農(nóng)副產(chǎn)品區(qū)塊鏈技術(shù)”是指在農(nóng)業(yè)的發(fā)展中植入?yún)^(qū)塊鏈技術(shù)并借助區(qū)塊技術(shù)節(jié)省交易費(fèi)用、提升交易利潤、提高農(nóng)產(chǎn)品社會效率的高科技方法。在農(nóng)產(chǎn)品交割中使用區(qū)塊鏈技術(shù)必須注意以下幾點(diǎn)：一是要把區(qū)塊鏈技術(shù)的算法遺傳性和傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，不要就技術(shù)講技術(shù)，要在分子生物學(xué)的邊緣進(jìn)化領(lǐng)域?qū)ふ铱萍糄NA的硅片植入道德；要牢記文化的不可復(fù)制性原理，盡量把農(nóng)產(chǎn)品的包裝文化、運(yùn)輸文化、倉儲文化、物流道德、銷售文化、消費(fèi)技巧和再生處理技術(shù)緊密結(jié)合起來。二是要建立網(wǎng)格化管理模式，實(shí)現(xiàn)農(nóng)副產(chǎn)品區(qū)塊鏈技術(shù)的有序利用。