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        新媒體環(huán)境下的楊柳青年畫IP創(chuàng)新探索

        2020-01-08 02:21:51邱文婷
        新媒體研究 2020年18期
        關(guān)鍵詞:新媒體

        邱文婷

        摘 要 楊柳青年畫的現(xiàn)代化傳承面臨著IP創(chuàng)新的歷史使命。從新媒體環(huán)境下的動(dòng)畫、短視頻和Vlog、網(wǎng)絡(luò)音樂和網(wǎng)絡(luò)游戲、新媒體技術(shù)等方面為楊柳青年畫的IP創(chuàng)新方法和目前存在的問題做出探索。旨在通過IP創(chuàng)新,以提升楊柳青年畫的現(xiàn)代審美價(jià)值,使其在藝術(shù)和商業(yè)等方面都能夠更好地發(fā)展。

        關(guān)鍵詞 IP創(chuàng)新;楊柳青年畫;新媒體

        中圖分類號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 2096-0360(2020)18-0069-03

        1 楊柳青年畫的IP創(chuàng)新使命

        楊柳青年畫,全稱“楊柳青木版彩繪年畫”,產(chǎn)生于明代崇禎年間,它與年文化息息相關(guān),蘊(yùn)含著驅(qū)邪避害、祈福納祥的民間信仰。明清時(shí)期,市民經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,人們的物質(zhì)和精神生活進(jìn)一步豐富,隨之楊柳青年畫的題材不斷增多,包括風(fēng)俗、歷史故事、戲曲人物、娃娃、花卉、山樹等。近現(xiàn)代以來,社會(huì)的變革沖突加劇,楊柳青年畫自然地承擔(dān)了書寫群眾心聲的角色,如清末民初反映開辦學(xué)堂、滿漢平等、提高女權(quán)的“改良年畫”、解放后反映社會(huì)建設(shè)和政治運(yùn)動(dòng)的“新時(shí)期年畫”、改革開放以來的當(dāng)代年畫等。

        楊柳青年畫的興盛與衰落,與其是否符合現(xiàn)代審美有關(guān)。過去的楊柳青年畫真實(shí)反映人民的精神需求,在美的意蘊(yùn)中鼓勵(lì)人們熱愛生活,與人為善。雖然今人對(duì)真善美的追求與古人相比沒有發(fā)生根本改變,但不同的歷史時(shí)期、不同的社會(huì)個(gè)體,對(duì)真善美還是會(huì)有不同的理解。楊柳青年畫的衰落正是由于其對(duì)現(xiàn)代審美的偏離,如何重新貼近現(xiàn)代審美,是楊柳青年畫傳承發(fā)展的關(guān)鍵。

        在新的時(shí)代條件下,尤其是新媒體的崛起,楊柳青年畫也迎來了新的發(fā)展契機(jī)。筆者認(rèn)為,楊柳青年畫可以通過IP創(chuàng)新的方式重獲生機(jī)。IP全稱為“Intellectual property”,意為知識(shí)產(chǎn)權(quán),可理解為“以準(zhǔn)許仿照特定的信息物(作品、表演、廣播節(jié)目、發(fā)明、設(shè)計(jì)、商標(biāo)等)為基礎(chǔ)的用益權(quán)”[1]。2015年IP電影大熱,其后一系列IP產(chǎn)業(yè)應(yīng)運(yùn)而生,形成以小說、動(dòng)漫、游戲、影視劇為代表的泛娛樂產(chǎn)業(yè)新生態(tài)。我們可以通過創(chuàng)造一個(gè)符合現(xiàn)代審美的楊柳青年畫IP,從源頭上賦予楊柳青年畫生機(jī)與活力。

        2 對(duì)楊柳青年畫IP創(chuàng)新的探索

        根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心第45次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》[2],截至2020年3月,網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)音樂和網(wǎng)絡(luò)游戲的用戶規(guī)模分別為8.50億、6.35億和5.32億,使用率分別為94.1%、70.5%和58.9%。楊柳青年畫應(yīng)結(jié)合其傳統(tǒng),努力順應(yīng)時(shí)代要求,利用新媒體打造出屬于自己的現(xiàn)代IP。

        楊柳青年畫IP需兼具思想內(nèi)涵和藝術(shù)形式之美。所謂的思想內(nèi)涵之美,即要求作品深刻反映社會(huì)人生,傳遞某種精神信念,具有感化人心的作用。在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上,吸收現(xiàn)代精神文明,不排斥對(duì)傳統(tǒng)的適當(dāng)發(fā)展,讓創(chuàng)新的楊柳青年畫IP在被現(xiàn)代社會(huì)接受的同時(shí),帶給人們深刻的思考和心靈的回歸。所謂的藝術(shù)形式之美,是指IP形象生動(dòng)自然,整個(gè)IP作品和諧統(tǒng)一,達(dá)到既不失傳統(tǒng)韻味,又能與現(xiàn)代社會(huì)的藝術(shù)審美相契合的高度。

        2.1 新媒體形式

        當(dāng)下的新媒體環(huán)境下,主要有視頻、音樂、游戲等不同的IP存在形態(tài)?,F(xiàn)從動(dòng)畫、短視頻與Vlog、網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)盍嗄戤嫷腎P創(chuàng)新略做探討,具體內(nèi)容如下。

        1)動(dòng)畫。動(dòng)畫與年畫在形式上聯(lián)系密切,楊柳青年畫優(yōu)美的色彩風(fēng)格、豐富多彩的人物形象、古色古香的傳統(tǒng)韻味,都是可以采擷的動(dòng)畫素材,為楊柳青年畫的動(dòng)畫創(chuàng)作打下基礎(chǔ)。因此,利用動(dòng)畫講好楊柳青年畫的故事,塑造好楊柳青年畫的藝術(shù)形象,是楊柳青年畫IP創(chuàng)新的重要途徑。

        從具體實(shí)踐來看,楊柳青年畫動(dòng)畫還要增強(qiáng)思想內(nèi)涵、故事情節(jié)的魅力。2016年由天津凌奧集團(tuán)、天津楊柳青年畫動(dòng)畫有限公司、天津科技大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院聯(lián)合制作的《楊柳青年畫娃娃》,就是一部以楊柳青年畫為核心的IP動(dòng)畫。作品將楊柳青年畫作坊及其環(huán)境作為背景,以講故事的方式塑造了一個(gè)具有獨(dú)立品格和反抗精神的娃娃形象,具有一定程度的趣味性和生動(dòng)性,是一次在傳統(tǒng)價(jià)值和現(xiàn)代價(jià)值中尋找平衡的嘗試。但它還只是一個(gè)初步性的成果,因?yàn)檎孔髌凡还茉谒囆g(shù)形式上,還是在IP形象塑造、故事情節(jié)、思想內(nèi)涵上都尚未達(dá)到成熟的高度。

        此外,還需重視藝術(shù)形式之美。2019年春節(jié)《人民日?qǐng)?bào)》官方微博轉(zhuǎn)發(fā)了一部年畫賀歲動(dòng)畫《回家過年》,這部動(dòng)畫將年畫人物和現(xiàn)代事物相結(jié)合,體現(xiàn)回家過年的大團(tuán)圓主題,富有節(jié)日喜慶的氣息,不足之處在于人物在整個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展進(jìn)程中略顯僵化。動(dòng)畫是一個(gè)視聽結(jié)合的產(chǎn)物,觀眾極為重視動(dòng)畫的感官體驗(yàn),人物的自然神態(tài)和連貫動(dòng)作,以及流暢的畫面切換,對(duì)動(dòng)畫作品來說是基本的,即,藝術(shù)形式對(duì)動(dòng)畫作品來說非常重要。在這一方面,以2016年四川綿竹年畫推出的3D《迎春圖》為例,它采用3D技術(shù),讓年畫內(nèi)的人物動(dòng)起來,不僅人物惟妙惟肖,整個(gè)過年熱鬧非凡的情景都被烘托了出來,這是藝術(shù)形式發(fā)展帶來的全新體驗(yàn)。

        2)短視頻與Vlog。中國(guó)互聯(lián)信息中心第45次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》[2]數(shù)據(jù)顯示,截至2020年3月,短視頻用戶規(guī)模達(dá)7.73億,用戶使用率為85.6%。作為數(shù)字內(nèi)容的主要表達(dá)形式,短視頻是楊柳青年畫IP創(chuàng)新的重鎮(zhèn)。

        從實(shí)際創(chuàng)作來看,楊柳青年畫短視頻在內(nèi)容和形式上要突出新意。以“江蘇非遺”在2019年5月5日發(fā)布的一條抖音短視頻為例,以一幅《六子游戲圖》的年畫提問,“明明是三子,為什么標(biāo)注六子呢?”引發(fā)網(wǎng)友熱議,截至2019年7月17日,獲贊量17.3萬,轉(zhuǎn)發(fā)量4064次。這條短視頻能獲得如此多網(wǎng)友的關(guān)注,最重要的原因就是在內(nèi)容上非常新穎,網(wǎng)友也會(huì)產(chǎn)生與發(fā)布者同樣的疑惑,使他們對(duì)這個(gè)問題產(chǎn)生強(qiáng)烈興趣,并在最后得知答案后非常認(rèn)可這個(gè)問題的存在意義。

        相比較之下,目前楊柳青年畫在短視頻方面的IP創(chuàng)新并不突出?!拔髑嗳诿健边@一掛牌西青區(qū)政府的抖音號(hào)發(fā)布的楊柳青年畫相關(guān)內(nèi)容并沒有引起網(wǎng)友多大的關(guān)注,獲贊量普遍在30~50之間,主要原因就在于內(nèi)容缺乏新意,例如其發(fā)布的關(guān)于楊柳青年畫印刷工藝的短視頻。其實(shí)在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)已經(jīng)有諸多關(guān)于木板年畫的印刷工藝的視頻了,再拍攝這類作品并不能有效吸引大量網(wǎng)友,而工藝方面其實(shí)還有許多地方可以挖掘,如刻制、繪畫、裝裱等,可以制作更加多樣豐富的內(nèi)容。

        短視頻對(duì)于背景音樂、視頻剪輯十分重視,因?yàn)檫@些會(huì)影響IP的格調(diào)和品質(zhì)。對(duì)于楊柳青年畫來說,可以嘗試多種風(fēng)格來配合內(nèi)容表達(dá)。主流媒體可能會(huì)更加重視古典優(yōu)雅的IP風(fēng)格,如百度在2018年發(fā)起的“文化遺產(chǎn)守護(hù)者計(jì)劃”,在內(nèi)容上中規(guī)中矩,但是在表現(xiàn)上顯示出較高的水準(zhǔn);對(duì)于企業(yè)化、個(gè)人化的自媒體,就可以更加活潑,如“丙方叔叔”在2019年4月16日在抖音上發(fā)布的楊柳青年畫店的宣傳短片,整體感覺十分輕松,在鏡頭下楊柳青年畫顯得色彩豐富、奪人眼球,鏡頭的切換也很好地營(yíng)造了琳瑯滿目的效果。

        Vlog與短視頻一樣,也具有新穎的表現(xiàn)形式,但在內(nèi)容上顯得更加真實(shí)。一個(gè)Vlogger通過拍一個(gè)Vlog記錄生活,發(fā)布到微博等媒體平臺(tái),與網(wǎng)友分享自己的體驗(yàn),因此Vlog更加日?;?、具有體驗(yàn)性、非功利性,應(yīng)用領(lǐng)域非常廣闊。2019年6月發(fā)布的《中國(guó)新媒體發(fā)展報(bào)告》指出“視頻日志”(Vlog)被視為短視頻下半場(chǎng)爭(zhēng)奪的重點(diǎn)[3]。Vlog在互聯(lián)網(wǎng)的崛起,為楊柳青年畫的IP創(chuàng)新來帶了機(jī)遇。

        楊柳青年畫可以利用Vlog這種新穎的形式記錄楊柳青年畫制作的常態(tài),反映年畫傳承人的日常生活,使傳承文化遺產(chǎn)這個(gè)嚴(yán)肅的話題更加平易近人。如2019年1月中國(guó)手藝網(wǎng)承辦的“行走的年畫地圖”主題采風(fēng)活動(dòng),聯(lián)合媒體、藝術(shù)家、作家等多方力量,探訪全國(guó)重要的年畫生產(chǎn)地,與年畫傳承人群深度對(duì)話,第一站即為天津楊柳青鎮(zhèn),這個(gè)過程實(shí)際就可以用Vlog的形式呈現(xiàn),會(huì)比文字的報(bào)道更加有力,更能讓人融入到年畫傳承的氛圍中。

        3)網(wǎng)絡(luò)音樂。網(wǎng)絡(luò)音樂作為虛擬內(nèi)容的第二大體裁,是容納楊柳青年畫IP及其背后的年文化的優(yōu)質(zhì)載體。2018年7月25日,由故宮博物院、NEXT IDEA騰訊創(chuàng)新大賽、QQ音樂聯(lián)合主辦“古畫會(huì)唱歌”NEXT IDEA音樂創(chuàng)新大賽,并發(fā)布了中國(guó)風(fēng)主題曲《丹青千里》,該作品以古畫《千里江山圖》為創(chuàng)作藍(lán)本,由知名音樂人方文山填詞,張亞東作曲,易烊千璽演唱,一時(shí)引發(fā)熱議。“古畫會(huì)唱歌”大賽是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與音樂結(jié)合達(dá)到IP創(chuàng)新目的的有益嘗試,能夠調(diào)動(dòng)許多音樂愛好者參與,促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的回歸。對(duì)于楊柳青年畫來說,同樣是可以努力的方向。由于楊柳青年畫的基礎(chǔ)是年文化,所以筆者更加提倡將年文化作為主題,一是能達(dá)到更廣更深的心理認(rèn)同,二是為創(chuàng)作提供更自由的空間,更益于楊柳青年畫IP的創(chuàng)新。

        4)網(wǎng)絡(luò)游戲。網(wǎng)絡(luò)游戲的體驗(yàn)性強(qiáng),能使玩家全方位體驗(yàn)IP特色,也為楊柳青年畫IP創(chuàng)新帶來了新的機(jī)會(huì)。2019年春節(jié),中國(guó)手藝網(wǎng)聯(lián)合微信打造《年畫重回春節(jié)》小程序游戲,楊柳青年畫為其提供了部分圖稿。該游戲?qū)儆谝嬷瞧磮D游戲,以復(fù)雜精美的年畫圖形為基礎(chǔ),具有一定的挑戰(zhàn)性和趣味性,玩家還能在完成一幅作品后了解年畫寓意和用年畫向好友拜年,有益于年畫內(nèi)涵的傳播,契合年畫重回春節(jié)的主題。

        但這種手工類游戲的驅(qū)動(dòng)力仍不夠強(qiáng),據(jù)中國(guó)手藝網(wǎng)數(shù)據(jù)[4],微信關(guān)鍵詞“年畫重回春節(jié)”在2019年2月5日(大年初一)一天的曝光量達(dá)1 000多萬次,搜索“年畫重回春節(jié)”小游戲的用戶為15萬余人,占比僅為1.5%,效果并不理想。從根本上來說,主要原因是這種以藝術(shù)形式為切入點(diǎn)的游戲,難以實(shí)現(xiàn)與用戶心理高度契合,在不易收獲大量用戶的同時(shí),壽命也較短,并不是非常有前景的創(chuàng)新形式。

        而《王者榮耀》2016年9月30日至10月13上架的皮膚霸王別姬,就是京劇IP創(chuàng)新較好的實(shí)踐,虞姬的花旦裝束和京腔臺(tái)詞非常獨(dú)特,能在玩家體驗(yàn)角色時(shí)產(chǎn)生深刻的記憶,且只上架兩周,所以部分玩家這款皮膚的懷念度會(huì)較高。楊柳青年畫IP創(chuàng)新可以利用網(wǎng)絡(luò)游戲營(yíng)造一個(gè)帶有楊柳青特色的年文化生態(tài)圈,與《王者榮耀》這類代入感較強(qiáng)的游戲合作,玩家不僅能夠感知到角色,還能感知到整個(gè)生態(tài)環(huán)境,這對(duì)年畫重新回歸春節(jié)、走進(jìn)人們生活十分有利。

        2.2 新媒體技術(shù)

        除了可以抓住不同的表現(xiàn)形式來進(jìn)行思想內(nèi)涵和藝術(shù)形式的重塑外,楊柳青年畫還應(yīng)更加重視新媒體技術(shù)對(duì)其發(fā)展的意義。5G、VR技術(shù)、大數(shù)據(jù)、人工智能等不斷發(fā)展,將為IP的締造、修飾、完善提供更加強(qiáng)大的技術(shù)支撐。

        例如,楊柳青年畫可嘗試引入VR、AR技術(shù)以增強(qiáng)群眾體驗(yàn)。百度公益啟動(dòng)的“文化遺產(chǎn)守護(hù)者計(jì)劃”嘗試過設(shè)計(jì)桃花塢年畫的AR體驗(yàn)。相較于VR體驗(yàn),AR體驗(yàn)的優(yōu)勢(shì)在于硬件要求較低,每個(gè)用戶憑手機(jī)就可以體驗(yàn),有利于擴(kuò)大使用群體。就該成果來說,確實(shí)有增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)的效果,能使用戶清晰認(rèn)識(shí)到桃花塢年畫的制作過程,但是設(shè)計(jì)仍處于較為簡(jiǎn)陋的階段,這主要與AR技術(shù)的發(fā)展有關(guān)。一個(gè)優(yōu)質(zhì)的AR、VR體驗(yàn),既要有表現(xiàn)形式上的沖擊力,也要有體驗(yàn)內(nèi)容上的吸引力。對(duì)于AR、VR體驗(yàn),在技術(shù)尚未成熟的階段,要使其發(fā)揮非常震撼的效果,可能是一個(gè)較大的負(fù)擔(dān),這還需要國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心的引領(lǐng)示范。但引入AR、VR技術(shù),確實(shí)能在一定程度上加深人們對(duì)楊柳青年畫的認(rèn)知,對(duì)楊柳青年畫來說是可以做的嘗試。

        楊柳青年畫還可以利用大數(shù)據(jù)來捕獲相關(guān)信息,獲取IP畫像。如大眾對(duì)于楊柳青年畫IP創(chuàng)新的看法的討論,對(duì)其進(jìn)行分析會(huì)使楊柳青年畫IP創(chuàng)新更加有據(jù)可依,以及關(guān)于年畫、年文化這樣更大范圍內(nèi)容的討論,都可以進(jìn)行大數(shù)據(jù)分析,來更全面、深入地了解國(guó)民需求。但是目前網(wǎng)上的楊柳青年畫數(shù)據(jù)并不充足,所以還需加強(qiáng)新媒體平臺(tái),尤其是社交媒體平臺(tái)的建設(shè),社交媒體平臺(tái)具有其他媒體平臺(tái)難以比擬的活躍度和創(chuàng)造性,對(duì)于意見的采集十分有利。但目前楊柳青年畫的社交媒體平臺(tái)建設(shè)并不樂觀,大部分內(nèi)容是關(guān)于知識(shí)的普及、新聞資訊的報(bào)道,而有吸引力、能夠打造IP的內(nèi)容并不常見,如何活絡(luò)社交媒體平臺(tái),也是楊柳青年畫亟需考慮的問題。

        3 結(jié)語(yǔ)

        楊柳青年畫IP創(chuàng)新的要義是守住真善美的核心內(nèi)涵,適當(dāng)豐富和發(fā)展IP思想內(nèi)涵,探索現(xiàn)代化的藝術(shù)形式,以實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)楊柳青年畫的現(xiàn)代化傳承。新媒體是楊柳青年畫IP創(chuàng)新必須重視的語(yǔ)境,楊柳青年畫可通過加強(qiáng)動(dòng)畫、短視頻和Vlog的內(nèi)容創(chuàng)造和藝術(shù)創(chuàng)新;嘗試創(chuàng)作網(wǎng)絡(luò)音樂增進(jìn)人們對(duì)楊柳青年畫IP及其背后的年文化的感知;以網(wǎng)絡(luò)游戲?yàn)檠由祛I(lǐng)域,展現(xiàn)楊柳青年畫的活態(tài)景觀;時(shí)刻關(guān)注5G、AR、VR、大數(shù)據(jù)、人工智能等新興技術(shù)的發(fā)展,使楊柳青年畫兼具精神與形態(tài)之美,在新時(shí)代重?zé)ㄉ鷻C(jī)。

        參考文獻(xiàn)

        [1]裘安曼.從IP的中文翻譯說開去[J].知識(shí)產(chǎn)權(quán),2010,20(5):65-70.

        [2]中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心.第45次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告[R].北京:中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心印制,2020:47-54.

        [3]唐緒軍,吳信訓(xùn),黃楚新.中國(guó)新媒體發(fā)展報(bào)告[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2019:19.

        [4]中國(guó)手藝網(wǎng).“年畫重回春節(jié)”:讓年畫走進(jìn)現(xiàn)代生活——中國(guó)傳統(tǒng)工藝振興的路徑探索[EB/OL].(2019-04-04)[2020-08-25].https://mp.weixin.qq.com/s/ x-PLdimEqC40WGv8kgc7zg.

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