張君宇
(江蘇省昆山開發(fā)區(qū)夏駕幼兒園珠江御景分園 江蘇昆山 215300)
陶行知是我國近代偉大的教育家,其生活教育理念對當(dāng)今教育活動具有重要意義。由于我國傳統(tǒng)教育存在許多問題,陶行知結(jié)合社會發(fā)展趨勢提出生活教育理念,與杜威提出的實用主義理念存在一些相似,其重點內(nèi)容都是要將教育教學(xué)內(nèi)容與生活實際進行有機結(jié)合。幼兒園生活教育活動開展過程中應(yīng)有針對性的,采取科學(xué)合理的教學(xué)模式,提升幼兒的綜合素質(zhì)。所以,陶行知生活教育理念在幼兒教育活動中占有重要地位。
陶行知認(rèn)為教育是為生活而生,在現(xiàn)實中教育也要與生活進行有機融合,充分滿足幼兒發(fā)展的需求。在日常生活中,許多事物可以作為教學(xué)材料,不僅可以吸引幼兒的興趣,深化其學(xué)習(xí)行為,還可以有效提升幼兒的綜合能力。陶行知認(rèn)為“行是知之始”,明確動手實踐對幼兒成長發(fā)育的重要性,切實培養(yǎng)幼兒自主思考、創(chuàng)新創(chuàng)造能力,打破傳統(tǒng)教育模式的束縛,開拓,創(chuàng)造新的教育模式。
陶行知認(rèn)為教育的根本意義是生活之變化。在陶行知教育理念中,包含的教育思想對當(dāng)代教育者造成很大影響。將陶行知教育理念導(dǎo)入幼兒園教學(xué)活動中,加強教育活動與生活實際的緊密聯(lián)系,根據(jù)幼兒的年齡特點和認(rèn)知水平展開教學(xué)活動,最大實現(xiàn)幼兒教育教學(xué)中的積極性,發(fā)掘其內(nèi)在潛力,同時培養(yǎng)幼兒獨立思考、主動探索意識。同時,還可以激發(fā)幼兒對抽象知識的學(xué)習(xí)積極性,促進其全面發(fā)展。
陶行知不同于杜威的“學(xué)校即社會”,提倡社會即學(xué)校。提出將教育教學(xué)活動向社會生活進行延伸,加強幼兒園教育活動與社會生活的聯(lián)系,為幼兒日后的學(xué)習(xí)創(chuàng)造大量的機會和空間。不僅可以提升幼兒的學(xué)習(xí)能力,還可以將已經(jīng)掌握的知識熟練運用在生活實際中,不斷拓展幼兒的知識視野。在幼兒園教育教學(xué)過程中,充分改善傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容的灌輸式教育。同時,將學(xué)校、家庭、社會進行有效連接,在教學(xué)時不斷發(fā)掘日常生活中的常見現(xiàn)象的教育價值,使幼兒對生活具有全面認(rèn)識,帶動幼兒的學(xué)習(xí)積極性。
由于幼兒階段的幼兒年齡較小,認(rèn)知水平有限,對外界新鮮事物的理解接受能力較低。傳統(tǒng)教學(xué)模式不能明確幼兒的主體地位,采取灌輸式教學(xué)模式,一味地要求幼兒跟著教師教學(xué)思路進行機械記憶。在一定程度上,打擊了孩子們的學(xué)習(xí)熱情。將陶行知生活教育理念引入幼兒園教學(xué)活動中,可以將抽象的理論知識生活化,充分體現(xiàn)生活知識的根本價值,增強幼兒的學(xué)習(xí)能力。因此,在教學(xué)過程中,教師要充分發(fā)掘生活事物和科學(xué)現(xiàn)象的教學(xué)價值,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)積極性,結(jié)合社會發(fā)展趨勢和幼兒實際情況,不斷豐富教育教學(xué)素材。
教師要結(jié)合幼兒愛玩好動的主要特征,將游戲活動與教學(xué)活動進行有機結(jié)合,不僅可以激發(fā)幼兒的參與熱情,還可以滿足幼兒的心理需求,將理論知識在輕松愉快的游戲氛圍中傳授給幼兒,充分落實陶行知生活教育理念。游戲活動的形式豐富多變,比如集體游戲、個體游戲、小組游戲、分散游戲等。在進行游戲過程中,教師要根據(jù)幼兒的興趣愛好,為其創(chuàng)設(shè)生動的游戲情境,將游戲活動生活教育化。同時,教師要結(jié)合游戲活動需求做好相關(guān)道具的準(zhǔn)備工作,為游戲活動的順利開展提供有利條件,給幼兒帶來良好的游戲體驗。
游戲能讓孩子們感到快樂,孩子們的成長教育也離不開游戲活動。對此,最直接有效的方法就是讓孩子們直接參與到游戲中,讓孩子們自主選擇區(qū)域,制訂任務(wù),做游戲活動的主人。當(dāng)然,課程游戲化,其中的課程是“一日活動皆課程”,游戲也不僅僅是指游戲活動,而是融入一日生活之中。因此,教育工作者要充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造力。
幼兒園的活動種類繁多,涉及多個方面,而隨著課程游戲化的開展,幼兒的教育更是多元化的,它已經(jīng)不局限于課堂上,還是課程與游戲的結(jié)合,滲透到幼兒一天活動的每個環(huán)節(jié)中,幼兒在游戲、生活、課程中,幼兒的技能、情緒、價值觀與其認(rèn)知、學(xué)習(xí)的過程是密不可分的。它們之間是互相包含的、互相影響的關(guān)系,都同樣的重要。它們的聯(lián)系是橫向的,平等的,對任何一個方面的偏見與忽視,都會有失偏頗,導(dǎo)致幼兒脫離其發(fā)展需求的軌道。因此多元化的教育需要多元化的評價,只有依據(jù)“課程”的教育教學(xué)目標(biāo),才能更好地促進幼兒的全面發(fā)展。
例如,孩子們在扔垃圾的時候,我們可以分別投放可回收和不可回收的垃圾桶,進行垃圾分類,讓孩子們在生活區(qū)中的游戲具體地展示在眼前,還能夠和孩子們一同制作“環(huán)保垃圾桶”。這樣既增加了孩子們的游戲體驗,也讓他們的動手能力得以提升,還可以養(yǎng)成垃圾分類的良好習(xí)慣,又比如在吃飯過程中,有部分孩子有挑食的習(xí)慣,可以在日程活動中告訴孩子們不能挑食。學(xué)習(xí)兒歌,讓他們知道,漢堡啊漢堡、薯條啊、薯條,我不吃,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,或者在吃飯過程中,讓孩子們進行比賽,看看誰的飯碗最干凈,讓孩子們橫向進行比較,在集體之中進行競爭,從而強化自己的行為。如此一來,不僅踐行了“陶行知生活精神”,也賦予了非游戲活動一定的游戲性,如此使幼兒更加容易接受[1-3]。
總而言之,陶行知生活教育理念引入幼兒園活動對幼兒的成長發(fā)育具有重要意義。生活教育的每一環(huán)節(jié)都存在一定關(guān)聯(lián),不僅充分發(fā)揮出幼兒自身的主觀能動性,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,營造良好的氛圍,還可以提升學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效率。同時,增強幼兒的學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)其綜合素質(zhì),為日后的學(xué)習(xí)和生活打下堅實基礎(chǔ)。