路智祥

（桂林市旅游職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校 廣西桂林 541004）

人文精神是指對人類價值的一種肯定，其核心內(nèi)容要求創(chuàng)作者善于在作品中解放人類的天性，尊重自然發(fā)展規(guī)律，其本質(zhì)是一種遠(yuǎn)離社會而追溯生命本質(zhì)的意識。將這種意識融入中國畫之中，利用筆墨文化來體現(xiàn)某種生命狀態(tài)或者反映自然的內(nèi)涵，這種意識就演化成了中國畫的傳統(tǒng)人文精神。隨著社會水平的提高，國人開始拼命追逐中國畫的繪畫技巧，作品中難以體現(xiàn)人文精神，并陷入到這種創(chuàng)作誤區(qū)之中無法自拔。中國畫教育是對文化的一種傳承，傳統(tǒng)人文精神的融入能夠讓中國畫煥發(fā)出嶄新的生命力，促進(jìn)傳統(tǒng)中國畫向著新的高度發(fā)展。

一、中國畫教學(xué)中人文精神的缺失原因

（一）教學(xué)理念出現(xiàn)偏差

中國畫教學(xué)的理念錯誤，是導(dǎo)致中國畫教學(xué)日漸衰微的主要原因。中國畫人才需要有較強(qiáng)的職業(yè)技能和綜合素養(yǎng)，這是時代發(fā)展的必然要求。但是大多數(shù)的中國畫教學(xué)只注重學(xué)生繪畫技巧的提升，容易忽略文化藝術(shù)修養(yǎng)的培育，和中國畫教學(xué)的理念嚴(yán)重偏離。尤其是在生源急劇增加的現(xiàn)今社會，各大院校將重心放在了生源的數(shù)量和辦學(xué)的規(guī)模上，追求經(jīng)濟(jì)效益，難以將學(xué)生的文化素質(zhì)與藝術(shù)修養(yǎng)作為教學(xué)的核心；過度追求學(xué)生的繪畫操作和就業(yè)率，忽略了學(xué)生的人文素養(yǎng)培育，導(dǎo)致中國畫教學(xué)的內(nèi)涵日漸缺失，學(xué)生的文化素養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到預(yù)期的要求。這種錯誤的理念不僅僅存在于學(xué)校方面，家庭方面的錯誤觀念同樣是助推劑。現(xiàn)今階段的大部分家長希望孩子能夠擁有一技之長，從而在社會上更好地立足，至于孩子是否存在文化修養(yǎng)無關(guān)緊要；在企業(yè)之中，用人單位強(qiáng)調(diào)學(xué)生的設(shè)計理念和實踐技能出眾，對于學(xué)生的人文精神要求不高等等，這些都是導(dǎo)致中國畫教學(xué)缺乏人文精神的重要原因。

（二）課程設(shè)置不合理

中國畫是美術(shù)專業(yè)的一個分支。在課程安排上除了美術(shù)教育外還包括藝術(shù)設(shè)計內(nèi)容，后者對于中國畫的涉及內(nèi)容較少，但是所占課時較多，這就導(dǎo)致課程學(xué)時安排不合理。學(xué)生無法深入學(xué)習(xí)中國畫藝術(shù)，對于中國畫的文化也是知之甚少，嚴(yán)重缺失傳統(tǒng)人文精神的內(nèi)涵，無法實現(xiàn)對傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承和發(fā)揚。

（三）中國畫專業(yè)學(xué)生就業(yè)難

現(xiàn)代教育的需求是培養(yǎng)社會需求的技能型人才，看重學(xué)生的創(chuàng)新能力和崗位工作能力。對于中國畫專業(yè)人才來講，其就業(yè)面窄，崗位工作單一。無論是藝術(shù)行業(yè)還是文化行業(yè)對于中國畫人才的需求少，這就導(dǎo)致在專業(yè)選擇上，中國畫專業(yè)和其他實用性較大的美術(shù)專業(yè)相比，處于相對弱勢的地位，造成中國畫后繼無人的局面。

二、傳統(tǒng)人文精神在中國畫教學(xué)中的創(chuàng)新

（一）傳統(tǒng)人文精神在中國畫教學(xué)模式上的創(chuàng)新

目前的中國畫專業(yè)設(shè)置大部分是美術(shù)專業(yè)的下屬分支，由專業(yè)的中國畫教師授課，對于人文精神能夠有所涉及。但是學(xué)生最終會面臨就業(yè)的問題，這就導(dǎo)致中國畫教學(xué)的人文素質(zhì)培養(yǎng)課程一般安排在第一學(xué)年的學(xué)習(xí)任務(wù)中，在后面的教學(xué)內(nèi)容中依然注重學(xué)生的繪畫技能。同時因為中國畫的內(nèi)涵豐富，并非某一個學(xué)科就能夠描述完全，需要涉及歷史、語文、文學(xué)、哲學(xué)等多種學(xué)科內(nèi)容，在中國畫教學(xué)中難以實現(xiàn)學(xué)科交叉。

基于上述問題，學(xué)校要重新設(shè)置中國畫教學(xué)的課程和目標(biāo)，拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方法。例如，在中國畫教學(xué)課程中加入傳統(tǒng)人文精神課程，包括經(jīng)典文章誦讀、古詩詞鑒賞、古代畫論研讀等內(nèi)容，實現(xiàn)語文、哲學(xué)、文學(xué)等多種學(xué)科的交叉，培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)人文思想，對中國畫的內(nèi)涵進(jìn)行深入探討，豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵和藝術(shù)修養(yǎng)；同時還可以加大教師培訓(xùn)的力度，尤其是對于跨專業(yè)文化知識內(nèi)容的學(xué)習(xí)，中國畫教師應(yīng)該提起高度重視。以此來增加自身的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，促進(jìn)中國畫教學(xué)質(zhì)量的提升。

（二）傳統(tǒng)人文精神在中國畫筆墨語言上的創(chuàng)新

隨著現(xiàn)代社會的高速發(fā)展，學(xué)生不再沿用固定套路的筆墨語言進(jìn)行創(chuàng)作。尤其是在當(dāng)前中西方文化激烈碰撞過程中，為中國畫教學(xué)開辟了一條創(chuàng)新之路，為此如何將傳統(tǒng)人文精神和現(xiàn)代繪畫理念相結(jié)合是中國畫教學(xué)改革面臨的重要問題。

教師要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識東西方文化的差異，中國畫作品中體現(xiàn)的傳統(tǒng)人文精神和西方繪畫作品的自由主義存在哪些相通之處，如何利用西方繪畫技巧來提升中國畫的人文內(nèi)涵等。中國畫的繪畫理念和造型具有中華民族獨特的哲學(xué)性，這種文化特征不僅符合國內(nèi)的文化趨勢，同時符合世界范圍的文化發(fā)展潮流。學(xué)生在將西方文化融入中國畫的創(chuàng)作中時，同時秉持著傳統(tǒng)人文精神理念。

（三）傳統(tǒng)人文精神在中國畫繪畫材料上的創(chuàng)新

中國畫的創(chuàng)作種類多種多樣，包括巖彩、重彩以及實驗水墨等內(nèi)容，但是在中國畫教學(xué)過程中由于教學(xué)時間的限制，許多繪畫手法尚未融入課堂教學(xué)內(nèi)容里。中國畫教學(xué)可以在傳統(tǒng)的山水畫、花鳥畫以及人物畫基礎(chǔ)上，對繪畫材料進(jìn)行創(chuàng)新，以滿足可持續(xù)發(fā)展和綠色生態(tài)的理念。學(xué)生的思維開放，對于繪畫材料的創(chuàng)新會存在許多嶄新的想法，教師要尊重他們的建議，充分激發(fā)他們的創(chuàng)造潛能。

三、中國畫教學(xué)弘揚傳統(tǒng)人文精神的具體策略

（一）針對學(xué)生開展適應(yīng)性訓(xùn)練

在正式學(xué)習(xí)中國畫之前，大部分學(xué)生尚未接觸過傳統(tǒng)的繪畫材料。教師要為學(xué)生開展關(guān)于繪畫材料的適應(yīng)性訓(xùn)練，如水和墨的不同比例、繪畫速度以及宣紙質(zhì)量等內(nèi)容對于墨色的影響，讓學(xué)生通過實驗的方法進(jìn)行嘗試，從而確定符合學(xué)生發(fā)展的筆墨形態(tài)。

（二）加強(qiáng)教師示范能力，增強(qiáng)教學(xué)的直觀性

學(xué)生繪畫知識的學(xué)習(xí)大部分來源于教師的傳授，為此教師教學(xué)質(zhì)量直接關(guān)系著學(xué)生學(xué)習(xí)中國畫的效果好壞。教師在示范過程中，除了講解繪畫的技巧之外，還可以為學(xué)生示范筆墨的使用方法以及力度需求，并且根據(jù)學(xué)生的繪畫基礎(chǔ)差異，為學(xué)生制定個性化的訓(xùn)練方法，確保學(xué)生良好繪畫習(xí)慣的養(yǎng)成。

（三）結(jié)合經(jīng)典作品分析傳統(tǒng)人文精神的案例

除了教師講解的繪畫精神以及學(xué)生選修的傳統(tǒng)人文精神課程之外，教師還可以為學(xué)生開展中國畫鑒賞課程，針對某幅優(yōu)秀的傳統(tǒng)中國畫作品進(jìn)行深入講解，對于剖析作品中蘊(yùn)含的人文精神，如作品的創(chuàng)作理念，色彩的組合理念，繪畫者的繪畫特性以及所要表達(dá)的情感等人文精神。在經(jīng)典作品分析中，教師要善于從簡單的山水畫作為切入點，步步深入了解不同作品中的人文精神。

例如，以陽山先生的水畫作品《漓江煙云》為例。在此作品之中，陽山先生以八桂山水作為創(chuàng)作對象，其作品注重對墨的運用，其圖示豐富，設(shè)色清雅，筆墨扎實，注重對嶺南山水蒼茫密實、秀氣靈動的面貌進(jìn)行著重體現(xiàn)。教師要引導(dǎo)學(xué)生品析作品之中的筆墨精神和文化內(nèi)質(zhì)，以呈現(xiàn)國畫山水皴擦點染的魅力，尤其是作品之中的自然妙趣、天地和諧的自然觀與哲學(xué)觀，是師生賞析的重點[1-2]。

四、結(jié)束語

中國畫是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，提升中國畫教學(xué)質(zhì)量是對中華文化的傳承與發(fā)揚。在當(dāng)今中西方文化的激烈碰撞中，如何正確看待世界文化差異，是中國畫教學(xué)的重要研究內(nèi)容。傳統(tǒng)人文精神是中國畫的內(nèi)涵，人們需要深刻挖掘與弘揚中國畫中人文價值觀，促進(jìn)它的創(chuàng)新與發(fā)展。在中國畫教學(xué)中，教師除了關(guān)注學(xué)生的繪畫技巧外，其蘊(yùn)含的人文素養(yǎng)和文化素養(yǎng)同樣重要。教師要引導(dǎo)學(xué)生將傳統(tǒng)人文精神作為教學(xué)的切入點，帶領(lǐng)學(xué)生剖析中國畫的本質(zhì)，創(chuàng)新教學(xué)模式，提高中國畫的教學(xué)質(zhì)量。