付卓婧 常冬輝

（上海健康醫(yī)學(xué)院馬克思主義學(xué)院 上海 200433）

紅色文化是承載中國共產(chǎn)黨人初心和使命的天然載體，具有獨(dú)特的育人功能。習(xí)總書記曾提出“把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好，把紅色基因傳承好”，圍繞紅色文化資源發(fā)表了一系列重要論述，形成了內(nèi)涵豐富的紅色文化內(nèi)容體系。2005年6月21日，習(xí)近平在光明日?qǐng)?bào)發(fā)表文章《弘揚(yáng)“紅船精神”走在時(shí)代前列》，首次提出并闡釋了“紅船精神”，闡述了中國共產(chǎn)黨的源頭精神，指出“紅船精神”的深刻內(nèi)涵是“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神，是中國革命精神之源”。高校思想政治課包含一定的課程體系，對(duì)于學(xué)生的教育側(cè)重點(diǎn)各有不同，本文以黨的誕生地——上海為例，研究上海紅色文化融入思政課教學(xué)的路徑。

1 上海紅色文化內(nèi)涵

上海紅色文化內(nèi)容豐富、感染力強(qiáng)，具有理論的穿透力和情感的震撼力，是高校思政課教學(xué)的生動(dòng)載體。2018年7月1日，《上海紅色文化地圖》在中共一大會(huì)址首發(fā)，匯聚387處上海紅色文化資源，成為迄今為止最全的一張上?！凹t色地圖”。該地圖以各區(qū)為單位，統(tǒng)計(jì)了各區(qū)的紅色文化遺址，按內(nèi)容可分為以下幾類：第一，重大革命歷史事件紀(jì)念館，如中共一大會(huì)址紀(jì)念館、中共二大會(huì)址紀(jì)念館、中共三大后中央局機(jī)關(guān)歷史紀(jì)念館等；第二，重大戰(zhàn)爭紀(jì)念館，如四行倉庫抗戰(zhàn)紀(jì)念館，淞滬抗戰(zhàn)紀(jì)念館、五卅運(yùn)動(dòng)紀(jì)念碑等；第三，老一輩革命家舊居，如毛澤東舊居、周公館，劉少奇舊居、宋慶齡舊居；第四，文人故居，如魯迅故居、艾青舊居、聶耳舊居、矛盾舊居；第五，革命烈士故居，如李白烈士故居、顧正紅烈士殉難處、劉湛恩烈士銅像和紀(jì)念圖書館等；第六，烈士陵園，如龍華烈士陵園、三林烈士陵園、五卅烈士墓等。除以上分類之外，該地圖還涵蓋了上海高校紅色資源，如上海大學(xué)舊址、國立暨南大學(xué)舊址、光華大學(xué)遺址、同濟(jì)大學(xué)學(xué)生運(yùn)動(dòng)紀(jì)念園、《共產(chǎn)黨宣言》展示館（陳望道舊居）。上海部分高校紅色文化資源雖然沒有列入地圖，但是仍然記載了中國高等教育以其特有的方式為國家所做的貢獻(xiàn)，這部分資源包括上海財(cái)經(jīng)大學(xué)商學(xué)博物館、上海交通大學(xué)的錢學(xué)森圖書館、上海同濟(jì)大學(xué)博物館、上海中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)藥博物館、上海海洋大學(xué)中國魚文化博物館等。

2 上海紅色文化是思政課教學(xué)內(nèi)容的重要載體

《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》提出要“堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，以政治認(rèn)同、家國情懷、道德修養(yǎng)、法治意識(shí)、文化素養(yǎng)為重點(diǎn)，以愛黨、愛國、愛社會(huì)主義、愛人民、愛集體為主線，堅(jiān)持愛國和愛黨愛社會(huì)主義相統(tǒng)一，系統(tǒng)開展馬克思主義理論教育，系統(tǒng)進(jìn)行中國特色社會(huì)主義和中國夢(mèng)教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、法治教育、勞動(dòng)教育、心理健康教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育?！?/p>

在思政課教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同，家國情懷，是以愛黨、愛國、愛社會(huì)主義為主線，使學(xué)生真正信仰馬克思主義，認(rèn)同社會(huì)主義。這需要為學(xué)生全方面展示中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾進(jìn)行的艱苦卓絕的斗爭以及在新中國建設(shè)中所取得的舉世矚目的成就，而紅色文化正是教學(xué)中可以展示的重要資源。

上海紅色文化，在戰(zhàn)火紛飛的年代，經(jīng)歷了歷史的印證，接受了實(shí)踐的檢驗(yàn)；在和平建設(shè)年代，不斷被傳承，并進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，為時(shí)代所認(rèn)同和接納。其中不僅蘊(yùn)含了中華民族的優(yōu)良品質(zhì)，更是這些優(yōu)良傳統(tǒng)在不同時(shí)代的表現(xiàn)。它誕生于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民的革命斗爭實(shí)踐中，以豐富多樣的形式展現(xiàn)出其所蘊(yùn)含的偉大革命精神和革命傳統(tǒng)。在新中國建立之后，革命精神得以傳承，這種精神在不斷涌現(xiàn)的社會(huì)主義建設(shè)者身上得以體現(xiàn)，使上海成為我國的金融中心。上海紅色文化以其特有的革命精神和史料的真實(shí)再現(xiàn)，容易在教學(xué)中引起共鳴，激發(fā)大學(xué)生的愛國情懷，從而培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。并進(jìn)一步引導(dǎo)使他們理解要樹立崇高的個(gè)人理想，堅(jiān)持個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一。紅色文化所呈現(xiàn)的價(jià)值觀與思政課教學(xué)目標(biāo)高度一致。

3 上海紅色文化能夠再現(xiàn)思政課教學(xué)場景

如今的高校已經(jīng)進(jìn)入00后時(shí)代，學(xué)生知識(shí)量較為充分，對(duì)世界保持新鮮感，他們接受新鮮事物的能力很強(qiáng)，但是對(duì)于社會(huì)各種紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象，缺乏一定的辨別能力。在大學(xué)生形成人生觀的重要時(shí)期，需要正確的引領(lǐng)，思政課的作用必不可少。思政課要把握學(xué)生的思想特點(diǎn)，創(chuàng)新教學(xué)方法，針對(duì)學(xué)生的需要，將理論說透講明白。紅色文化資源作為教學(xué)實(shí)踐的一種途徑，可再現(xiàn)部分思政課教學(xué)場景，讓思政課更好發(fā)揮出塑造大學(xué)生靈魂的主渠道、主陣地作用，實(shí)現(xiàn)真正入腦入心。

當(dāng)代大學(xué)生長在紅旗下，心中有祖國，如果能將他們的愛國熱情充分釋放出來，他們自然能夠堅(jiān)信中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路。上海紅色文化展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨建黨以來，帶領(lǐng)人民群眾抵御外來侵略，建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國的歷程，以大量真實(shí)的史料再現(xiàn)革命道路的曲折性，證明了堅(jiān)持社會(huì)主義道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民從勝利走向勝利的根本保證，也是中華民族走向繁榮富強(qiáng)、中國人民幸福生活的根本保證。第一，學(xué)生在參觀重大革命歷史事件紀(jì)念館，重大戰(zhàn)爭紀(jì)念館，烈士陵園時(shí)，親眼見證中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程，直觀感受到中國共產(chǎn)黨始終將最廣大人民的根本利益放于首位的價(jià)值觀。第二，學(xué)生在參觀老一輩革命家舊居，革命烈士故居時(shí)，切身感受到共產(chǎn)黨員為實(shí)現(xiàn)民族解放、國家富強(qiáng)所表現(xiàn)出的甘于清貧、樂于奉獻(xiàn)、堅(jiān)貞不屈、勇于犧牲的精神，榜樣的力量有利于加深大學(xué)生社會(huì)主義道路的認(rèn)知。第三，大學(xué)生在參觀上海高校紅色資源時(shí)，如《共產(chǎn)黨宣言》展示館（陳望道舊居）、同濟(jì)大學(xué)學(xué)生運(yùn)動(dòng)紀(jì)念園、錢學(xué)森圖書館時(shí)，體會(huì)中國知識(shí)分子為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奔走吶喊，為建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國頑強(qiáng)拼搏的精神。榜樣的價(jià)值觀，會(huì)觸動(dòng)新時(shí)代的知識(shí)青年，于無形中增強(qiáng)大學(xué)生的道路自信，為大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的天然導(dǎo)向。上海紅色文化再現(xiàn)了思政課部分教學(xué)場景，有助于幫助學(xué)生樹立道路自信，使學(xué)生對(duì)發(fā)展方向和未來命運(yùn)充滿自信，在新時(shí)代創(chuàng)造人生價(jià)值，成就人生輝煌。

4 上海紅色文化提供思政課教學(xué)創(chuàng)新路徑

上海紅色文化載體各有不同，具體融入高校思想政治教學(xué)的路徑相應(yīng)有所不同。其中，偉大創(chuàng)造精神適合課堂理論教學(xué)，具有地域色彩的本土紅色文化資源適合實(shí)踐教學(xué)。為避免課堂教學(xué)中出現(xiàn)說教式或灌輸式教學(xué)，實(shí)踐教學(xué)中出現(xiàn)蜻蜓點(diǎn)水式參觀等現(xiàn)象，應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新思政課教學(xué)路徑，進(jìn)行完整的教學(xué)設(shè)計(jì)、理論與實(shí)踐結(jié)合、課上課下融合等，促進(jìn)上海紅色文化在思政課教學(xué)中真正達(dá)到“進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦”效果。

4.1 完整的教學(xué)設(shè)計(jì)

思政課程的教學(xué)設(shè)計(jì)包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)步驟以及教學(xué)反饋等環(huán)節(jié)。為避免教學(xué)過程流于形式，充分發(fā)揮上海紅色文化育人功能，需要教學(xué)對(duì)象即學(xué)生的充分認(rèn)可與積極響應(yīng)。因此，在教學(xué)設(shè)計(jì)中，要考慮學(xué)生的主體性，圍繞相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，將紅色文化貫穿于教學(xué)全過程。根據(jù)紅色文化具體內(nèi)容，選擇與教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的資源，根據(jù)紅色文件資源不同的特點(diǎn)，選擇不同的教學(xué)方法。如紅船精神、烈士精神等經(jīng)典紅色精神可以作為課堂理論講授，而中共一大會(huì)址、名人故居則可以組織學(xué)生參觀走訪。在教學(xué)步驟上，需要有鋪墊，有引入，有體驗(yàn)，有提高，有呼應(yīng)。在教學(xué)環(huán)節(jié)結(jié)束之后，還需要進(jìn)一步了解學(xué)生對(duì)教學(xué)的反饋，以便于進(jìn)一步完善教學(xué)設(shè)計(jì)，引發(fā)學(xué)生共鳴，為紅色文化資源嵌入高校思政課教學(xué)設(shè)計(jì)完整的教學(xué)鏈。

4.2 理論與實(shí)踐相結(jié)合

理論和實(shí)踐相結(jié)合體現(xiàn)了共產(chǎn)黨實(shí)事求是的思想路線，在完整的教學(xué)設(shè)計(jì)中，要將上海紅色文化形成一條主線，通過課堂理論學(xué)習(xí)，為學(xué)生講述上海紅色文化的精神實(shí)質(zhì)，包括紅色文化的淵源、具體內(nèi)涵、所體現(xiàn)的革命精神以及新時(shí)代價(jià)值。高校思政課課堂以馬克思主義理論為指導(dǎo)思想，教師可以具體教學(xué)內(nèi)容作為中介，結(jié)合上海紅色文化所蘊(yùn)含的特定含義，將馬克思主義科學(xué)理論與紅色實(shí)踐相結(jié)合，使課堂需要傳輸?shù)乃枷牒椭R(shí)更具有說服力。在進(jìn)行政治、思想、道德、法治等理論教育時(shí)，可選擇經(jīng)典的紅色精神，以典型人物事跡、經(jīng)典場景再現(xiàn)為中心，通過理論學(xué)習(xí)、交流發(fā)言、報(bào)告講座等方法，指導(dǎo)學(xué)生搭建基本理論知識(shí)框架，證明馬克思主義理論指導(dǎo)實(shí)踐的科學(xué)性，幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀和人生觀。在教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)，可以就近選擇與課堂知識(shí)相呼應(yīng)的上海紅色文化，通過參觀、實(shí)地走訪的形式，進(jìn)一步印證前期的課堂講授，幫助大學(xué)生進(jìn)一步加深課堂上對(duì)紅色文化資源的理解。課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)遙相呼應(yīng)，達(dá)到理論指導(dǎo)實(shí)踐、實(shí)踐檢驗(yàn)理論、理論與實(shí)踐相結(jié)合的效果。

4.3 課上課下融合

教學(xué)設(shè)計(jì)是否合理，應(yīng)當(dāng)以教學(xué)效果作為判斷標(biāo)準(zhǔn)。理想的教育效果是學(xué)生在學(xué)習(xí)與參觀上海紅色文化資源之后，能夠真正認(rèn)同上海紅色文化的含義，并將這種精神傳承、發(fā)揚(yáng)，自覺運(yùn)用到學(xué)習(xí)、工作、生活中。這就要求上海紅色文化融入高校思政課教學(xué)的過程，不可重形式輕效果，為學(xué)而學(xué)，而是真正使上海紅色文化為大學(xué)生所接受。當(dāng)前高校思政課的教育理念是“以人為本”，即以學(xué)生的需求作為工作的出發(fā)點(diǎn)，重視大學(xué)生的社會(huì)功能和個(gè)性發(fā)展，在此基礎(chǔ)上，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想引領(lǐng)，促進(jìn)他們?nèi)轿话l(fā)展。