高玉坤

摘 要：中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩文化底蘊(yùn)深厚，對(duì)平面設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深深地影響，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，同樣也扮演著不可替代的角色，二者相互影響，互相融合。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)美術(shù);現(xiàn)代平面設(shè)計(jì);色彩應(yīng)用

一、中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩的現(xiàn)狀

（一）傳統(tǒng)美術(shù)色彩歷史悠久

中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩經(jīng)過長時(shí)間的沉淀，逐漸形成了獨(dú)特的風(fēng)格，視覺沖擊感比較強(qiáng)，再加上對(duì)比濃烈的色彩，帶給人不一樣的震撼。傳承中國元素，弘揚(yáng)民族精神，是中華兒女共同的使命。不一樣的配色搭配成不一樣的色彩，再加上獨(dú)特的表現(xiàn)手法，神奇的一幕發(fā)生了，中國元素被體現(xiàn)的淋漓盡致。當(dāng)然不同地域、不同民族，色彩文化也是截然不同的，深深的影響著人們的方方面面，形成了獨(dú)特的東方色彩體系[1]。

二、中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的碰撞

（一）現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展

總的來說，中國現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)發(fā)展迅速，經(jīng)過三十多年的時(shí)間，從工業(yè)化社會(huì)到信息化社會(huì)的轉(zhuǎn)變，已經(jīng)逐漸形成了具有獨(dú)立的創(chuàng)作體系，設(shè)計(jì)形式相對(duì)固定?，F(xiàn)代平面設(shè)計(jì)繼承了傳統(tǒng)美術(shù)色彩，并結(jié)合時(shí)代發(fā)展的需求，向更好的方向發(fā)展。

（二）中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中發(fā)揮的作用

現(xiàn)階段，雖然我國的現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)發(fā)展迅速，但發(fā)展仍不成熟，處于初級(jí)發(fā)展階段，傳統(tǒng)美術(shù)色彩底蘊(yùn)深厚，大多數(shù)設(shè)計(jì)師尚未真正的理解，不能很好的傳達(dá)出文化內(nèi)涵，過于注重色彩的應(yīng)用，圖形美感處理不到位，導(dǎo)致出現(xiàn)了缺少自我色彩，風(fēng)格混亂的局面。并受到西方國家的影響，在與傳統(tǒng)文化的碰撞下，很容易迷失自我，缺少設(shè)計(jì)理念，還有很長的一段路要走[2]。

三、中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用成效

（一）傳統(tǒng)美術(shù)色彩為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)提供了靈感

我國是一個(gè)多民族的國家，地域遼闊，導(dǎo)致了不同的民族、不同的地方，傳統(tǒng)美術(shù)色彩截然不同，出現(xiàn)了各自的文化符號(hào)，成為文化傳承的瑰寶，為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)發(fā)展提供了豐富的文化來源。我們經(jīng)?？梢钥吹絺鹘y(tǒng)美術(shù)色彩，大多是色彩絢麗的，運(yùn)用最多的是紅、黑、黃，對(duì)比非常明顯，給人視覺沖擊力?，F(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)美術(shù)色彩，極大豐富了視覺體驗(yàn)，很大程度上提高了人們的興趣，給人眼前一亮的感覺。色彩搭配也是一門學(xué)問，想要不一樣的視覺效果，就要從這里入手，比如淺的顏色使人覺得溫暖，深的顏色使人覺得冷淡。

（二）圖形設(shè)計(jì)理念在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的作用

在新時(shí)代的推動(dòng)下，圖形設(shè)計(jì)理念也在不斷變化，由于受到傳統(tǒng)美術(shù)色彩的影響，自帶色彩感是其獨(dú)有的屬性，所以不一樣的線條，表達(dá)的理念完全不同，可以更加直觀的傳遞出準(zhǔn)確信息，借助不同的表現(xiàn)手法，呈現(xiàn)出不一樣的視覺效果。因此運(yùn)用傳統(tǒng)美術(shù)中的色彩，增強(qiáng)現(xiàn)代圖形的視覺效果，這一點(diǎn)是非常重要的。增強(qiáng)現(xiàn)代圖形的視覺效果，離不開對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)色彩的運(yùn)用，典型色彩往往能帶來意想不到的感受，激發(fā)受眾的民族情感。

（三）文字的力量

在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，文字扮演著重要的角色，是不可替代的設(shè)計(jì)元素，增加文字更有效的表達(dá)出設(shè)計(jì)理念，視覺體驗(yàn)更加豐富。但很多設(shè)計(jì)師會(huì)忽視掉文字的作用，呈現(xiàn)出的效果比較單一，不能滿足受眾的藝術(shù)需求。做好傳統(tǒng)美術(shù)色彩與文字的結(jié)合非常重要，運(yùn)用色彩與文字的力量，增加立體感，傳遞出設(shè)計(jì)理念，賦予其不一樣的靈魂，符合時(shí)代發(fā)展的需要[3]。

四、現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的注意事項(xiàng)和要點(diǎn)

（一）保留民族情感的表達(dá)

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳承民族精神，是中華民族的傳統(tǒng)美德，因此在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，民族情感的表達(dá)同樣重要，為了能有更好的視覺體驗(yàn)，要適當(dāng)融入傳統(tǒng)美術(shù)色彩，比如運(yùn)用中國文化的各種元素，傳播獨(dú)特的東方色彩，這種表達(dá)方式受眾也喜聞樂見，反響也都不錯(cuò)，更能引起共鳴，更能博得受眾關(guān)注。但不能照搬傳統(tǒng)元素，容易缺少民族性和文化性，也不符合現(xiàn)代人的審美需求，目前我國的平面設(shè)計(jì)最大的問題就是沒有自我，極易受到外界環(huán)境的影響，受眾根本感受不到文化內(nèi)涵。這就要求設(shè)計(jì)師取其精華去其糟粕，根據(jù)實(shí)際情況，不斷的繼承與創(chuàng)新。

（二）切記不要過于復(fù)雜，注重簡潔性。

不論是傳統(tǒng)的美術(shù)色彩，還是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)，簡潔的設(shè)計(jì)是創(chuàng)作的基礎(chǔ)，過于復(fù)雜的配色，容易喧賓奪主，讓人混淆，真正表達(dá)的內(nèi)涵也被忽略。簡潔流暢，更能引發(fā)受眾的關(guān)注，理解傳遞的設(shè)計(jì)理念，只有色彩、圖案、文字合理搭配，才能營造出獨(dú)特的藝術(shù)作品。當(dāng)然可以借助線條和色彩，也能創(chuàng)造出不一樣的風(fēng)格，利用基本的設(shè)計(jì)常識(shí)，實(shí)現(xiàn)獨(dú)特的視覺效果。

（三）傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美融合

紅色是中華民族最喜歡的顏色，表達(dá)出喜慶熱鬧的氛圍，中國紅可以說無處不在。藍(lán)色是永恒的象征，藍(lán)色也分很多種類，每一種都代表了不一樣的含義。天藍(lán)和粉紅色一樣，都是讓人安靜放松的顏色，湖藍(lán)代表了等待的意思，寶石藍(lán)代表希望，給人高貴的感覺，不同的傳統(tǒng)美術(shù)色彩創(chuàng)造出不同的風(fēng)格。將傳統(tǒng)的美術(shù)色彩融入到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，加強(qiáng)視覺傳達(dá)效果，營造出獨(dú)特的意境，具有濃濃的中國元素，向全世界傳遞來自東方的設(shè)計(jì)理念。當(dāng)然這是理想的狀態(tài)，目前我國的現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)還比較落后，缺乏文化內(nèi)涵，沒有民族特色。在全球化的今天，設(shè)計(jì)需求也更加多元化，這就要求設(shè)計(jì)師有獨(dú)特的見解，要符合受眾的設(shè)計(jì)需求，更加人性化。

五、結(jié)語

中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩歷史悠久，代表著獨(dú)特的東方色彩體系，要充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的精神，并結(jié)合時(shí)代發(fā)展的要求，更好的運(yùn)用到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，打破以往的規(guī)則，迸發(fā)出新的活力，注入新的理念，強(qiáng)化視覺效果，彰顯文化底蘊(yùn)，深入挖掘傳統(tǒng)美術(shù)色彩，將兩者完美結(jié)合，帶給受眾更棒的視覺效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭驚濤. 平面設(shè)計(jì)視覺傳達(dá)效果和中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩分析[J]. 設(shè)計(jì)，2015（24）：116-117.

[2]王碩亦. 探析中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)視覺傳達(dá)效果產(chǎn)生的影響[J]. 現(xiàn)代裝飾（理論），2016（07）：89.

[3]任麗穎. 標(biāo)志設(shè)計(jì)中的色彩運(yùn)用分析[D].湖北工業(yè)大學(xué)，2016.