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        習(xí)近平總書記視察寧夏重要講話精神內(nèi)蘊方法論的現(xiàn)實價值

        2020-01-07 22:12:02苗奇
        關(guān)鍵詞:馬克思主義哲學(xué)方法論

        苗奇

        【摘?要】習(xí)近平總書記視察寧夏重要講話,高屋建瓴、統(tǒng)攬全局,語重心長、情真意切,閃耀著馬克思主義的真理光芒。探究習(xí)近平總書記視察寧夏講話的認(rèn)識論和方法論價值必要而迫切,具有重大的現(xiàn)實意義。有助于為“新時代建設(shè)一個什么樣的美麗新寧夏、怎么建設(shè)美麗新寧夏”的重大課題提供方法論支撐,有助于準(zhǔn)確把握寧夏在全國發(fā)展大局中的目標(biāo)定位和使命擔(dān)當(dāng),推動寧夏各項事業(yè)發(fā)展開創(chuàng)新局面,有助于幫助寧夏廣大黨員干部樹立系統(tǒng)的思維方式,深化對習(xí)近平總書記視察寧夏各項指示的理解和運用,有助于激發(fā)全區(qū)各族干部群眾干事創(chuàng)業(yè)的巨大熱情,提振不懈奮斗的信心決心。

        【關(guān)鍵詞】視察寧夏講話;馬克思主義哲學(xué);方法論

        一、有助于為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化時期“建設(shè)一個什么樣的美麗新寧夏、怎么建設(shè)美麗新寧夏”的重大課題提供理論指導(dǎo)

        當(dāng)前,我們黨正在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的新長征,實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)之后,亟需乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍,擺在我們面前的難題還很多、困難還很大、任務(wù)還很重。對于寧夏來說,在開啟現(xiàn)代化新征程后“建設(shè)一個什么樣的美麗新寧夏、怎么建設(shè)美麗新寧夏”,是我們必須回答好、實踐好的一個重大課題。

        學(xué)深悟透習(xí)近平總書記來寧夏視察講話精神,就要求我們接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng),掌握其中內(nèi)在的方法論精髓,更加自覺和靈活運用辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論這一強(qiáng)大思想武器。哲學(xué)方法論所要研究解決的是怎樣辦成事、好辦事的問題,是方法策略路徑,是大智慧大境界大格局,它所指向的客體是人的社會活動,集中指向人的工作,而工作的主體是人。馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論[1],是一個系統(tǒng)性、科學(xué)性、人民性的理論體系,主要由哲學(xué)世界觀方法論、一般原理和具體結(jié)論三個層次構(gòu)成。這其中,馬克思主義哲學(xué)世界觀方法論是最高層次,即辯證唯物主義和歷史唯物主義。馬克思主義認(rèn)為,哲學(xué)的目的不僅在于解釋世界,而且在于改造世界。如果說世界觀是人們面對整個世界說明“是什么”的問題,那么方法論則是在執(zhí)行層面給出“怎么辦”的原則和方法。恩格斯指出:“馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法?!盵1]習(xí)近平總書記視察寧夏重要講話內(nèi)容和具體指示準(zhǔn)確運用馬克思主義立場、觀點和方法解決寧夏問題的方向指引,擘畫了新時代寧夏發(fā)展的宏偉藍(lán)圖和美好愿景,具有深刻的方法論意義。

        習(xí)近平總書記視察寧夏重要講話,高屋建瓴、統(tǒng)攬全局,語重心長、情真意切,閃耀著馬克思主義的真理光芒,內(nèi)涵十分豐富,思想非常深邃。我們要深刻領(lǐng)會豐富內(nèi)涵,深刻把握思想精髓,深刻理解核心要義,更好地用以指導(dǎo)工作實踐。寧夏發(fā)展過程中遇到的難題很多是以前沒有遇到過的新矛盾,這就要求我們掌握化解矛盾,解決復(fù)雜問題的本領(lǐng),必須接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)。本次習(xí)近平總書記來寧重要講話突出強(qiáng)調(diào)的6個方面重點任務(wù),從方法論的戰(zhàn)略高度的主體構(gòu)成來看可以從以下五個方面分析歸納,一是實事求是,一切從實際出發(fā)的方法;二是因地制宜,具體問題具體分析的方法;三是統(tǒng)籌兼顧,善于運用系統(tǒng)思維的方法;四是用于實踐,把握客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合的方法;五是人民至上,走群眾路線的方法。我們要從政治的、全局的、長遠(yuǎn)的、戰(zhàn)略的高度,領(lǐng)悟貫穿講話精神的辯證唯物主義和歷史唯物主義這一靈魂所在,充分認(rèn)識習(xí)近平總書記重要提供的方法論意義和長遠(yuǎn)指導(dǎo)價值。

        二、有助于準(zhǔn)確把握寧夏在全國發(fā)展大局中的目標(biāo)定位和使命擔(dān)當(dāng),推動寧夏各項事業(yè)發(fā)展開創(chuàng)新局面

        習(xí)近平總書記的講話準(zhǔn)確把握寧夏在全國發(fā)展大局中的目標(biāo)定位和使命擔(dān)當(dāng)?!芭ㄔO(shè)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展先行區(qū)”的指示,為寧夏建設(shè)賦予了新使命、標(biāo)定了新坐標(biāo)、帶來了新機(jī)遇。不僅指明了當(dāng)前和今后一個時期我區(qū)發(fā)展的總體目標(biāo),而且也昭示了黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展已上升為國家戰(zhàn)略。所以,建設(shè)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展先行區(qū)必須明確以“一河三山”(黃河,賀蘭山、六盤山、羅山)為坐標(biāo),構(gòu)建黃河生態(tài)經(jīng)濟(jì)帶和北部綠色發(fā)展區(qū)、中部防沙治沙區(qū)、南部水源涵養(yǎng)區(qū)的“一帶三區(qū)”生態(tài)生產(chǎn)生活總體布局,抓好保障黃河安瀾、保護(hù)修復(fù)生態(tài)、治理環(huán)境污染等10項重點任務(wù),確保為黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展作出示范、創(chuàng)造經(jīng)驗、打造樣板。

        在深層分析當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)形勢和我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢基礎(chǔ)上,習(xí)近平總書記作出科學(xué)分析判斷:“當(dāng)前,世界經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定不確定因素顯著增多,我國經(jīng)濟(jì)增長面臨較大壓力,但我國經(jīng)濟(jì)穩(wěn)中向好、長期向好的基本趨勢沒有改變?!敝笏赋隽藢幭耐苿痈哔|(zhì)量發(fā)展中存在的問題和短板:“寧夏推動高質(zhì)量發(fā)展還存在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)矛盾突出,資源環(huán)境約束趨緊,增長動力后勁不足,質(zhì)量效益仍然偏低?!弊詈笾该髁寺窂剑骸耙涌燹D(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)方式,加快產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,加快新舊動能轉(zhuǎn)換,推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展實現(xiàn)量的合理增長和質(zhì)的穩(wěn)步提升。”強(qiáng)調(diào)了當(dāng)前推動高質(zhì)量發(fā)展的任務(wù):最重要的是抓好“六穩(wěn)”工作、落實“六?!比蝿?wù),把減輕企業(yè)稅費負(fù)擔(dān)政策落實兌現(xiàn)到位,把擴(kuò)大內(nèi)需各項政策舉措落到實處,把重大項目投資帶動作用發(fā)揮出來,及時解決企業(yè)恢復(fù)生產(chǎn)經(jīng)營面臨的各種問題,確保穩(wěn)住經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本盤。總書記還要求我區(qū)要推動現(xiàn)代煤化工、新能源、新材料、全域旅游、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)向高端化、綠色化、智能化、融合化方向發(fā)展,形成新的增長點、新的動力源。要以龍頭企業(yè)為依托、以產(chǎn)業(yè)園區(qū)為支撐、以特色發(fā)展為目標(biāo),加快建立現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系、經(jīng)營體系,讓枸杞、灘羊、葡萄酒、冷涼蔬菜等更多寧夏特色農(nóng)產(chǎn)品走向市場??倳浿赋龅膯栴}直擊要害、客觀精準(zhǔn),提出的方向路徑符合實際、務(wù)實管用。

        當(dāng)前和今后一個時期,我們要從全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的戰(zhàn)略全局出發(fā),深化改革,加快發(fā)展,實現(xiàn)寧夏經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展新目標(biāo)。一是把優(yōu)美環(huán)境作為一大優(yōu)勢,與農(nóng)業(yè)、能源、旅游一道成為我區(qū)的四大優(yōu)勢,提高對區(qū)情的認(rèn)識和把握,突出新理念、新思考;二是努力實現(xiàn)“烯烴之都、羊絨之都、西部金融高地”等目標(biāo),彰顯大膽創(chuàng)新、銳意進(jìn)取、加快發(fā)展的信心和決心,進(jìn)一步明確寧夏經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新定位、新要求;三是做優(yōu)做強(qiáng)工業(yè)、做特做精農(nóng)業(yè)、做活做大服務(wù)業(yè),分業(yè)施策、分層推進(jìn)的新思路,為產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級和結(jié)構(gòu)調(diào)整提供了新的路線圖,采用新舉措、新辦法;四是用改革統(tǒng)攬各項工作,將改革創(chuàng)新貫穿于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各個方面,加快改革開放有了新部署、新突破。

        三、有助于幫助寧夏廣大黨員干部樹立系統(tǒng)的思維方式,深化對習(xí)近平總書記視察寧夏各項指示的理解和運用

        系統(tǒng)研究作為一種方法論,是將研究對象作為一個既存在著緊密的內(nèi)部聯(lián)系、又存在著大量外部聯(lián)系的整體來看待。它既要求研究者具有系統(tǒng)思考的理念,又要使整個研究具有系統(tǒng)性的特征?!皬睦碚撋险f,科學(xué)研究的任何對象都可以看作是特殊的系統(tǒng);……分析系統(tǒng)性就成了現(xiàn)代哲學(xué)和專門科學(xué)的最重要的任務(wù)之一”。具體來說,事物發(fā)展變化基于整體、關(guān)聯(lián)、等級結(jié)構(gòu)、動態(tài)平衡、時序性等特征,實際上在一定序參量控制下,形成了系統(tǒng)的自衍化。其中,耗散結(jié)構(gòu)論(dissipative structure,Ilya Prigogine,1969)是解決自組織出現(xiàn)的條件環(huán)境問題;協(xié)同論(Syengreitcs,Haken.H,1969)解決自組織的動力學(xué)問題;突變論(Morphogensis,R.Thom,1972)從數(shù)學(xué)抽象研究自組織的途徑問題;超循環(huán)論(The Hypercycle,Manfred Eigen,1971)解決了自組織的結(jié)合形式問題;分 形 理 論(Fractal Theory,Benoit B. Mandelbrot,1967)和 混 沌 理 論(Chaos Theory,Edward NortonLorenz,1963)從時空維度研究自組織多元復(fù)雜可能的圖景問題。

        馬克思、恩格斯批判在繼承前人的系統(tǒng)思想優(yōu)秀成果,從哲學(xué)、政治社會學(xué)、科學(xué)社會主義等方面自覺使用系統(tǒng)概念和系統(tǒng)思想,如“整體”“系統(tǒng)”“總體”“過程的集合體”等。系統(tǒng)概念、系統(tǒng)思維在馬克思主義奠基人那里具有方法論的核心地位,取得了哲學(xué)等表達(dá)方式。正如盧卡奇指出的,馬克思主義的決定性區(qū)別是在歷史解釋中凸顯總體的觀點,整體對各個部分的統(tǒng)治地位是全新科學(xué)的方法的本質(zhì)[2]。馬克思、恩格斯運用系統(tǒng)思想對社會系統(tǒng)進(jìn)行了科學(xué)解剖,形成了馬克思主義辯證的系統(tǒng)思維。[3]系統(tǒng)科學(xué)其哲學(xué)原理基礎(chǔ)就是馬克思辯證唯物主義,是辯證唯物方法論的科學(xué)化拓展[4]。系統(tǒng)觀念是馬克思主義基本原理的重要內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)是由相互作用、相互依賴的若干組成部分結(jié)合而成的、具有特定功能的有機(jī)體;要從事物的總體與全局上、從要素的聯(lián)系與結(jié)合上研究事物的運動與發(fā)展,找出規(guī)律、建立秩序,實現(xiàn)整個系統(tǒng)的優(yōu)化;用開放的復(fù)雜系統(tǒng)的觀點、用從定性到定量的綜合集成方法研究經(jīng)濟(jì)社會問題。我國的“兩彈一星”、北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)、“神舟”系列飛船等重大工程就是堅持系統(tǒng)觀念、運用系統(tǒng)方法的成功案例。實踐表明,系統(tǒng)觀念、系統(tǒng)方法是組織管理重大工程、重大事業(yè)不可或缺的方式方法。這次考察中,習(xí)近平總書記提出了五個方面要求,充分體現(xiàn)出系統(tǒng)思維的統(tǒng)領(lǐng)價值,即“堅持不懈推動高質(zhì)量發(fā)展”“推動改革開放取得新突破”“堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)”“牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念”“堅持以人民為中心的發(fā)展思想”。這些要求既立足于寧夏發(fā)展實際和比較優(yōu)勢,又著眼未來長遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo),體現(xiàn)著較強(qiáng)的系統(tǒng)分析邏輯力,對各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做好接下來工作具有很強(qiáng)的針對性、指導(dǎo)性。

        堅持系統(tǒng)思維,必須牢固樹立大局意識,自覺從大局看問題,善于把本地區(qū)本部門的工作放到大局中進(jìn)行思考和定位,把黨中央的決策部署同本地區(qū)本部門的實際有機(jī)結(jié)合,做到堅持全國一盤棋,正確認(rèn)識大局,自覺服從大局。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“必須在把情況搞清楚的基礎(chǔ)上,統(tǒng)籌兼顧、綜合平衡,突出重點、帶動全局,有的時候要抓大放小、以大兼小,有的時候又要以小帶大、小中見大,形象地說,就是要十個指頭彈鋼琴。”在新的歷史起點上,在遵循習(xí)近平總書記視察寧夏講話基礎(chǔ)上,要求我們不論是改革還是發(fā)展和穩(wěn)定,都要從系統(tǒng)觀念和全局出發(fā),統(tǒng)籌兼顧、整體施策、多措并舉,全方位、全領(lǐng)域、全過程協(xié)調(diào)推進(jìn)。在深化改革上,系統(tǒng)謀劃深化改革的重大舉措,多推動創(chuàng)造型、引領(lǐng)型改革,從整體上推動各項制度更加成熟更加定型;在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上,實現(xiàn)發(fā)展質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、規(guī)模、速度、效益、安全相統(tǒng)一;在社會治理上,更加突出系統(tǒng)治理、依法治理、綜合治理、源頭治理;在生態(tài)環(huán)境保護(hù)上,堅持山水林田湖草系統(tǒng)治理,提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性;在改善人民生活品質(zhì)上,堅持經(jīng)濟(jì)發(fā)展以保障和改善民生為出發(fā)點和落腳點,全面解決好人民群眾關(guān)心的收入、教育、就業(yè)、社保、養(yǎng)老、醫(yī)療衛(wèi)生、食品安全等問題,讓改革發(fā)展成果更多、更公平、更實在地惠及廣大人民群眾。

        四、有助于激發(fā)全區(qū)各族干部群眾干事創(chuàng)業(yè)的巨大熱情,提振不懈奮斗的信心決心

        習(xí)近平總書記在寧夏的重要講話,是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的有機(jī)組成部分。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民比歷史上任何時期都更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,寧夏各族人民也比歷史上任何時期都更有信心和能力與全國同步建成全面小康社會??倳浿匾v話是對寧夏改革發(fā)展的指向?qū)Ш?、高點定位、頂層設(shè)計。既飽含著對寧夏發(fā)展取得顯著成績的充分肯定,又明確提出了改革發(fā)展的總體要求,清晰指出了今后發(fā)展的重點任務(wù),為未來一段時期我區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展擘畫了宏偉藍(lán)圖、指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循、注入了強(qiáng)大動力,必將激發(fā)全區(qū)各族干部群眾干事創(chuàng)業(yè)的巨大熱情,必將有力推動寧夏各項事業(yè)換發(fā)新的生機(jī)活力。

        視察寧夏講話中,總書記把激發(fā)廣大黨員干部奮斗精神作為6項重點任務(wù)的一項進(jìn)行深刻闡述,提出明確要求。一是要傳承紅色基因、走好新時代長征路。總書記2016年7月視察寧夏時,在西吉將臺堡紅軍長征會師紀(jì)念館緬懷革命先烈,首次發(fā)出了走好新的長征路的偉大號召。這次視察時指出,紅軍長征在寧夏留下了彌足珍貴的紅色記憶,1935年毛主席率領(lǐng)紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)寧夏,留下了“單家集夜話”的紅色佳話;1936年紅一、二方面軍在將臺堡勝利會師,要用這些紅色資源教育黨員、干部傳承紅色基因、走好新時代長征路。二是要堅定理想信念、堅持革命理想高于天??倳浿赋?,堅定的理想信念,永遠(yuǎn)是激勵我們奮勇向前、克難制勝不竭的力量源泉。當(dāng)年,紅軍身陷重圍、歷經(jīng)磨難,但愈挫愈奮、愈戰(zhàn)愈勇,就是因為堅持革命理想高于天。要求全黨同志特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持清醒頭腦和政治定力,堅持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)不動搖、堅持和發(fā)展中國特色社會主義不動搖、堅持實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)不動搖。這“三個不動搖”,是總書記這次視察寧夏時首次提出的,站位高遠(yuǎn)、著眼長遠(yuǎn)、意蘊深遠(yuǎn)。三是要發(fā)揚“不到長城非好漢”的革命精神??倳浺暡鞎r指出,六盤山是紅軍翻越的最后一座高山,是勝利之山,要求我們發(fā)揚“不到長城非好漢”的革命精神,緊密結(jié)合實際,以行之有效的舉措,落實好黨中央決策部署,創(chuàng)造性開展工作。四是要落實全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任。總書記指出,加強(qiáng)黨的建設(shè),是完成經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展任務(wù)的重要保證。要求各級黨委(黨組)要擔(dān)負(fù)起全面從嚴(yán)治黨的主體責(zé)任,突出抓好領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊伍建設(shè),著力提高干部政治能力和專業(yè)能力,建立健全干部擔(dān)當(dāng)作為的激勵機(jī)制,把廣大干部積極性、主動性、創(chuàng)造性充分調(diào)動起來。要持之以恒正風(fēng)肅紀(jì),一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐,營造風(fēng)清氣正的創(chuàng)業(yè)環(huán)境。

        我們必須牢記習(xí)近平總書記的殷殷囑托,激勵廣大黨員干部以習(xí)近平總書記視察寧夏重要講話精神為指引,朝著繼續(xù)建設(shè) 經(jīng)濟(jì)繁榮、民族團(tuán)結(jié)、環(huán)境優(yōu)美、人民富裕的美麗新寧夏的宏偉目標(biāo)奮力前行,向著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢闊步前進(jìn)。習(xí)近平總書記來寧夏講話精神寄予了寧夏最美好的祝愿、最殷切的期望,為我們指明了前進(jìn)方向、描繪了宏偉藍(lán)圖、提出了新的更高要求,必將進(jìn)一步激蕩起寧夏各族兒女的萬丈豪情,積聚起無堅不摧的磅礴力量。作為一名黨員干部要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記視察寧夏時的重要講話,要自覺學(xué)、主動學(xué)、跟進(jìn)學(xué),防止學(xué)習(xí)的碎片化、理解的片面化,系統(tǒng)把握、準(zhǔn)確領(lǐng)會用來指導(dǎo)實踐、推動工作;要加快補(bǔ)齊短板,以釘釘子精神,保持發(fā)展規(guī)劃的延續(xù)完整性,保持政策措施的科學(xué)聯(lián)系性,保持調(diào)子不變力度不減,一錘接著一錘敲,一茬接著一茬干,一張藍(lán)圖繪到底,努力把總書記為寧夏擘畫的宏偉藍(lán)圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實。

        參考文獻(xiàn):

        [1]《恩格斯致威·桑巴特》(1895年3月11日),《馬克思恩格斯選集》第4卷,人民出版社,1995年版,第742---743頁。

        [2]盧卡奇. 歷史與階級意識:關(guān)于馬克思主義辯證法的研究[M]. 北京:商務(wù)印書館,1992:15、76.

        [3]劉炯忠. 馬克思的方法論與系統(tǒng)論[M]. 北京:中國人民大學(xué)出版社,1994:116.

        [4]查有梁. 系統(tǒng)科學(xué)與教育[M]. 北京:人民教育出版社,1993:4.

        注釋:

        ①方法論,就是通過對方法的總結(jié)和提煉,形成關(guān)于方法的理論,即把方法作為研究對象,研究方法的內(nèi)在邏輯和成立依據(jù)的哲學(xué)理論,它是人們用什么樣的方式、方法來觀察事物和處理問題。方法論對于人類認(rèn)識世界和改造世界具有重大意義。

        基金項目:

        2020年中共寧夏區(qū)委黨校(寧夏行政學(xué)院)關(guān)于學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記視察寧夏重要講話精神專項研究課題階段性研究成果。

        (作者單位:中共寧夏回族自治區(qū)黨校(行政學(xué)院)黨史黨建教研部)

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