陳杰

摘要：當(dāng)前，社會(huì)思潮越是多樣化，越需要加強(qiáng)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)，尤其是新時(shí)代青年知識(shí)分子價(jià)值生態(tài)建設(shè)。從當(dāng)代社會(huì)思潮生成根源、特征與發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行探究和把握，辯證分析當(dāng)代社會(huì)思潮的話語(yǔ)形態(tài)對(duì)新時(shí)代青年知識(shí)分子價(jià)值生態(tài)的雙向作用。正確應(yīng)對(duì)當(dāng)代社會(huì)思潮，推進(jìn)新時(shí)代青年知識(shí)分子價(jià)值生態(tài)建設(shè)，必須要從占領(lǐng)主陣地、鍛造主力軍，弘揚(yáng)主旋律、掌握主導(dǎo)權(quán)等方面發(fā)力，抓好青年知識(shí)分子價(jià)值生態(tài)建設(shè)的運(yùn)行機(jī)制、師資培優(yōu)、引領(lǐng)格局和教育體系，更好地實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)育人。

關(guān)鍵詞：社會(huì)思潮;青年知識(shí)分子;價(jià)值生態(tài)

中圖分類(lèi)號(hào)：G641

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1672-9749（2020）05-0055-06

黨的十九大報(bào)告指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。”新時(shí)代“青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要”。這是因?yàn)椤皟r(jià)值觀念在一定社會(huì)的文化中是起中軸作用的，文化的影響力首先是價(jià)值觀念的影響力”，所以，新時(shí)代青年知識(shí)分子價(jià)值生態(tài)建設(shè)必須“首先要打好價(jià)值觀念之爭(zhēng)這場(chǎng)硬仗”，必須要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮，營(yíng)造風(fēng)清氣正的價(jià)值生態(tài)建設(shè)空間，引導(dǎo)青年知識(shí)分子價(jià)值生態(tài)良性發(fā)展，使青年知識(shí)分子在價(jià)值觀念、價(jià)值取向、價(jià)值行為上確立明確的社會(huì)主義方向。所謂價(jià)值生態(tài)，就其實(shí)質(zhì)而言，它是一種“軟環(huán)境”，指的是一定時(shí)期思想意識(shí)、文化觀念、社會(huì)認(rèn)同的綜合反映，深深地影響著社會(huì)成員的思維方式和行為選擇。這里著重闡述高校青年知識(shí)分子的價(jià)值生態(tài)建設(shè)問(wèn)題。青年知識(shí)分子價(jià)值生態(tài)建設(shè)與社會(huì)思潮的引導(dǎo)過(guò)程具有同一性。那么，“面對(duì)社會(huì)思想觀念和價(jià)值取向日趨活躍、主流和非主流同時(shí)并存、社會(huì)思潮紛紜激蕩的新形勢(shì)”，從厘清社會(huì)思潮的生成、特征及發(fā)展趨勢(shì)切入，剖析社會(huì)思潮話語(yǔ)形態(tài)對(duì)于新時(shí)代青年知識(shí)分子價(jià)值生態(tài)建設(shè)的雙向作用，進(jìn)而探尋新時(shí)代青年知識(shí)分子價(jià)值生態(tài)建設(shè)路徑，已成為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代高校思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展面臨的重要課題。

一、當(dāng)代社會(huì)思潮的生成、特征及趨勢(shì)

當(dāng)前各類(lèi)社會(huì)思潮或競(jìng)相發(fā)聲，或暗流涌動(dòng)，或喧嘩鼓噪，使置身其中的青年知識(shí)分子價(jià)值生態(tài)與多元社會(huì)思潮發(fā)生著或淺或深的境遇耦合。

1.當(dāng)代社會(huì)思潮的生成根源

社會(huì)思潮的生成根源于一定歷史語(yǔ)境和社會(huì)現(xiàn)實(shí)作用而形成的原初認(rèn)識(shí)，這種原初認(rèn)識(shí)具有事實(shí)描繪、價(jià)值判斷和政治訴求的多重特點(diǎn)，一定程度上反應(yīng)了社會(huì)意識(shí)形態(tài)發(fā)展變化的狀況，并且會(huì)在某一特定時(shí)期和特定群體中得到回應(yīng)。簡(jiǎn)言之，社會(huì)思潮本質(zhì)是一定社會(huì)條件的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系、人們生存的社會(huì)條件在人們社會(huì)意識(shí)中的思想呈現(xiàn)與情緒表達(dá)。

首先，當(dāng)代社會(huì)思潮源于社會(huì)矛盾的積聚反應(yīng)。當(dāng)代中國(guó)進(jìn)入了社會(huì)轉(zhuǎn)型、利益調(diào)整、文化交融的大變革時(shí)期，原有社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大變化，客觀上為當(dāng)代社會(huì)思潮傳播提供了勃興的現(xiàn)實(shí)土壤，各類(lèi)思潮不斷涌現(xiàn)，如新自由主義試圖蠱惑以私有化、自由化和社會(huì)福利個(gè)人化來(lái)干擾社會(huì)主義發(fā)展方向;民主社會(huì)主義宣稱(chēng)應(yīng)在政治體制、經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)領(lǐng)域推行國(guó)際民主;歷史虛無(wú)主義更是妄圖通過(guò)否定與重構(gòu)的手法來(lái)動(dòng)搖馬克思主義指導(dǎo)地位和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位。

其次，當(dāng)代社會(huì)思潮源于理論交鋒的闡釋整合。社會(huì)思潮從社會(huì)的某一視角而生發(fā)，具有相對(duì)完整的理論形態(tài)，但又在多種思想理論交鋒激蕩中不斷鍛造變化。但一些相互支撐與借力發(fā)展的不良社會(huì)思潮，在一定程度上會(huì)消解馬克思主義理論的影響力。比如新自由主義通過(guò)否定國(guó)家與社會(huì)的作用而片面強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)資源配置作用，民主社會(huì)主義試圖借助抽象的人道主義話語(yǔ)對(duì)一些基本理論進(jìn)行“重新解讀”，歷史虛無(wú)主義更是以唯心史觀為哲學(xué)基礎(chǔ)妄圖否定中國(guó)共產(chǎn)黨歷史、中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這些理論爭(zhēng)鋒中形成的社會(huì)批判話語(yǔ)，其背后是價(jià)值與利益的博弈，對(duì)當(dāng)前青年知識(shí)分子具有較大影響。

再者，當(dāng)代社會(huì)思潮源于群體參與的一般心理。一種社會(huì)思潮之所以能夠大行其道，從潛隱狀態(tài)轉(zhuǎn)化為思想潮流，關(guān)鍵在于其能夠契合群體參與的一般心理，特別是高校青年知識(shí)分子群體。他們更容易被披著“正義”外衣的理論話語(yǔ)所蒙蔽，單純地憧憬某種不良社會(huì)思潮描繪的社會(huì)改造圖景，尤其是經(jīng)過(guò)知識(shí)精英理論轉(zhuǎn)譯、意見(jiàn)領(lǐng)袖大眾化改造，這些社會(huì)思潮更容易吸人眼球。對(duì)于部分缺乏理論批判力的青年知識(shí)分子價(jià)值生態(tài)影響不容小覷。

2.當(dāng)代社會(huì)思潮的主要特征

社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。社會(huì)思潮的生成是伴隨著一定社會(huì)變遷，而契合某種社會(huì)心理的一種理論上的群體反應(yīng)。各種復(fù)雜多元的社會(huì)思潮一旦形成，會(huì)對(duì)大眾的心理、觀念、思想和道德產(chǎn)生影響，使其呈現(xiàn)出正確與錯(cuò)誤交織的綜合性特征。

一是排斥與吸引并存的復(fù)雜性、多元化特征。在全球化影響與推動(dòng)下，一些經(jīng)過(guò)精心包裝的社會(huì)思潮在價(jià)值擴(kuò)張、思想滲透、文化殖民的過(guò)程中，越發(fā)自由地跨域傳播、跨界蔓延，呈現(xiàn)出排斥與吸引并存的復(fù)雜、多元形態(tài)。這些復(fù)雜多元、異常活躍的社會(huì)思潮，借助當(dāng)下快速發(fā)展的信息傳播技術(shù)，對(duì)不同利益群體與社會(huì)階層形成了一定的沖擊與震蕩，使得社會(huì)輿論、思想觀念和文化環(huán)境變得越來(lái)越復(fù)雜。這客觀上為各類(lèi)社會(huì)思潮之間的排斥與吸引又提供了“土壤”，尤其是學(xué)術(shù)文化領(lǐng)域內(nèi)社會(huì)思潮間的交流交融交鋒更為劇烈。

二是平民性與利益化同在的世俗化、實(shí)踐性特征。隨著現(xiàn)代傳播手段變革，不同社會(huì)思潮之間話語(yǔ)權(quán)爭(zhēng)奪導(dǎo)致社會(huì)思潮越來(lái)越呈現(xiàn)多樣化、平民化，開(kāi)始向集圖像、文字、聲音、行為為一體的高科技傳播手段轉(zhuǎn)化。社會(huì)思潮形式的平民化，并不意味著其本質(zhì)的平民化，“大多數(shù)的社會(huì)思潮本質(zhì)上所體現(xiàn)的往往是掌握這些知識(shí)形態(tài)的精英們對(duì)社會(huì)整體的理性設(shè)計(jì)與統(tǒng)治欲望，反映的是精英們的價(jià)值意志霸權(quán)，而其所主張與宣揚(yáng)的話語(yǔ)體系也常常是那些掌握特定知識(shí)與話語(yǔ)權(quán)力者的理性、意志與愿望，實(shí)現(xiàn)的是特定群體的社會(huì)利益”。社會(huì)思潮與現(xiàn)實(shí)利益雜糅的世俗化、實(shí)踐化表征，使一些單純以利益作為社會(huì)思潮追求的價(jià)值目標(biāo)，最終消融了地域界限與意識(shí)形態(tài)的束縛，讓個(gè)別人失去了主宰自己意識(shí)的主動(dòng)權(quán)，喪失了寄托理想信仰的精神皈依。

三是進(jìn)步與倒退的雜糅性特征。全球化語(yǔ)境中，各類(lèi)社會(huì)思潮與人們思想與行為的反思發(fā)生著密切關(guān)聯(lián)，進(jìn)而影響著當(dāng)代中國(guó)社會(huì)思潮話語(yǔ)形態(tài)演變。一些不良社會(huì)思潮與國(guó)內(nèi)主流社會(huì)意識(shí)形態(tài)存在著相互對(duì)立、此消彼長(zhǎng)的關(guān)系，這些不良社會(huì)思潮嚴(yán)重干擾和影響了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和認(rèn)同，對(duì)社會(huì)主義精神文化建設(shè)造成極大危害。實(shí)際上，當(dāng)前一些社會(huì)思潮呈現(xiàn)出正確與錯(cuò)誤、積極與消極、進(jìn)步與倒退的雜糅局面，使部分人在思想與行為上的反思乃至批判似乎“都有一種和過(guò)去的一切徹底決裂的感覺(jué)”。毋庸置疑，進(jìn)步的社會(huì)思潮有益于青年知識(shí)分子成長(zhǎng)，可不良、錯(cuò)誤的社會(huì)思潮一旦超越現(xiàn)實(shí)走向極端，就會(huì)妨害青年知識(shí)分子成長(zhǎng)。

3.當(dāng)代社會(huì)思潮的發(fā)展趨勢(shì)

當(dāng)代社會(huì)思潮日益朝著多元化方向發(fā)展，也必然隨著社會(huì)實(shí)踐的變遷而呈現(xiàn)出不同的發(fā)展趨勢(shì)。新的發(fā)展趨勢(shì)既有相互借力的發(fā)展路徑，又有固化的話語(yǔ)底色，還有分工協(xié)作的發(fā)展策略，更有此消彼長(zhǎng)的價(jià)值爭(zhēng)奪。這是我們正確認(rèn)識(shí)和應(yīng)對(duì)社會(huì)思潮，推進(jìn)新時(shí)代青年知識(shí)分子價(jià)值生態(tài)建設(shè)的重要前提。

第一，社會(huì)思潮與社會(huì)輿論相互借力發(fā)展。社會(huì)思潮與社會(huì)輿論同屬社會(huì)意識(shí)范疇，既有相似性又有差異性。社會(huì)思潮是特定時(shí)期內(nèi)特定群體或階層中認(rèn)同的具有較大影響的思想潮流，具有穩(wěn)定性、理論性、系統(tǒng)性;社會(huì)輿論是在某一特定階段基于特定事件而在宣傳和造勢(shì)活動(dòng)中表征的一種集體氣候、大眾心理，具有突發(fā)性、從眾性。二者都代表或反應(yīng)著一定群體利益的情緒表達(dá)或利益訴求?；诖耍鐣?huì)思潮會(huì)在一定階段影響社會(huì)傳播格局，影響社會(huì)輿論演變走向;社會(huì)輿論的多樣化傳播、普遍性話語(yǔ)表達(dá)，會(huì)成為社會(huì)思潮形成、擴(kuò)散的重要手段，進(jìn)而提升社會(huì)思潮的影響力，最終影響人們的思想觀念與價(jià)值行為。

第二，標(biāo)新立異與激進(jìn)批判是其話語(yǔ)底色。大眾傳媒時(shí)代，社會(huì)思潮傳播開(kāi)始從傳統(tǒng)媒介向網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域拓展，以標(biāo)新立異的形式與話語(yǔ)，借助便捷式的新媒介，呈現(xiàn)出去中心化、去權(quán)威化的“斑斕”色彩，吸引著越來(lái)越多的網(wǎng)民眼球，極大地提升了社會(huì)參與度和政治影響力。但也正因?yàn)樾畔鞑サ暮Ａ炕?、碎片化，使得這些社會(huì)思潮“亂花漸欲迷人眼”，無(wú)法深入人心。社會(huì)思潮批判激進(jìn)的態(tài)度是迎合受眾的重要話語(yǔ)底色。當(dāng)前一些社會(huì)思潮呈現(xiàn)出激進(jìn)和極端的話語(yǔ)傾向，正確對(duì)待當(dāng)代各類(lèi)社會(huì)思潮主要還是要“始終堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度，”一分為二地辨理析害，以防止這些社會(huì)思潮誤導(dǎo)群眾。

第三，滲透雜糅與生活感化是其發(fā)展策略。社會(huì)思潮之間的相互雜糅滲透是當(dāng)代社會(huì)思潮發(fā)展的一個(gè)大趨勢(shì)。當(dāng)代部分青年知識(shí)分子對(duì)于社會(huì)思潮感性認(rèn)識(shí)多于理性認(rèn)識(shí)，對(duì)于一些孕育于西方“土壤”的社會(huì)思潮本質(zhì)缺乏本質(zhì)性認(rèn)識(shí)，對(duì)于那些通過(guò)生活化、情感化、學(xué)術(shù)化手段、方式和渠道，實(shí)現(xiàn)以“攻心為上”的西方普世價(jià)值缺乏應(yīng)有警惕，對(duì)于其中消解社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的危害性缺乏清醒認(rèn)知。究其原因是，一些社會(huì)思潮具有較強(qiáng)的滲透性、雜糅性，能夠迎合不同受眾的認(rèn)知習(xí)慣、接受特點(diǎn)、思維方式和受眾的思想觀念、價(jià)值信仰。

第四，主流價(jià)值觀與非主流思潮此消彼長(zhǎng)。無(wú)論主流價(jià)值觀，還是非主流社會(huì)思潮，青年知識(shí)分子都是其爭(zhēng)奪的受眾。實(shí)踐證明，面對(duì)高校意識(shí)形態(tài)陣地和青年知識(shí)分子群體，如果社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)、主流價(jià)值觀不去占領(lǐng)，其它社會(huì)思潮就會(huì)趁虛而入，“他們選中的一個(gè)突破口就是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，企圖把人們思想搞亂”，漸次達(dá)到“奪權(quán)先奪人，奪人先奪心”的西化目標(biāo)。高校要警惕這種西化方式對(duì)新時(shí)代青年知識(shí)分子價(jià)值生態(tài)建設(shè)的妨害。

二、當(dāng)代社會(huì)思潮對(duì)新時(shí)代青年知識(shí)分子價(jià)值生態(tài)的雙向作用

社會(huì)思潮的正確與錯(cuò)誤交融共生，其矛盾斗爭(zhēng)影響和推動(dòng)了整個(gè)社會(huì)的變革進(jìn)步。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)、思想觀念等處于轉(zhuǎn)型期，使各類(lèi)社會(huì)思潮獲得了潛滋暗長(zhǎng)的土壤，并在實(shí)踐中對(duì)新時(shí)代青年知識(shí)分子價(jià)值引領(lǐng)產(chǎn)生著雙向影響。

1.正向促進(jìn)：改進(jìn)青年知識(shí)分子價(jià)值的認(rèn)知與塑造

提升青年知識(shí)分子價(jià)值生態(tài)的豐富認(rèn)知。當(dāng)代社會(huì)思潮根據(jù)不同的產(chǎn)生背景、主要觀點(diǎn)等標(biāo)準(zhǔn)可以劃分多種類(lèi)型，對(duì)青年知識(shí)分子價(jià)值影響也是不盡相同。在這些社會(huì)思潮中，有從社會(huì)宏觀發(fā)展視角去審視和思考人類(lèi)社會(huì)所處的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，預(yù)測(cè)人類(lèi)社會(huì)今后的發(fā)展走勢(shì);有從社會(huì)發(fā)展的微觀角度去探索改革發(fā)展中的成效與問(wèn)題，尋找解決問(wèn)題的辦法和思想;有從借鑒西方社會(huì)思潮的合理因素，融人中國(guó)元素而創(chuàng)新發(fā)展后用于解決中國(guó)當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型中出現(xiàn)的問(wèn)題等。這些社會(huì)思潮所涉及的內(nèi)容、領(lǐng)域、形式都非常豐富，客觀上為新時(shí)代青年知識(shí)分子價(jià)值生態(tài)建設(shè)提供了豐富的理論滋養(yǎng)，為青年知識(shí)分子充分比對(duì)主流社會(huì)思潮與非主流社會(huì)思潮優(yōu)劣，汲取當(dāng)代多元社會(huì)思潮合理因素提供了學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。這些對(duì)于教育引導(dǎo)青年知識(shí)分子把世界和中國(guó)結(jié)合起來(lái)，把當(dāng)代和歷史結(jié)合起來(lái)，把社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題和改革發(fā)展起來(lái)，以新思維新視角更加理性地認(rèn)識(shí)世界、了解社會(huì)，深入思考國(guó)家、社會(huì)及個(gè)人的前途命運(yùn)提供了認(rèn)知辨析的機(jī)會(huì)，有利于在實(shí)踐中塑造新時(shí)代青年知識(shí)分子的價(jià)值觀念、價(jià)值思維、價(jià)值文化。

促進(jìn)青年知識(shí)分子價(jià)值生態(tài)塑造。進(jìn)步的社會(huì)思潮中內(nèi)嵌的合理內(nèi)核對(duì)于新時(shí)代青年知識(shí)分子價(jià)值生態(tài)塑造具有一定的借鑒和啟示作用，對(duì)于引導(dǎo)青年知識(shí)分子積極思考人生價(jià)值追求，開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐具有重要意義。進(jìn)步的社會(huì)思潮使青年知識(shí)分子可以從中汲取各種養(yǎng)料、學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的文化和先進(jìn)的思想觀點(diǎn)，也使得他們?cè)谔嵘约核枷刖辰绲耐瑫r(shí)，滿足了自身價(jià)值追求與塑造的愿望。同時(shí)，這些包含著先進(jìn)思想內(nèi)容和現(xiàn)代理念的社會(huì)思潮，對(duì)我國(guó)目前高等教育具有一定的補(bǔ)充作用，能夠激起青年知識(shí)分子對(duì)民主、自由、公正的人生向往和價(jià)值追求，促使青年知識(shí)分子在困境中思考，在實(shí)干中成長(zhǎng)，在成熟中超越，以利于增強(qiáng)青年知識(shí)分子獨(dú)立自主的進(jìn)取精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，著力加強(qiáng)個(gè)性培養(yǎng)、潛能發(fā)揮、興趣培養(yǎng)、特長(zhǎng)強(qiáng)化、價(jià)值完善等方面的人格塑造，能夠進(jìn)一步提升高校思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

2.反向消解：削弱青年知識(shí)分子價(jià)值生態(tài)的認(rèn)同取向

動(dòng)搖馬克思主義信仰，削弱青年知識(shí)分子的政治認(rèn)同。沒(méi)有理想信念的國(guó)家和民族，就失去了發(fā)展的動(dòng)力之源。某些具有隱蔽性、迷惑性和欺騙性的不良社會(huì)思潮，借助于當(dāng)前新媒體和各類(lèi)網(wǎng)絡(luò)載體，更易被渲染的“五彩繽紛”，會(huì)在一定程度上污染青年知識(shí)分子價(jià)值生態(tài)，很容易被部分青年知識(shí)分子盲信、盲從，從而導(dǎo)致對(duì)“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”的理想信念產(chǎn)生動(dòng)搖，甚至導(dǎo)致個(gè)別青年知識(shí)分子對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨及中國(guó)特色社會(huì)主義道路、制度、理論、文化失去信心，形成一些錯(cuò)誤思想和看法，侵蝕著青年知識(shí)分子對(duì)黨和政府的政治認(rèn)同，進(jìn)而可能激化潛在的社會(huì)矛盾，影響黨群、干群之間的密切關(guān)系。

扭曲社會(huì)主義道德觀，影響青年知識(shí)分子價(jià)值取向。目前，一些不良社會(huì)思潮不但影響青年知識(shí)分子的道德觀念，也擾亂了校園正常的價(jià)值生態(tài)環(huán)境，忽視主流道德情感培養(yǎng)，導(dǎo)致部分青年知識(shí)分子人際關(guān)系、傳統(tǒng)美德和價(jià)值觀念出現(xiàn)缺失，如實(shí)用主義思潮倡導(dǎo)的重能力輕道德，重視物質(zhì)享受輕精神追求就是例證。在這種不良社會(huì)思潮的影響下，青年知識(shí)分子的道德、價(jià)值、信仰和行為就極易受到蠱惑、影響。在西方思潮與中國(guó)傳統(tǒng)文化、主流思潮與非主流思潮的縱橫交錯(cuò)語(yǔ)境中，如果沒(méi)有正確的價(jià)值生態(tài)環(huán)境滋養(yǎng)，就更容易引發(fā)青年知識(shí)分子的心理預(yù)期和現(xiàn)實(shí)行為發(fā)生錯(cuò)位。所以，伴隨不良社會(huì)思潮話語(yǔ)蔓延和傳播速度的加快，個(gè)別青年知識(shí)分子無(wú)視理想信念、價(jià)值信仰，不講操守底線，價(jià)值追求越來(lái)越趨于世俗化和媚俗化。一些社會(huì)思潮所具有的混亂性、離散性和蠱惑性等特點(diǎn)，造成了少數(shù)青年知識(shí)分子學(xué)習(xí)勁頭不足，鉆研精神差，而對(duì)泛娛樂(lè)化活動(dòng)卻趨之若鶩。這是當(dāng)前青年知識(shí)分子價(jià)值生態(tài)建設(shè)中潛在的育人危機(jī)。

三、推進(jìn)新時(shí)代青年知識(shí)分子價(jià)值生態(tài)建設(shè)的四重理路

面對(duì)社會(huì)思潮對(duì)新時(shí)代青年知識(shí)分子價(jià)值生態(tài)建設(shè)的影響和沖擊，高校思想政治教育工作必須必須要從占領(lǐng)主陣地、鍛造主力軍，弘揚(yáng)主旋律、掌握主導(dǎo)權(quán)等方面發(fā)力，抓好青年知識(shí)分子價(jià)值生態(tài)建設(shè)的運(yùn)行機(jī)制、師資培優(yōu)、引領(lǐng)格局和教育體系，優(yōu)化青年知識(shí)分子健康成長(zhǎng)的育人環(huán)境。

1.占領(lǐng)主陣地：抓好青年知識(shí)分子價(jià)值生態(tài)建設(shè)的運(yùn)行機(jī)制

應(yīng)對(duì)各類(lèi)社會(huì)思潮，推進(jìn)青年知識(shí)分子價(jià)值生態(tài)建設(shè)，關(guān)鍵在于強(qiáng)化機(jī)制運(yùn)行。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)若不主動(dòng)占領(lǐng)高校價(jià)值生態(tài)建設(shè)陣地，其它形形色色的社會(huì)思潮就會(huì)占領(lǐng)，如果再任其發(fā)展，必將削弱社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)，直至影響青年知識(shí)分子價(jià)值生態(tài)建設(shè)。一是要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，構(gòu)建完善的組織保障體系。高校要轉(zhuǎn)變理念，明確職責(zé)，構(gòu)建以校黨委、宣傳部、基層黨組織為主導(dǎo)的一體化工作大格局，探索校園思潮引導(dǎo)的方式與方法，掌握輿論動(dòng)態(tài)，謹(jǐn)慎發(fā)布各類(lèi)宣傳信息。二是發(fā)揮學(xué)生組織力量，構(gòu)建青年知識(shí)分子價(jià)值生態(tài)自我修復(fù)體系。借助新媒體手段，依托學(xué)生會(huì)及學(xué)生社團(tuán)等學(xué)生組織，著力培養(yǎng)“學(xué)生輿論領(lǐng)袖”，及時(shí)給予青年知識(shí)分子價(jià)值生態(tài)自我修復(fù)指導(dǎo)，增強(qiáng)青年知識(shí)分子對(duì)主流意識(shí)形態(tài)教育的向心力和認(rèn)同力。三是實(shí)現(xiàn)校園媒介深度融合，創(chuàng)新青年知識(shí)分子價(jià)值生態(tài)建設(shè)的新機(jī)制。新媒體時(shí)代，高校要?jiǎng)?chuàng)新理念和方法，實(shí)現(xiàn)宣傳向傳播轉(zhuǎn)變、管理向引導(dǎo)轉(zhuǎn)變、單向交流向雙向溝通轉(zhuǎn)變，推進(jìn)校園媒介多重融合、同步發(fā)聲的“全媒體”價(jià)值教育生態(tài)機(jī)制，以占據(jù)價(jià)值生態(tài)建設(shè)先機(jī);積極打造媒體傳播新平臺(tái)新風(fēng)格，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)媒體和新媒體的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)和深度融合，通過(guò)校園“輿論領(lǐng)袖”的強(qiáng)化推介，實(shí)現(xiàn)高校各個(gè)價(jià)值教育矩陣的時(shí)間同步、內(nèi)容同調(diào)、形式各異的協(xié)同精準(zhǔn)發(fā)力，集聚高校價(jià)值生態(tài)建設(shè)的正能量，抵御不良社會(huì)思潮對(duì)青年知識(shí)分子價(jià)值生態(tài)建設(shè)的負(fù)面影響。

2.鍛造主力軍：抓好青年知識(shí)分子價(jià)值生態(tài)建設(shè)的師資培優(yōu)

應(yīng)對(duì)各類(lèi)社會(huì)思潮，推進(jìn)青年知識(shí)分子價(jià)值生態(tài)建設(shè)，重點(diǎn)在于提升馬克思主義師資隊(duì)伍水平。高校馬克思主義理論工作者往往熟悉黨的理論政策，具有較高學(xué)術(shù)威信和理論說(shuō)服力，是新時(shí)代青年知識(shí)分子價(jià)值生態(tài)建設(shè)的主力軍。新時(shí)代高校價(jià)值教育如果一味抗拒和排斥各類(lèi)社會(huì)思潮既無(wú)可能，又不現(xiàn)實(shí)。一方面，要加強(qiáng)當(dāng)前馬克思主義理論隊(duì)伍的師德教育和政治素養(yǎng)考核，始終堅(jiān)持立德樹(shù)人的育人宗旨，把崇高理想信念、高尚師德情操、全面扎實(shí)學(xué)識(shí)和充滿仁愛(ài)之心的師德素養(yǎng)，貫穿于教育教學(xué)全過(guò)程，使主流意識(shí)形態(tài)內(nèi)化成為教師的價(jià)值標(biāo)尺和行為規(guī)范，堅(jiān)決抵御不良社會(huì)思潮侵蝕，形成不敢抹黑、不能抹黑、不想抹黑的預(yù)防機(jī)制，引導(dǎo)教師增強(qiáng)對(duì)各類(lèi)社會(huì)思潮的辨別認(rèn)知，堅(jiān)定走新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路的決心和信心。另一方面，要與新媒體等現(xiàn)代化傳媒結(jié)合起來(lái)，豐富馬克思主義價(jià)值生態(tài)建設(shè)的內(nèi)容和形式。新時(shí)代青年知識(shí)分子價(jià)值生態(tài)建設(shè)不能止于課堂。掌握價(jià)值生態(tài)建設(shè)的話語(yǔ)權(quán)，高校要鼓勵(lì)和支持馬克思主義理論教師在堅(jiān)持貼近青年、貼近實(shí)際教育原則基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維，掌握使用網(wǎng)絡(luò)化語(yǔ)言，避免機(jī)械僵化地進(jìn)行價(jià)值生態(tài)建設(shè)的理論灌輸，使正能量的價(jià)值生態(tài)建設(shè)變得生動(dòng)、活潑起來(lái)，變得更容易理解、接受和信服，不放過(guò)任何價(jià)值傳播死角，使馬克思主義理論教師真正成為青年知識(shí)分子價(jià)值生態(tài)建設(shè)的主力軍。

3.弘揚(yáng)主旋律：抓好青年知識(shí)分子價(jià)值生態(tài)建設(shè)的引領(lǐng)格局

應(yīng)對(duì)各類(lèi)社會(huì)思潮，推進(jìn)青年知識(shí)分子價(jià)值生態(tài)建設(shè)，核心在于強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)格局。在當(dāng)代中國(guó)，“社會(huì)主義核心價(jià)值觀，集中體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)精神，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求”。隨著互聯(lián)網(wǎng)崛起和全媒體時(shí)代到來(lái)，新時(shí)代青年知識(shí)分子價(jià)值生態(tài)建設(shè)呈現(xiàn)新格局，更加凸顯“人人都是新聞人”“人人都有話語(yǔ)權(quán)”的新生態(tài)。社會(huì)思潮影響青年知識(shí)分子價(jià)值生態(tài)建設(shè)已成為不爭(zhēng)事實(shí)。社會(huì)思潮越是多樣化，對(duì)新時(shí)代青年知識(shí)分子價(jià)值生態(tài)影響就越是多元化，就越是需要堅(jiān)持統(tǒng)一性與多樣性相統(tǒng)一的價(jià)值生態(tài)建設(shè)原則。首先，加大社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和認(rèn)同力度。抓好社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化認(rèn)知，引導(dǎo)新時(shí)代青年知識(shí)分子充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)保證高校社會(huì)主義辦學(xué)方向，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重大意義。積極引導(dǎo)新時(shí)代青年知識(shí)分子認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀文化的思想精華和道德精髓，為推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育提供動(dòng)力源泉。抓好社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入與認(rèn)同，引導(dǎo)新時(shí)代青年知識(shí)分子在實(shí)踐中感知感悟，達(dá)到潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的價(jià)值教育效果。其次，全面提升新時(shí)代青年知識(shí)分子價(jià)值生態(tài)建設(shè)的引導(dǎo)方式。社會(huì)存在決定了社會(huì)思潮的差異性和多樣性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)新時(shí)代青年知識(shí)分子要在引導(dǎo)方式方法上下功夫，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀吸引力和感染力，精準(zhǔn)把握社會(huì)思潮的一般性質(zhì)和基本特點(diǎn)，既要尊重其差異性，還要包容其多樣性，尋求凝聚彼此間的共識(shí)性，以滋養(yǎng)新時(shí)代青年知識(shí)分子健康成長(zhǎng)。科學(xué)評(píng)判和鑒別社會(huì)思潮的意識(shí)形態(tài)屬性，幫助新時(shí)代青年知識(shí)分子認(rèn)清不良社會(huì)思潮的“真面目”，旗幟鮮明地進(jìn)行抵制和批判，引導(dǎo)新時(shí)代青年知識(shí)分子自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。再者，著力構(gòu)建新時(shí)代青年知識(shí)分子價(jià)值生態(tài)建設(shè)的大格局。新時(shí)代青年知識(shí)分子價(jià)值生態(tài)建設(shè)涉及到高校思想政治教育工作方方面面。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是引領(lǐng)新時(shí)代青年知識(shí)分子價(jià)值觀，引導(dǎo)社會(huì)思潮的核心所在。這就要求在圍繞核心基礎(chǔ)上，從課程、科研、實(shí)踐、文化、網(wǎng)絡(luò)、心理、管理、服務(wù)、資助、組織等方面著手，整合價(jià)值塑造的要素和機(jī)制，構(gòu)造價(jià)值教育“防火墻”，構(gòu)建全方位全過(guò)程全領(lǐng)域的價(jià)值生態(tài)建設(shè)格局。

4.掌握主導(dǎo)權(quán)：抓好新時(shí)代青年知識(shí)分子價(jià)值生態(tài)建設(shè)的教育體系

應(yīng)對(duì)各類(lèi)社會(huì)思潮，推進(jìn)新時(shí)代青年知識(shí)分子價(jià)值生態(tài)建設(shè)，基礎(chǔ)在于創(chuàng)新思想政治教育話語(yǔ)體系。思想政治教育話語(yǔ)體系既是思想政治教育學(xué)科建設(shè)的重要范疇，也是思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)。思想政治教育話語(yǔ)在傳導(dǎo)、輸送、轉(zhuǎn)換思想政治教育內(nèi)容或信息的實(shí)踐基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)、信息和參與者的權(quán)力建構(gòu)。這就要求，新時(shí)代高校思想政治教育不僅要在理論層面上探索新時(shí)代青年知識(shí)分子價(jià)值生態(tài)建設(shè)的基本規(guī)律，更要在實(shí)踐層面探索解決“用什么樣的話語(yǔ)引導(dǎo)學(xué)生，怎樣引導(dǎo)學(xué)生”的教育問(wèn)題，讓思想政治教育話語(yǔ)體系更加“接地氣”，更易被新時(shí)代青年知識(shí)分子從價(jià)值上認(rèn)同接受，最終達(dá)到內(nèi)化于心、外化于行的踐行目的。一方面，解放思想，轉(zhuǎn)變觀念是前提。要深刻把握時(shí)代發(fā)展、社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)新時(shí)代青年知識(shí)分子思想行為、價(jià)值思維和話語(yǔ)風(fēng)格的影響。如民主社會(huì)主義、歷史虛無(wú)主義社會(huì)思潮就對(duì)新時(shí)代青年知識(shí)分子影響較大，特別是民主社會(huì)主義社會(huì)思潮具有很大的欺騙性;歷史虛無(wú)主義本身就是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為敵，企圖消融和瓦解社會(huì)主義核心價(jià)值觀。因此，高校要?jiǎng)?chuàng)新思想政治教育話語(yǔ)體系的內(nèi)容、形式，適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型和高校發(fā)展的實(shí)際環(huán)境，以區(qū)別、辨識(shí)其它非馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)體系，增強(qiáng)新時(shí)代青年知識(shí)分子價(jià)值辨別與話語(yǔ)辨析能力。另一方面，注重探索互動(dòng)式思想政治教育話語(yǔ)溝通機(jī)制。隨著傳統(tǒng)思想政治教育模式日漸式微，單向度溝通的教育話語(yǔ)機(jī)制明顯滯后，尤其面對(duì)思想活躍、激情滿懷的新時(shí)代青年知識(shí)分子群體，必須從根本上對(duì)傳統(tǒng)教育機(jī)制進(jìn)行揚(yáng)棄，積極探索新時(shí)代青年知識(shí)分子交互式思想政治教育話語(yǔ)機(jī)制，把握學(xué)生話語(yǔ)結(jié)構(gòu)和話語(yǔ)模式，創(chuàng)新價(jià)值生態(tài)建設(shè)范式，融新時(shí)代青年知識(shí)分子價(jià)值生態(tài)建設(shè)于社會(huì)同步發(fā)展之中，實(shí)現(xiàn)多向度多渠道多聲部的溝通交流。當(dāng)然，新時(shí)代青年知識(shí)分子自身也應(yīng)樹(shù)立正確價(jià)值觀念，主動(dòng)適應(yīng)和接受思想政治教育表述的新概念新話語(yǔ)，堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去科學(xué)理性地評(píng)析社會(huì)思潮，從更多維度來(lái)思考人生價(jià)值，認(rèn)清社會(huì)大勢(shì)。

[責(zé)任編輯：孫皓]