鹿廣靜
建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心,是黨中央從戰(zhàn)略和全局上作出的重大決策,是推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心、落地生根的重大舉措,更是中國(guó)基層社會(huì)治理和群眾工作的重要理論和實(shí)踐創(chuàng)新。
2018 年 8 月,中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心試點(diǎn)工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》, 第一批50個(gè)試點(diǎn)縣(區(qū)、市)。2019 年,中央文明委頒布《關(guān)于深化拓展新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)試點(diǎn)工作的實(shí)施方案》,試點(diǎn)縣(區(qū)、市)增加到 500 個(gè)。各地新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)工作聚焦建設(shè)三級(jí)工作體系、打造文明實(shí)踐基地和深化志愿服務(wù)行動(dòng)幾個(gè)方面開(kāi)展。其中,三級(jí)工作體系主要指政府層面的工作機(jī)制,以北京市朝陽(yáng)區(qū)為例,區(qū)級(jí)成立新時(shí)代文明實(shí)踐中心,各街鄉(xiāng)建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐所,各社區(qū)(村)建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐站。
新時(shí)代文明實(shí)踐基地則面向社會(huì)梳理、甄選、統(tǒng)籌各類(lèi)資源,通過(guò)開(kāi)展參觀、培訓(xùn)、學(xué)習(xí)、體驗(yàn)等文明實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)廣大群眾爭(zhēng)當(dāng)核心價(jià)值觀弘揚(yáng)者、新時(shí)代正能量傳播者、幸福路上奮斗者、城市文明建設(shè)示范者。新時(shí)代文明實(shí)踐的目的是培育時(shí)代新人、弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng),最核心的特征是它的實(shí)踐性、群眾性、志愿性和統(tǒng)籌性,這就決定了在新時(shí)代文明實(shí)踐體系建設(shè)中除了政府三級(jí)架構(gòu)外必須加強(qiáng)基地建設(shè),發(fā)揮學(xué)校、圖書(shū)館、展覽館、博物館、藝術(shù)館、產(chǎn)業(yè)基地等各類(lèi)資源效能,把各類(lèi)陣地資源、文化資源、人才資源調(diào)動(dòng)起來(lái),推動(dòng)區(qū)域內(nèi)優(yōu)質(zhì)社會(huì)資源輻射周邊社區(qū),有效滿足群眾需求。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要性
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是新時(shí)代文明實(shí)踐的精神沃土,在新時(shí)代文明實(shí)踐基地中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是培育時(shí)代新人、涵育文明之花的必然要求。首先,從學(xué)理上看,新時(shí)代文明實(shí)踐的核心要義是推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心、落地生根,而弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。自2013年,習(xí)近平當(dāng)選為中華人民共和國(guó)主席以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央集體將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升到嶄新階段,賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以時(shí)代內(nèi)涵,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、構(gòu)建“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的強(qiáng)大精神力量。十九大報(bào)告中對(duì)傳統(tǒng)文化的地位予以高度評(píng)價(jià),并對(duì)傳統(tǒng)文化提出了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的要求。這就要求在新時(shí)代文明實(shí)踐中必然包含弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
其次,從實(shí)踐上看,新時(shí)代文明實(shí)踐的宗旨是凝聚群眾、引導(dǎo)群眾、服務(wù)群眾、以文化人、成風(fēng)化俗,而傳播傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正是滋養(yǎng)人心,提升群眾文化獲得感、幸福感,滿足群眾美好生活需求的重要方面。
以北京為例,三千余年的建城史八百余年的建都史給這座古城留下了令人嘆為觀止的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和豐厚的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些文化遺產(chǎn)是首都?xì)v史文明的偉大見(jiàn)證,延續(xù)著城市的歷史文脈,構(gòu)成了北京首都風(fēng)范、古都風(fēng)韻、時(shí)代風(fēng)貌的城市特色,是遺產(chǎn)更是資源。這些文化資源是市民認(rèn)識(shí)北京、了解北京、熱愛(ài)北京的載體,是孩子們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)、拓寬視野、增強(qiáng)技能、鍛煉品質(zhì)的成長(zhǎng)媒介,是群眾筑牢文化自信的根源。
再次,從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化本身特性來(lái)看,它蘊(yùn)含著豐富的核心價(jià)值觀教育價(jià)值,是新時(shí)代文明實(shí)踐的重要思想來(lái)源。中國(guó)自古有“文以載道”“器以載道”“知行合一”的傳統(tǒng),無(wú)論是物質(zhì)文化遺產(chǎn)還是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其最重要的價(jià)值都在于它的精神性,它于無(wú)形之中蘊(yùn)含著中國(guó)歷經(jīng)數(shù)千年而綿延不斷的文化精髓,成為“和合”“包容”的天下觀,“天人合一 ”的自然觀,“禮、義、廉、恥”“孝、悌、忠、信”的倫常觀,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的社會(huì)關(guān)愛(ài)思想,修身、治國(guó)、平天下的家國(guó)思想以及正直、誠(chéng)實(shí)、勤勞、勇敢、仁愛(ài)、謙讓、感恩、慎獨(dú)、自律等道德修養(yǎng)的重要載體,它具體、實(shí)在地存在于我們周?chē)?,潛移默化中成為中?guó)人德性的培養(yǎng)基,造就了中國(guó)人獨(dú)特的德性氣質(zhì)。
朝陽(yáng)社區(qū)學(xué)院新時(shí)代文明實(shí)踐基地的建設(shè)
朝陽(yáng)社區(qū)學(xué)院是北京市教委批準(zhǔn)的本市第一家社區(qū)學(xué)院,是區(qū)域開(kāi)展社區(qū)教育的龍頭,是構(gòu)建區(qū)域終身學(xué)習(xí)體系、建設(shè)學(xué)習(xí)型城區(qū)的重要載體。新時(shí)期面對(duì)新任務(wù)、新形勢(shì),學(xué)院積極作為,以傳承傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心,在創(chuàng)新基地模式和服務(wù)內(nèi)容方面進(jìn)行了有益探索。
一是發(fā)揮基地既有優(yōu)勢(shì),明確基地目標(biāo)定位。朝陽(yáng)社區(qū)學(xué)院自2015年開(kāi)始深入開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育探索與實(shí)踐。截至2019 年,已舉辦二百余場(chǎng)兩萬(wàn)余人的傳統(tǒng)文化普及教育活動(dòng),形成了非遺體驗(yàn)與傳統(tǒng)文化講座相結(jié)合、課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合、普及性教育與應(yīng)用型教育相結(jié)合的多元一體傳統(tǒng)文化教育格局。朝陽(yáng)社區(qū)學(xué)院雙龍校區(qū)已經(jīng)成為在區(qū)域百姓和特定人群中享有盛名的傳統(tǒng)文化交流和學(xué)習(xí)平臺(tái)。在這樣的基地創(chuàng)建背景下,學(xué)院明確基地建設(shè)和開(kāi)展活動(dòng)以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心,進(jìn)一步加強(qiáng)自我建設(shè)和功能提升,為區(qū)域百姓和北京市民提供更好的線上線下相融合的教育服務(wù)和文化服務(wù)產(chǎn)品。
二是聚焦開(kāi)發(fā)優(yōu)質(zhì)課程資源,強(qiáng)化基地引導(dǎo)力和影響力。在課程建設(shè)中,學(xué)院注重深入挖掘朝陽(yáng)文脈,結(jié)合區(qū)情鄉(xiāng)情,以飽含情感的方式具體化、日?;⑸罨貍鞑タ茖W(xué)理論、宣傳黨的政策、弘揚(yáng)主流價(jià)值、培育文明習(xí)慣、倡導(dǎo)文明新風(fēng),服務(wù)區(qū)域百姓。綜合考慮老年人、青少年和中青年不同人群需求,開(kāi)發(fā)了運(yùn)河文化系列、冰雪運(yùn)動(dòng)系列、垃圾分類(lèi)與垃圾減量系列、鄉(xiāng)愁系列、中醫(yī)健康養(yǎng)生系列、家風(fēng)建設(shè)系列、我們的節(jié)日系列等線上線下課程。制作了“文明我能行”系列抖音短視頻。
三是創(chuàng)建“崇德明理文明行”新時(shí)代文明實(shí)踐志愿者培訓(xùn)品牌活動(dòng)。中共印發(fā)的《關(guān)于建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心試點(diǎn)工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》明確規(guī)定:“新時(shí)代文明實(shí)踐中心(所、站)的主體力量是志愿者,主要活動(dòng)方式是志愿服務(wù)?!敝驹刚叩呐囵B(yǎng)至關(guān)重要,通過(guò)培養(yǎng)志愿者,提升志愿者的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)來(lái)改善和提升志愿服務(wù)水平可以達(dá)到事半功倍的效果。
基于此,朝陽(yáng)社區(qū)學(xué)院創(chuàng)建了“崇德明理文明行”志愿者培訓(xùn)品牌,開(kāi)展了“文明”“和諧”“愛(ài)國(guó)”“敬業(yè)”“誠(chéng)信”“友善”六大主題課程,邀請(qǐng)中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院、中國(guó)藝術(shù)研究院、北京師范大學(xué)歷史學(xué)院專(zhuān)家,共同探討如何文明踐行“禮儀之用”,助力社區(qū)共建共治共享。課程線下惠及志愿者七百多人,線上觀看人次達(dá)六萬(wàn)多人。
四是創(chuàng)建“非遺長(zhǎng)傳 流光溢彩”——新時(shí)代文明實(shí)踐基地傳承體驗(yàn)雅集課堂。結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日、二十四節(jié)氣,精選蘊(yùn)含中華生活美學(xué)和價(jià)值態(tài)度的茶文化、香文化、中國(guó)剪紙、中國(guó)書(shū)法、古琴藝術(shù)、傳統(tǒng)插花、京繡、圍棋和充滿京味的京劇臉譜、北京鬃人、扎燕風(fēng)箏等非物質(zhì)文化遺產(chǎn),巧妙設(shè)計(jì)課堂,開(kāi)展傳統(tǒng)文化體驗(yàn)、欣賞和研討。同時(shí),與街道新時(shí)代文明實(shí)踐所和社區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐站相結(jié)合,將雅集課堂送到街鄉(xiāng)和社區(qū)。
啟示
一是活動(dòng)主題和內(nèi)容要主動(dòng)服務(wù)國(guó)家重大戰(zhàn)略方針,精準(zhǔn)立足首都城市戰(zhàn)略定位,服務(wù)政府重點(diǎn)工作。明確首都北京“四個(gè)中心”的城市戰(zhàn)略定位,在新時(shí)代文明實(shí)踐基地中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要緊密結(jié)合三個(gè)文化帶建設(shè)、2022年冬奧會(huì)、中軸線申遺、疫情防控常態(tài)化等,積極適應(yīng)國(guó)際環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),從強(qiáng)化首都核心功能出發(fā),主動(dòng)把握,精準(zhǔn)定位,為建設(shè)一流和諧宜居之都做出新貢獻(xiàn)。
二是發(fā)揮部門(mén)協(xié)同,提供面向全民的終身學(xué)習(xí)服務(wù)。新時(shí)代文明實(shí)踐服務(wù)全民,意味著需要教育、文化、科技、衛(wèi)健、體育、環(huán)保等部門(mén)的協(xié)同共建。因此,要加大跨部門(mén)的工作機(jī)制建設(shè),推進(jìn)統(tǒng)籌協(xié)調(diào),促進(jìn)新時(shí)代文明實(shí)踐的縱深發(fā)展,加強(qiáng)資源整合力度,合力構(gòu)建服務(wù)全民的新時(shí)代文明實(shí)踐服務(wù)體系。
三是充分利用數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化教育資源,創(chuàng)新教育方式方法。新時(shí)代文明實(shí)踐是促進(jìn)城市可持續(xù)發(fā)展、智慧增長(zhǎng)和社會(huì)融合的有效載體,要強(qiáng)調(diào)“面向全民”的學(xué)習(xí)體系建設(shè),以“互聯(lián)網(wǎng)+”和人工智能為羽翼,擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教育資源的覆蓋面。構(gòu)建面向每個(gè)人、適合每個(gè)人、更加開(kāi)放靈活的服務(wù)學(xué)習(xí)體系。
四是服務(wù)社區(qū)教育,促進(jìn)社區(qū)治理。立足北京建設(shè)全國(guó)政治中心的城市功能定位,將新時(shí)代文明實(shí)踐作為社會(huì)(社區(qū))治理的重要方式。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心,開(kāi)發(fā)系列教育課程,開(kāi)展社區(qū)居民文化教育,營(yíng)造德性環(huán)境,大力培育社區(qū)居民公共精神。在化解社區(qū)矛盾、增強(qiáng)社區(qū)凝聚力和歸屬感的基礎(chǔ)上形成社區(qū)治理的新模式。
作者單位:北京市朝陽(yáng)社區(qū)學(xué)院