陳安文
(重慶市武隆區(qū)長(zhǎng)壩中學(xué)校 重慶武隆 408500)
中學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)道路上的關(guān)鍵時(shí)期,它不僅是學(xué)生奠定學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的階段,同時(shí)還是學(xué)生道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期。中華民族從形成之初就對(duì)德行有所記載,這是做人的基本,由此可見品德對(duì)于個(gè)人而言有著重要影響力,關(guān)系著人們生活、發(fā)展的質(zhì)量前景。中華民族流傳下來(lái)的傳統(tǒng)美德豐富多彩,如何將其與當(dāng)今的德育教育相結(jié)合是本時(shí)期班主任面臨的重要問題。
班級(jí)管理代表著一個(gè)活動(dòng)過程,班主任借助這一活動(dòng)形式,結(jié)合相應(yīng)的技巧、措施引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)既定的教育目標(biāo)。對(duì)于班主任老師而言,要想做好管理工作,必須要對(duì)每位學(xué)生有一個(gè)明確的了解,不要忽視個(gè)體差異性,有效的情感交流有利于管理工作的順利開展。班級(jí)管理的實(shí)施對(duì)于保證班級(jí)穩(wěn)定秩序、創(chuàng)造和諧友愛的氛圍具有積極影響,有利于良好班風(fēng)的形成,這對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)水平的提升、自我能力的完善都具有重要意義,有利于實(shí)現(xiàn)當(dāng)前階段的教學(xué)目標(biāo)[1]。
道德品質(zhì)教育具有一定的歷史性,它的內(nèi)容并不是固定不變的,隨著社會(huì)的逐步發(fā)展,其教育內(nèi)容也會(huì)隨之發(fā)生改變。當(dāng)今我國(guó)對(duì)于德育教育方面的要求主要表現(xiàn)在民族精神、思想道德、遵紀(jì)守法以及心理健康的方面,同時(shí)還要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的三觀。對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)而言,中學(xué)時(shí)期是身心健康發(fā)展最為關(guān)鍵的時(shí)期,這時(shí)學(xué)生的可塑性較強(qiáng),很多伴隨學(xué)生一生的習(xí)慣、品質(zhì)都是在這一時(shí)期形成的,例如學(xué)習(xí)方式、自身素質(zhì)、為人處世的道理等。學(xué)校道德教育是在為社會(huì)品質(zhì)教育做鋪墊,作為中學(xué)班主任老師,必須要做到有效平衡德育教育與班級(jí)管理二者之間的關(guān)系,只有對(duì)二者進(jìn)行合理把控、有效結(jié)合,才能更好地幫助學(xué)生完善素質(zhì)水平,這對(duì)于學(xué)生今后的發(fā)展以及社會(huì)穩(wěn)定都有深遠(yuǎn)意義。
在傳統(tǒng)教育模式中,班主任是班級(jí)管理的指揮者與領(lǐng)導(dǎo)者,很多時(shí)候?qū)τ诎嗉?jí)的管理都只是依賴于學(xué)校的相關(guān)規(guī)章制度,自身并未在管理模式上有所思考,忽視學(xué)生內(nèi)心的想法、學(xué)生個(gè)體的差異性,這種管理方式具有偏激性等漏洞,很可能會(huì)在管理過程中引發(fā)學(xué)生的反感,不利于班級(jí)管理工作的進(jìn)行。除此之外,雖然我國(guó)當(dāng)前對(duì)于素質(zhì)教育的推廣力度較強(qiáng),但是由于應(yīng)試教育的遺留影響,當(dāng)前大部分學(xué)校對(duì)于學(xué)生成績(jī)還存在過分重視的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的存在不利于德育教育在班級(jí)管理中的融入,目前的班級(jí)管理工作尚未在內(nèi)涵上有所豐富,仍普遍存在流于形式的問題。
德育教育只采取了表面教育形式,學(xué)生觀看德育材料,老師負(fù)責(zé)講解說(shuō)教,這樣并沒有達(dá)到最初的目的,德育教育并未真正落實(shí)。此外,部分學(xué)校在進(jìn)行班級(jí)管理、德育教育結(jié)合的工作時(shí),往往缺乏完善的運(yùn)行體系。通常情況下只有德育教育中出現(xiàn)問題,事后才會(huì)緊急尋找解決對(duì)策。例如,通常情況下,班主任對(duì)于犯錯(cuò)的學(xué)生都采取單獨(dú)的道德教育,在班級(jí)中并未設(shè)置支持全班學(xué)生參與的德育評(píng)估體系,這樣不利于學(xué)生心理的健康成長(zhǎng)。
良好班級(jí)人際關(guān)系由兩部分組成,一是學(xué)生之間的人際關(guān)系,二是師生之間的人際關(guān)系。班主任是班級(jí)管理的負(fù)責(zé)者,其肩負(fù)著處理學(xué)生之間關(guān)系的責(zé)任。一名合格的班主任需要注重和學(xué)生的交流溝通,對(duì)于學(xué)生動(dòng)向有明確的了解。在管理工作開展過程中,班主任盡量要做到一碗水端平,溝通時(shí)要注意平等性原則,發(fā)自內(nèi)心地給予學(xué)生關(guān)懷,從對(duì)方的視角思考問題,這樣能夠贏得學(xué)生的尊重與信任[2]。一個(gè)班級(jí),最主要的組成部分是學(xué)生,故而學(xué)生之間人際關(guān)系的維護(hù)是至關(guān)重要的。身為班主任,要積極引導(dǎo)學(xué)生形成團(tuán)結(jié)向上的班風(fēng),利用班級(jí)榮譽(yù)感強(qiáng)化學(xué)生之間的感情。良好的班級(jí)氛圍不僅能夠促進(jìn)學(xué)生之間關(guān)系的進(jìn)步,同時(shí)也有利于德育教育與班級(jí)管理的有效結(jié)合。
道德教育和一般課程有著較大的差別,這使得傳統(tǒng)教育方式在德育教育面前失去了作用。班主任可以尋找其他方式來(lái)開展德育教育,例如引導(dǎo)學(xué)生親自參與班級(jí)管理,自己參與規(guī)章制度的制定。只有學(xué)生親自感受過之后,其心態(tài)就會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變,這種轉(zhuǎn)變能夠幫助學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)自己,同時(shí)也能提高學(xué)生的責(zé)任意識(shí)[3]。學(xué)生在學(xué)習(xí)以及生活的過程中難免會(huì)因某些原因而對(duì)自我產(chǎn)生懷疑,這需要班主任在道德教育中引導(dǎo)學(xué)生找到自己內(nèi)在的需求,以其為出發(fā)點(diǎn)重拾信心。由于學(xué)生存在個(gè)體差異性,因而在進(jìn)行德育教育時(shí)要針對(duì)個(gè)人特點(diǎn)選擇教育方式。
總而言之,班級(jí)管理、德育教育的有機(jī)結(jié)合能夠幫助班主任順利開展管理工作,同時(shí)也有利于良好班風(fēng)的形成,對(duì)于德育教育的開展也有積極影響。班主任在具體開展工作時(shí)要注重策略的合理選擇,最終實(shí)現(xiàn)班級(jí)管理、德育教育有效結(jié)合。