王天鴻

（天津市第二十中學(xué) 天津 300050）

一、有關(guān)農(nóng)村未成年人犯罪的相關(guān)概述

（一）農(nóng)村未成年人定義

農(nóng)村未成年人：農(nóng)村是指以從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的勞動(dòng)者聚居的地方，是相對(duì)于城市的區(qū)域。因?yàn)槲覈?guó)的戶籍制度，擁有城市戶籍的就被稱作“城市人”，擁有農(nóng)村戶籍的就被稱作“農(nóng)村人”。而未成年人是根據(jù)我國(guó)《中華人民共和國(guó)刑法》規(guī)定的，已滿十四周歲未滿十八周歲的公民。因此，本研究中的農(nóng)村未成年人就是指已滿十四周歲未滿十八周歲，戶籍為農(nóng)村戶籍的公民。[1]

青少年犯罪，青少年這個(gè)概念在犯罪學(xué)中一般是指已滿14周歲而不滿25周歲的人。這個(gè)概念包含“青年”和“少年”兩個(gè)年齡段的人群，橫跨了未成年人和成年人兩個(gè)年齡區(qū)域。

青少年犯罪主要是依據(jù)人的生理年齡所作的犯罪類別劃分。在我國(guó)有關(guān)的法律文件中，對(duì)“青少年”的概念未予明確的界定。就其詞義而言，“青少年”即指青年與少年的合稱，“青年”是指人從十五六歲到三十歲左右的年齡段，“少年”指人從十歲左右到十五六歲的年齡段。理論界對(duì)青少年犯罪的概念有狹義和廣義之分。

（二）農(nóng)村未成年人犯罪的基本特征

1.犯罪主體。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的進(jìn)步，未成年人過(guò)早渴望成熟和獨(dú)立，但因?yàn)榇蟛糠旨议L(zhǎng)通常抱有冷漠不信任的態(tài)度，而使得本就心理不穩(wěn)定、波動(dòng)大的未成年人更愿意接觸社會(huì)上的不良風(fēng)氣，與更愿意相信理解自己的同齡人成群結(jié)隊(duì)拉幫結(jié)派。并且，因?yàn)槲闯赡耆说谋孀R(shí)能力差，易受不良風(fēng)氣煽動(dòng)，為了滿足內(nèi)心的歸屬感與安全感，所以也就導(dǎo)致了未成年人犯罪通常是團(tuán)伙作案的形式。再加上農(nóng)村經(jīng)濟(jì)條件落后，父母受教育程度低，甚至許多家長(zhǎng)在外打工沒(méi)有時(shí)間教育子女，而使得農(nóng)村的未成年人在家庭中難以獲得安全感和幸福感，就更容易導(dǎo)致農(nóng)村未成年人出現(xiàn)成群結(jié)黨的犯罪形式。

2.犯罪類型。根據(jù)數(shù)據(jù)顯示，未成年人犯罪33.8%是為錢犯罪，27.2%是為了好玩而犯罪，為朋友占19.8%，為了報(bào)復(fù)他人占8.6%。未成年人思想單純，辨識(shí)能力差，抵制外界誘惑能力差，做事情不經(jīng)過(guò)多思考，沖動(dòng)行事，未成年人犯罪通常是頭腦一熱下做出的突發(fā)性犯罪。而農(nóng)村未成年人更是因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)條件差，更容易為金錢而犯罪，根據(jù)調(diào)差顯示，農(nóng)村未成年人財(cái)產(chǎn)犯罪率高達(dá)68.8%，多于城市未成年人。

3.犯罪動(dòng)機(jī)。未成年人犯罪目的單純，動(dòng)機(jī)簡(jiǎn)單。在許多采訪中，當(dāng)未成年罪犯被問(wèn)及“為什么犯罪”時(shí)，他們經(jīng)?；卮稹爱?dāng)時(shí)沒(méi)有太多想法，就是這么做了”。有的甚至只是在朋友的教唆，或者別人的挑釁下為了報(bào)仇，就走上了犯罪的道路。農(nóng)村未成年人犯罪是非常不同于城市未成年人犯罪的，在農(nóng)村這樣一個(gè)更落后的特殊環(huán)境，受到的不良風(fēng)氣熏陶，在家庭環(huán)境、求學(xué)經(jīng)歷、人際交往的多重受挫下，更容易在“迷?！薄奥淦恰薄笆б狻敝凶呦驑O端，走上犯罪的道路。[2]

二、農(nóng)村未成年人犯罪的原因分析

（一）農(nóng)村未成年人犯罪的外部原因

1.農(nóng)村未成年人犯罪的社會(huì)原因

此外，隨著信息時(shí)代的高速發(fā)展，我國(guó)已進(jìn)入了以報(bào)紙、電視、雜志、廣播、互聯(lián)網(wǎng)等多元信息媒體介質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。傳媒無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在。據(jù)許多相關(guān)調(diào)查研究顯示，少管所中的許多未成年人，對(duì)自己究竟為何走上犯罪道路并不清晰明了。他們?cè)诮邮懿稍L時(shí)，都表示，他們所處的現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境，與他們從電視中看到的、從雜志上看到的城市生活相差甚遠(yuǎn)，他們對(duì)于這個(gè)社會(huì)沒(méi)有歸屬感。隨著國(guó)家的復(fù)興，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)村的未成年人本應(yīng)當(dāng)與城市的未成年人一樣，擁有著一個(gè)富有色彩的美好生活。可事實(shí)卻是，因?yàn)榻陙?lái)以城市光鮮亮麗為主題的傳播方向，在鮮明對(duì)比下的農(nóng)村未成年人，承受著他們這個(gè)年齡不該承受的心理壓力，與嚴(yán)重的心理剝奪感。這無(wú)疑是近年來(lái)農(nóng)村未成年人犯罪率只增不減的重要原因。

2.農(nóng)村未成年人犯罪的家庭原因

對(duì)于一個(gè)未成年人來(lái)說(shuō)，家庭的重要性，是沒(méi)有任何其他事物能夠替代的。家庭是一個(gè)孩子走進(jìn)社會(huì)前的一座“幼兒園”，只有在家庭的搖籃里接受了優(yōu)質(zhì)的家庭教育，才能為未成年人的價(jià)值觀念、身心的健康起到重要的奠基作用。因此，健康的家庭教育，對(duì)未成年人的身心發(fā)展是至關(guān)重要的。但現(xiàn)實(shí)是，當(dāng)代我國(guó)農(nóng)村大多數(shù)家庭中，家長(zhǎng)外地打工，農(nóng)村成年人口大量流失，大量未成年人留守農(nóng)村。他們大都跟著隔代的祖父祖母一起生活，從小感受不到來(lái)自至親的父母的關(guān)愛(ài)，甚至不難見到很多未成年人需要早早地扛起家中的重?fù)?dān)，照顧年邁的祖父祖母。家庭結(jié)構(gòu)缺失，對(duì)于未成年人的成長(zhǎng)極為不利。一個(gè)健全的家庭，嚴(yán)父慈母，剛?cè)岵?jì)的教育方式，往往更有助于培養(yǎng)未成年人的性格、心理素質(zhì)。而一個(gè)冷冰冰的殘缺的家庭，則會(huì)使未成年人的性格逐漸趨向孤僻，冷漠，極端。在未成年階段，未成年人不再像小時(shí)候一樣沒(méi)有任何辨別能力，他們開始擁有了自己的想法與判斷，對(duì)于家長(zhǎng)外出打工，他們都會(huì)產(chǎn)生出“爸爸媽媽是因?yàn)榻疱X而離開我的”“金錢比我更重要”這樣歪曲的金錢觀、家庭觀。這無(wú)疑就使得未成年人本就動(dòng)蕩不穩(wěn)定、敏感的內(nèi)心增加了巨大的壓力，更容易使得他們產(chǎn)生為宣泄扭曲的情緒而報(bào)復(fù)社會(huì)的行為。[3]

3.農(nóng)村未成年人犯罪的校園原因

如果說(shuō)家庭是未成年人進(jìn)入社會(huì)前的搖籃，那么學(xué)校就是真正意義上的，為進(jìn)入社會(huì)鍛煉技能的階段了。學(xué)校對(duì)于一個(gè)未成年人的性格、價(jià)值觀等方面的教育，無(wú)疑遠(yuǎn)超家庭教育能起到的效果?，F(xiàn)代的學(xué)校教育不但要培養(yǎng)未成年人的生存技能，同時(shí)也要培養(yǎng)未成年人健康正確的價(jià)值觀念，提高他們的道德素養(yǎng)。學(xué)校教育對(duì)未成年人的社會(huì)化起著至關(guān)重要的作用，可以說(shuō)，一旦學(xué)校教育過(guò)程中出現(xiàn)了嚴(yán)重的偏差，未成年人就有可能走向錯(cuò)誤的道路。

不只是在農(nóng)村，如今我國(guó)的很多學(xué)校并不重視德育教育或者是曲解了德育教育。當(dāng)下，許多中小學(xué)更重視所謂的“成績(jī)”與“升學(xué)率”，德育淪為了成績(jī)的附屬品，甚至有的學(xué)校認(rèn)為“德育教育”只是做做樣子，談一談空泛的道理就可以。未成年人本就是處于一個(gè)剛剛開始擁有自我思考能力以及自我辨別能力的年齡階段，同時(shí)這也是一個(gè)對(duì)世界充滿好奇的階段，如果學(xué)校不能對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀、世界觀起到一個(gè)正確的導(dǎo)向作用，那么一旦未成年人被社會(huì)上的不良風(fēng)氣所吸引，就有可能走向萬(wàn)劫不復(fù)的犯罪道路。[4]

（二）農(nóng)村未成年人犯罪的內(nèi)部原因

1.農(nóng)村未成年人的心理尚未成熟

未成年人是十四周歲至十八周歲的公民，其心理特征通常表現(xiàn)為心理動(dòng)蕩性。這個(gè)階段的未成年人，剛剛擁有對(duì)于自身、自己身邊的種種乃至整個(gè)世界的看法，一方面他們的思想觀點(diǎn)不全面，一方面他們無(wú)法對(duì)于面前無(wú)法解釋的問(wèn)題，會(huì)通過(guò)讀書或其他方式來(lái)使自己走出“思維死胡同”。他們對(duì)于自己“鉆牛角尖”的行為不自知，無(wú)法自主地通過(guò)更進(jìn)一步的思考使自己解脫。因?yàn)橐曇案窬值腻e(cuò)位，而使得未成年人糾結(jié)迷茫于眼前的困難。在如今信息這個(gè)“信息爆炸”的時(shí)代，未成年人過(guò)早地成熟，盡管是接觸信息稍落后的農(nóng)村未成年人，也已經(jīng)早早地接觸了許多不與年齡匹配的信息，走入了所謂“青春期的叛逆”。由于農(nóng)村家庭、學(xué)校的教育水平較低，農(nóng)村未成年人無(wú)法對(duì)自己因?yàn)樨毨浜蟮纳瞵F(xiàn)狀與光鮮亮麗的美好向往之間的差距而產(chǎn)生的不平衡有所自我疏導(dǎo)，也沒(méi)有人能幫助他們走出迷茫，所以導(dǎo)致了許多農(nóng)村未成年人心理缺失自信，缺失溫暖，最終走向了極端。

2.農(nóng)村未成年人文化程度低下

隨著整個(gè)社會(huì)越發(fā)“物質(zhì)化”，更多的知識(shí)分子不愿意來(lái)到生活條件落后、工資水平低下的農(nóng)村。因此，農(nóng)村的教育水平相對(duì)于城市要落后許多，不論是在教的書本知識(shí)或是生存技能方面也好，還是在對(duì)于“三觀”的培養(yǎng)上也好，農(nóng)村的學(xué)校是不可能跟上今天發(fā)展如此之快的城市的。因此，這又導(dǎo)致了農(nóng)村的未成年人無(wú)法接受到與城市未成年人同等的教育資源，更大程度地使得城市與農(nóng)村拉開了差距，如此惡性循環(huán)，農(nóng)村的未成年人所能接受的社會(huì)教育資源就更加匱乏了。

3.農(nóng)村未成年人價(jià)值取向迷失

綜合農(nóng)村未成年人心理尚未成熟，以及受教育程度低下的因素，農(nóng)村未成年人自然無(wú)法自小培養(yǎng)起一個(gè)正確的價(jià)值取向。隨著大量信息進(jìn)入農(nóng)村，農(nóng)村未成年人們看到了與他們所處的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不匹配的“高空樓閣”，看到了繽紛多彩的城市生活。但由于生存環(huán)境的經(jīng)濟(jì)條件有限，他們無(wú)法正確地理解城市中的內(nèi)容，他們只能看到其中更為膚淺的價(jià)值觀念。這些扭曲了的價(jià)值取向，大概分為三種。一種是因?yàn)楦咚侔l(fā)展的經(jīng)濟(jì)，使人們產(chǎn)生應(yīng)接不暇的感覺(jué)，逐漸地，所謂的“及時(shí)行樂(lè)”的“享樂(lè)主義”在社會(huì)上急速膨脹，未成年人更加注重自己的生活享受，穿著打扮，吃喝玩樂(lè)。第二種，由于“享樂(lè)主義”的橫行，更多未成年人只能看到自己眼前的利益，他們無(wú)法站在全社會(huì)的角度，來(lái)思考自己的作用。第三種，伴隨著信息媒體的高速發(fā)展，手機(jī)上的直播軟件儼然已成為許多未成年人在日常中的主要消遣了。由于未成年人并不具備準(zhǔn)確的分辨能力，而使得他們沉溺于虛假的網(wǎng)絡(luò)世界，接觸并學(xué)習(xí)已經(jīng)扭曲的社會(huì)風(fēng)氣，以及學(xué)習(xí)文化程度低下、價(jià)值觀念早已歪曲的網(wǎng)絡(luò)主播們。[5]

三、農(nóng)村未成年人犯罪的應(yīng)對(duì)措施

（一）農(nóng)村未成年人犯罪的社會(huì)層次應(yīng)對(duì)措施

農(nóng)村未成年人之所以小小年齡就走上犯罪的道路，農(nóng)村的社會(huì)環(huán)境無(wú)疑是其中的重要因素?；A(chǔ)設(shè)施匱乏、經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度落后且速度低下等問(wèn)題，無(wú)疑成為農(nóng)村環(huán)境“污濁”的重要因素。為了降低農(nóng)村未成年人犯罪率，我們必須從改善農(nóng)村環(huán)境抓做起。

1.政策改革，發(fā)展經(jīng)濟(jì)縮小城鄉(xiāng)差距

我國(guó)城鄉(xiāng)之間之所以呈現(xiàn)出巨大的階級(jí)差距，與我國(guó)的戶籍制度是有分不開的關(guān)系的。自1958年我國(guó)正式施行《中華人民共和國(guó)戶口登記條例》，農(nóng)村孩子生來(lái)就是農(nóng)村戶口，進(jìn)了城的農(nóng)村居民是“跳了龍門”這樣一種不正確的觀念就已形成，甚至隨著時(shí)代發(fā)展，即使是大城市和小城市之間，也存在著巨大的差距，逐漸形成了以戶籍制度為桎梏的“中國(guó)式流動(dòng)”。而絕大部分的流動(dòng)人口，往往融入不了流入城市的社會(huì)環(huán)境，他們或多或少的被排斥著，更有甚者是幾乎無(wú)法得到最基本的社會(huì)福利待遇的。因此，我國(guó)當(dāng)前若想遏制農(nóng)村未成年人犯罪乃至城鄉(xiāng)分裂走向兩極的問(wèn)題，就應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步改革戶口制度，更深層次地落實(shí)政策。

2014年7月30日，備受關(guān)注的國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)戶籍制度改革的意見》正式發(fā)布，該意見指出，到2020年，基本建立與全面建成小康社會(huì)相適應(yīng)，有效支撐社會(huì)管理和公共服務(wù)，依法保障公民權(quán)利，以人為本、科學(xué)高效、規(guī)范有序的新型戶籍制度，努力實(shí)現(xiàn)1億左右農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口和其他常住人口在城鎮(zhèn)落戶。但當(dāng)今現(xiàn)實(shí)中，仍然存在著不少城市，其居住證仍存在著“水分”，不能真正摒棄落后的內(nèi)容。因此，國(guó)家應(yīng)當(dāng)在大范圍實(shí)現(xiàn)改革的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確地找到那些改革過(guò)程中的“漏網(wǎng)之魚”和“濫竽充數(shù)”之輩，建立以人為本，立足人民群眾的新政策。

同時(shí)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面，應(yīng)當(dāng)積極借鑒湖南省花垣縣“十八洞村”精準(zhǔn)扶貧的成功經(jīng)驗(yàn)，做到扶貧“先扶精氣神”。只有讓廣大農(nóng)民群眾認(rèn)識(shí)到只有自己奮斗，自己付出勞動(dòng)，才能換來(lái)更加美好的未來(lái)，才可以真正使農(nóng)村從根本意義上得到創(chuàng)新，從孱弱被動(dòng)走向自主富強(qiáng)。

2.推進(jìn)素質(zhì)教育，整肅學(xué)校環(huán)境，培養(yǎng)正確價(jià)值觀念

由于農(nóng)村匱乏的社會(huì)資源，農(nóng)村僅僅具備完成最基礎(chǔ)能力教育的能力。據(jù)許多新聞報(bào)道，許多農(nóng)村的小學(xué)僅僅能教給孩子們一些最簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)、語(yǔ)文和體育。匱乏的基礎(chǔ)設(shè)施并不可以滿足孩子們做游戲、發(fā)展德智的需求。除了比較簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)設(shè)施問(wèn)題，農(nóng)村教育更缺乏教師資源。一方面，農(nóng)村大多數(shù)處于山區(qū)，沒(méi)有娛樂(lè)，只有泥濘的山路，和簡(jiǎn)單的生活，許多大學(xué)生畢業(yè)后，并不愿意到偏遠(yuǎn)的山區(qū)從教。另一方面，由于農(nóng)村資金等方面不足，農(nóng)村教師很少有機(jī)會(huì)能夠走出山區(qū)，給自己“充電”，這也極大阻礙了這些農(nóng)村教師的發(fā)展。最不利于農(nóng)村教育發(fā)展的，是落后的傳統(tǒng)教育理念，在發(fā)展落后，沒(méi)有資源看到世界更多樣子的農(nóng)村，依舊保留著傳統(tǒng)中的“復(fù)刻式”教育，并不能做到當(dāng)今時(shí)代要求的人本教育、素質(zhì)教育。只能教育學(xué)生能力而不能培養(yǎng)他們德、智、體、美的教育理念，無(wú)疑是將農(nóng)村未成年人引向犯罪的重要因素。

之于我國(guó)，教育要面向現(xiàn)代化是我國(guó)教育的根本方向，農(nóng)村更應(yīng)如此。國(guó)家應(yīng)當(dāng)給予農(nóng)村更多的經(jīng)濟(jì)幫助，讓農(nóng)村具有現(xiàn)代化的設(shè)施來(lái)促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)教育，不停留在簡(jiǎn)單的學(xué)科學(xué)習(xí)上，而是更加注重學(xué)生的綜合素質(zhì)，更加注重學(xué)生對(duì)于自己未來(lái)的選擇，給予農(nóng)村未成年人更多選擇的可能性。并且有趣的是，根據(jù)某新聞報(bào)道，當(dāng)一所農(nóng)村小學(xué)第一次使用電子白板上課時(shí)，學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性有了顯著的提高。

另一方面，許多農(nóng)村未成年人之所以早早染上抽煙、斗毆、嗜酒等不良愛(ài)好，幾乎都是因?yàn)閷W(xué)校的放縱。學(xué)校疏松的規(guī)章制度，幾乎沒(méi)有作用的管理措施，甚至是老師帶頭的不良習(xí)慣，都將農(nóng)村未成年人推向了犯罪的深淵。有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)介入學(xué)校管理，積極引領(lǐng)農(nóng)村學(xué)校風(fēng)氣，同時(shí)應(yīng)當(dāng)注意，不要為了“完成任務(wù)”而行動(dòng)，而是真正走進(jìn)學(xué)校，走進(jìn)學(xué)生的世界，從學(xué)生角度出發(fā)，來(lái)解決問(wèn)題。

前文已經(jīng)提到，農(nóng)村未成年人之所以會(huì)選擇犯罪，很多都是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)環(huán)境的污濁，許多色情暴力的內(nèi)容，以及不正確的價(jià)值觀都在污染著農(nóng)村未成年人的三觀。對(duì)此，有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)著力營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，對(duì)于那些傳播不良內(nèi)容的網(wǎng)站、媒體做出嚴(yán)厲批評(píng)，并且向農(nóng)村未成年人提供更多有趣、先進(jìn)、健康的娛樂(lè)項(xiàng)目，大力宣傳正確的、符合時(shí)代精神的價(jià)值觀念，從而滿足農(nóng)村未成年人對(duì)世界的好奇，以及探索生活樂(lè)趣的需求。[6]

3.加強(qiáng)農(nóng)村家庭教育，改變家長(zhǎng)觀念

家庭教育是一切教育的基石。雖然隨著改革開放，農(nóng)村面貌已然發(fā)生了翻天覆地的變化，但在農(nóng)村家庭教育中仍然存在著極其突出的矛盾及問(wèn)題。

當(dāng)今時(shí)代，許多農(nóng)村的父母都選擇走出農(nóng)村，到大城市謀生，往往會(huì)將未成年人留在農(nóng)村，而這些農(nóng)村未成年人，也就得不到來(lái)自父母的關(guān)愛(ài)以及必要的家庭教育。另外，留在農(nóng)村的那部分成年人也因各種原因存在著家庭離異、家庭關(guān)系破裂的問(wèn)題，許多未成年人都處在單親家庭、離異家庭的陰影下，甚至更有的父母在離異后直接將未成年人丟給祖父母撫養(yǎng)。家庭溫暖的失去使得這些孩子的身心受到了沉重的打擊，嚴(yán)重缺乏的父母家庭教育也使得他們的性格變得更加孤僻、冷漠。

造成這種現(xiàn)象的原因，一方面與農(nóng)村傳統(tǒng)的落后倫理觀念有關(guān)，另一方面仍是與因農(nóng)村現(xiàn)狀而引發(fā)的“讀書無(wú)用論”有關(guān)。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市，更多的人選擇早早放下書本，走入城市，憑借出賣勞動(dòng)力來(lái)?yè)Q取報(bào)酬。因此，許多成年人往往也會(huì)強(qiáng)制未成年人早早輟學(xué)，強(qiáng)迫他們到地里務(wù)農(nóng)，甚至帶著他們一起進(jìn)城打工。

針對(duì)這樣的行為，筆者認(rèn)為，政府應(yīng)當(dāng)加大輿論宣傳力度，讓更多的有能力的人看到這樣的現(xiàn)象，調(diào)動(dòng)社會(huì)資源，來(lái)幫助農(nóng)村發(fā)展。讓更多的農(nóng)村父母，認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性和必要性，例如，村委會(huì)可以組織成年人與未成年人之間的談話，讓成年的父母知道未成年的孩子在想什么，也可以讓當(dāng)?shù)貙W(xué)校創(chuàng)立開放日，讓家長(zhǎng)們可以看到自己孩子的具體情況。同樣的，在促進(jìn)家長(zhǎng)理解、溝通的同時(shí)，也應(yīng)在提高家長(zhǎng)的文化素養(yǎng)，村委會(huì)和當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)組織可以定時(shí)開展一些學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓成年人也有機(jī)會(huì)再次接觸書本，從而在根本上轉(zhuǎn)變農(nóng)村觀念。

（二）農(nóng)村未成年人犯罪個(gè)人層次的應(yīng)對(duì)措施

1.培養(yǎng)農(nóng)村未成年人自我規(guī)范意識(shí)

前文一直在強(qiáng)調(diào)，應(yīng)當(dāng)從農(nóng)村未成年人的外部，社會(huì)環(huán)境，受教育環(huán)境進(jìn)行改革，通過(guò)改變農(nóng)村環(huán)境，學(xué)校氛圍，家庭教育來(lái)規(guī)范農(nóng)村未成年人的行為。但若以更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)看，農(nóng)村未成年人若想真正改變生活，走向未來(lái)，必須要從他律走向自律。因此，對(duì)農(nóng)村未年人進(jìn)行疏導(dǎo)，引領(lǐng)他們懂得自律，學(xué)會(huì)自我規(guī)范無(wú)疑是非常重要的。

若想培養(yǎng)農(nóng)村未成年人自我規(guī)范的意識(shí)，首先應(yīng)當(dāng)讓他們建立自我，感受自我，認(rèn)知自我。當(dāng)?shù)亟M織應(yīng)當(dāng)監(jiān)督學(xué)校和家庭，不讓他們過(guò)度管理未成年人的學(xué)習(xí)和生活，應(yīng)當(dāng)在大是大非上給予未成年人標(biāo)準(zhǔn)答案，而在小問(wèn)題上留給未成年人一張“開放性試卷”，讓他們?cè)谶@些問(wèn)題面前，自主做出選擇，從而建立自我。同時(shí)不定期開展一些辯論活動(dòng)，或者請(qǐng)來(lái)一些有學(xué)識(shí)的人來(lái)開展講座，讓這些未成年人有知識(shí)、有能力來(lái)認(rèn)知自我。在課余時(shí)間，開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓農(nóng)村的未成年人能通過(guò)自我判斷，來(lái)投身實(shí)踐。

在幫助農(nóng)村未成年人自我建立后，就應(yīng)該開展一些普法活動(dòng)，讓農(nóng)村未成年人意識(shí)到犯罪的危險(xiǎn)性以及需要付出的巨大代價(jià)，讓他們能夠接受學(xué)校的規(guī)章制度并遵守。而隨著這些未成年人的年齡增長(zhǎng)，再相對(duì)應(yīng)地削減一些規(guī)則，從而使他們逐步走向自律。

2.樹立農(nóng)村未成年人自立、自尊、自愛(ài)的意識(shí)

隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境高度開放，一些不良內(nèi)容也就隨機(jī)泛濫。而未成年人并不具備辨識(shí)能力，再加上農(nóng)村單調(diào)的生活環(huán)境，也就造成了農(nóng)村未成年人因?qū)W習(xí)網(wǎng)絡(luò)暴力色情內(nèi)容而犯罪。

基于此現(xiàn)狀，政府相關(guān)部門必須著力于凈化互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境，營(yíng)造清朗健康的環(huán)境，用高尚的思想道德來(lái)熏陶農(nóng)村的未成年人，增強(qiáng)他們的辨別能力，讓他們能夠分辨是非美丑，并且確保他們能夠在善惡之間做出正確的選擇。并且應(yīng)當(dāng)在農(nóng)村繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的同時(shí)，發(fā)展面向新時(shí)代的新時(shí)代農(nóng)村文化，不斷革故鼎新，推陳出新，才能培養(yǎng)農(nóng)村未成年人自立、自尊、自愛(ài)的意識(shí)，讓他們走向更加美好的未來(lái)。[7]

四、結(jié)束語(yǔ)

我國(guó)正處于社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)型的陣痛期，利益分化與利益整合，制度改革與社會(huì)發(fā)展之間存在著許許多多的問(wèn)題與矛盾。而農(nóng)村作為一個(gè)基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，社會(huì)資源匱乏的地方，在這樣的“轉(zhuǎn)型陣痛”中，無(wú)疑是處于弱勢(shì)地位的。再加上未成年人辨別能力不足，易于被低俗的文化污染，農(nóng)村未成年人犯罪率一直居高不下。未成年人作為一個(gè)國(guó)家發(fā)展的最根本動(dòng)力，在國(guó)家發(fā)展中起到?jīng)Q定性的作用，一個(gè)國(guó)家若想要富強(qiáng)，那么他的未成年人必須有足夠強(qiáng)大的力量。農(nóng)村未成年人犯罪關(guān)乎到整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。因此，整個(gè)社會(huì)需要?jiǎng)佑妹恳粋€(gè)學(xué)校、每一戶家庭的力量，形成一股強(qiáng)大的合力，高度重視農(nóng)村未成年人犯罪的問(wèn)題，尋求從法律、經(jīng)濟(jì)、政治、教育等方面來(lái)幫助農(nóng)村未成年人發(fā)展，營(yíng)造健康的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境，從而從源頭控制農(nóng)村未成年人犯罪。